日期:2022-12-02 00:00:00
1、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
2、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
3、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
4、如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
5、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
6、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得*静,感受到幸福的味道。
7、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
8、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
9、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
10、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
11、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
12、心生种种法生,心灭种种法灭。
13、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
14、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
15、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
16、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
17、恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
18、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
19、正念是清清净净的,一丝不挂,不犯心魔,比如一池清水。
20、见佛性者,永离生死,名出世人。
21、不要因为它的结束而哭,应当为他的发生而笑。
22、太阳和月亮从不打结,永远沿着自己的轨迹运行。
23、有人一路惶恐,有人一路喜悦,有人喜忧参半。
24、智者,总能跳开自己看自己,并永葆一种旁观者的心态。
25、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
26、只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
27、我之所想,不一定是造化所愿,人生的.遗憾总是那样在所难免。
28、相信时间的力量,可以冲淡很多东西。
29、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,*气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
30、人的一生会遇到两个人,一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。
31、诚实守信是与他人相处的要诀,结缘交友的前提,唯诚信才能趋真趋善,进德进学,立身立业。“本立而道生”,父母是孩子的本,这些品质又是做人的本。
32、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋 学习,使自己充满智慧。
33、时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
34、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
35、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
36、你不好直不满人家,你就应直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
37、内心没有分别心,就是真正的苦行。
38、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
39、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。你目前所拥有的都将随着你的si亡而成为他人的,那为何不此刻就布施给真正需要的人呢?
40、拥有颗无私的,便拥有了切。
41、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
42、学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。
43、有人觉得生活难,但其实对于每个人而言,生活都是一样的,要求的就是你活下去。生命给了你,好坏你说了算。能够好好生活,好好过日子,人生也算不亏欠什么了。
44、不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。每个人的性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。所以不要苛求别人,不要埋怨自己。玫瑰有刺,因为是玫瑰。
45、绿波荡漾母风范,蜿蜒流淌慈性现。一水中分贯龙城,鲜活四射有斑斓。胸怀宽广存善念,广播布施佛法延。万条泥鳅重生路,争先恐后向下翻。
46、当你以宽恕之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
47、无论遇见什么人,都是应该遇见的人;无论发生什么事,都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合,凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切,善待当下,相信未来,快乐自己。
48、幸福也许以前擦身而过,但,春天的美,仍然会为有心的人,重新绽放它的风采。
49、一些冥冥中阻止你的,正是为了今天和明天,乃至以后的漫长岁月,让真正属于你的,最终属于你。有时候,你以为的归宿,其实只是过渡;你以为的过渡,其实就是归宿。
50、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
佛家经典禅语 50句菁华扩展阅读
佛家经典禅语 50句菁华(扩展1)
——佛家经典禅语 100句菁华
1、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
2、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
3、只要面对现实,你才能超越现实。
4、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
5、因为想得到,所以怕失去;因为顾忌多,所以缩手脚。
6、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
7、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的'。
8、真心应物,不生分别。
9、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
10、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
11、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
12、知足常乐,不要这山望着那山高。
13、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
14、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
15、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
16、此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。
17、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
18、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
19、学佛就是在学做人而已。
20、源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
21、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
22、愚人除事不除心。智者除心不除事。
23、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
24、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
25、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
26、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
27、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
28、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。
29、亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。
30、修道得真空者,不见空与不空,无有诸见也。
31、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。
32、悦人者悦己,损人者伤德,智慧布施者得大智慧。
33、永远都不要停止微笑,即使在是你难过的时候,说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
34、也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人,所以,当这一切发生的时候,你应该心存感激。
35、做一个更好的人,确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁,也希望那个人知道你是谁。
36、成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。
37、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
38、规划是对目标的描绘,策划是对细部的设计。
39、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能*之美,涵养容人之德。
40、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
41、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
42、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
43、一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。
44、真如佛性,绝思惟分别。
45、觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
46、赵州、「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」
47、我思故我在,我观故自在。
48、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
49、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
50、生命是妄想的产物。
51、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
52、学的到东西的事情是锻炼,学不到的是磨练。
53、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企业也好,做人也好,往往半途而废,很大的原因就是因为他信仰不坚定,信念不坚定,信心不坚定。什么叫做道,道就是坚持,道也贵在坚持。
54、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
55、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
56、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
57、众生念念在虚妄之相上分别执着,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
58、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
59、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎样办?真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
60、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
61、坏,总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生,我们更就应个性宽恕他怜愍他,而不就应远离他舍弃他。
62、佛陀从不勉强别人去做他不喜爱的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选取,生命还是要自己去掌握。
63、你能够拥有爱,但不好执著,正因分离是必然的。
64、吃了就定要拉,人定要学会随缘放下,否则就会便秘。常以为别人在注意你,或期望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
65、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
66、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
67、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
68、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
69、前世如若不相欠,今生又怎会相见!
