日期:2022-12-02 00:00:00
1、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
2、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
3、宁可去追求虚无,也不能无所追求。
4、想跟世论一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。
5、伟大的人物必然是一个怀疑家,他们具有坚强的意志,能自由地不去确认某些既定的信念。若是他们需要某种信念时,他们不管世人对此信念是肯定或否定的,他们只需要那些没有附带条件的信念,且不对证明其真假感到兴趣。坚信某种信念的人,往往只是人群中的少数罢了。所以说”伟大的前提”在於”精神的自由”,也就是对於任何事物都采取不信任的态度。
6、孤独的人说他将要自己从世上那些疲倦?情绪不佳无聊的工作中*出来,重返自然的怀抱。殊不知那些建筑完全封闭住内心堡垒的人,却往往是心灵的破坏者。他将永远无法享用涌自心灵的生命之泉。
7、最重大的事,不是喧哗的造句,而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转,而是绕个发明新价值者……默默的旋转。
8、当别人问及你所不熟知的事,你们所说出的每一句话,事实上不能算是你自己的意见,这些只是你为了顺应自己的阶段、地位和个性,所说出的一些外交乱令罢了!”自己的意见”这种东西,一般是不会轻易表达出来的。把他当真的人,就是那种把双眼遮盖住又戴上耳塞的人。
9、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
10、要么庸俗,要么孤独
11、我的心上燃烧着我的夏,我的急迫的、炎热的、沉郁的、太幸福的夏:我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉!
12、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
13、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
14、子夜已经来临,而我必须是光!
15、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抵御八面来风,驾舟而行。
16、有许多重担,需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担,因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
17、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
18、那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
19、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,到外面去吧!
20、不能听命于自己者,就要受命于他人。
21、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
22、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。
23、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。
24、我们自身的好恶常常会施加在别人身上,并产生有益或者有害的结果。
25、不要奢望能够赢得所有人的好感,因为那几乎是不可能的的事情;按照*常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
26、如果你无法潜到水底,就不要说水是深不可测的。
27、只要你在经历着什么,你就必须让自己完全投入其中,闭上你的双眼,即是说,不要还在经历中就成了旁观者,因为这会妨碍对经历的消化:会得到消化不良,而不是智慧。
28、人们不容易找到,尤其是最难找到自己的人。
29、如果仔细研究让自己感到骄傲的特征,您会感到轻蔑,这是一个人可能发生的最大事情,因为只有在轻蔑之后,您才会努力超越人类并走向超人之路。
30、人生没有既定的意义,这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义,这个意义也是我们努力倾注进去的,而不是与生俱来的。
31、人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。
32、在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。
33、我愿意这样死去,以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土,让我在诞生我的大地中安息。
34、他们把水搅混,以使其看上去更深。
35、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
36、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
37、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
38、因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
39、赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!
40、最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人,最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
41、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择
42、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——
43、不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
44、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。——尼采
45、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性,太人性的》
46、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
47、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。——尼采
48、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!——尼采
49、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
50、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
尼采经典语录 50句菁华扩展阅读
尼采经典语录 50句菁华(扩展1)
——尼采经典语录 60句菁华
1、我是太阳!
2、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
3、"他沉沦,他跌倒。"你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
5、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
6、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志
7、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
8、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
9、无理取闹的猜疑,或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人,是有病的。
10、在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方,只顾走下去吧!
11、世界弥漫著焦躁不安的气氛,因为每一个人都急於从自己的枷锁中*出来。
12、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。所以,我并不否认尼采这句话的正确性,剩下的问题是:这种人适合在当今社会生存吗?
