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纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、"一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着. ——纪伯伦"

2、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。 ——纪伯伦

3、"和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘. ——纪伯伦 《沙与沫》"

4、在我今日的悲伤里,最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。 记忆是一种相聚的方式。 忘却是一种自由的方式。 除了黑暗之路,人不可能到达黎明。 除非我的心碎了,否则它又怎能被开启? — —纪伯伦 《微言》

5、一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。 ——纪伯伦

6、彼此相爱,却不要让爱成了束缚:不如让它成为涌动的大海,*乃是你们的灵魂。互斟满杯,却不要同饮一杯。相赠面包,却不要共食一个。一起歌舞欢喜,却依然各自独立,相互交心, 却不是让对 方收藏。因为唯有生命之手,方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。 ——纪伯伦 《先知》

7、我们走的太远 以至于忘了为什么而出发 ——纪伯伦 《先知》

8、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。 ——纪伯伦 《沙与沫》

9、你们的衣裳掩饰了你们多数的美,却遮不住丑陋。 ——纪伯伦 《先知》

10、人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。 ——纪伯伦 《沙与沫》

11、揭开面具 你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。 ——纪伯伦

12、我可以谈谈你们身上的善,却无法诉说恶。因为恶难道不就是被自己的饥渴折磨的善吗? ——纪伯伦 《先知》

13、真正伟大的人,是既不想压制任何人,也不受任何人压制的人。 ——纪伯伦 《沙与沫》

14、你就是我命中注定要到这个世界来时,与我分离的那绝美的另一半。 ——纪伯伦 《泪与笑》

15、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸,记录下我们的空虚。 ——纪伯伦 《沙与沫》

16、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望 ,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦

17、物欲能使人没有痛苦地死去,而爱能用痛苦使人重生。 ——纪伯伦 《诗人的声音》

18、给我静默,我将向黑夜挑战。 ——纪伯伦 《沙与沫》

19、不要因为走得太远而忘记为什么出发 ——纪伯伦

20、爱,不占有也不被占有。因为,爱在爱中满足了。你付出爱时,不要说“上帝在我心中”,而应该说“我在上帝心中”。而且不要以为你可以为爱指引方向,因为,若爱认为你够资格,她自会为你指引 方向。 ——纪伯伦 《先知》

21、我们中间,有些人像墨水,有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话,有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话,有些人就成了瞎子。

22、我们已经走得太远,以至于忘记自己为什么出发。 ——纪伯伦

23、我的房子对我说:“不要离开我,因为你的过去住在这里。“道路对我说;“跟我来吧,因为我是你的将来。“我对我的房子和道路说;“我没有过去,也没有将来。如果我住下来,我的住中就有去,我的去中就有住,只有爱和死才能改变一切。“

24、彼此恋爱,却不要*的系链。

25、生活是黑暗的,除非有了希望;一切希望是盲目的,除非有了知识;一切知识都是徒然的,除非有了工作;一切工作是虚空的

26、真挚的友谊,不会因时间的阻隔而冲淡。昔日的承诺,也不会因漫长的岁月而改变。

27、友谊是两个*等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

28、爱情所要求的比友谊要少得多。

29、别人都走开的时候,朋友仍与你在一起。

30、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。

31、人不是因为幸福而笑,而是因为笑而幸福。

32、万两黄金容易得,知心一个也难求 。

33、朋友是身边那份充实;是忍不住时刻想拨的号码;是深夜长坐的那杯清茶。

34、有一把伞雨撑了很久,雨停了还不肯收。有一束花闻了很久,枯萎了也不肯丢。有一种友情,希望到永远。即使青丝变白发,也能心底保留。这段经典的文字再次读过,还是会令我的心灵激起惜缘的花火,点点温暖…

35、友情需要,一点互助,一点真诚,一点信任。

36、淡淡友情满衣袖,红尘红颜两相就……

37、无论是亲情、爱情、还是友情,凡是与人相处都得有个度。这个世界上只有我们的父母和亲人是真正无所谓回报的付出,所以要永远记得父母的恩赐,等以后我们当爸爸妈妈了,就能体会父母的不易。有的人命好…

38、亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件、不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大、可以安然栖息的理解堤岸;而爱情则是一种神秘无边、可以使歌至到忘情的心灵照耀。…

