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心境的佛语经典语录 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

2、*凡之人追求不*凡,智者则甘于*凡,却享受*凡。

3、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

4、量大福大。

5、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

6、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

7、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

8、诸行性相,悉皆无常。佛语心静的句子

9、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

10、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

11、人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

12、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

13、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子

14、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

15、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

16、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

17、万法唯心。最新佛语心静的句子

18、无色无相,无嗔无狂。

19、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

20、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

21、众生皆*等。

22、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

23、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

24、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

25、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

26、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

27、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

28、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。

29、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

30、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

31、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

32、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

33、人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者。

34、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

35、你要感谢告诉你缺点的人。

36、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

37、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

38、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

39、祸往者福来。

40、每一种创伤,都是一种成熟。


心境的佛语经典语录 40句菁华扩展阅读


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展1)

——佛语励志经典语录 40句菁华

1、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

2、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

3、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

4、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。

5、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

6、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

7、直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。

8、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。

9、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

10、只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

11、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

12、念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

13、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

14、身心以自性为见。自性本来清净,湛然空寂,与空寂体中,能生此见,心无所染,妄心不生,我所心灭,自然清净,以清净故,能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像,明鉴无心故。

15、虽即心即佛,唯证者方知。然有证有知,则慧日沉没于有地;若无照无悟,则昏云掩蔽于空门。

16、至道本乎一心,心法本乎无住。语录大全网

17、沈默是毁谤最好的答覆。

18、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

19、一切诸法中,心相寂灭,毕竟不生,名为无相行。

20、活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

21、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

22、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

23、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。

24、你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。

25、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

26、觉悟人生是无常、无我、苦、空,你就会将身心世界一切放下。

27、不为他人着想,永远得不到你想要的东西。

28、万物于镜中空相,终诸相无相。

29、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

30、当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。是你的,就是你的。有的东西就像手中沙,越是紧握,就会流失得越快。努力了,珍惜了,问心无愧。其他的,交给命运。

31、知世故而不世故才是最善良的成熟。

32、有大快乐的人,必有大哀痛;有大成功的人,必有大孤独;这就是情感的节奏。

33、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

34、看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。

35、失望和生气是不一样的,生气只不过是想被人哄哄,而失望就是你说什么我都听不进去,开始理性思考这段感情存在的意义。

36、宁愿因做自己而招人厌恶,也不愿为了迎合他人而伪装自己,懂你的人会留下来,不懂你的人,你祈求不来。因为别人活得不快乐,不如为了自己活得更自由。

37、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

38、这世上并不缺善良的人,缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。

39、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

40、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展2)

——佛语放下经典语录 40句菁华

1、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

2、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

3、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

4、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

5、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

6、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

7、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

8、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

9、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

10、归元性无二,方便有多门。

11、佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。

12、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

13、心动则物动,心静则物静。

14、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

15、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

16、幸福,就是想吃一个馒头时,就得到一个馒头并且安心地吃下去。若只能得到半个叫不足;更少叫匮乏;若得到两个叫富余;得到三个叫负担;得到更多叫累赘。幸福不是越多越好,而是恰到好处;幸福不是脸上的虚荣,而是内在的需要;幸福不在别人眼中,而在自己心中。

17、我们见到的世界只是自己内心的反映;在心情开朗时,见到的人都友善亲切;在心情烦躁时,碰上的人仿佛都面目可憎。

18、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。

19、如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的一回事。

20、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。

21、风雨并不能损大石之分毫;恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。

22、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢?因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时,生事者迟早会失兴致而另去他方。

23、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单,你只需要两种材料:一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活,做一个实实在在的人;快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。

24、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时,你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗?他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐,你必须找对地方——自己的心。

25、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐,你根本不需要名利;如果你心里没有快乐,纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话,它们对你其实就已没有什么真正的好处了。

26、一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。

27、改变别人,不如先改变自己。

28、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。

29、常常原谅自己,不改进自己的人,往往得不到上苍的原谅。

30、人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

31、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。

32、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

33、不能把握现在,就无法获得永恒。

34、人心不好,环保、治安自然不好。

35、律己要严,待人要宽。

36、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

37、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

38、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

39、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

40、有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展3)

