日期:2022-12-02 00:00:00
1、贫穷不是罪恶,富贵并不可耻,*常心对待金钱。
2、好好做事,其实对自己好,不是对别人好。
3、方向定了之后,要把该准备的一样一样去做,不要急于效果出来,等到机会来临时,一切都是水到渠成。
4、做什么事情要么就不做,要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西,就是做给活人看的,祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的,路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得:先布局,再造势,最后摆*。 当一个人得到好处时,首先要想到的是别人,而不是自己。 *人奋斗一生的三个心愿:为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的,不教儿子,害你自己全家。不教女儿,害别人全满脑子都是钱的人,一辈子都赚不到钱, 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄,否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
5、“知之为知之,不知为不知”的意思是:该你知道的时候你就知道,不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。
6、任何事情要适可而止,不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用,我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象,不变的本质是规律。 在*社会如果你的立场太分明,你就得不到群众的支持。 三个原则:一、权不离经,权就是变通,经就是原则;二、权不损人,变通不能损人成功一点就会自满,说话就会骄傲,有些话过满则伤人,最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情,自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象,道理是背后的东西,读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命,我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益;三、权不多用,事情不能经常变化。
7、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。
8、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。
9、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
10、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。
11、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。
12、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。
13、曲是直的必要过程。
14、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。
15、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。
16、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。
17、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。
18、人生是来历练的,人生是来完成责任的。
19、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。
20、任何道理都要与时俱进。
21、一切的需要,想要满足,都要有个过程。
22、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。
23、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。
24、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。
25、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。
26、对*人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
27、*人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
28、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。*人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,*要么没有问题,要么就是大问题。
29、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。*人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。
30、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!*人不分工则已,一分工马上有三不管地带。
31、家庭教育决定了一个人的基本修养。
32、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。
33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,*式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
34、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。
35、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。
36、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。
37、控制的用意,在保证今后几年如何安人。
38、*式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。
39、*人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
40、只要合理,怎样变动都可以
41、该听的话可以听,不该听的话不能听,乱七八糟的东西会影响你的思维。 成全是一个了不起的美德。 一个优秀的人应该具备四种识:常识、知识、见识、胆识,常识往往比知识更重要。 学历史应该反复地把它做各种不同的模拟,你才知道哪条路是合适的。 做人要前半夜想想自己,后半夜想想别人。 圆通是随机应变,圆滑是投机取巧,外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑,内心要*人见面三分情。 做人要学会先听话,再讲话。 得到机会以后,需要更加小心谨慎,因为往后的路更难走。 要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。 人只要没有污点,就不拍别人打击。 钱是做事情的工具,不是生活的目的。 要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。 有原则。
42、做什么事情要么就不做,要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西,就是做给活人看的,祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的,路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得:先布局,再造势,最后摆*。 当一个人得到好处时,首先要想到的是别人,而不是自己。 *人奋斗一生的三个心愿:为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的,不教儿子,害你自己全家。不教女儿,害别人全满脑子都是钱的人,一辈子都赚不到钱, 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄,否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
43、现在人以西方的标准来看*,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。
44、对*人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
45、*人害怕权威,却不服从权威。
46、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。*人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,*要么没有问题,要么就是大问题。
47、寓人治于法治,更符合*社会的实际情况。
48、日本人拿*的管理哲学,来运用西方的管理科学。
49、*式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。
50、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。*式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
曾仕强经典语录 50句菁华扩展阅读
曾仕强经典语录 50句菁华(扩展1)
——曾仕强的经典语录 50句菁华
1、满脑子只有钱的人,一辈子赚不到钱。
2、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
3、用情理法来领导,最为合理。
4、花钱去做广告,不如用实际行动使大家口耳相传。
5、*是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。
6、决策以止定静安虑得为过程。
7、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。
8、只要合理,怎样变动都可以。
9、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。
10、信用是人的第二性命。
11、道理是直的,但路经常是弯的。
12、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。
13、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。
14、所有管理措施,无一不与安人密切相关。
15、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输,有好就有坏,有好就有坏,因为有阴就有阳。
16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。
17、最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。
18、*人的习惯,不会去评价一个活着的`人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!