39、爱情是零度的冰,友情是零度的水,也许我们是最好的冰水混合物。走到一起后,升温,化为友情的水;降温,结成爱情的冰。不冷不热间,就是爱情与友情的暧昧。

40、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。华夏几千年的农业文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫。不管发配边陲,还是不得意于朝野,落井下石者有之,墙倒众人推者有之。但是,…


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华扩展阅读


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展1)

——纪伯伦经典语录 60句菁华

1、你的肉体便是你灵魂的琴。——纪伯伦《先知》

2、我将与风同去,却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》

3、生命不会倒行,也不会滞留于往昔。——纪伯伦《先知》

4、苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳。——纪伯伦《先知》

5、灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。——纪伯伦《先知》

6、爱不占有,也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》

7、昨日日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想。——纪伯伦《先知》

8、孤孤零零,那有什么!你独自来到这个世界,还要独自走入雾霭之中。——纪伯伦《先知》

9、当他对你们说话时,要相信他,尽管他的声音会击碎你的梦,像狂风扫尽园中的花。——纪伯伦《先知》

10、彼此相爱,却不要让爱成了束缚:不如让它成为涌动的大海,*乃是你们的灵魂。——纪伯伦《先知》

11、有人洗了的食欲,那喜乐就是他们的酬报。有人无痛的施与,那无痛就是它们的洗礼。——纪伯伦《先知》

12、灵魂不止在一条道上走,也不是芦草死的生长。灵魂像一朵千瓣的莲花,自己开放着。——纪伯伦《先知》

13、孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生,却并非从你们而来。——纪伯伦《先知》

14、你们的痛苦真是那破壳而出的悟性。就像果核必需破壳而出,才能享受阳光,你们也必需明白痛苦。——纪伯伦《先知》

15、爱把你像麦捆般聚拢在身边。它将你们脱离,使你们赤裸。它将你们筛选,使你们摆脱麸糠。它碾磨你们,直至你们清白。它揉捏你们,直至你们柔顺。——纪伯伦《先知》

16、你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

17、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

18、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。

19、在人的幻想和成就中间有一段空间,只能靠他的热望来通过。

20、我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却将永远存在。

21、谁不用自己的风暴吹折自身的枯枝,谁都会厌倦萎靡而死,谁不用自己的革命撕碎自己的败叶,谁就会默默而亡。

22、美是一种需要,只是一种欢乐。

23、上帝的先知,至高的探求者,你曾常向远处寻望你的航帆。

24、海洋常和天真的人一同哄笑。

25、如果你想了解他,不要去听他说出的话,而要去听他的没有说的话。

26、只要哑巴才妒忌多嘴的人。

27、死亡永远是个揭露者,如果你真想知道我的评价,那就是我心里的比舌上的多,我所愿望的比手里现有的多。

28、灵感从不解释。

29、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。

30、最富与最穷的人的差别,只在于一整天的饥饿和一个钟头的干渴。

31、当你触及生命的核心时,你会发现自己并不高于罪犯,也不低于先知。 --纪伯伦 《沙与沫》

32、我们已经走得太远,却忘记了为什么要出发我们已经走得太远,却忘记了为什么要出发了。 --纪伯伦

33、只有美才有真理

34、谁不用自己的风暴吹折自身的枯枝,谁都会厌倦萎靡而死,谁不用自己的革命撕碎自己的败叶,谁就会默默而亡

35、我愿意你们全心全意地歌唱,我却不愿你们在唱歌中迷恋

36、懊悔只是心灵的蒙蔽,而不是新历的惩罚

37、有限的爱情要求真有对方,而无线的爱情则只要求爱的本身

38、你和你所居住的世界,只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子

39、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的

40、如果他们所谈的善恶都是正确的话,那么我的一生只是一个长时间犯罪

41、人间的葬礼也可能是天上的婚宴

42、慷慨是超过自己的能力的施与,自尊是少于自己需要的接受

43、想望得最多的人活得最长

44、话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有分别

45、需要证明的只是一半真理。

46、我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发。

47、个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。

48、在人的幻想与现实之间有一处天地,惟有他的渴望得以横渡。

49、有限的爱情要求占有对方,而无限的爱情则只要求爱的本身。

50、你背朝太阳,就只能看到自己的影子。

51、爱直到分别的时刻,才知道自己的深度。

52、我们今天最心酸的悲哀,乃是追忆我们昨天的欢乐。

53、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里,放出更明亮的光彩。

54、思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。

55、不要让空手而来的人介入你们的交易,他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。

56、倘若他真的睿智,就不会令你们进入他智慧的殿堂,而是指引你们跨越自己思想的门槛。

57、有些人快乐地施与,这快乐就是他们的回报。有些人痛苦地施与,这痛苦就是他们的洗礼。

58、当你到达你的顶峰时,你将感到愿望只是为了愿望,饥饿为了饥饿,干渴为了更强烈的干渴。

59、一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。我是烈火,我也是枯枝,一部分的我消耗了另一部分的我。

60、如果有一天:你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求成长,只是去修行;一切才真正开始!