13、我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
14、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。
15、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
16、当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。
17、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
18、即便你现在学习的东西看起来毫无用处,它也会成为能好好生活的基础。
19、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
20、谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
21、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
22、人们必须在心中怀着混乱,为了能够创造一个舞动的新星。
23、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
24、只要活着,就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。
25、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
26、神是一种思想,使一切直者变曲,使一切立者旋转的思想。
27、湿透的衣裳,终究会干。可以遗忘的,都不再重要。
28、就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。
29、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己:你相信能和这个女人好好交谈,白头偕老吗?婚姻中其他的一切都是过眼云烟,两人的大多数时间都在交谈。
30、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。
31、如果没有音乐,生活就是一个错误。
32、当你凝望深渊时,深渊也凝望着你。
33、迟到的青春是持久的青春。
34、我们自身的好恶常常会施加在别人身上,并产生有益或者有害的结果。
35、“生命是获取知识的工具”,只要秉持这个原则,我们不仅会勇气百倍,同时还能尽情生活和开怀大笑!
36、自我贬低的人,是想获得提升。
37、一旦选择相信,一切皆有可能。
38、摆出无比亲密的态度,装模作样地与对方套近乎,频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖,若是互相信赖,便不会依赖亲密的感觉。在外人看来,反而显得冷淡。
39、人生没有既定的意义,这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义,这个意义也是我们努力倾注进去的,而不是与生俱来的。
40、更高级的哲人独处着,但这不是因为他想孤独,而是在他周围找不到他的同类。
41、棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
42、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
43、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
44、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
45、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
46、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去*静而冷漠……
47、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
48、因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
49、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
50、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
51、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈——尼采
52、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
53、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
54、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
55、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
56、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
57、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采
58、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
59、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
60、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
尼采经典语录 50句菁华(扩展2)
——尼采的经典语录 40句菁华
1、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!
2、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
3、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
4、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
5、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
6、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
7、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
8、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
9、人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。
10、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。
11、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志
12、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去*静而冷漠……
13、强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。
14、智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
15、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”.
16、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
17、想跟世论一般思想的人,等於蒙蔽自己的眼睛,塞住自己的耳朵。
18、当你一个人观察一件事时,你的解决方法却是-基於几百只眼睛,却各种人格发出对於某些事务的看法。
19、最可喜的是能够永远?且真正的活著。但一般人即使得到"永生″也只不过是”活著”罢了,并未具有特别的意义。
20、你希望拥有一般人所谓的”公正眼光”吗?那你要多观察别人,并学习前人的人格修养,来激励自己,并将这些修养表达出来。
21、最重大的事,不是喧哗的造句,而是最静默的时刻。这个世界不会绕著发明新噪音者旋转,而是绕个发明新价值者……默默的旋转。
22、即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
23、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
24、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
25、忠告:你是否只在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
26、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
27、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
28、即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我们的群体本性如是说
29、孤独生活的另一个理由。 甲:“现在你打算回到你的荒漠” 乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之 中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间 以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”
30、成为道德的行动本身不是道德的。 使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。
31、我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
32、对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
33、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
34、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
35、谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
36、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
37、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
38、谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
39、更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!
40、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他
尼采经典语录 50句菁华(扩展3)
——尼采经典语录英文 40句菁华
1、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
2、寂寞是心的一种疾病,单独是一种治疗。
3、每一段不努力的时光,都是对生命的辜负。
4、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
5、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
6、我们的眼睛就是我们的监狱,而目光所及之处就是监狱的围墙。
7、当同情之水涨的越来越满溢时,浮上水面的总是极大的愚蠢。
8、希望是最大的灾难,因为他延续了人的苦难。
9、随着舆论思考的,都是自己耳塞眼闭的人。
10、上帝是一种推测:但我希望您的推测仅限于您思考能力的范围。
11、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
12、可以共有的东西,价值总是很小。
13、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
14、自我贬低的人,是想获得提升。
15、湿透的衣裳,终究会干。可以遗忘的,都不再重要。
16、不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
17、凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。
18、我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。
19、我不需要任何人来反驳我,我本身就足以反驳我自己。
20、你的良知在说什么?你要成为你自己。
21、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。
22、一个人若是知道自己为什么而活,就能忍受任何生活。
23、我祈求我的高傲要永远伴随我的智慧。
24、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
25、他们把水搅混,以使其看上去更深。
26、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!