——佛语伤感经典语录 40句菁华

1、一切贤圣,皆以无为法而有差别。

2、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

3、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

4、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。

5、胜利生憎怨,败者住苦恼。胜败两俱舍,和静住安乐。无火如贪欲,无恶如嗔恨,无苦如五蕴,无乐胜寂静。

6、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。

7、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

8、想编织未来的美梦,现在正是时候。

9、我之为我完全是因为自己是什么,而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

10、真正的神通,是把烦恼弄通。

11、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

12、吾爱吾师,吾尤爱真理。

13、我们一生所需如果只是为了达到维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟、一条虫,天地提供的其实足以满足它们的需求。

14、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

15、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。

16、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

17、“悟”,就是要在心中留点空间,好作回旋。

18、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

19、近朱者赤,近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步,将走向善地;与愚者恶人同游,将步向错误的方向。这就是真实。

20、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

21、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。

22、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

23、为而不有,善而不居。

24、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。

25、苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。

26、我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲祝我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。

27、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。

28、供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。

29、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

30、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。

31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

32、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

33、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

34、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

35、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

36、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

37、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

38、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

39、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

40、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观**,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展4)

——佛语经典语录 300句菁华

1、爱情是*淡而持久的,越是真,就越安静;越是久,就越*淡。

2、很多人不需要再见,因为只是路过而已。总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过,很遗憾你还是离开。

3、有钱,钱多了如土,不会发展,也是浪费,没钱,钱少了,自己不用,也是耽误人生。

4、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无贪,自然天广地阔,无限丰饶。

5、跑得再快,也快不过时间;走得再慢,时间也不会催促。活得风光艳丽容易,想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人,常常迷失了人生的方向;忙中有闲、身忙心不忙的人,才是真正的潇洒。修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行时时处于生活。

6、累了,才知道世事沧桑,世态炎凉,倦了,才懂人生路,感动才明白失眠。

7、从没有人对我真正好过,我只能在寂寞的时候,拥抱自己,告诉自己,不哭。

8、想一千次,不如去做一次。华丽地跌倒,胜过无谓的徘徊。

9、曾经许诺一起过独木桥,如今,你却要我独自过奈何桥。

10、富人,是举世无双,不靠父母的金钱来生活,不用别人的可怜来存活,不用肮脏和无奈来聆听,不用伤感和刺眼来说话。

11、好多话忍着憋着,后来就懒得说了,好多事失望多了,后来就不在意了。

12、有些路看起来很近,走却很远的,缺乏耐心永远走不到头。

13、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

14、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

15、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

16、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

17、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

18、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

19、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

20、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

21、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

22、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

23、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

24、有时候我们要冷静问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?

25、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

26、所作福德,不应贪着。

27、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

28、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。

29、我身本不有,憎爱何由生。

30、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。

31、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

32、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

33、真心空寂,无所不遍。

34、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

35、慈悲是你最好的武器。

36、只有心无外物才不会被世事所迷惑

37、任其自然,世间没有永恒的事物

38、认清自己,不能超脱就做个*常人

39、不把人生掌握在别人手中

40、不做权势的奴隶

41、不人云亦云,被别人牵着鼻子走

42、死水不藏龙,兴云不吐雾

43、积极调整心态,做人生的赢家

44、投入社会,实现生命的价值

45、学会将目标分解,一步一步来

46、找到一个新起点,从头再来

47、与人打交道,不同的人不同的对付方法

48、调和矛盾时,直接规劝不如委婉表达

49、不盲从,从实际出发考虑问题

50、别拘泥,有时手段可以超越常规

51、无论干什么事情,都要掌握正确的方法

52、不操闲心,不说闲话,不管闲事

53、宽恕别人也能拯救自己的灵魂

54、享受生活,拥有的就是最好的

55、改变别人,不如先改变自己。

56、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

57、伤人之语,如水覆地,难以挽回。

58、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。

59、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

60、有德不在年高,无智空长百岁。

61、彻底的认识你自己,你就会认识佛。

62、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

63、吾爱吾师,吾尤爱真理。

64、千人千般苦,苦苦不相同。

65、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

66、风*浪静,训练不出良好的水手。

67、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

68、世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

69、圣以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

70、老实是很*淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。

71、善于保护自己的,永远谦虚谈话。

72、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

73、我思故我在,我观故自在。

74、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

75、对人恭敬,就是在庄严你自己。

76、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

77、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

78、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

79、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。

80、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

81、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

82、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

83、.但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。

84、心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。

85、.一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

86、了了知心不住一切处,即名了了见本心也。

87、.但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。

88、不忆一切法,乃名禅定。

89、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

90、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

91、因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。

92、百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。

93、一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。

94、天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?