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展2)

——纪伯伦经典语录 50句菁华

1、如同鹰不能带着巢,只能独自飞过太阳。——纪伯伦《先知》

2、时间难道不正如爱,不可分割而又无边无际吗?——纪伯伦《先知》

3、昨日日只是今日的回忆,而明日只是今日的梦想。——纪伯伦《先知》

4、生命在宇宙的大生命中寻求扩大,而躯壳却在恐惧坟墓。——纪伯伦《先知》

5、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌,它只能独自寻找天空。——纪伯伦《先知》

6、仁慈对镜自视时,会变成顽石。善行自诩美名时,会变成诅咒的根源。——纪伯伦《先知》

7、孤孤零零,那有什么!你独自来到这个世界,还要独自走入雾霭之中。——纪伯伦《先知》

8、彼此相爱,但不要让爱成为束缚;让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。——纪伯伦《先知》

9、你们醒时与睡时的梦幻之间及需要与愿望之间的距离,才是最遥远的距离。——纪伯伦《先知》

10、不要让空手而来的人介入你们的交易,他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。——纪伯伦《先知》

11、你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。——纪伯伦《先知》

12、你的欢乐,就是你的去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉,也常是充满了你的眼泪。——纪伯伦《先知》

13、就像一片孤叶,不会未经整个大树的默许就枯黄,作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。——纪伯伦《先知》

14、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。——纪伯伦《先知》

15、清晨,带着一颗雀跃的心醒来,感谢又一个充满爱的日子。午休,沉思爱的心旷神怡。黄昏,带着感激之情回家。睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟唱着赞美诗。——纪伯伦《先知》

16、请不要离开我们。你一直是我们黄昏中的正午,你的青春赋予我们美妙的梦境。在我们当中,你并不是陌生人,也不是过客,而是我们的儿子,我们挚爱的人。请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》

17、别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。

18、用心念书,是为了避免成为不中用的人。

19、信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

20、思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。

21、真理需要我们两个人共同来发现:一个人把它说出,一个人再把它领悟。

22、在学者和诗人之间伸展着一片绿野?如果学者穿走过去,他就成个圣贤;如果诗人穿走过来,他就成个先知。

23、上帝的先知,至高的探求者,你曾常向远处寻望你的航帆。

24、爱除自身外无施与,除自身外无接受。

25、如果你要写作,你必须有知识,艺术和魔术,字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。

26、在美之外没有宗教,也没有科学。

27、因为青春忙于生活,而顾不得去了解,而只是为着要生活,而忙于自我寻求。

28、彼此恋爱,却不要爱的系链。

29、愿友谊除了心灵的加深之外,没有其它的目的。 --纪伯伦

30、是的,世界上是有涅盘,它是在把羊群带到碧绿的牧场的时候,在哄着你孩子睡觉的时候,在你写着最后一行诗的时候。 --纪伯伦 《先知》

31、当你知道了生活的秘密时,你会想死,因为死亡是生命之最深秘密。 被过去的声音扼死的人,决不能与未来对话。 不宽恕女人缺点的男子,也绝不知道女人的优点。 不能日日更新的爱情会变成一种习惯,不久会变成奴役。 不能把语言简略到七十个字,我们是不能相互了解的。 --纪伯伦 《纪伯伦散文诗经典》

32、生命是一种意志,伴陪着青春年少;生命是一种勤奋,紧紧与壮年相随;生命是一种智慧,总是跟从着老年。你们呢, 同胞们 ,你们生来就已老朽无能,继而头脑变小,皮肤收缩,竟变成了一群在烂泥里滚爬、相互投石的顽童。 --纪伯伦 《纪伯伦散文诗经典》

33、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的,最渺小的人,而不愿做一个最伟大的,无梦想,无愿望的人