70、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
71、庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。
72、学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。
73、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。
74、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
75、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
76、心*气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态*和,知足常乐!
77、前生500次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
78、待人要有*等心,对已要有*常心。
79、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
80、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
81、金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。
82、纷繁人世,流年辗转,掠过日月的风烟,云水禅心的景画中,依然能看见尘间的一隅梵净,能看见一朵莲花的清幽绽放。
83、每晚睡前,原谅所有的人和事。闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。一辈子不长,用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。
84、你做过怎样的事,就需要承担怎样的责任,任何人都逃不掉这样的规则。我们都应该明白,路在脚下,你想怎么走,想选择哪条路,都是你自己选择的结果。
85、般若体毕竟清净,无有一物可得,是名无法可说;即于般若空寂体中,具恒沙之用,即无事不知,是名说法。
86、情是什么?情是一种感受,情是一份体会。情是爱情、亲情、友情,没有了感情,人和人之间只有冷漠,心和心之间只会疏远。无论是哪一种感情,珍惜才是最好的相处!
87、聪明是一种天赋,善良却是一种选择。在所有静静等候的时光里,愿你安宁积蓄内心能量。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一身宁静高远的气魄,是岁月最好的惊喜。
88、再苦再难靠自己,你要独立,你要坚强,你要勇敢,当困难和挫折来临的时候,你要有能力成为他们的对手。
89、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
90、人生是条无名的河,是深是浅都要过;人生是杯无色的茶,是苦是甜都要喝;人生是首无畏的歌,是高是低都要和;人生是盘无悔的棋,是赢是输都要博!
91、一定要在意自己面对生活的态度,一个热情的心态就是你重生的开始。就像我们常说的一种空杯心态,时时刻刻都是新起点。
92、耳根闻乱声,坏乱和台义,由是起狂乱,犹如痴猿猴,但当诵大乘,观法空无相,永尽一切恶,天耳闻十方。
93、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
94、不要向任何人解释你自己,爱你的人不介意,恨你的人不会信。
95、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
96、佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
97、水,看似清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心,看似通透,不是因为杂念,而是在于明白取舍。
98、有生必有死,有聚必有散,有得必有失,有长必有消。佛陀揭示了无常的真理,没有谁能够改变它。
99、人们常常说的“过去”,并非指过去真正发生了什么,而是指一个人对自己过去的看法。人会随着自己的人生阅历丰富,不断地改变对过去的看法,也就是说:人其实可以去改变过去。
100、心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展2)
——经典佛家禅语语录 40句菁华
1、你问我为什么爱写诗,我不想告诉你,因为我说话不好听,舌头总打结,声频低过二十赫兹,说了你也听不清,嗯。总之,我还是写诗告诉你吧。
2、很多事情看起来都很简单,做起来却又很难,能坚持去做那就,嗯,很棒棒啦。
3、万人眼里我百般好,唯你眼里我百般坏。
4、贼偷东西,掏面包给狗,狗却咬住他的腿。贼:给你面包,咋还咬我?狗说:正因你想收买我,我才判断出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。
5、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
6、一花一世界,一叶一如来。
7、色即是空,空即是色。
8、莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
9、一切皆为虚幻。
10、问:心是什么?答:心是无形无相的我,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。
11、记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
12、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。--投子义青。
13、“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“*常心是道”。
14、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
15、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
16、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
17、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
18、能为别人设想的人永远不寂寞。
19、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
20、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
21、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
22、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
23、时刻总会过去的,让时刻流走你的烦恼吧!