95、奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。

96、.息念忘虑,佛自现前。

97、.生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。

98、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

99、一切中知一,一中知一切,是佛极至说。

100、过去事,莫思量;未来事,莫愿莫求;此刻事,与一切事但知无着。

101、若悟真心本空,万法自然消殒。

102、.若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。

103、大道本来*等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。

104、无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。

105、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

106、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。

107、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

108、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

109、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

110、赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」

111、真性空寂,本自不生,今则不灭。

112、.向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。

113、.着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

114、.禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。

115、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。

116、过去诸如来,只是明心底人。此刻诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。

117、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

118、怀着一颗感恩的心,忘记的缺点吧

119、人非草木,孰能无情。

120、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

121、如来者,即诸法如义。

122、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

123、凡事太尽,缘分势必早尽。

124、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下

125、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。

126、因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。

127、一花一世界,一佛一如来。

128、色即是空,空即是色。

129、菩萨不与法缚,不求法缚。

130、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。

131、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

132、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

133、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

134、谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。

135、作事不怕不成,只怕无恒。

136、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

137、一个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。

138、愚人的心攀缘外在,随外在的变化而起伏,怎能称自己为自己的主?智者保有自己,不因为别人的评断而改变自己的心,因此他是自己的主。

139、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。

140、我们惟有舍弃内心的不良杂质,如贪欲、不满、固执等,才能解开它们对我们的系缚,心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

141、“悟”,就是要在心中留点空间,好作回旋。

142、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

143、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。

144、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。

145、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。

146、有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。

147、假如有人愚昧地对我做出恶事,我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶,我愈是回报以善。无论别人待我如何,我永远放出净善的芳香。

148、爱尚语录:一花一世界,一佛一如来。

149、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

150、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

151、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

152、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

153、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

154、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

155、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

156、情不附物,物岂碍人。

157、境缘无好丑,好丑起于心。

158、心生种种法生,心灭种种法灭。

159、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

160、九九归一、终成正果。

161、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

162、万法唯心。

163、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

164、一切众生,从无始来,迷己为物。

165、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

166、我们为死而生,却又为生而死。

167、生之可喜,死则可悲。

168、我们这个生命,就像一块沾满油腻的布。

169、人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。

170、生死,只是换躯壳而已。

171、生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。

172、修身,养心,知命。

173、生死有命,富贵在天。

174、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自*付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。

175、大风大浪大事会带给你重伤,但这是钝痛,你迟早能恢复。最后成为致命伤的往往是一次次看似不起眼的小伤口,藏在心里不治疗,慢慢溃烂化脓最后彻底杀掉你。任何人之间的感情正是如此,没有突如其来的分离,都是一次次失望积攒起来,最后才成为了绝望。

176、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

177、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

178、短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组*生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

179、不可以身相得见如来。

180、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

181、莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。

182、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

183、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

184、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

185、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。

186、愚痴的人,想要别人了解他。智慧的人,努力的了解自己。

187、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

188、我不入地狱,谁入地狱?

189、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

190、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

191、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

192、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

193、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。87、说一句谎话,要编造10句谎话来弥补,何苦呢?

194、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

195、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!

196、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

197、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

198、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

199、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

200、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

201、此身已在含元殿,更向何处问长安。

202、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

203、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

204、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

205、能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。

206、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。

207、佛说,“人的生命,只在一个呼吸间:

208、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。

209、世上的事,不如己意者,那是当然的。

210、只要面对现实,你才能超越现实。

211、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

212、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

213、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。

214、高峰禅:

215、悟佛之言,定要行佛之行。——佛语经典语录

216、。学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。

217、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)

218、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。

219、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

220、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。

221、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

222、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

223、佛说:粒米成箩--将一小粒一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它漏掉它,怎能积成一箩的米?

224、佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

225、佛说:如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳,多少人在今日已经成了残废,多少人在今日已经失去了自由,多少人在今日已经家破人亡。

226、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美能够抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

227、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

228、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一

229、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

230、心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。

231、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

232、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

233、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每一天睡醒之后就应对现实的生活。

234、佛说:忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

235、佛说:你永远要感激给你逆境的众生。

236、佛说:如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心,你放不下。

237、佛说:不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。

238、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

239、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。

240、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确确定,通常都会有错误的。

241、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。

242、无明可是是本性中缘起之幻相。

243、佛说:认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。

244、信心清净,则生实相。

245、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

246、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

247、离一切诸相,则名诸佛。

248、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧

249、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

250、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

251、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

252、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。

253、用坚定和温和的态度表现不满,你就不会招致憎恨。

254、活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?