27、自己既感到痛苦,也叫别人痛苦。
28、我们飞得越高,在哪些飞不起来的人眼中就越渺小。
29、把一种语言翻译成另一种语言,最难表达出来的是语言风格的速度。
30、好人之所以弱小,是因为他们没有强大到变恶的程度。
31、每个诚实的人走路都会发出声音。
32、我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
33、坚信比谎言更是真理的敌人。
34、爱者的爱是超越报答和报仇的。
35、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
36、不相信自己的人总是在说谎。
37、谁若是想创造超越自己的东西,我便认为他具有最纯洁的意志。
38、为了使爱成为可能,上帝必须是人。
39、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
40、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
尼采经典语录 50句菁华(扩展4)
——尼采名言 50句菁华
1、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
2、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
3、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
4、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
5、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
6、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。
7、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
8、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
9、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
10、“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。
11、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”
12、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
13、如果我们老是寻根究底,那么我们就会走向毁灭。
14、谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。
15、人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
16、人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
17、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
18、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
19、创造了这个有价值的世界的是我们!
20、没有更冷的天气吗?没有更黑的夜晚吗?没有必要一大早就点灯吗?
21、民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。
22、在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。
23、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
24、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。
25、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
26、良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最*常的机遇变良机。
27、不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
28、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。
29、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子,一条越过深渊的绳子。
30、一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
31、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
32、道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
33、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
34、你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。
35、征服我们的人是强大的;升华我们的人是神圣的;让我们有预感的人是深刻的。
36、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
37、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
38、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!
39、人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。
40、*淡的生活,往往是最危险的。
41、谦逊基于力量,高傲基于无能。
42、最好的作者,是那羞于成为作家的人。
43、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
44、我把上帝丢出窗外之后,又努力要让他经由我生命的后门进来,无神论是一种苦酒,需要强有力的胃来容纳。
45、历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人,他们从中获取力量,常常感受到人类生命的辉煌灿烂。
46、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处——-向恶。
47、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
48、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
49、我站在赤裸的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。
50、一个人在本性的驱使下,会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护,或尊重,或责备,掩饰自己的习惯。具有相同本性的两个人,很可能会追求根本不同的目标。page_break]
尼采经典语录 50句菁华(扩展5)
——林语堂经典语录 50句菁华
1、警醒迟钝
2、想做另一个人
3、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》
4、旅行家
5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。 ——林语堂 《苏东坡传》
6、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。 ——林语堂 《生活的艺术》
7、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了 ——林语堂
8、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》
9、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。 ——林语堂 《吾国与吾民》
10、智者阅读群书,亦阅历人生。 ——林语堂
11、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
12、在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
13、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
14、苏东坡说:“古之君子不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》
15、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
17、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
18、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
19、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
20、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂
21、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂
22、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
23、目光放远一点,你就不伤心了。
24、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默——林语堂 《幽默大师》
25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂 《生活的艺术》
26、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
28、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。
29、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
30、女人有一种较男人优越的常识,因此在任何意外发生的时候,我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
31、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
32、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。……人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。
33、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
34、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。
35、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
36、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
37、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
38、一位现代*大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
39、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
40、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》
41、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》
42、个人回顾他一生,也许会觉得自己一生所作所为已然成功,也许以为还不够好。在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中之至善的果实了……
43、所有科学的进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。
44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
45、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
46、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
47、ldquo;退化”一词常易为人误解,因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后,总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装,就表示狗的水*已经提高了,其实要是一只狗只会吠而不会咬,被当做宠物牵在街上散步时,狗只能算是条退化的狼了。
48、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊。
49、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
50、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?