24、诚实的应对你内心的矛盾和污点,不好欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么,因此请不好抱怨。
25、你要感谢告诉你缺点的人。
26、你随时要认命,正因你是人。
27、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
28、未成佛果,先结善缘
29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
30、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样貌有修养的人,天下真是太少了。
31、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
32、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
33、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。
34、不好正因小小的争执,远离了你至亲的好友,也不好正因小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评,正好能够调整自己的缺点。
35、别人永远对,我永远错,这样貌比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。
36、与人相处之道,在于无限的容忍。
37、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
38、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
39、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
40、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展3)
——佛家禅语经典 30句菁华
1、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
2、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
3、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
4、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
5、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
6、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
7、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
8、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
9、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
10、如来不应以具足诸相见。
11、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
12、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
13、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
14、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
15、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。
16、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
17、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
18、你永远要感谢给你逆境的众生。
19、只有面对现实,你才能超越现实。
20、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
21、今日的执着,会造成明日的后悔。
22、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
23、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
24、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。
25、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
26、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。
27、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
28、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
29、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
30、当下无心,便是本法。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展4)
——佛家经典语录 150句菁华
1、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
2、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
3、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
4、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
5、一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。
6、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
7、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
8、“吾人须是从*实处见得亲切,从*实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。*实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
10、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
11、惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。
12、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
14、如果让心随自己的欲望摆布,我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当,能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁,难以调御……但我们得先调御这颗心,然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
16、生命可贵,能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的,正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!
17、众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
18、狮吃兔子不觉得自己为恶,禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道,惟有努力自救,没有谁能救得了你。
19、我们自己才是自己的主,没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时,我们就得到了难得的主。
20、身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。
21、在生活中,不妨养成:“能有,很好;没有,也没关系”的想法,便能转苦为乐,便会比较自在了。
22、四安:安心、安身、安家、安业。
23、五戒者,一杀戒,二盗戒,三淫戒,四妄语戒,五饮酒戒。此五戒名曰学处,又名学迹,是在家男女所应学故。又名路径,若有游此,便升大智慧殿,故一切律仪妙行善法,皆由此路。又名学本,诸所应学,此为本故。又名五大施,谓以摄取无量众生故,成就无量功德故。
24、四要:需要、想要、能要、该要。
25、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
26、四感:感恩、感谢、感化、感动。
27、感谢给我们机会,顺境、逆境,皆是恩人。
28、人心从动处失真,若一念不生,澄然*,云头而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而萧然自得,何地非真境?何物无真机。
29、一个不杀害别人的人,就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的,我们也不要加诸别人。
30、常在燃烧中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨,疾病多思维,绝非常存者。
31、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
32、切记。不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
33、路鸣泽在雨中张开双臂,嘶哑地咆哮,满脸笑容,这一刻他是这世界上最忘我的戏子,在演出世界上最经典的悲剧,全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中,他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非,却仿佛在质问整个世界。
34、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
35、忙而不乱,累而不疲。
36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
37、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
38、念念无滞为功德,那如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,是否为功德?佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛*等。
39、人的寿命因为短暂,才显得珍贵,得来一趟人间,应问自己是否为人生发挥潜能,而不是一味地求享受和求长寿。
40、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
41、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
42、人心散乱有二:一是昏沉,一是浮动。昏沉即糊里糊涂,空度时日,懈怠懒惰,不思进取。浮动即心念不定,见异思迁,沉浮动荡,无法安静。
43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
44、随遇而安,随缘奉献。
45、从陌生到相知相爱再到擦身而过,仿佛两条相交的直线——有缘无分
46、成功的三步曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
47、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
48、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
49、布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。
50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。
51、大鸭游出大路,小鸭游出小路,不游就没有路。
52、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
54、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
55、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
56、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