34、上帝运行在热情里

35、懊悔只是心灵的蒙蔽,而不是新历的惩罚

36、美是仁爱,和柔和

37、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的

38、如果你不在所有的情况下了解你的朋友,你就永远不会了解它

39、夸张是发了脾气的真理

40、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。

41、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡,漂流或在海中停住。

42、在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。

43、苍鹰不携巢禾,才能独自飞越太阳

44、你背朝太阳,就只能看到自己的影子。

45、我们承受的灾难,将成为我们来日的桂冠。

46、你们的衣裳掩饰了你们多数的美,却遮不住丑陋。

47、我看到了你,方才知道我为什么来到了这个世界。

48、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。

49、思想是一只属于天空的鸟,在语言的牢笼中它或许能展翅,却不能飞翔。

50、应站在一起,但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展3)

——爱情散文经典语录 40句菁华

1、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。

2、一个人的漠然加上另一个人的苦衷,一个人的忠诚加上另一个人的欺骗,一个人的付出加上另一个人的掠夺,一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人,可是,一加一却不等于二,就像你加上我,也并不等于我们。这种叫爱的情啊···如果你忘了苏醒,那我宁愿先闭上双眼。

3、许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊,曾经那麼坚信的,那麼执着的,一直相信著的,其实什麼都没有,什麼都不是...突然发现自己很傻,傻的不行。我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。笑我们这麼傻,我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望...

4、谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算···

5、面对,不一定最难过。孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱,不要因為错爱而寂寞一生。

6、耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默不语。

7、少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。现在,我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了,自己走。

8、不怕死的比怕死的真实!凡事主动的比被动的真实!快乐的比痛苦的真实!有经历阅历的比没有经历阅历的真实!活在当下的比未来过去的真实!心比脑真实!

9、普通人追求幸福,高手幸福的追求,普通人追求快乐,高手快乐的追求!

10、我要你知道,无论你在哪,我都祝你永远快乐。如果你倦了,我将是你永远的港湾。

11、我不在意你过去以前爱过多少人以前做过什么,我只要你在选取了我以后的日子里,好好爱我。

12、有一种最好的感觉,是知道某个人,轻易不会离开你。无论经历怎样的挫折与争执,绕一圈,还是走回来。

13、想证明我五十年后一样爱你,因为想证明我是全世界最爱你的,因为想和你一起去竞选模范夫妻。

14、多想走遍这世间千山万水,千山是你,万水也是你;去程是你,归途也是你。

15、你能不能借一毛钱给我?以免我们之间连一毛钱关系都没有。

16、当你喜欢一个人的时候,最藏不住的就是眼神,那不由自主的温柔。

17、我渡得过万里狂风,渡得过诗酒年华,却渡不过你的目光。

18、他们说,青山是否妩媚,还须看青山是谁,可我摇头,我见众生皆草木,唯你是青山。

19、也许,这一生,很多人都可以给你惊艳和感动,但能执子之手,陪你到最后的,却只有那么一个人。

20、目光所至是你,心之所念是你,愿从新鲜感到归属感,还是你。

21、告诉自己不能闲下来,因为一闲下来,脑子里全部都是关于你。

22、两个人在一起生活,你必须接受另一个人的全部,而不只是你喜欢的那部分。

23、承诺或许早已听见,但仍欺骗自己只是幻觉,仅仅只是因为说出承诺的不是对的那个人。

24、时光带走了你,带不走我的回忆。

25、一个人无论站得多么高过的多么奢侈,没有最爱自己最懂自己的那么一个人在身边,总会觉得孤单不完整。

26、有时候我们原谅一个人,并不是真的原谅他而是我们不想失去他。

27、总有一些人,原本只是生命的过客,后来却成了记忆的常客。

28、时间让我什么都放下了可悲的是还放不下回忆。

29、往后余生,风雪是你,*淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,目光所至,也是你。

30、该来的自然来,会走的留不住。不违心,不刻意,不必太在乎,放开执念,随缘是最好的生活。

31、两个人相遇,是小概率的事,两个人相爱,是最美好的事。遇见的都是天意,拥有的都是幸运。

32、我所有的努力,所有的奋斗,都是为了拥有一个美好的未来,和遇见一个优秀的你。

33、爱是一壶美酒,一饮就醉了;思念,是汹涌澎湃的大海,轻易就淹没了我;你,是朵娇艳的花,在我心中早已悄然开放!