19、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。
20、命运就是性格,性格决定命运。
21、不求人,格自高。
22、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。
23、当事情太顺利的时候,更要格外小心。
24、要消除人我之间,不要说“我”,要说“我们”。
25、家庭教育决定了一个人的基本修养。
26、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。
27、要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。
28、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
29、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。
30、日本人拿*的管理哲学,来运用西方的管理科学。
31、领导的意义,在发挥安人的潜力。
32、有效地会而不议,议而不决、决而不行。
33、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。
34、你只要没有污点,就不怕人家打击。
35、一方向,二定位,三行动,这就是三画卦的意义。
36、要后悔在先,不要后悔在后。
37、明确一辈子的目标就发奋去做。
38、一个人不能问结果以后才去做事。
39、每个人都应该对自己的所作所为付出全部责任。
40、读书如果不明白道理等于白读,做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理?道就是规律,经得起人们大众所认定的评断标准,理就是按照规律地推理。
41、“当省不用,当用不省”,钱要用在刀刃上才是用钱的态度。
42、信用是一个人的第二性命,人无信难立于世,一个人的信用很重要,信用是自己坚持出来的东西。
43、任何一件事情,一旦考虑不周,有可能好的将变成坏的。
44、好好做事,其实对自己好,不是对别人好。
45、一个人动机纯正就是随机应变,完全为了私利,就是投机取巧。 钱是自己赚的也不能奢侈,因为这样造成很多人的不*,也败坏社会风气。 一个人一生一世要懂得这几个恩情:父母之恩、老师之恩、上司之恩、 *人心中有两个难以释怀的东西:第一,我对得起祖先吗?第二,我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。 酒文化就是借酒拉近两个人的距离,而不是把人灌得烂醉如泥。 *人最不愿意担人情,人情在大如天。
46、做什么事情要么就不做,要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西,就是做给活人看的,祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的,路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得:先布局,再造势,最后摆*。 当一个人得到好处时,首先要想到的是别人,而不是自己。 *人奋斗一生的三个心愿:为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的,不教儿子,害你自己全家。不教女儿,害别人全满脑子都是钱的人,一辈子都赚不到钱, 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄,否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。
47、多看那些失败的因素,要去研究那些成功的东西,成功的原因千千万万,失败的原因就那么几个。
48、任何一段经历都是宝贵的经验。 当事情发展的太顺利的时候,就要更加格外小心。 *人读书主要的不是求知识,二是要明白道理。
49、“知之为知之,不知为不知”的意思是:该你知道的时候你就知道,不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。
50、任何事情要适可而止,不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用,我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象,不变的本质是规律。 在*社会如果你的立场太分明,你就得不到群众的支持。 三个原则:一、权不离经,权就是变通,经就是原则;二、权不损人,变通不能损人成功一点就会自满,说话就会骄傲,有些话过满则伤人,最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情,自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象,道理是背后的东西,读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命,我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益;三、权不多用,事情不能经常变化。
曾仕强经典语录 50句菁华(扩展2)
——曾仕强家庭教育语录 50句菁华
1、凡是常常被推 翻的东西,就是不成熟的。
2、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。
3、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。
4、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。
5、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。
6、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。
7、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。
8、曲是直的必要过程。
9、任何事情做强做大,不如做长久。
10、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补自己的不足。
11、男性的责任是:在不同的时代,不同的地位和场合,有不同的表现。
12、优点就是缺点,缺点就是优点。
13、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。
14、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。
15、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。
16、天下没有公*,只有公正。
17、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。
18、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。
19、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。
20、在*,只有把人处好,才有办法把事情做好。
21、管理是修已安人的历程。
22、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
23、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
24、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?
25、控制的用意,在保证今后几年如何安人。
26、所有管理措施,无一不与安人密切相关。
27、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。
28、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
29、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。
30、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,*式管理则是我们常用的交互主义。
31、*人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
32、*式管理的交互主义,秉持"二合一"的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成"在集体中完成个人"的合理主义。
33、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。
34、*人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!