57、你的温柔还清晰如昨,伸出手仿佛就能触摸。
58、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
59、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
60、觉者佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
61、对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。
62、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
63、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
64、梵音佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
65、经常少欲知足的人,才是无虞匮乏的富人。
66、悟佛之言,定要行佛之行。
67、净土佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
68、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
69、礼佛佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
70、不要用压抑来控制情绪,最好用观想、用佛号、用祈祷,来化解情绪。
71、好话大家说,好事大家做,好运大家转。
72、沙门问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
73、大家说好话,大家做好事,大家转好运。
74、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
75、自求心安就有*安,关怀他人就有幸福。
76、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。
77、拥有的多,不一定让人满足;拥有的少,不一定让人贫乏。
78、能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
79、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
80、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
81、形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
82、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
83、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
84、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
85、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
86、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
87、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
88、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
89、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
90、佛说:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
91、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
92、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
93、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
94、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
95、你永远要感谢给你逆境的众生。
96、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
97、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
99、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
100、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。
101、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
102、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
103、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
104、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
105、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
106、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
107、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
108、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。
109、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
110、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。
111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
112、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
113、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
115、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
116、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
117、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
118、能说不能行,不是真智慧。
119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
120、季节变迁,人事沉浮,在微凉的夜晚,*室内,一卷卷散发着浓浓墨香的书籍,在手中慢慢翻阅,时间仿佛过得很快,任思绪在不停漂浮,那丝丝缕缕,点点滴滴,似一段古韵弦语,激越铿锵,余韵悠长,如同一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。天空飘飞的雨丝,如同弥漫的思绪,袅袅翩跹,畅游于天地,寻找安静,让心静谧。
121、能为别人设想的人,永远不寂寞。
122、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
123、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
124、所作福德,不应贪着。
125、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
126、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
127、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
128、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
129、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
130、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
131、你爱情太重,往生就发生障碍。
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、每一种创伤,都是一种成熟。
134、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
135、修行就是修正自己错误的观念。
136、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
137、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
138、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
139、——“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。——南怀瑾
140、佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行*等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。《佛说四十二章经》
141、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
142、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
143、“要知今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛,如斯之念佛,安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅,如斯参禅,何愁不悟?总宜深究一门,一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚,有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者,是则非吾所能知也。”
144、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
145、凡当参学,要有三样好;第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样,大肚能容撑不破,遇缘应机,化生办事,把所见所闻作比较研究,择其善者而从之,其不善者而改之。
146、人的投生,起首由于淫欲,及至出生后,就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利,谓:“一切罪业,皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财,才有衣食住,才想女色,娶妻妾。人若无财,什么事都办不成,可见财的厉害了。
147、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
148、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
149、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
150、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展5)
——看透人生的佛家禅语 50句菁华
1、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
2、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。
3、生活中经过的故事,都是历练心地的因缘,所以要清醒地认识,不被经过的烦恼牵绊,坚守信念的*和,生活原本如此,不管发生什么故事,重点都在面对处理它的方法和态度。
4、生活的艺术不要去追求烦恼在哪里产生,一定要清楚烦恼是怎么消失,一定要清楚自己是如何经历*凡,更不要忘记,自己经历过的这一趟人生,根本就脱离不了*凡,生死的意义,就在于你这一生能提供给别人什么宽恕,或者是想到什么时间把手放开。
5、当你能看懂一件事情的时候,说明你长大了;当你能看清一件事情的时候,说明你开窍了;当你能看破一件事情的时候,说明你理性了;当你能看透一件事情的时候,说明你成熟了;当你能看淡一件事情的时候,说明你放下了。
6、当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?
