具有佛理的佛语经典语录 50句菁华

1、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

2、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。

3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

4、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

5、今日的执著，会造成明日的后悔。

6、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

7、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。

8、这天已经成了残废，多少人在这天已经失去了自由，多少人在这天已经家破人亡。

9、有其因，必有其果。

10、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

11、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

12、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

13、向人低头，不曾矮小过。

14、一花一世界，一叶一菩提。

15、放下屠刀，立地成佛

16、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

17、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

18、但契本心，不用求法。

19、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

20、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

21、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

22、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

23、佛说：你要感激告诉你缺点的人。

24、佛说：别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么？我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

25、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

26、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

27、佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。

28、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

29、苦海无涯，回头是岸。

30、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

31、佛说：看别人不顺眼是自我修养不够。

32、种如是因，收如是果，一切唯心造。

33、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

34、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

35、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

36、归元性无二，方便有多门。

37、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

38、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。

39、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，可是蒙衣漏厕。

40、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

41、念念无相，念念无为，即是学佛。

42、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

43、佛说：多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自我的看法。

44、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

45、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

46、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

47、一念心清静，莲花处处开。

48、此身已在含元殿，更向何处问长安。

49、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。

50、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华扩展阅读

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展1）

——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华

1、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

2、今日的执著，会造成明日的后悔。

3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

4、只有面对现实，你才能超越现实。

5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的快乐。

6、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

7、这天已经成了残废，多少人在这天已经失去了自由，多少人在这天已经家破人亡。

8、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

9、量大福大。

10、即种因，则得果，一切命中注定。

11、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘

12、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

13、时间总会过去的。

14、一花一世界，一叶一菩提。

15、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

16、言多必失，尽量少给自己这种机会。

17、知足常乐。

18、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。

19、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

20、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

21、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

22、佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

23、佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

24、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

25、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

26、大可笑，大可笑！好汉多迷屎尿窍！

27、愚人除事不除心，智者除心不除事。

28、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

29、佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

30、佛说：别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

31、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。

32、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

33、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

34、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

35、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

36、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

37、佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

38、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

39、佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每一天睡醒之后就应对现实的生活。

40、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

41、佛说：你能够拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。

42、佛说：世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

43、佛曰：笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

44、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，可是蒙衣漏厕。

45、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

46、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

47、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

48、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

49、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

50、佛说：多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自我的看法。

51、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去未来，产生了好坏顺逆，人一向活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

52、佛说：不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。

53、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

54、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

55、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

56、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

57、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

58、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

59、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

60、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展2）

——《佛说》的经典语录 50句菁华

1、如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第1步，我就会朝你的方向走其余的999步。

2、真正的好朋友并不是在一起就有聊不完的话题，而是在一起就算不说话也不会感到尴尬。

3、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

4、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

5、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

6、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

7、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

8、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

9、佛说：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

10、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

11、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

12、佛说：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

13、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声**淡淡才是真…如言：执子之手，与子谐老。

14、佛说：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

15、我不入地狱，谁入地狱?

16、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

17、禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕、贪婪是许多灾祸的根源。

18、世人得罪，其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》

19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

20、一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》

21、快乐是在血、泪、汗浸泡的人生土壤里怒放的生命之花。只有受过寒冻的人才能感觉到阳光的温暖，也只有在人生战场上受过挫败、痛苦的人才知道生命的珍贵，才会感受到生活之中的真正快乐。

22、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

23、时间令人变了心，距离令人伤了神。有些人，有些事看清了，也就看轻了。

24、人活着，不争富贵，争勤奋，人等着，不争浪费，争未来，人想着，不争人走茶凉，就争问心无愧。

25、舍得一份付出，得到一个未来，人有舍，未必有得，但是不舍得，就无法展示自己的信心，无法展示自己的创新。

26、我把青春投资在他身上，他成功了，也许会爱上另一个女人。他失败了，我一无所有。

27、一个人太久都带着假面生活，会渐渐忘了自己本来的样子。

28、一个昨天，擦去了多少年，就带来了多少经验，一个今天，擦去了多了想念，就需要多少奋斗，努力。昨天是别人说的，今天是自己做的，只要做好，只要努力，一切都有时间说话。

29、佛说：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

30、佛说：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

31、佛说：拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

32、佛说：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

33、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

34、佛说：你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

35、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

36、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

37、佛说：修行就是修正自己错误的观念。

38、佛说：好好的管教你自己，不要管别人。

39、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

40、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

41、佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

42、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

43、让我普渡芸芸众生。

44、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

45、不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

46、万物于镜中空相，终诸相无相。

47、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

48、5、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

49、6、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

50、1、佛说：凡事都有定数的，不能强求。

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展3）

——佛语经典语录 50句菁华

1、真正的强者，都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪，而是有泪不敢流，有苦无处说。或许，在他的生命里，泪水往心里流。