35、最适合孩子成长的环境才是最优的教育资源。
36、创造力的培养,需要从孩子的质疑能力开始。
37、爱是生命的源泉,也是生命的支柱。
38、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
39、快乐的童年,将对孩子的成长产生积极的作用。
40、习惯的养成与改变都不是一朝一夕的事情。
41、换位思考是父母与孩子拉近距离的捷径。
42、父亲在家庭教育中的作用是母亲所不能取代的。
43、对*人,要多做给他看,光说给他听,是没有用的。
44、现在人以西方的标准来看*,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。
45、我们*人会有一种差不多的智慧,任何东西只做到差不多。
46、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,*式管理则是我们常用的交互主义。
47、日本人拿*的管理哲学,来运用西方的管理科学。
48、*人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
49、天底下情绪最大的是*人,*人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)
50、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!*人不分工则已,一分工马上有三不管地带。
曾仕强经典语录 50句菁华(扩展3)
——2022年精选曾仕强语录经典大全 40句菁华
1、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。曾仕强经典语录。
2、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。
3、让男人当家长,使男人逃避不了一家之主重责大任;脸孔在笑心里在哭,是对付男人最高明的利器。
4、家庭教育决定了一个人的基本修养。
5、管理者具备的特点:凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。
6、学来的本领,谁都偷不走。
7、人要打破自己的界限,突破位阶,你才能活得自在!
8、事情不是越来越好,就是越来越糟。其实,从长远来看,一切都是朝坏的方向去运动。
9、苦恼的原因只有一个,没有第二个,造成苦恼的原因只有一个,就是什么?就是没有用你的理智来指导你的感情。恋爱地结果是结婚才圆满。
10、管理是修已安人的历程。
11、用情理法来领导,最为合理。
12、对一个人来讲,常识比知识更重要。
13、天底下情绪最大的是*人,*人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)
14、决策以止定静安虑得为过程。
15、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。
16、人生最要紧的是过程,不是结果,结果都是死嘛,人生是来享受过程。
17、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。
18、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?
19、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。
20、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。*人的事情记住六个字:合理,两难,兼顾。
21、任何事情都要勇敢面对,要冷静处理。人非圣贤,孰能无过。既然能改,干吗老记着那个过?
22、要谈爱情与婚姻,首先要确立一种信念,这种信念呢其实只有四个字,叫做自作自受。
23、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。
24、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。
25、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
26、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。
27、有术无道,你赚再多钱,几十个亿甚至更多,再大的企业,都没有用,说垮就垮了!
28、我们应该要鼓励每一个人,因为大家为爱情而奋斗,为婚姻而努力,很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了,那我们还能怪他什么呢?
29、要有“自作自受”的理念,要为自己负起全部责任。
30、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
31、*人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
32、遇到困难时,人要找自己行得通的路。
33、只要合理,怎样变动都可以。*式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。
34、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、*的人生使命,立业才有价值。
35、夫妻是在卧室里面,你就是夫妻,如出了卧室你就不是夫妻了。如果你有小孩,你出了卧室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起,你一出来你就是人家的儿子,人家的媳妇。
36、寓人治于法治,更符合*社会的实际情况。
37、*人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
38、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。
39、*人从来不违法,他只是做法律以外的事情。
40、人要经得起严格的考验,才能出人头地。
曾仕强经典语录 50句菁华(扩展4)
——恋爱经典语录 50句菁华
1、请不要欺骗善良的女孩。这个世界上,善良的女孩太少。
2、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的
3、有一种感觉总在失眠时,才承认是“相思”;有一种缘分总在梦醒后,才相信是“永恒”;有一种目光总在分手时,才看见是“眷恋”;有一种心情总在离别后,才明白是“失落”。
4、爱情如命,生命似水。
5、看见你的笑是世上最幸福的,看见你的泪是世上最回味的,看见你的怒是世上最难忘的,但看不到你的信息是世上最可怜的!
6、人类终于发明了爱情,并使它变成为人类最完美的宗教。
7、爱情就像财富,有赖于命运之轮,它始终处于剧烈的上下颠簸之中。
8、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中!