尼采经典语录 50句菁华(扩展6)
——错过经典语录 50句菁华
1、千万人之中,也不会认错你的背影。
2、离开以后,各自演绎陌生的过客。
3、曾经歇斯底里旳疯狂,只换来了一场忧伤。
4、描述一场,没有结果的爱恋。
5、有时候,你不知道你的一句话是有多么伤心。
6、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
7、你有了新欢,我连旧爱都不是。
8、没有声音,但是泪水却爬满了那憔悴的容颜。
9、与其多心,不如少根筋。
10、爱情的本质就是情愿,情愿为你做很多事情,情愿放下一切为你,情愿妥协,情愿再风雨兼程也要共度一生。
11、长大后,最好的朋友都不在身边,我们各自忙碌,又互相牵挂,不用刻意想起,因为从未忘记。
12、所以你说爱情是什么。我想大概是,我吃肉,你吃素,看不见你时,我却突然怀念起青草的味道。
13、马不停蹄地路过,路过欢笑,路过悲伤,一不小心,路过人生。
14、生意人的圈子,谈论的是项目,赚的是利润,想的是明年。
15、如果没有什么本事,那就只能看着别人的脸色自己轻轻地换着颜色。
16、时间几乎会愈合所有的事情。请给时间一点时间。
17、今日之我,胜于昨日之我;明日之我,胜于今日之我。
18、你的记忆太妩媚,我完全不能自拔。
19、其实你我这美梦,气数早已尽,重来也是无用。
20、这一次次的考验里,我们还能找到一丝对爱好的保留。
21、萍水相逢,尽是他乡之客。
22、追求的脚步应该像时间一样,只能进不能退。
23、人生不过三万日,等闲容易又一年。
24、时间是一个过客,记住了,遗忘了。
25、岁华向晚愁思,谁念玉关人老?
26、时间就是速度,时间就是力量。
27、叹十年心事,休休莫莫。
28、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。
29、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。
30、时间是尺,万物皆检。
31、你的心是我去到世界尽头也想回来的地方。
32、一个人成熟的标志,是学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。
33、一朵花的凋零,荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。
34、幸福需要珍惜,才能感觉温暖;爱情需要珍惜,才能感觉甜蜜;事业需要珍惜,才能感觉不错;世界上的一切,都需要你珍惜,不要等到后悔,才知道珍惜,愿你珍惜一切。
35、我们珍惜一个人,定是感动过;我们放弃一个人,定是失望过。人在落魄时才能看清,谁泼的是盆盆冷水,谁捧的是颗颗担心。陪你的人,因暖心而情义交换,才离不开;懂你的人因疼惜而无可取代,才不离开。其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西,而是珍惜了手上已经拥有的人。
36、珍惜幸福,拥有快乐;珍惜快乐,拥有健康;珍惜健康,拥有财富;珍惜财富,拥有幸福;愿你珍惜,身边的一切,不要后悔,不要遗憾,珍惜一切的一切。
37、活着,活下去,规矩的人,有自己的未来,敷衍的人,让别人带路,没本事的人,指着金钱和人脉活着,很多时候,我们只能负责看透,不能负责做到,不能负责改变。
38、因太珍惜一些人,而小心翼翼维持一段安全的距离。保住了淡如水长流,享受不到如蜜之亲密,牺牲了许多深度交流,为逃避火药而错过了火花。林夕《人情世故》
39、如若相爱,便携手到老;如若错过,便护你安好。
40、宁可错过一次赚钱的机会,也不买任何风险大于报酬的个股!不赌!
41、真爱,和流星一样,一辈子可能只能看见一次,错过了就是一辈子。
42、人,有时候就像伤痕,有些伤痕,划在手上,愈合就成了往事,有些伤痕,划在心上,哪怕划得很轻,也会留驻于心。
43、抑郁的人在水底,正常人在水面,我沉浮在中间,上不去也下不来。
44、我以为我努力就够了,可还是握不住你的心,真的心累了,心寒了,是不是该放手了。
45、我们都不擅长表达,以至于我们习惯了揣测。去肯定,去否定,反反复复,后来我们就变得敏感而脆弱。
46、有缘的人,无论相隔千万之遥,终会聚在一起,携手红尘。无缘的人,纵是近在咫尺,也恍如陌路,无份相逢。
47、大概很多爱情就是那样,后来我爱过的人,都像你,她们有的和你的眉眼相似,有的和你的性格脾气相似,但就是再也不是你。
48、如果有一天你发现我不再计较那么多,那不是体谅,是放弃。你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。
49、当你越讨厌一个人时,他就会无时无刻不出现在你的面前;而当你想念一个人是,翻遍地球都找不到他。
50、相爱的时候,唠叨都是甜蜜;不爱的时候,问候都是打扰。你还在等着那个人吗,等着被爱还是等着死心。
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