34、也许,我们都是踏着风沙雨浪而来,我们渴望在今生百年时光里,遇见一个能携手并进、彼此依靠、互相交流的人生伴侣。

35、一个人,其实不会孤单寂寞,想一个人时才会感觉到自己的孤单寂寞。爱情和理智之间总永远存在着无法逾越的距离。

36、爱情的变化,也许令人悔不当初。但只要不是在同一个人、或同一件事上,后悔第二次,都是得庆幸的事。

37、浪漫是心灵感应,浓浓爱意的表达,一束鲜花,一盒巧克力,一个会心的微笑,深情的拥抱,都会让双方的感情升华。

38、天冷了,紧紧的握住你的手,不让任何男人走入你的心,只许有我。

39、雁字回时,月满西楼,花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,在下眉头,却上心头。

40、从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展4)

——诗经经典名句 100句菁华

1、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

2、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!《诗经·国风·王风·黍离》

3、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

4、高山仰止,景行行止《小雅·车辖》

5、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

6、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。语出《诗经 小雅 采薇》。

7、投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。

8、风雨如晦①,鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。

9、七月流火,九月授衣。《诗经·国风·豳风》

10、愿一日,有女同车,颜如舜华。——诗经《诗经》

11、岂不尔思,子不我即《诗经》

12、乐只君子,万寿无疆。《南山有台》

13、我思古人,实获我心!《绿衣》

14、人而无仪,不死何为?《相鼠》

15、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《鹿鸣》

17、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思

18、匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭

19、七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚

20、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老

21、常棣之华,鄂不铧铧。凡今之人,莫如兄弟.

22、谁谓鼠无牙,何以穿我墉?

23、彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮

24、维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆

25、白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也

26、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》

27、不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

28、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

29、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

30、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

31、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

32、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

33、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

34、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

35、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

36、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

37、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

38、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

39、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

40、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

41、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

42、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

43、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

44、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

45、曲则全,枉则直。 (老子)

46、将欲取之,必先之。 (老子)

47、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

48、言必信,行必果。 (论语·子路)

49、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

50、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

53、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

54、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

55、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

56、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

57、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

58、桃之夭夭,烁烁其华,与子归之,易其室家。

59、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。

60、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

61、扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!

62、如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

63、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

64、未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

65、抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

66、陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。

67、褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。

68、瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

69、思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

70、螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

71、衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。

72、今夕何夕,见此良人,如月之恒,如日之升。

73、采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

74、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

75、山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

76、有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。

77、于皇时周!陟其高山,嶞山乔岳,允犹翕河。敷天之下,裒时之对。时周之命。

78、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

79、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

80、有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

81、行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

82、行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

83、有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

84、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁其乔木。相比鸟矣,犹求友声。矧斯人矣,不求友声,神之听之,终和且*。

85、振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

86、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在这里,你在天涯的那端。

87、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

88、谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。

89、他山之石,可以攻玉。

90、静言思之,不能奋飞。

91、七月流火,九月授衣。

92、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏

93、式微式微!胡不归?

94、德輶如毛,民鲜克举之

95、思无邪,思马斯徂

96、令仪令色,小心翼翼

97、好乐无荒,良士瞿瞿

98、视尔如莜,贻我握椒

99、高山仰止,景行行止

诗经经典名句2

  【篇一:《雎鸠图》】

  采采卷耳,不盈顷筐。

  嗟我怀人,寘彼周行。

  陟彼崔嵬,我马虺隤。

  我姑酌彼金罍,维以不永怀。

  陟彼高冈,我马玄黄。

  我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

  陟彼砠矣,我马瘏矣。

  我仆痡矣,云何吁矣!

  【篇二:《方图》】

  维鹊有巢,维鸠居之;

  之子于归,百两御之。

  维鹊有巢,维鸠方之;

  之子于归,百两将之。

  维鹊有巢,维鸠盈之;

  之子于归,百两成之。

  【篇三:《草虫图》】

  摽有梅,其实七兮!

  求我庶士,迨其吉兮!

  摽有梅,其实三兮!

  求我庶士,迨其今兮!

  摽有梅,顷筐塈之!

  求我庶士,迨其谓之!