9、那一年,心灵释放,文路缘遇,蝴蝶花开心驿动,心逃不过感觉追踪,文字缘,从此搭成了心音鹊桥。我和你,牵了手,渡了银河水;对望,南北一线牵,我们相识相知相亲了。
10、爱情是从告白开始的,告白是从感觉开始的,感觉是从第一眼看到你开始的。
11、漫步云端,跃下,半空中,放歌;爱上你,堕落也似飞翔。
12、不说话,不一定没有感觉。不要求,不一定没有心声。不流泪,不一定没有泪痕。不表达,不一定不爱你。
13、爱情是理解的心声,和谐的琴弦。让我们拨动琴弦,互诉心曲,弹一支幸福的歌。
14、花易散,梦易醒,唯有那命里唯一的你,在我生命中永不消散。
15、我给你的可能不是你想要的但一定是我认为最好的。
16、爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。
17、都说这世上会有一个人让你觉得,遇见他已经花光了一辈子的运气。但其实,如果遇到了真正好的那个人,你会觉得他给你带来了更多的好运。
18、在这个世界上,只有真正快乐的男人,才能带给女人真正的快乐。
19、永远不要去想念你不曾拥有过的。不拥有就不想念,不想念了就不会难过。
20、我希望我的下一场恋爱,要么,不开始,要么,一辈子。
21、总有一天,你会遇到一个彩虹般绚烂的人,怦然而心动。
22、我喜欢那些让我笑起来的人,就算是我不想笑的时候。
23、现在才懂,原来一个人可以难过到没有情绪,没有言语,没有表情。
24、什么是幸福?幸福就是我爱你的时候,你也爱着我。
25、当爱得以成立,一切变得恰如其分。
26、总是这样的,我们选择什么,就要放弃什么,得到什么,就要舍弃什么。要有对自己纯粹而坚韧的标准,才可以跟着直觉和信念去走。
27、水一旦流深,就会发不出声音。人的感情一旦深厚,也就会显得单保
28、“我对你的爱远超过你所想和所知。”你想说的也许是你的爱与我不相关。其实事实也是如此。我的爱也从来只是我自己的事。
29、长久地思考一些问题,感觉到僵滞或不可动,有时貌似没有途径。但事情显然并非如此。身心的变化在行进。痛苦不断地切割意识,同时也重新锤炼内心结构。所有的痛苦都是有价值的,它代表问题被有活力地推出。你只有提问,才能获得解答。
30、只要你不放手,我就可以爱你很久很久。
31、我很想你,这句话是假的,这句话也是假的。
32、用理解,厚爱你。
33、也许N年后莪们擦肩而过,彼此却不再回头。
34、在别人眼中你是恶魔,而在我眼中你就是天使。
35、你会不会忘了我的存在忘了那些你给我的溺爱。
36、握着老婆手,左手握右手。
37、我的故事,都是关于你啊!
38、你辛苦归幸苦,你什么时候有空嫁给我。
39、甜有3种方式,吃糖、蛋糕,还有每天想你。
40、哪来什么好脾气,只是我喜欢你而已。
41、我很喜欢你,整个人,整颗心。
42、真正的爱情不仅要求相爱,而且要求相互洞察对方的内心世界。
43、友谊是两个*等者之间的无私交往,爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
44、生命是一项随时可以终止的契约,爱情在最纯美的时候,却可以跨越生死。
45、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
46、有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。
47、爱一个人需要勇气,因为他需要一生的守候。你的烦恼我来承担,我的快乐你来分享。
48、过分强调自己的欲望,是为聒噪;过度主张自己的嫌恶,是为烦躁;无法*息自身的迷惘,是为浮躁。
49、爱你的感觉,永远都是那么美;你那温柔的笑脸;是我致命的弱点;爱你爱你,不管今生或来世,我将永远爱你。
50、神说,每个人都是一个半圆,这一生都在寻觅另一个半圆。我找到了,那就是你。你将永远是我手心里的宝,直到一生一世。
曾仕强经典语录 50句菁华(扩展5)
——林语堂经典语录 50句菁华
1、警醒迟钝
2、想做另一个人
3、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》
4、旅行家
5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。 ——林语堂 《苏东坡传》
6、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。 ——林语堂 《生活的艺术》
7、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了 ——林语堂
8、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》
9、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。 ——林语堂 《吾国与吾民》
10、智者阅读群书,亦阅历人生。 ——林语堂
11、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
12、在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
13、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
14、苏东坡说:“古之君子不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》
15、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
17、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
18、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
19、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
20、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂
21、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂
22、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
23、目光放远一点,你就不伤心了。
24、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默——林语堂 《幽默大师》
25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂 《生活的艺术》
26、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
28、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。
29、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
30、女人有一种较男人优越的常识,因此在任何意外发生的时候,我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
31、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
32、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。……人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。
33、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
34、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。
35、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
36、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
37、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
38、一位现代*大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
39、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
40、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》
41、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》
42、个人回顾他一生,也许会觉得自己一生所作所为已然成功,也许以为还不够好。在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中之至善的果实了……
43、所有科学的进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。
44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
45、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
46、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
47、ldquo;退化”一词常易为人误解,因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后,总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装,就表示狗的水*已经提高了,其实要是一只狗只会吠而不会咬,被当做宠物牵在街上散步时,狗只能算是条退化的狼了。
48、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊。
49、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
50、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?
