日期:2022-12-02 00:00:00
1、一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。
2、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。
3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
4、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
5、今日的执著,会造成明日的后悔。
6、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
7、与其说是别人让你痛苦,不如说自我的修养不够。
8、这天已经成了残废,多少人在这天已经失去了自由,多少人在这天已经家破人亡。
9、有其因,必有其果。
10、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
11、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
12、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
13、向人低头,不曾矮小过。
14、一花一世界,一叶一菩提。
15、放下屠刀,立地成佛
16、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
17、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
18、但契本心,不用求法。
19、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
20、在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。
21、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
22、佛说:人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
23、佛说:你要感激告诉你缺点的人。
24、佛说:别人能够违背因果,别人能够害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人,为什么?我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
25、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
26、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
27、佛说:这个世间仅有圆滑,没有圆满的。
28、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
29、苦海无涯,回头是岸。
30、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
31、佛说:看别人不顺眼是自我修养不够。
32、种如是因,收如是果,一切唯心造。
33、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
34、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
35、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
36、归元性无二,方便有多门。
37、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
38、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。可是是满眼空花,一片虚幻。
39、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,可是蒙衣漏厕。
40、佛说:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
41、念念无相,念念无为,即是学佛。
42、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
43、佛说:多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自我的看法。
44、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
45、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
46、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
47、一念心清静,莲花处处开。
48、此身已在含元殿,更向何处问长安。
49、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大,就是认同自我的愚疑。
50、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华扩展阅读
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展1)
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
2、今日的执著,会造成明日的后悔。
3、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
4、只有面对现实,你才能超越现实。
5、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。
6、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
7、这天已经成了残废,多少人在这天已经失去了自由,多少人在这天已经家破人亡。
8、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
9、量大福大。
10、即种因,则得果,一切命中注定。
11、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘
12、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
13、时间总会过去的。
14、一花一世界,一叶一菩提。
15、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
16、言多必失,尽量少给自己这种机会。
17、知足常乐。
18、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
19、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
20、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
21、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
22、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
23、佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
24、佛说:人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
25、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
26、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
27、愚人除事不除心,智者除心不除事。
28、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
29、佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
30、佛说:别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?
31、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
32、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
33、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
34、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
35、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
36、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
37、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
38、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
39、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每一天睡醒之后就应对现实的生活。
40、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
41、佛说:你能够拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人必须可爱又可敬。
42、佛说:世界原本就不是属于你,所以你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
43、佛曰:笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
44、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,可是蒙衣漏厕。
45、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
46、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
47、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
48、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
49、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
50、佛说:多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自我的看法。
51、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一向活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
52、佛说:不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。
53、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
54、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
55、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
56、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
57、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
58、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
59、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
60、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展2)
——《佛说》的经典语录 50句菁华
1、如果我们之间有1000步的距离,你只要跨出第1步,我就会朝你的方向走其余的999步。
2、真正的好朋友并不是在一起就有聊不完的话题,而是在一起就算不说话也不会感到尴尬。
3、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
4、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
5、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
6、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
7、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
8、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
9、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
10、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
11、佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
12、佛说:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
13、佛说:大悲无泪,大悟无言,大笑无声**淡淡才是真…如言:执子之手,与子谐老。
14、佛说:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
15、我不入地狱,谁入地狱?