  【篇四:《鹊图》】

  喓喓草虫,趯趯阜螽;

  未见君子,忧心忡忡。

  亦既见止,亦既觏止,我心则降。

  陟彼南山,言采其蕨;

  未见君子,忧心惙惙。

  亦既见止,亦既觏止,我心则说。

  陟彼南山,言采其薇;

  未见君子,我心伤悲。

  亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

  【篇五:《麇图》】

  泛彼柏舟,亦泛其流。

  耿耿不寐,如有隐忧。

  微我无酒,以敖以游。

  我心匪鉴,不可以茹。

  亦有兄弟,不可以据。

  薄言往愬,逢彼之怒。

  我心匪石,不可转也。

  我心匪席,不可卷也。

  威仪棣棣,不可选也。

  忧心悄悄,愠于群小。

  觏闵既多,受侮不少。

  静言思之,寤辟有摽。

  日居月诸,胡迭而微?

  心之忧矣,如匪浣衣。

  静言思之,不能奋飞。

诗经经典名句3

  莫笑阮籍太猖狂,一字一句咏怀伤。

  人生百年几多悲,且看阮籍笔下挥。

  凄寂深夜不能寐,弹琴无人知佳音。

  金石之交旦夕绝,山盟海誓换离悲。

  才华凋落仕不保,封妻荫子梦化汤。

  青春易逝人易老,富贵美好不能长。

  黄金百镒终有尽,万事蹉跎空余恨。

  不满布衣可终身,不惧患害逐浮云。

  日月更迭四时尽,亲朋好友别离多。

  一心宏图游四海,迷途游子不识归。

  生活在魏晋之际的阮籍,政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗,句句凄凉悲怆,读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉,甚至会对人生产生悲观的认识。

  第一首:凄寂深夜不能寐,弹琴无人知佳音,知己难逢,佳音难觅,人生孤苦。第二首:金石之交旦夕绝,山盟海誓换离悲,如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝,回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首:才华凋落仕不保,封妻荫子梦化汤,当个人的利用价值失去的时候,士人的仕途就不复存在,甚至是自身难保。第四首:青春易逝人易老,富贵美好不能长,时光易逝,青春不再, 美好的东西总是容易失去。第五首:黄金百镒终有尽,万事蹉跎空余恨,再多的财富也会挥霍尽,恣意浪费青春只能一事无成。第六首:不知布衣可终身,无惧患害逐浮云,无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物,却不知最终会惹祸上身。第七首:日月更迭四时尽,亲朋好友别离多,聚少离多,长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首:一心宏图游四海,迷途游子不识归,年轻气盛时四处闯荡,迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首,每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识,时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来,他看透世俗红尘,人间百态,但他本人并非是消极的生存,他坦然面对生死与名利。“穷达自有常,得失又何求”,“贵贱在天命,穷达自有时”等等。这不是听天由命,而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远,也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒,穷途而哭,然“籍本有济世志,属魏晋之际,名士少有全者,籍由是不与世事,逐酣饮为常”,饮酒并不是他的真正人生,他饮酒的目的只是为了避祸而已,这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。

  诗人以诗言志,阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满,也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观,但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是

  十分可贵,是文学史的一大进步。

诗经经典名句4

  零一四 委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·小人偕老》

  匪女之为美,尤物之贻。《诗经·邶风·静女》

  零一五 人而无仪,不去世作甚?《诗经·鄘风·相鼠》

  零一六 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

  零一七 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

  零一九 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

  零二零 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

  零二一 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

  零二二 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》关于时间的名句

  零二三 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

  零二四 既见小人,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

  零二五 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 零二六 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

  零二七 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

  零二八 岂曰无衣?与子同袍。关于黄河的诗词名句

  去世生契阔一零,与子成说一一。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

  凯风自南,吹彼棘薪五。《诗经·邶风·凯风》诗经经典名句

  胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

  天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

  天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

  匪女之为美,尤物之贻。《诗经·邶风·静女》

  委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·小人偕老》

  人而无仪,不去世作甚?《诗经·鄘风·相鼠》

  如切如磋四,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》关于尊严的名言名句

  巧笑倩兮一二,美目盼兮一三。《诗经·卫风·硕人》

  于嗟女兮,无与士耽一六。士之耽兮,犹可说也一七;女之耽兮,不行说也。

  淇则有岸三三,隰则有泮三四。《诗经。卫风。氓》

  投我以木桃四,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

  诗经经典名句 一日不见,如三秋兮!③《诗经·王风·采葛》

  人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

  既见小人,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

  青青子衿,①悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

  蒹葭苍苍一,白露为霜。所谓伊人二,在水一方。《诗经·秦风

  河水清且涟猗。③《诗经·魏风·伐檀》

诗经经典名句5

  阮籍《咏怀》:政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格

  曹魏后期,政局混乱,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度,又昏庸无能,司马懿父子掌握朝政, 曹芳、弑曹髦,大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作,亦惨遭杀害。阮籍本有济世志,但不满于司马氏的统治, 酣饮和故作旷达来逃避迫害,最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列,后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高*陵*,夺取权利后的十 年间,全国进入恐怖状态。(只到高*陵*十六年后,司马氏才最后取而代之,夺了曹 家的帝位。)

