佛家经典语录 50句菁华

1、不可说。

2、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

3、人的`投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

4、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。

5、吃苦是了苦，享福是消福。

6、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。

7、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

8、随遇而安，随缘奉献。

9、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

10、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分

11、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。

12、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

15、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

16、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

17、财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。

18、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

19、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

20、*二字生死之根。

21、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

22、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

23、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

24、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

25、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

26、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

27、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

28、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

29、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

30、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

31、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。

32、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

33、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

36、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。

37、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

38、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

39、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的`事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

40、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

41、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

42、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

43、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

44、我们*祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。

45、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

46、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么?因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

47、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

48、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。

49、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

50、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

佛家经典语录 50句菁华扩展阅读

佛家经典语录 50句菁华（扩展1）

——佛家经典语录 150句菁华

1、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

5、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

6、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

8、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”

9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

11、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。

12、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

14、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。

15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

16、生命可贵，能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的，正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!

17、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

18、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。

19、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。

20、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。

21、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。

22、四安：安心、安身、安家、安业。

23、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

24、四要：需要、想要、能要、该要。

25、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

26、四感：感恩、感谢、感化、感动。

27、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。

28、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境?何物无真机。

29、一个不杀害别人的人，就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的，我们也不要加诸别人。

30、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。

31、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

32、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。

33、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。

34、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

35、忙而不乱，累而不疲。

36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

37、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

38、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛*等。

39、人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。

40、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

41、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

42、人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。

43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

44、随遇而安，随缘奉献。

45、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分

46、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。

47、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

48、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

49、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。

51、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。

52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

54、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

55、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

56、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

57、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。

58、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

59、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

60、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

61、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。

62、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

63、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

64、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

65、经常少欲知足的人，才是无虞匮乏的富人。

66、悟佛之言，定要行佛之行。

67、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

68、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

69、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

70、不要用压抑来控制情绪，最好用观想、用佛号、用祈祷，来化解情绪。

71、好话大家说，好事大家做，好运大家转。

72、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

73、大家说好话，大家做好事，大家转好运。

74、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

75、自求心安就有*安，关怀他人就有幸福。

76、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

77、拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。

78、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。

79、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

80、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

81、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

82、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

83、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

84、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

85、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

86、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

87、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

88、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

89、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

90、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

91、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

92、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

93、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

94、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

95、你永远要感谢给你逆境的众生。

96、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

97、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

99、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

100、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

101、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

102、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

103、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

104、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

105、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

106、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

107、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

108、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

109、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。

110、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

112、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

113、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

115、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

116、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

117、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

118、能说不能行，不是真智慧。

119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

120、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。

121、能为别人设想的人，永远不寂寞。

122、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

123、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

124、所作福德，不应贪着。

125、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

127、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

128、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

129、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

130、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

131、你爱情太重，往生就发生障碍。

132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

133、每一种创伤，都是一种成熟。

134、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

135、修行就是修正自己错误的观念。

136、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

137、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

138、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

139、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

140、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

141、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

142、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》

143、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

144、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

145、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

146、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

147、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

148、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

149、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

150、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

佛家经典语录 50句菁华（扩展2）

——佛家经典语录缘分 50句菁华

1、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

2、内心没有分别心，就是真正的苦行。

3、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

5、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

6、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

7、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

8、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

9、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

10、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

11、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

12、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

13、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

14、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

15、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

16、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

17、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

18、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

19、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

20、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

21、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

22、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

23、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

24、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

25、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

26、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

27、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

28、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

29、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

30、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

31、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

32、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

33、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

34、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

35、佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。

36、让别人一步，实际上是让自己一步。

37、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

38、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

39、对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。

40、要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

41、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

42、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

43、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

44、现代人只知外求，是外道，不是修行。

45、不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。

46、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

47、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

48、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

49、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

50、人之所以痛苦，在于追求错误的.东西。

佛家经典语录 50句菁华（扩展3）

——最新佛家经典语录 40句菁华

1、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

2、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

3、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

4、种如是因，收如是果，一切唯心造。

5、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

6、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

7、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

8、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

9、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

10、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

11、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

12、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

13、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

14、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

15、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

16、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

17、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

18、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

19、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

20、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

21、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

22、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

23、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

24、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

25、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

26、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

27、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

28、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

29、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

30、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

31、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

32、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

33、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

34、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

35、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

36、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

37、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

38、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

39、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

40、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

佛家经典语录 50句菁华（扩展4）

——佛家的语录 50句菁华

1、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

2、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

3、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

4、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

5、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

6、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

7、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

9、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

10、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

11、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

12、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

13、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

14、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

15、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

16、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

17、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘

18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

19、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

20、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

21、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)

22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

23、无有定法，如来可说。

24、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

25、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办 有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

26、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。

27、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

28、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

29、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

30、内心没有分别心，就是真正的苦行。

31、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

32、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

33、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

34、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

35、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

36、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

37、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

38、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

39、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

40、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

41、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

42、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

43、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

44、你随时要认命，正因你是人。

45、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

46、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

47、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

48、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文

49、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

50、只有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

佛家经典语录 50句菁华（扩展5）

——佛家经典爱情语录整理 40句菁华

1、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

2、能为别人设想的人，永远不寂寞。

3、对人恭敬，就是在庄严你自己。

4、只有面对现实，你才能超越现实。

5、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

6、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

7、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

8、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

10、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

11、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

12、佛曰：刹那便是永恒。

13、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

14、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

15、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

16、佛说：若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

17、佛曰。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，语默动静体自然。

18、这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。

19、我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。

20、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

21、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

22、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

23、如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。

24、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

25、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。

26、凡事都有定数的，不能强求。

27、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。

28、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

29、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。

30、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。

31、爱，总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜，仿佛彼此就是世上最幸福的`人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦，彼此也变成了最熟悉的陌生人!

32、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。

33、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

34、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

35、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

36、凡事都是有定数的，不能强求。

37、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

38、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

39、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

40、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?

佛家经典语录 50句菁华（扩展6）

——佛家经典语录及解析 40句菁华

1、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

2、澄境佛曰：一切皆为虚幻。

3、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

4、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

5、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

6、常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心*气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

7、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

10、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆

11、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

12、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

14、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

15、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

16、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

17、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

18、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

19、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

21、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

22、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

23、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。

24、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

25、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

26、爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

27、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

28、世界上最聪明的，往往是女人。而世界最聪明的女人，往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点，就是：一旦认可自己所爱的人，她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人，即使再有智慧的女人，也会变得象呆子一样。因为，女人，就是为爱而活着。

29、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

30、不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

31、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

32、和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

33、爱，是我们每一个人生活中，最渴望，而又难以表达的。

34、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

35、缘起缘灭，莫强求。

36、偶然的相遇，蓦然的回首，彼此注定的一生，只为目光交汇的刹那!

37、学会用理解，欣赏的眼光去看对方，而不是以自为是的关心去管对方。

38、当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

39、缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。

40、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。

佛家经典语录 50句菁华（扩展7）

——入佛家经典语录 40句菁华

1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

2、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

3、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

5、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

6、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

7、君子相交，随方就圆，无处不自在。

8、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

9、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?

10、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。

11、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

12、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

14、在顺境中修行，永远不能成佛。

15、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆

16、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。

17、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

18、多门之室生风，多言之人生祸。

19、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

20、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

21、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

22、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

24、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

25、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

26、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

27、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

28、这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。

29、真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。

30、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?

31、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。

32、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。

33、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

34、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。

35、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

36、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

37、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

38、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

39、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。

40、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。

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