佛家的语录 50句菁华

1、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

2、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

3、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

4、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

5、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

6、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

7、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

8、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

9、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

10、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

11、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

12、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

13、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

14、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

15、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

16、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

17、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘

18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

19、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

20、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

21、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。(佛学经典语录www.wyl.cc)

22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

23、无有定法，如来可说。

24、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

25、师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办 有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢 世事总不能万般如意，有舍才有得。—— 人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

26、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。

27、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

28、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

29、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

30、内心没有分别心，就是真正的苦行。

31、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

32、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

33、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

34、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

35、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

36、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

37、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

38、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

39、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

40、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

41、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

42、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

43、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

44、你随时要认命，正因你是人。

45、说话不好有攻击性，不好有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

46、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

47、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

48、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文

49、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

50、只有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不坚信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

佛家的语录 50句菁华扩展阅读

佛家的语录 50句菁华（扩展1）

——佛家的语录 100句菁华

1、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

2、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

3、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

4、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

5、真心应物，不生分别。

6、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

7、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

8、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

9、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

10、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

12、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

13、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

14、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

15、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

16、君子相交，随方就圆，无处不自在。

17、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

18、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

19、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

20、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

21、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

22、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。——佛学经典语录

23、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

24、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

25、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

26、于逆顺境界中无起灭相，始离得增上慢名字。

27、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

28、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

29、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

30、愚人除事不除心，智者除心不除事。

31、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

32、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

33、能善分别诸法相，于第一义而不动。

34、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

35、修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

36、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

37、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

38、好好的管教你自己，不要管别人。

39、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

40、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

41、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

42、学佛就是在学做人而已。

43、但离妄缘，即如如佛。

44、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

45、不住一切处心即是佛心。

46、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

47、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

48、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

49、所谓佛法者，即非佛法。

50、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

51、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄

52、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

53、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

54、修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，*时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

55、活着一天，就是有福气，就该珍惜。

56、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

57、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

58、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

59、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

60、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

61、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

62、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

63、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

64、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

65、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

66、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

67、若悟真心本空，万法自然消殒。

68、色 欲二字生死之根。

69、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼、业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

70、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。

71、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好?

72、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤 其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

74、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

75、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

76、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的.众生又有多少？

77、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

78、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

79、当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

80、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

81、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

82、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

83、不好太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

84、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

85、憎恨别人对自己是种很大的损失。

86、恶口永远不好出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

87、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

88、期望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

89、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

90、坏，总是比较操心。因此对于罪业愈深重的众生，我们更就应个性宽恕他怜愍他，而不就应远离他舍弃他。

91、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。

92、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。(佛家经典禅语语录句子)

93、你不好一向不满人家，要一向检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

94、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

95、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

96、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

97、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

98、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

99、归元性无二，方便有多门。

100、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

佛家的语录 50句菁华（扩展2）

——佛家经典语录 50句菁华

1、不可说。

2、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

3、人的`投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

4、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。

5、吃苦是了苦，享福是消福。

6、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。

7、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。

8、随遇而安，随缘奉献。

9、我们无论什么也不能贪，要知足，要能忍，但这个无上妙法，人人都把它忽略了，所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰，就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

10、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分

11、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。

12、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

15、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

16、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

17、财富如流水，布施如挖井。井愈深，水愈多；布施的愈多，财富则愈大。

18、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

19、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

20、*二字生死之根。

21、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

22、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

23、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

24、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

25、空中，梧桐落叶飘零；眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

26、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

27、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

28、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

29、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。

30、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

31、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。

32、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

33、世事茫茫如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

35、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

36、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。

37、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

38、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

39、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的`事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

40、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

41、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

42、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

43、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

44、我们*祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。

45、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

46、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么?因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

47、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

48、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。

49、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

50、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

佛家的语录 50句菁华（扩展3）

——佛家的早安语录 30句菁华

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

3、在顺境中修行，永远不能成佛。

4、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

5、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

6、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

7、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

9、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

10、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

11、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

12、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

13、虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。早安，加油。

14、生活只有两种选择，重新出发，做自己生命的主角，抑或停留在原地，做别人的配角。早安!