7、人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的。
8、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
9、人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。
10、做一个简单真实的自己,心安,便是活着的最美好状态。
11、若诸世界一切种性,卵生胎生湿生化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
12、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
13、别为难自己,有些情,没了就没了,终归无法再继续;有些人,远了就远了,其实原本就不属于自己。这个世界上,谁也不是谁的永远,时光,在寂冷中淡漠,人事,在无常中聚散。
14、把感性化为理性,把理性化为智性,然后再把智性与性空之理解结合,达到的最高点就是佛。
15、人生不能靠心情活着,而要靠心态去生活。宁静不是表面的安静,而是磨难馈赠给坚强之人的一种淡然和安详。宁静的人如同一潭湖水,万象掠过而不为所动。因为她不争、不惧,不卑不亢,从容、超脱。肤浅的人得不到她,浮躁的人与她无缘,拜金的人买不动她。宁静是一道伤痕,也是一种骄傲。
16、什么事情,都必须自己来亲自践行,佛不能代替。只有自己践行了,才能从中悟得真知和现实之经验教训。
17、当感觉自己很孤立时,要学会放下自我,慈悲利他,然后身体力行的做事结缘,当我们做了对他人有利的事,彼此的善缘就会增加,生命也散发出了光芒和价值,那种孤立或孤独感也就自然消失。
18、什么是有福?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴巴里吐不出刀剑。什么是乐?经历过许多坎坷,却没倒下;感受过很多悲苦,却没沉浸其中。
19、人们都向往和寻找快乐,在某种意义上,人生就是一场彻底的清算,太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。
20、人们烦恼时,只看到是谁惹了自己,总是怨天尤人,怨这怨那,从不抱怨自己看不破,想不通,看不透,从不从自身找原因,只知道,烦恼天天有,捡来自己恼,却忘了:本是*常事,不拣自然无。
21、一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
22、作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己忐忑;作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安详。日日行善,福虽未至,祸自远矣;日日行恶,祸虽未至,福自远矣。
23、人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。学会放下,人生的路才会越走越宽。
24、作为一个修行人,一定要牢记:摄心为戒,因戒生定,因定力才最后生出智慧,智慧不会自动出现,而是经由不断的修行和开悟得到的。
25、心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。
26、留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地,不冒进,不颓废,不紧张,不松懈,得到时不沾沾自喜,失去时不郁郁寡欢,得失之间淡定从容。
27、人的欲望很奇怪,很多时候渴望得到一些东西,得到后却又很快失去兴致。手中明明握着别人羡慕的东西,却又总在羡慕别人的手里。我们向往远方,但远方又是另一些人厌倦的地方。或许,只有历尽世事,才会明白,我们眼前拥有的,才是真正应该珍惜的。因为:远处是风景,近处的才是人生。
28、心生种种法生,心灭种种法灭。
29、知足常乐,不要这山望着那山高。
30、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
31、幽冥路,忘川河,奈何桥前叹奈何。
32、舍,看起来是给人,实际上是给自己。
33、庄子云,鱼相忘于江湖,人相忘于道术。
34、因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。
35、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
36、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
37、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
38、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
39、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
40、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
41、何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣,沾衣袖,世人皆云琵琶恼,谁叹曲中忧?