16、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
17、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕、贪婪是许多灾祸的根源。
18、世人得罪,其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》
19、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
20、一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》
21、快乐是在血、泪、汗浸泡的人生土壤里怒放的生命之花。只有受过寒冻的人才能感觉到阳光的温暖,也只有在人生战场上受过挫败、痛苦的人才知道生命的珍贵,才会感受到生活之中的真正快乐。
22、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
23、时间令人变了心,距离令人伤了神。有些人,有些事看清了,也就看轻了。
24、人活着,不争富贵,争勤奋,人等着,不争浪费,争未来,人想着,不争人走茶凉,就争问心无愧。
25、舍得一份付出,得到一个未来,人有舍,未必有得,但是不舍得,就无法展示自己的信心,无法展示自己的创新。
26、我把青春投资在他身上,他成功了,也许会爱上另一个女人。他失败了,我一无所有。
27、一个人太久都带着假面生活,会渐渐忘了自己本来的样子。
28、一个昨天,擦去了多少年,就带来了多少经验,一个今天,擦去了多了想念,就需要多少奋斗,努力。昨天是别人说的,今天是自己做的,只要做好,只要努力,一切都有时间说话。
29、佛说:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
30、佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
31、佛说:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
32、佛说:说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
33、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
34、佛说:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
35、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
36、佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
37、佛说:修行就是修正自己错误的观念。
38、佛说:好好的管教你自己,不要管别人。
39、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
40、佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
41、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
42、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
43、让我普渡芸芸众生。
44、每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
45、不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
46、万物于镜中空相,终诸相无相。
47、缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
48、5、佛说:若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
49、6、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
50、1、佛说:凡事都有定数的,不能强求。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展3)
——佛语经典语录 50句菁华
1、真正的强者,都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪,而是有泪不敢流,有苦无处说。或许,在他的生命里,泪水往心里流。
2、难过的时候就吃东西,因为胃和心的距离很近,当你吃饱了的时候,暖暖的胃会挤占心脏的位置,这样心里就不会觉得那么冷清,那么空落落。
3、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
4、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
5、诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
6、能说不能行,不是真智慧。
7、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
8、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
9、彻见性情,自达圣境
10、心境恬淡,绝虑忘忧
11、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
12、生气时转移注意力
13、远离尘世,好心情比什么都重要
14、恨别人,痛苦的却是自己。
15、律己要严,待人要宽。
16、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
17、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
18、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
19、黄金无种子,惟生于勤俭之家。
20、好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对*等。
21、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。
22、.时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
23、.夫法本无法,一落言诠,即非实义。
24、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
25、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
26、.净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
27、俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此因此有贪嗔也。
28、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。
29、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
30、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
31、死亡不是失去生命,而是走出了时间。
32、这世上哪有十全十美的事情,更没有完美无缺的人,可人偏偏想要追求这些不可能的存在。天上的月亮刚刚盈圆了,立刻又开始亏缺;树上的果实成熟了无人摘,它立刻就会掉落泥地。坦然接受一切,悠然自在,一切皆是注定。
33、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
34、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的'悲与喜,笑看起起落落。
35、愚痴的人,想要别人了解他。智慧的人,努力的了解自己。
36、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
37、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
38、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
39、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
40、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
41、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
43、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我我所有的意识。
44、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
45、万物于镜中空相,终诸相无相。
46、珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。
47、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正xx。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
48、拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
49、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆*。
50、烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中,一旦动了它,蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除,才能安心修行。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展4)
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、人非草木,孰能无情。
2、妄身临境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虚;身本与影不异,不得一有一无,若欲存一舍一,永与真理相疏,更若爱圣憎凡,生死海里沉浮,烦恼因心故有,无心烦恼何居,不劳分别取相,自然得道须臾。
3、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
4、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
5、色心不除,生死不了。
6、天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。
7、司空本净禅师:「佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名。」
8、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
9、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
10、事能知足心常惬,人到无求品自高。
11、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
12、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
13、善恶一念之间。
14、有其因,必有其果。
15、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
16、厚德载物,有容乃大。
17、无色无相,无嗔无狂。
18、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
19、诸心皆为非心,是名为心。
20、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
22、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
23、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
24、所作福德,不应贪着。
25、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
26、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
27、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
28、世上的.事,不如己意者,那是当然的。
29、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
30、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
31、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
33、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
34、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
35、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
36、内心没有分别心,就是真正的苦行。
37、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
38、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
39、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
40、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
41、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。
42、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
43、欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。
44、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
45、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
46、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美,不死而生出了痛苦。
47、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
48、真情随意地生活,一切都自在
49、万物于镜中空相,终诸相无相。
50、心无杂念,凡尘也会变成天堂
51、生不可喜,而死亦不可悲。
52、名利就像一只皮箱,要拿得起放得下
53、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
54、豁达的人心大、心宽
55、生之可喜,死则可悲。
56、征服别人不能靠拳头,要靠智慧
57、你的心是怎样的,你就会看到怎样的人生
58、命从心生,运由心转
59、生命的长度,只在呼吸之间
60、有生起就有灭亡,有生有灭,就是属于生死。
61、我要到极乐世界去,再也不要来到人间啦!