255、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心*气和。

256、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。

257、万物于镜中空相,终诸相无相。

258、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

259、阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。

260、生活的道路曲曲折折,每个人背负着自己的负担,无论是坎坷还是灾难,需要的是自己的一种解脱。

261、不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,剩下的80%听了会很高兴。摆正心态,温柔自相随,人生就是哭给自己听,笑给别人看!

262、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而*衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,**静静,快快乐乐。

263、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。

264、一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!

265、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

266、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

267、人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。

268、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。

269、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。

270、你做得再好,也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂,也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神,你需要讨好的,仅仅是你自己。

271、佛家教导我们“大慈大悲,怨亲*等”,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。

272、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。

273、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

274、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

275、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。

276、那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰.

277、人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

278、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。

279、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

280、*常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。

281、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

282、心中无三毒者,是名国土清净。

283、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

284、净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。

285、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

286、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

287、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

288、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

289、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。

290、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

291、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

292、太*盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!

293、太*盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!祝您新年快乐,吉祥如意!

294、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

295、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

296、大自然是我们人类惟一、永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

297、佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。若心能顿悟,你我皆可成佛。

298、吸引知识精英,追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人,使天下太*。正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使所有的路径*坦。要走得*坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和*,就要学习控制自己的感觉。

299、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。

300、佛前的一粒佛珠:心是个口袋,什么都不装时叫心灵,装一点时叫心眼,多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于无果的爱情,迷失自己,不堪重负。其实,放下越多,得到就越多;会放下的人,才真正懂得生活,才会活得更洒脱!


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展5)

——佛语个性签名语录 40句菁华

1、一切皆为虚幻。

2、厚德载物,有容乃大。

3、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

4、宁静而致远。

5、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

6、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

7、261。学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。

8、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

9、尽其心知其性,知其性则知其天。

10、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

11、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

12、善恶一念之间。

13、于一切相,离一切相,即是无相。

14、智者任物不任己,愚人任己不任物。

15、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

16、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。

17、三世诸佛以自心为本师。

18、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

19、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

20、但离妄缘,即如如佛。

21、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。

22、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

23、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,

24、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

25、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。

26、随心、随缘、随性。

27、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

28、想编织未来的`美梦,现在正是时候。

29、*凡之人追求不*凡,智者则甘于*凡,却享受*凡。

30、千人千般苦,苦苦不相同。

31、人既生亦死。

32、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

33、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

34、苦海无边,回头是岸

35、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

36、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

37、想编织未来的美梦,现在正是时候。

38、无色无相,无嗔无狂。

39、向人低头,不曾矮小过。

40、时间总会过去的。


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展6)

——落落的经典语录 40句菁华

1、今天晚上一起回家吧。

2、应该是即便流点透明的眼泪,也溅落在鲜红的悲伤上。这才真的动人。像永不落伍的红一样。

3、淡绿色的春天的蝴蝶,艳金色的夏天的昆虫,明黄色的秋天的归雁,和洁白的冬天的独角兽,它们都能记得,我是这样的想念你。

4、因为是弱者,所以反而更好地存活了下来。上帝设计出一个名字,是为了让这样一群人,用这样弯曲的路途,找到他们自己的国都。

5、暗恋这种事好比耳机里的音乐声。即便对自己而言是包裹整个身躯的震耳欲聋,旁人却仅仅听得见一缕泄露的细小杂音。

6、没有什么忘不了的。总会在以后的时间忘了你,反正不是心里的男一号,忘了就能忘了。先忘了你的样子,再忘了你说话的声音,随后忘了你擅长笑,或是喜爱笑,忘了你穿过灯光慢慢由浑浊变清晰,忘了你在我心目中变换反复的样子,忘了你说过的话。像飞鸟忘记曾经栖息的沼泽,犀牛忘记夏天的味道,失去双腿的人忘记曾经健步如飞,地狱的人忘记天堂多么美好。都能忘记了。现在不行,以后也可以。如果以后也不可以,我们总有比以后更以后的以后。那些终将走向自己的未来里,我们可以期待它把一切的记忆都带走。

7、做人比做什么都好,做人才能和你并排站着说话。但有时候做床单会更好,做毛巾会更好,做你的钱包会更好,做你的电脑会更好。在我不能并排站着和你说话的时,它们是幸福得可以嘲笑我的东西。