2、难过的时候就吃东西，因为胃和心的距离很近，当你吃饱了的时候，暖暖的胃会挤占心脏的位置，这样心里就不会觉得那么冷清，那么空落落。

3、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

4、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

5、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

6、能说不能行，不是真智慧。

7、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

8、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

9、彻见性情，自达圣境

10、心境恬淡，绝虑忘忧

11、不要让眼前的事物蒙蔽心灵

12、生气时转移注意力

13、远离尘世，好心情比什么都重要

14、恨别人，痛苦的却是自己。

15、律己要严，待人要宽。

16、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

17、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

18、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

19、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

20、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对*等。

21、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

22、．时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

23、．夫法本无法，一落言诠，即非实义。

24、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。

25、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

26、．净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

27、俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此因此有贪嗔也。

28、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

29、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。

30、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

31、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

32、这世上哪有十全十美的事情，更没有完美无缺的人，可人偏偏想要追求这些不可能的存在。天上的月亮刚刚盈圆了，立刻又开始亏缺;树上的果实成熟了无人摘，它立刻就会掉落泥地。坦然接受一切，悠然自在，一切皆是注定。

33、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

34、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的'悲与喜，笑看起起落落。

35、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。

36、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

37、清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

38、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

39、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

40、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

41、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

42、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

43、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除我我所有的意识。

44、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。

45、万物于镜中空相，终诸相无相。

46、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。

47、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正xx。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

48、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

49、寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆*。

50、烦恼像毒蛇）烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展4）

——佛理禅言 40句菁华

1、看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。

2、愚人除事不除心，智者除心不除事。

3、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

5、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

6、善恶之报，如影随形。

7、无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！。

8、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

9、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

10、诸法不相到，当处解脱。

11、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

12、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

13、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

14、为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。

15、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

16、不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

17、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

18、清看剃头者，人亦剃其头。

19、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

20、沈默是毁谤最好的答覆。

21、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

22、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。

23、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

24、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

25、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

26、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

27、听闻少的人，如牡牛的老去，只增长筋肉，不增长智能。

28、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

29、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

30、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

31、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

32、不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。

33、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。

34、一念*直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

35、修行是为了更好的生活，也是为了走得更远，生活得更美满，生活的更洒脱、更自在。

36、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

37、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

38、自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。

39、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；此刻事，此刻心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

40、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展5）

——佛语伤感经典语录 40句菁华

1、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

2、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

3、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

4、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

5、胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。

6、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

7、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

8、想编织未来的美梦，现在正是时候。

9、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

10、真正的神通，是把烦恼弄通。

11、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

12、吾爱吾师，吾尤爱真理。

13、我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。

14、舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

15、修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样，他找到了内心的宁静之道。

16、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

17、“悟”，就是要在心中留点空间，好作回旋。

18、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

19、近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。这就是真实。

20、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

21、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

22、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

23、为而不有，善而不居。

24、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

25、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。

26、我等实乐生，贪欲中无欲。于贪欲人中，我等无欲祝我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。

27、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。

28、供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。

29、什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

30、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

32、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

33、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

34、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

35、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

36、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

37、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

38、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

39、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

40、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展6）

——悟禅的佛语经典语录 40句菁华

1、论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为真心也。真心者、到彼岸也。观者、喻立大圆宝镜之前、当知、宝镜之中、之人是谁。亦名、回光反照、照明本心也。 ——涤华禅师 《心经注解》

2、人生好比一条长长的路，命运之神会为每条路都设置一些障碍，只不过有的设在路前端，有的设在路后端。若把人生拉长看，就会发现命运总体是公*的。不要在逆境的时候悲观绝望，前面也许就是一马*川，也不要在顺境的时候得意忘形，前面也许暗礁密布。

3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

4、当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。

5、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。

6、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地” ——慧能 《坛经》

7、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。

8、"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 这个是最出名的四偈。 意思是： 世界上一切有所作为的事物，都如梦如幻，如水中的汽泡， 如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失;如同闪电一般， 瞬息即逝，对于一切事物，都应这样看待。 "

9、佛中关于四句偈，历代注疏者的`猜测大概有这么一些： 一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”

10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

11、但离妄缘，即如如佛。

12、不可说。

13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

14、一花一世界，一佛一如来。

15、一切皆为虚幻。

16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

17、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

18、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

19、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

20、制心一处，无事不办。

21、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

22、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

23、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

24、算命不如认命。

25、稻穗成熟，头自然低下。

26、有德不在年高，无智空长百岁。

27、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

28、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

29、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。

30、各有因缘莫羡人。

31、为而不有，善而不居。

32、烦恼比岁月更易催人颜老。

33、千人千般苦，苦苦不相同。

34、量大福大。

35、智者知幻即离，愚者以幻为真。

36、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

37、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。

38、言多必失，尽量少给自己这种机会。

39、做事不怕不成，只怕无恒。

40、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

具有佛理的佛语经典语录 50句菁华（扩展7）

——佛家佛偈经典语录 30句菁华

1、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

2、怅望江湖百年与谁说。

3、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

4、能善分别诸法相，于第一义而不动。

5、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

6、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。

7、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

10、花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?

11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的*淡一碗清粥的简单。

13、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

14、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

15、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

16、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

17、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

18、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

19、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

20、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

21、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

22、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

23、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。

26、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

27、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

28、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

29、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

30、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

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