62、生命无价,会用才有价值,不会用则是白白浪费。
63、不思进取的人,生命对他是一种惩罚
64、你就是一颗珍贵的明珠,你要相信自己
65、投入社会,实现生命的价值
66、即使有可凭借的优势,也须保持冷静
67、遭遇逆境和挫折都要抬起头来向前走
68、放弃跟对手硬拼,全面增强自身实力
69、耐心比信心重要,不妨等到第二个春天
70、先懂低头,然后才能出头
71、人无远虑,必有近忧
72、脚踏实地,欲速则不达1
73、寸金难买寸光阴,生存就是最大的快乐
74、远离尘世,好心情比什么都重要
75、财富可以证明价值,财富跟着爱心来
76、世界是互动的,接受爱时别忘给人关爱
77、讲禅话、听禅音、做禅事、用禅心
78、享受生活,拥有的就是最好的
79、天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。佛语禅心经典语录哲理
80、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
81、忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。
82、爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
83、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
84、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
85、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
86、面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
87、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
88、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
89、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
90、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
91、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。
92、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
93、“吾人须是从*实处见得亲切,从*实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。*实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
94、万发缘生,皆系缘分!
95、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
96、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
97、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
98、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
99、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
100、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展5)
——佛曰经典语录 60句菁华
1、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。
2、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
4、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
5、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
6、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
7、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
8、佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。
9、佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
10、佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
11、佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
12、佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
13、佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
14、佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
15、佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。
16、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
17、佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。
18、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死
19、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
20、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。
21、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。
22、命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。
23、人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
24、这是一个婆娑世界婆娑既遗憾没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。
25、人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
26、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
27、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
28、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
29、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
30、佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
31、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
32、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
33、佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
34、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
35、佛曰:出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。
36、佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。
37、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
38、佛曰:一花一世界,一佛一如来。
39、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
40、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
41、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
42、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
43、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 .
44、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
45、佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
46、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
47、佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
48、佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
49、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
50、佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
51、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
52、佛说:即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
53、佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
54、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
55、佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。
56、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
57、佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
58、佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
59、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
60、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展6)
——经典佛语的语录 50句菁华
1、见他瞋恚盛,但能行默忍,彼瞋自然灭,不烦刀杖力。彼此得大利,自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