曾仕强经典语录 50句菁华(扩展6)
——海子经典语录 50句菁华
1、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
2、一句无心的话也许会点燃纠纷,一句残酷的话也许会毁掉生命,一句及时的话也许会消释紧张,一句知心的话也许会愈合伤口、挽救他人。
3、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
4、人要有三*心态:*和、*稳、*衡。对自己要从容,对朋友要宽容,对很多事情要包容,这样才能活的比较开心。
5、要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。
6、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公*。
7、在这个尘世上,虽然有不少寒冷,不少黑暗,但只要人与人之间多些信任,多些关爱,那么,就会增加许多阳光。
8、青春一经典当即永不再赎。
9、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
10、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
11、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以请不要后悔。
12、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
13、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
14、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
15、当你能飞的时候就不要放弃飞;当你能梦的时候就不要放弃梦;当你能爱的时候就不要放弃爱。
16、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
17、思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水,然后用很长很长的时间流成热泪。
18、爱情就像一双袜子,越是瞧起来不顺眼的袜子,越有可能永远陪在你身边,越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只。
19、要做的事情总找得出时间和机会,不要做的事情总找得出借口。
20、每一件事都要用多方面的角度来看它。
21、人只要不失去方向,就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
22、眼泪的温度有530℃,只是因为外面的世界太冷,流出来的时候才会降到53℃。
23、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
24、远在远方的风比远方更远。——《九月》
25、以雪代马,渡我过水。——《梭罗这人有脑子》
26、远在远方的风比远方更远,我的琴声呜咽,泪水全无。——《九月》
27、谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。——《秋》
28、如果不能带来麦粒,请对诚实的大地,保持缄默和你那幽暗的本性。——《重建家园》
29、在劈开了我的秋天,在劈开了我的骨头的秋天。——《幸福的一日(致秋天的花楸树)》
30、在什么河岸,你最寂寞。搬进了空荡的房屋,你最寂寞,点亮烛火。——《夜晚亲爱的朋友》
31、过完了这个月,我们打开门,一些花开在高高的树上,一些果结在深深的地下。——《新娘》
32、有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵*诗歌,没有了眼睛也没有了嘴唇。——《五月的麦地》
33、愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福。——《面朝大海,春暖花开》
34、亚洲铜,亚洲铜/祖父死在这里,父亲死在这里,我也将死在这里/你是唯一的一块埋人的地方——《亚洲铜》
35、我年华虚度,空有一身疲倦。
36、今夜我不关心人类,我只想你。
37、雨是一生错过,雨是悲欢离合。
38、黑夜一无所有,为何给我安慰。
39、活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
40、那秋风吹凉的地方,那片我曾经吻过的地方。
41、在劈开了我的秋天,在劈开了我的骨头的秋天。
42、我们最终都要远行,最终都要跟稚嫩的自己告别。
43、要有最朴素的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。
44、亡灵游荡的河,在过去我们有多少恐惧,只对你诉说。
45、你来人间一趟,你要看看太阳,和你的心上人,一起走在大街上。
46、我本是农家子弟,我本应该成为,迷雾退去的河岸上,年轻的乡村教师。
47、远方除了遥远一无所有,更远的地方,更加孤独,远方的幸福,是多少痛苦。
48、云朵的门啊,请为幸福的人们打开,请为幸福,和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛,打开!
49、什么季节,你最惆怅,放下了忙乱的箩筐。大地苍茫,河水流淌,是什么人掌灯,把你照亮。
50、你说你孤独,像很久很久以前火星照耀十三个州府,你那种孤独。你在黑夜里哭着,像黑色的土散发着香气。
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