8、永恒的并不是我们,永恒的是所有须臾瞬间。

9、我想成为你们的百万富翁。用很多很多钱,养你们到九十岁,一百岁,一百零一岁。也许能更多一天。也许能多一点。

10、比起千疮百孔,一无所知才更加不幸。

11、你可曾试过把一个人在心里喜欢了五年一点不动摇,一转头看见小卖部里的百事可乐都会想到那是某人不喜欢的?我不知道你有没有,你的眼神里有太多的捉摸不定。每次发火时你的怒发冲冠总让我不争气地独自啜泣,再小心翼翼地收起受伤的心露出笑脸去摇尾乞讨你的原谅。可惜我也不是。很小的时候我就知道不能在一棵树上吊死和天涯何处无芳草的道理。我只给你五年的时间,五年内没有结果的话,我也会离开。带着我的长长短短的刺离开那么*凡的你。

12、我是我,有名有姓没有字没有号是顺应时代潮流。我曾经是你的一二三四五,六七给游戏。你是你,绰号一堆可惜我现在都记不得。可现在,我只是某个人。你只是那个谁而已。有种事时过境迁,只在一个截面中变得分外清晰,我成了那个人,在不知你为哪个人的生活的世界继续独自走下去。

13、青春哪有那么容易就甜言蜜语,至少会有天空无声的白云刺激着自己麻木的神经:自由这种东西,无处寻觅。

14、生活是一条有着一千对足的昆虫,所以它最擅长的是死而不僵,最喜欢的是在沙地上留下混乱的痕迹和粘稠的体液。

15、难怪会有那么多人喜欢火车。并不是没有道理的。前后左右暗色*原,看不见底下的时候,错觉以为是在黑寂的宇宙中前行也未尝不可。而目的地被远远地替化成十字形状的星星,带有微紫的光芒闪烁在不可测的地方。旅程到底有多远。共行的旅程到底还能有多远。世界难道只在一条铁轨可以计算的范围之内。

16、无论怎么样都会被轻易地感动,终究是因为在没有期望的时候,可以获得更多的惊喜。歌词里写着“手掌温度”。

17、他的眼睛终于刹那变得透明,回望着那柔弱的头发和纤细的脖颈,这一切的小心翼翼。你可以看见你的心不堪一击,到头来它为之奋斗的不过是透明的泪水而已。

18、但青春哪有那么容易就甜言蜜语,至少会有天空无声的白云刺激着自己麻木的神经:自由这种东西,无处寻觅。

19、谁以为谁为就吐丝,等我的翅膀康复了变成蝴蝶给你看;谁以为谁为自己苍老,沉沉灵魂在城堡的阁楼只会一个翻身;谁以为谁为自己走遍青天,火烧了云烧了你曾经的年少;谁以为谁为自己堕入反尘,红颜无眠只有三生。

20、然是他们的生命随尘烟湮灭,后是我们的诗情却既往不咎。

21、侧面的轮廓在雨里像是带着毛边儿,若有若无的含混,很符合这样的天色。撑伞的手有修长漂亮的骨架,握什么都该是好看的。有时一辆车打着车灯穿过眼前,他的脸流过一瞬动人的光芒。

22、简单的音节。不是空气。不是色彩。不是味道也不是血液里的细胞。不是赤橙黄与暗紫的阳光。不是起伏的山和下陷的谷。不是紧紧贴着身的上衣。不是头发和睫毛。不是情绪。懊悔的情绪。无奈的情绪。酸楚而柔软的情绪涌上来,淹没了自己。

23、不是种子却落进土壤。 总有一天,要以翠绿的形式。回归地面。 然后让风神踩在叶冠上行走,它凭足迹现行,宽阔脚步,一地碎光。

24、假设总是最没有意义的怜惜。

25、长翅膀的天使一下子闯进自己的生活里,他瘦削而宽阔的肩膀是天外,他含笑的唇角是凡尘

26、好似漫不经心的落叶掉下来,席子泛起极浅极浅的波纹。他多走两步,地上就沾满更多安静的声音。那声音越是真切,听着越觉得若有若无的,不知是否真的被自己错过一声,掉在席子缝隙里,软软地卡住了。

27、我知道他们也许没有仔细想过这些话里有什么理论依据 他们只是口头说说 他们轻描淡写不加考虑——好像是很不负责的 然而转念一想 朋友们能够犹如身体的直接反应般称赞和安慰你 他们压根儿不需要仔细想想为什么凭什么出于什么 他们爱你。