2、别着急,命运自会安排好一切,大千世界,世事生死难以预。
3、知心不坏是实相法身,知心含万像是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。
4、能不能解决自身的问题,不在法上,而在听法人的心上。
5、佛陀怜悯一切众生,以清净心、*等心对待一切众生,即是大慈悲 心。故慈悲*等即是佛心"真性",真心现前,就人十方诸佛法界。心是 清净的、*等的、没有成见的,才是真正公*的。此为凡圣不相同之处。
6、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
7、人既生亦死。
8、吾爱吾师,吾尤爱真理。
9、一花一世界,一佛一如来。
10、不要轻易拒绝问题和困难,因为你拒绝的不是麻烦,而是你成长的机会。
11、很多修行者都认为禅定是迅速成办解脱的捷径道。的确如此,但前提是要懂得何谓禅定。若将止息一切妄念、在无分别状态之中安住,视为唯一禅定之见解,则为大谬。如是修持禅定者,永远不会有解脱的时机,因为这种无分别状态已经远离了菩提心、信心等一切出世间功德。
12、"人人都说神仙好,唯有功名忘不了"是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语,这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案,又像告诫人们提防名利世界中的冷暖,看似消极,实则是生活的真实写照,即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁,世人总是会被欲望蒙蔽双眼,在热闹风光中奔波迁徙,被金钱名利这些身外之物所累。
13、我在佛教的环境中出生成长,除累积佛教知识和形式上的修行外,内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后,他老人家对我针对性地引导,窍诀性地指点,在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我,度化了难化的我,我坚定地相信:上师是佛,上师是法,上师是僧,上师是三宝的根本。
14、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
15、智慧的修行者都知道过正确的生活方式:态度要诚恳,行为要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
16、人活在世上,总要有所承担,所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事,无非是合于伦理、不悖法律,即在自己能力范围之内,助长个人身心而又不损害他人利益;不该做的事情则与之相反。
17、那些用这种眼光看世界的人,对谁都没有信心,所以会感到孤单。他们打从内心深处感到孤单,因为他们不会常常想到别人。如果我们不常想到别人,我们就会根据自己的想法来判断他们,然后想像他们也用我们看他们的那种方式来看我们。人在这种情况下会觉得很孤独是理所当然的。
18、教之以礼,育之以德;传之以道,导之以正。
19、穷人可能没有钱,没有优裕的生活,没有足以称道的事业,然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向,拥有宁静的内心,拥有不断攀岩、永远向上的斗志,那么,穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人,财富就能积少成多,慢慢地会聚到我们手中。
20、菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。
21、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛与众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
22、人有道德上的瑕疵并不可怕,可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀,炫耀本身也不可怕,可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和,甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人,稍作回顾,是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢?这不是众人皆醉你独醒,而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。
23、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。
24、所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯,不但能照亮别 人,更能照亮自己,在生活中也是如此,多奉献别人,就是奉献自己。对 别人的奉献打了折扣,自己的收获也将大打折扣。
25、惭愧心是人类道德进步的基础,也是促使我们进行心灵环保的良知良能。
26、学会简单生活,简单是一种*凡,但不*庸。
27、爱情不是因为多情而显得伟大,而是因为纯真和唯一而受世人追捧。
28、很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。
29、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。
30、凝眸,含语,细品时光如琉璃,一叶葱茏的绿意,是永驻于春日里的欣喜。心,行于诗意里的芳草萋萋,一眸碧清,涟滟着心的澄净,采一缕荷风,浅然入墨,无需着色,那禅的温热,已然是明媚的素洁。
31、每个人都希望得到幸福和快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。
32、不管你用到什么办法,也不可能避免到烦恼的干扰,与其去挑剔烦恼的困扰,不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性,生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰,它是生活的一种提醒,甚至是一种反省,就把它当作一种一路同行的声音,不必要觉得痛苦。
33、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩,滴水之恩当以涌 泉相报;学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余 香,今天拉人一把,明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子,学 会了感恩,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。
34、弥陀在我心中落户,我在极乐落户。
35、心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活原味。
36、佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求。心不系道,亦不结业。无念无作,非修非证。
37、佛教之道,绵绵不绝,究其根底,在明心见性,自净其意。因为心为诸法之本源,若人人修心正心,扩展胸怀,放大心量,熄灭贪、嗔、痴,由个体而家庭而社区而国家而天下,则心净国土净,心安众生安,心*天下*。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山,看水仍是水",这也正是人们对于生活的一种返璞归真,回归自然的渴望。
38、无声而漫长的时光,可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少,我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽,绝不饱满。它们安静而寂寞,小小的,不与人争。但是,骨感铮铮。插在陶里,好像我,也许,就是我。
39、佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。
40、镜子,一般是拿来照面用的,不管胖瘦美丑,在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里,还有一种"照心"的镜子,心灵里的各种烦恼、善恶、好坏,在"照心"的镜子之前都能显露无遗。其实,不管是照面或照心的镜子,最重要的是,我们要善用镜子来观照自他,甚至观照社会人生,成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。
41、佛教微语《六祖坛经》说:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好:"佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。"心外无佛,自己纯真的本性就是佛。把心治好,有清净正直的思维,有善良的言行,有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。
42、对于"我执",印度的寂天大师概括为"在乎者,多伤害",非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节,那么任何人的一举一动或每一句话,都会觉得是在针对自己。过多的"在乎"只会让自己感觉永远都在受伤害,总觉得大家都对自己不好,伤害到自己了。其实,这就是心量太小了,小到只够容得下自己。
43、人生的苦乐,其实都是自心的一种认知。
44、佛教的真理犹如明灯,将遣除一切众生的无明,并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步,让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。
45、佛日:佛尽在一切*凡事中,语默动静,一切声色,尽是佛事。
46、人生的旅途中,总有许多意想不到的'困难和诱惑在等待着我们,使我们举步维艰。越是目标远大的人,面临的诱惑也越多,因诱惑而丧失自我的人,说到底,是因为不够坚定,或者只注重眼前的享受,而看不到长远的利益。诱惑将人套住,让人在生活的道路上停滞不前。
47、智慧能改变人生,更能澄明心境。
48、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
49、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。
50、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展7)
——佛语伤感经典语录 40句菁华
1、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
2、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
3、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
4、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。
5、胜利生憎怨,败者住苦恼。胜败两俱舍,和静住安乐。无火如贪欲,无恶如嗔恨,无苦如五蕴,无乐胜寂静。
6、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