15、不管什么天气，记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇，记得内心装满开心的童话。早安。

16、时间会带你去最正确的人身边。请先好好爱着自己。然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。

17、人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。

18、成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑;总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

19、希望熬过孤独的你，能活成自己喜欢的样子。

20、成长就是不再把希望寄托在别人身上。

21、愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意，愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

22、手机响了，是不是很兴奋，有没有想到是我？我这么早联系你，是要送你好东西，你准备好了吗，我可说了哈！早安！说完了！

23、带着昨夜的丝丝清凉，把祝福写在夏日的早上，愿你一天的生活快乐安详，愿你以后的日子幸福吉祥，祝早安！

24、春天倚着你幻想，夏天倚着你繁茂，情侣爱情早安短信，给女朋友的早安祝福短信秋天倚着你成熟，冬天倚着你思考。生命的每一个感动因你而开始，早上好！

25、睁开眼睛，给你一个轻轻的祝福，愿它每分每秒都带给你健康、好运和幸福。

26、往里走，往里走，里面还空着呢。烦恼到站了，霉运别上来，快乐赶紧上，好运挤一挤，祝福列车将带着你开住幸福下一站，请凭本短信搭乘。早安。

27、握一束清晨光，轻轻放在你的脸庞，带给你一天的清凉，愿你从睡梦中醒来，看到满眼的希望，心中充满宁静与安详，那是我送你的美好愿望，早安朋友！

28、一声问候，一个愿望，一串祝福望你心中常有快乐涌现…

29、天上在掉钞票，存折排队来到，工作闲得二郎腿长翘，美女秘书成群报到！这些是你昨晚的美梦还没打上句号！快起床啦，否则会被公司开掉！早安！

30、温暖的味道在清晨的怀抱中香甜有营养，浪漫的味道在天亮的祝福中香甜好滋养，幸福的味道在最早的祝福中快乐升级，亲爱的，早上好。

佛家的语录 50句菁华（扩展4）

——佛家经典语录 150句菁华

1、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

3、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

4、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

5、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。

6、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

8、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”

9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

11、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。

12、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

14、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。

15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

16、生命可贵，能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的，正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!

17、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

18、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。

19、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。

20、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。

21、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。

22、四安：安心、安身、安家、安业。

23、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。

24、四要：需要、想要、能要、该要。

25、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。

26、四感：感恩、感谢、感化、感动。

27、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。

28、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境?何物无真机。

29、一个不杀害别人的人，就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的，我们也不要加诸别人。

30、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。

31、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

32、切记。不要一天到晚，想神通，想开悟，那是修道的绊脚石。

33、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。

34、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

35、忙而不乱，累而不疲。

36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀，就是要少吃，为什么？因为少吃少生欲念，少欲就能知足，知足就能常乐。

37、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

38、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛*等。

39、人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。

40、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

41、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

42、人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。

43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

44、随遇而安，随缘奉献。

45、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分

46、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。

47、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

48、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

49、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。

51、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。

52、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

54、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

55、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

56、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

57、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。

58、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

59、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

60、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

61、对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。

62、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

63、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

64、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

65、经常少欲知足的人，才是无虞匮乏的富人。

66、悟佛之言，定要行佛之行。

67、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

68、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

69、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

70、不要用压抑来控制情绪，最好用观想、用佛号、用祈祷，来化解情绪。

71、好话大家说，好事大家做，好运大家转。

72、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

73、大家说好话，大家做好事，大家转好运。

74、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

75、自求心安就有*安，关怀他人就有幸福。

76、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

77、拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。

78、能不乱丢垃圾，随时清捡垃圾，都是做的功德。

79、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

80、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

81、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

82、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

83、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

84、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

85、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

86、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

87、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

88、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。

89、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

90、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

91、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

92、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

93、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。

94、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

95、你永远要感谢给你逆境的众生。

96、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

97、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师

98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

99、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

100、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

101、佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

102、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

103、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

104、佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

105、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

106、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

107、不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。

108、修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。

109、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。

110、佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。

111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

112、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

113、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

115、问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

116、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

117、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

118、能说不能行，不是真智慧。

119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

120、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，*室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。

121、能为别人设想的人，永远不寂寞。

122、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

123、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

124、所作福德，不应贪着。

125、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

126、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

127、欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

128、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

129、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

130、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

131、你爱情太重，往生就发生障碍。

132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

133、每一种创伤，都是一种成熟。

134、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

135、修行就是修正自己错误的观念。

136、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

137、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

138、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

139、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

140、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行*等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

141、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

142、只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》

143、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

144、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

145、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

146、人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

147、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

148、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

149、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。

150、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

佛家的语录 50句菁华（扩展5）

——佛家静心禅语 50句菁华

1、*不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，只求高兴就好!希望你多念一声佛，少一分烦恼!天天快乐!