42、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
43、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
44、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
45、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相*等,大道虚旷,绝思绝虑。
46、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
47、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
48、世事无相,为何人要执着,?不如归去,作个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云,那些所追求的,得之,我幸,不得便是我命。
49、学会把自己的心态放低放*,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
50、佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展6)
——经典禅语佛言佛语 40句菁华
1、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
2、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
3、真正的大德并不是对险恶一无所知,而是在经历过苦难之后,仍然保持着:当初的善良,坚持着自己的原则。
4、修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,*时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。
5、有时你自己可能都没察觉,在你经历一些事或遇到某个人后,你就像换了一种性格,悄悄地告别了从前的自己。
6、想要的得不到,得到的非已愿,看别人得到的容易,轮到自己却收获寥稀,经常是身心俱疲。再好的东西,终是要失去;经历的沧桑,只能帮我们修炼一颗淡泊而无恙的心。
7、整理下自己的心情,忘记那些不愉快的事,不背负太多不必要的包袱,学会删繁就简,去除烦躁与复杂,返璞归真,说能说的话,做可做的事,走该走的路,做想做的人。
8、生活的本质是什么呢?无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢?是给你什么就用好什么。
9、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
10、人生只售单程票,过去的就过去了,不要频频回首,在哪里存在,就在哪里绽放。做人,要有一份内心的不声不响,有一份急迫中的不紧不慢,还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花,而是在时间的长河里,波澜不惊。
11、你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬,它使你总有个奋斗的方向,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望。
12、人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
13、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
14、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
15、口是伤人斧,言是割心刀,出言三思,责人有度。一个人的宽容,来自一颗善待他人的心。一个人的涵养,来自一颗客观的心。一个人的高度,来自一颗看远的心。
16、无法改变别人,但可以改变自己;无法改变天气,但可以改变心情;无法改变生命的长度,但可以扩展它的宽度!换个角度,生活每天都是精彩的!
17、黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响,月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律,处处皆是佛法。
18、真心应物,不生分别。
19、只有面对现实,你才能超越现实。
20、虽有多闻,若不修行,与不闻等。
21、之所以痛苦,在于追求错误的东西。
22、愚人除事不除心,智者除心不除事。
23、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
24、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
25、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
26、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
27、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。
28、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
29、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
30、默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
31、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
32、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
33、毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
34、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
35、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
36、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
37、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
38、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
39、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
40、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展7)
——经典禅语短句全集 40句菁华
1、觉人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!
2、人生的路,不管好与不好都得自己走!
3、十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便。
4、感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。
5、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
6、世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
7、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
8、菩提清凉月,常游毕竟空,为偿多劫愿,浩荡赴前程。
9、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
10、欲*大地,先*心地。心地若*,大地自*。
11、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
12、不是发际线后退,而是人生在前进。
13、看轻别人很容易,要摆*自己却很困难。
14、诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。
15、不后悔过去,不渴望未来,把握现在,脚踏实地。
16、一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。
17、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
18、学道别无用心,直须见穷自己本源。
19、执着一念,则受困一念。放下一念,则自在于心间!
20、真正能治愈自己的,只有自己,世间皆苦,只可自渡。
21、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
22、有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。
23、欲望和下雪一样,积的越多,路就越少。
24、心*何劳持戒,行直何用禅修。
25、那日匆匆一瞥,盲了今生每一眼。
26、我们最大的敌人不是别人,可能是自己。
27、修行就是修正自己错误的观念。
28、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
29、人生学会随缘,才活得潇洒自在。
30、只要,糊里糊涂的过着,问心无愧的活着,就是最好!
31、幸福之人并非拥有一切,只是尽力享受生活的赐予。
32、广结众缘,就是不要去伤害任何人。
33、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
34、未曾生我谁是我,生我之时我是谁?
35、随心所欲渡自己,无问西东过人生。
36、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
37、参禅悟道,行善积德。心静如水,微笑观世。
38、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。
39、三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。
40、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
佛家经典禅语 50句菁华(扩展8)
——佛家经典禅语执念 30句菁华
1、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
2、国王、长者地位尊贵,是从礼敬三宝得来的;大富之人,财物无量,是从布施得来的;长寿之人健康无病,是从持戒得来的;相好之人容光焕发、肤色洁白,是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事,是从精进得来的;安详之人言行审慎,是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达,是从修慧得来的;又有人音声清澈、令人喜闻,是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛,是因过去修慈心得来的。”
3、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
4、禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。
5、一切处无心是净,得净之时不得作净想,名无净得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
6、世间最可怕的不是错事,而是错心,事情错了可以改正。心错了,还会继续做错事。
7、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重!