7、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
8、想编织未来的美梦,现在正是时候。
9、我之为我完全是因为自己是什么,而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
10、真正的神通,是把烦恼弄通。
11、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
12、吾爱吾师,吾尤爱真理。
13、我们一生所需如果只是为了达到维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟、一条虫,天地提供的其实足以满足它们的需求。
14、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
15、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。
16、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
17、“悟”,就是要在心中留点空间,好作回旋。
18、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
19、近朱者赤,近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步,将走向善地;与愚者恶人同游,将步向错误的方向。这就是真实。
20、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
21、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
22、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
23、为而不有,善而不居。
24、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
25、苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。
26、我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲祝我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。
27、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
28、供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。
29、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
30、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。
31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
32、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
33、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
34、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
35、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
36、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
37、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
38、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
39、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
40、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观**,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展8)
——佛理励志名言 30句菁华
1、你永远要感谢给你逆境的众生。
2、与人相处之道,在于无限的容忍。
3、好好的管教你自己,不要管别人。
4、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
6、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
7、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
8、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
9、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
10、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
11、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
12、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
13、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
14、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
15、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
16、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
17、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
18、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
19、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
20、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
21、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
22、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
23、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
24、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
25、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
26、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
27、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
28、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
29、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
30、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
具有佛理的佛语经典语录 50句菁华(扩展9)
——佛语感悟人生的经典语录 30句菁华
1、最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵,使众生离苦得乐。
2、若以菩萨心来看众生,你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生,你本身就是众生。
3、众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。
4、菩萨道就是走向社会人群,以众生为根本的修行方法。
5、我要飞的更高。
6、我可以接受失败,但无法接受放弃,与天斗,其乐无穷。
7、财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。
8、每一个人都拥有生命,却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命,善于动脑的人,才算得上真正拥有生命。
9、仔细看看周围的人,始终有那么一些人,坚定地在向前走着,他们变成闪闪发光的存在,总觉得他们就像是神似的存在这世界上,可是自己却不知道他们到底用了多少努力,才换来了这样的一个他们想要的人生。
10、人总是从*坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从*坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。
11、贡献自己所学所能,多为利益众生而尽一份心力,这才实在,因为一个人所能留给别人的,就是他曾付出的一切。
12、慈悲的对象不仅于人,也要普及于其它众生,乃至一切无情有情万物。
13、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
14、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公*的审判官。
15、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
16、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
17、我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
18、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
19、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
20、不明大事最苦――世间什么最苦?地狱吗?不对。穿着这套僧服而不明了大事,这才是最苦的。
21、钣后三碗茶――如何是和尚家风?师曰:钣后三碗茶。
22、更说什么――除了日明夜暗,再说什么才好?保重!
23、你明白了吗?肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非圣人,圣人只是常。
24、悟道之后的我,没有我、他之分。
25、宇宙的本体是“无”,由“无”而生天地。
26、不要想到善,不要想到恶。这个时候,就回到了你本来的面目。
27、“道”以自然而归,“道”的本性就是自然。
28、万物万事的原理,并不在远不可及的地方,而是在我们心中,向外追求只会愈走离道愈远而已。
29、心凝形释,骨肉都融,于是见嫩芽可看到生命,见落叶可知树正要休息。
30、万物都背阴而向阳,阴阳两气互相激荡,而成新的和谐体。
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