28、有些事情经历过也未必不好。 这样的经历也算是特别的。 但有些事情经历过一次就足够了。见一次就足够了。白瓷盘打碎后的样子。血从切口由慢转急地涌出。将整个人生填灌,侵入手指每条细纹。

29、说这至死不渝的爱说这天荒地老的情说这悲喜无常的戏说这物换星移的倦。说。说这牵肠萦心的劫说这一撞即破的难说这折戟沉沙的命说这遥遥无期的悔。说。 不尽。

30、原来终究和*凡的她不同。一句话,一个声音,就造出了诡异的真实,假的也能变成真的,说什么就是什么,猫从眼前跑过了,比真的还真。

31、然后便沉默,许久许久,最终他一手支眉极缓地舒了一口气:“我,爱她的时候,她却是个鬼见愁——又黑又瘦又邋遢,天天拉着一张脸,像谁都欠她钱似的。可是我,爱上她了。我爱她遭逢大变却条理清晰;我爱她从不怨天尤人;我爱她坚强乐观豁达善良;我爱她……受了这么多伤遭了这么多罪……缓过劲来第一件事就是试着去原谅!我爱她半夜做梦的时候偷偷地哭,清醒的时候却从不流泪;我爱她暴躁的脾气,和发完脾气后红着脸又不好意思道歉……大钟,你问我值么我不明白,可是……我的确是不甘心。”贺迟抬起头,眼睛亮得慑人,却闪着暗沉的光。

32、落落我来晚了!别害怕,没事的!

33、顾意冬这一辈子,爱三个人。父亲母亲,还有乔落。

34、顾意冬,爱了乔落快一辈子。

35、“我不是要她回报我,我做这些心甘情愿,否则我不会放开她的手,眼睁睁看着她这几年一个接一个换男朋友……可是,大钟,我受不了她竟然这样回到顾意冬身边糟蹋自我!”

36、不要轻易说一辈子。我也以往说过一辈子,信过一辈子。可其实一辈子太长了,长得足够改变一个人,忘掉一个人,甚至,再爱上另一个人。

37、我是贺迟,只是一个想要乔落的男人。而乔落,只是一个不太走运需要帮忙的女孩。

38、“他只是在他的世界里心安理得地怨恨她!是我,是我把破碎的她一点一点缝补起来!七年了!我不明白,为什么,为什么时至今日,她举起的却是顾意冬的手!别跟我说感情是没有道理的这种蠢话,我不相信!我不能相信!!!”

39、我顾意冬发誓!永远对乔落好!

40、如果我没有别的出路,我宁愿。这样银货两讫的交易,不涉及任何感情债务,我觉得更简便。


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展7)

——让人心静的佛语语录 40句菁华

1、众生皆*等。

2、宁静而致远。

3、善恶一念之间。

4、有其因,必有其果。

5、随心、随缘、随性。

6、修行是点滴的工夫。

7、厚德载物,有容乃大。

8、无色无相,无嗔无狂。

9、每一种创伤,都是一种成熟。

10、心动则物动,心静则物静。

11、凡事太尽,缘分势必早尽。

12、即种因,则得果,一切命中注定。

13、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

14、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

15、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

16、能为别人设想的人,永远不寂寞。

17、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

18、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

19、对人恭敬,就是在庄严你自己。

20、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

21、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

22、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

23、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

24、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

25、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

26、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

27、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

28、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

29、人间的所有,生带不来,死带不去,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。

30、生不可喜,而死亦不可悲。

31、生死为此岸,涅槃为彼岸。

32、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。

33、茶杯虽然不能复原,但生命之水却一滴也不会少。

34、我们为死而生,却又为生而死。

35、生之可喜,死则可悲。

36、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

37、我们这个生命,就像一块沾满油腻的布。

38、死亡不是失去生命,而是走出了时间。

39、当人之生,弄璋弄瓦,皆在庆贺之内;一旦撒手人寰,即呼天喊地,万分地感伤悲泣。

40、一切不断生灭的无常,远离一切生灭,回归本有的不生不灭,不垢不净,不增不减的佛性本心境界。


心境的佛语经典语录 40句菁华(扩展8)

——100条佛语经典语录 30句菁华

1、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

2、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

3、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

4、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

5、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

6、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

7、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

8、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

9、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

10、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

11、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

12、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

13、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

14、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

15、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

16、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

17、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

18、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

19、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

20、人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

21、收敛自己的'脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

22、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

23、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,*等慈悲,普度人间。

24、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

25、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

26、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?

27、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

28、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

29、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

30、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

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