8、口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
9、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
10、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
11、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
12、S,是曲线,是优美、青春少年无论外表还是内心都是美丽的,运动是美,安静是美,欢乐是美,忧伤是美、希望是美,失望也是一种美,因为,你还可以重新来过、T,是戴帽子直立的人,那帽子可以象征某种荣誉,也可以象征某种压力,无论获得了荣誉还是遭到压力,你都应挺直脊梁,做一个直立的人,不要被虚荣捧垮,也不要被困难和压力压倒、U,是一只空杯子,是谦逊、有则禅语说:你不把自己杯子里的水倒尽,我怎么给你倒进去?青春的心是谦逊的,这样一切的思想和智慧才会注入你的内心、如果你抱着自己的知识不入,又不肯去向他人学习,就永远只能是半杯水、
13、心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。
14、真正明白因果规律的人,就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就,都必须首先明白成功的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有成功的可能。主动为自己创造条件倘若心高如天,行为下劣如地,妄想得到修行的受用,岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果?
15、清澈光明,心开意解,如花绽放。
16、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受,一切使人心不适悦的感受都称为苦受,它包括外境、身体、心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。
17、不为静乱所恼者,即是好禅(师)。
18、亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。
19、若知心本来不生不灭,究竟清净,即是净佛国土,更不须向西方。
20、若能常作如是观者,即是真实忏悔。千劫万劫,极重恶业,即自消灭。
21、生活中的固执,给人生制造着负担,产生着偏离,增加着人生的沉重,这世间尘嚣纷扰,更需要内心的清澈与看破,那些曾经锥心的烦恼,也不过风迹月影。活过去,人生也就成了一份恍然大悟。
22、不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,有多无奈,有多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,我要收拾心情,重新出发!
23、回忆本来非常美好的,只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事,莫过于不断努力而梦想永远无法实现,而我们的人生正是如此。令人欣慰的是,我听见时间长廊另一端有个声音说:"也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。
24、人世沧桑,要为自己留一点空白,留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱,也可以使一个人坚强;寂寞可以造就一个人,也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人,才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界,就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对,才能在命运面前谈笑风生。
25、修行,不是追求完美,而是坦然接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然接纳无法改变的现实。修行,就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。
26、或许,人生真的需要一点点禅悟,那种禅悟叫难得糊涂;或许,生命真的需要一点点超脱,那种超脱叫笑傲淡泊。人生,放不下的是感情,过不去的是心情;生命,最可怕的黑暗不是环境,而是心境。给自己一份真实,潇潇洒洒浅浅含笑;给自己一份坦荡,哭也纯真笑也开心。或许,人生有时候真的需要一个“悟”字;人生由我不由天,幸福由心不由境,善待生活,就是善待自己。
27、万法本闲唯人自闹。
28、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
29、真正的智慧不是忍辱负重,而是无辱可忍。治疗嗔毒,最重要的是一个定字,培养自己内心的专注和耐力,所谓不为所动,辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀,心上有刀,迟早伤人伤己。心中有忍即有怒,心中无怒何须忍。所以,制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点,一要有博大的宽容心,二要靠深厚的慈悲心。
30、今生我在红尘深处守望你,种一抹心香守候你在弱水三千的繁华里;携一抹温暖等待你在流年清浅的岁月中;捻一抹牵念守望你在似水流年的归期里。为你我倾尽温柔抚一曲高山流水遇知音,为你我舞尽落红奏一曲长相依。任季节流转,任年华如玉,唯爱你的.心永相系。一季静秋,一抹牵念,染一地的枫红菊黄,醉一指沧桑流年。书一笺绕指柔情,伴你浅舞天涯。沏一杯清茗独品一江春水,拂一曲禅心弹奏青莲佛音,绘一笔丹青描画比翼双飞,染一壑红枫相伴懂你之人。前尘往事都是心动的风景,高山流水涤尽驿动心尘,素心若雪淡看红尘悠悠,一杯婉约一溪芳云只为伊人。我一棵菩提,一句禅语,一串佛珠除不去痴念红尘的业障。你一语道破,一笑而过,一双纤手挽留不住三千愁丝,我们都是匆匆红尘过客、
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