2、年又一年，风风雨雨;一日又一日，日落日起。母亲的厚爱渗入我的心底。在这新春之际，念一句南无阿弥陀佛!祝母亲安康长寿，欢欣无比。

3、具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。

4、人既生亦死。

5、见无所见即名正见。

6、若观佛作清净光明解脱之相，观众生作垢浊暗昧生死之相，作此解者，历河沙劫终不得菩提。

7、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。

8、此心即是佛，更无别佛，亦无别心。

9、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

10、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。

11、佛言：夫为道者，如*草，火来须避。道人见欲，必当远之。

12、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

13、当下无心，便是本法。

14、湖水湖风凉不管，看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》

15、愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为你祈祷，愿观世音菩萨永恒在你心间，保你身体健康，法喜充满，新年吉祥!

16、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

17、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

18、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

19、生活是一种心态，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或贫穷，我们都应该以微笑面对，因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果，也将是你的领悟，也是你的一种缘——种种因果，皆是缘。

20、对人恭敬，就是在庄严你自己。

21、万法本闲唯人自闹。

22、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

23、佛在心中莫外求，浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。

24、种如是因，收如是果，一切唯心造。

25、慈悲是你最好的武器。

26、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

27、能为别人设想的人永远不寂寞。

28、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

29、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

30、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。

31、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

32、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

33、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

35、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

36、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

37、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

38、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

39、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

40、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

41、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

42、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

43、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

44、人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙;能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

45、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

46、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

47、圣人求心，不求佛；愚人求佛，不求心。

48、真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

49、人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

50、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

佛家的语录 50句菁华（扩展6）

——看透人生的佛家禅语 50句菁华

1、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

2、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

3、生活中经过的故事，都是历练心地的因缘，所以要清醒地认识，不被经过的烦恼牵绊，坚守信念的*和，生活原本如此，不管发生什么故事，重点都在面对处理它的方法和态度。

4、生活的艺术不要去追求烦恼在哪里产生，一定要清楚烦恼是怎么消失，一定要清楚自己是如何经历*凡，更不要忘记，自己经历过的这一趟人生，根本就脱离不了*凡，生死的意义，就在于你这一生能提供给别人什么宽恕，或者是想到什么时间把手放开。

5、当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了；当你能看清一件事情的时候，说明你开窍了；当你能看破一件事情的时候，说明你理性了；当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了；当你能看淡一件事情的时候，说明你放下了。

6、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么？

7、人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的。

8、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

9、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。

10、做一个简单真实的自己，心安，便是活着的最美好状态。

11、若诸世界一切种性，卵生胎生湿生化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

12、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

13、别为难自己，有些情，没了就没了，终归无法再继续；有些人，远了就远了，其实原本就不属于自己。这个世界上，谁也不是谁的永远，时光，在寂冷中淡漠，人事，在无常中聚散。

14、把感性化为理性，把理性化为智性，然后再把智性与性空之理解结合，达到的最高点就是佛。

15、人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。宁静不是表面的安静，而是磨难馈赠给坚强之人的一种淡然和安详。宁静的人如同一潭湖水，万象掠过而不为所动。因为她不争、不惧，不卑不亢，从容、超脱。肤浅的人得不到她，浮躁的人与她无缘，拜金的人买不动她。宁静是一道伤痕，也是一种骄傲。

16、什么事情，都必须自己来亲自践行，佛不能代替。只有自己践行了，才能从中悟得真知和现实之经验教训。

17、当感觉自己很孤立时，要学会放下自我，慈悲利他，然后身体力行的做事结缘，当我们做了对他人有利的事，彼此的善缘就会增加，生命也散发出了光芒和价值，那种孤立或孤独感也就自然消失。

18、什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴巴里吐不出刀剑。什么是乐？经历过许多坎坷，却没倒下；感受过很多悲苦，却没沉浸其中。

19、人们都向往和寻找快乐，在某种意义上，人生就是一场彻底的清算，太多的事情我们无法预料，也来不及思考，随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋，却无法想象接着会有怎样的离别。

20、人们烦恼时，只看到是谁惹了自己，总是怨天尤人，怨这怨那，从不抱怨自己看不破，想不通，看不透，从不从自身找原因，只知道，烦恼天天有，捡来自己恼，却忘了：本是*常事，不拣自然无。

21、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

22、作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。日日行善，福虽未至，祸自远矣；日日行恶，祸虽未至，福自远矣。

23、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

24、作为一个修行人，一定要牢记：摄心为戒，因戒生定，因定力才最后生出智慧，智慧不会自动出现，而是经由不断的修行和开悟得到的。

25、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。

26、留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。

27、人的欲望很奇怪，很多时候渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致。手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人的手里。我们向往远方，但远方又是另一些人厌倦的地方。或许，只有历尽世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。因为：远处是风景，近处的才是人生。

28、心生种种法生，心灭种种法灭。

29、知足常乐，不要这山望着那山高。

30、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

31、幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何。

32、舍，看起来是给人，实际上是给自己。

33、庄子云，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。

34、因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

35、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

36、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

37、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

38、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

39、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

40、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

41、何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？

42、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

43、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

44、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

45、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。

46、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

47、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

48、世事无相，为何人要执着，？不如归去，作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云，那些所追求的，得之，我幸，不得便是我命。

49、学会把自己的心态放低放*，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

50、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

佛家的语录 50句菁华（扩展7）

——入佛家经典语录 40句菁华

1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

2、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

3、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

5、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

6、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

7、君子相交，随方就圆，无处不自在。

8、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

9、轮回自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时?

10、佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。

11、空中，梧桐落叶飘零;眼前，萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

12、问佛：为何我的感情总是起起落落?佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太*。

13、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

14、在顺境中修行，永远不能成佛。

15、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆

16、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。

17、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

18、多门之室生风，多言之人生祸。

19、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

20、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

21、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

22、存*等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太*。

23、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

24、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

25、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

26、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

27、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

28、这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。

29、真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。

30、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?

31、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。

32、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。

33、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

34、爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。

35、真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

36、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

37、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

38、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

39、不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。

40、在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。

佛家的语录 50句菁华（扩展8）

——2022年精彩佛家禅语录 30句菁华

1、无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

2、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。

3、如果孤独是一条被遗忘的长河，那么，寂寞就是一片失忆的汪洋。所以，我们不过是其中的沧海一栗罢了。就像有些事，一旦过去了，就注定会成为故事。

4、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

5、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。

6、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

7、你我都是一个心，只因迷悟而不同。

8、几鼎前尘遗忘，淡摸妆，泪眼欲红隐。楼台相望，思绪几万千，寒苦幺雪冻忧伤，心怎不慌?更者何人知，吾心有多殇。

9、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

10、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

11、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

12、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

13、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

14、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

15、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

16、时光医好了我的伤，却没教会我遗忘。我在缘起情灭的地方，用含泪的目光，看熟悉的场景，慢慢回退成殇。所有有关你的过往，终究要埋葬，然后开出最颓靡的绝望。

17、能动静忘怀，利水清月现。

18、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

19、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

20、我总是固执的拒绝遗忘，坐在窗前，回忆，你在我面前奔去，或嬉笑，或悲伤;我不忍打搅，我有理由相信，你是粉饰在我生命上的一抹流彩，来不及停留，就奔向下一个雨过天晴。

21、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

22、用功的人要善于调和身心，务使心*气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

23、凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和*挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

24、少说一句话，多念一声佛。

25、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

26、修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思，修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

28、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

29、我们这儿一念佛，阿弥陀佛那个地方的电话就响了。

30、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

佛家的语录 50句菁华（扩展9）

——佛家经典禅语语录句子 30句菁华

1、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

2、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

3、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

4、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

5、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

6、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

7、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是*等独立，大无畏，本来的面目。

8、水满则溢，月盈则亏，殊不知有失就有得，无论是什么，追求过了，都会物极必反，得不偿失。

9、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

10、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

11、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

12、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

13、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

14、人的不幸，在于无视自己所拥有的。对失去的念念不忘，对未得到的耿耿于怀。

15、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

16、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

17、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。

18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

19、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

20、凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。

21、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的，失去的都是自己曾经透支的。

22、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

23、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。

24、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

25、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

26、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

27、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?

28、*常心是道，然才起念待要*常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

29、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。

30、握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

佛家的语录 50句菁华（扩展10）

——佛家佛偈经典语录 30句菁华

1、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》

2、怅望江湖百年与谁说。

3、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

4、能善分别诸法相，于第一义而不动。

5、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

6、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。

7、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

8、旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

9、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

10、花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?

11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的*淡一碗清粥的简单。

13、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

14、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

15、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

16、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

17、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

18、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

19、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

20、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

21、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

22、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

23、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

24、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

25、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大千世界火，亦应直过闻佛名，闻阿弥陀不复返，是故至心稽首礼。

26、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

27、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

28、年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

29、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

30、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅？参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛？禅与净本相辅而行。

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