  这一时期的诗人,政治理想落潮,普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异,反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多了, 故阮籍诗“颇多感慨之词”(钟嵘《诗品》)和“忧生之嗟”(李善《文选注》),嵇康诗 亦“多抒感愤”(陈祚明《采菽堂古诗选》卷八)。由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄 理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌,严羽《沧浪诗话·诗体》说:“以时而论,则有……正始体。”注云:“魏年号,嵇、阮诸公之诗。”

  阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作,是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨,发议论,写理想,开创了*文学史上政治抒情组诗的先河,对后世产生 了重大影响。

  阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪,其诗或者写时光飞逝、人生无常,如: “悬车在西南,羲和将欲倾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝为咸池晖,濛汜受其荣。” (其十八)“朝阳不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋。” (其三十二)或 者写树木花草由繁华转为憔悴,比喻世事的反复,如:“嘉树下成蹊,东园桃与李。秋风 吹飞藿,零落从此始。繁华有憔悴,堂上生荆记。” (其三)“夭夭桃李花,灼灼有辉光。 悦怿若九春,磬折似秋霜。”(其十二) “清露为凝霜,华草成蒿莱。”(其五十)

  “不见日夕华,翩翩飞路旁。”(其五十三)或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈,如

  孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中,特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄,成为诗 人反复歌咏的对象(如其十四、其二十四、其七十一)。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛,如少年之忽成丑老(如其四、其五、其六十五),功名富贵之难保(如其十三、其五 十三、其五十九),以女色事人之不可靠(如其二十、其二十七、其三十)。由于从自然 到人事都充满苦难,阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说:

  夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。

  此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)又如其十七:

  独坐空堂上,谁可与欢者。出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分旷野。孤 鸟西北飞,离兽东南下。日暮思亲友,晤言用自写。

  这首诗写独坐无人,出门无人,登高无人,所见仅为孤鸟、离兽,栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中,诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。

  《咏怀诗》其十九以佳人喻理想,写诗人心虽悦之而无由交接,表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似,只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧,凤 凰立身高洁,志向远大,但羽翼为秋风所伤,已无法飞翔, “但恨处非位,怆恨使心伤”, 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是,正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见,充分反映了他极度苦闷的心情。

  面对污浊的社会与短暂的人生,阮籍无法找到真正的出路,只好故作旷达,在生活中, 他做出许多惊世骇俗的事情;在诗歌中,他也为自己设计了精神的出路,这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居,有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵*、四皓等隐士,而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。

  阮籍赞美神仙隐逸,只是排遣苦闷的一种方式,他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他:“本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时,也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一,批评曹魏*荒淫腐朽,指出其必定灭亡的命运:

  驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉。战士食糟糠,贤者处蒿莱。歌舞 曲未终,秦兵已复来。夹林非吾有,朱官生尘埃。军败华阳下,身竟为土灰。

  有的诗则揭露礼法之士的虚伪,如其六十七:

  洪生资制度,被服正有常。尊卑设次序,事物齐纪纲。容饰整颜色,磬折执圭璋。常上 置玄酒,室中盛稻粱。外厉贞素谈,户内灭芬芳。放口从衷出,复说道义方。委曲周旋仪, 姿态愁我肠。

  有的诗则抒发自己的壮志,如其三十九:

  壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。良弓挟乌号,明甲有精光。临难 不顾生,身死魂飞扬。岂为全躯士,效命争战场。忠为百世荣,义使令名彰。垂声谢后世, 气节故有常。

  阮籍诗的风格隐约曲折,“言在耳目之内,情寄八荒之表”,“厥旨渊放,归趣难求” (钟嵘《诗品》),这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏,不满于司马氏,但身仕 乱朝,常恐遭祸,故处世极为谨慎,“发言玄远,口不臧否人物”(《晋书·阮籍传》)。 作诗亦不敢直言,常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今,或借游仙 讽刺世俗,或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说:“嗣宗身仕乱朝, 常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情 测。”但就诗歌精神而言,阮籍的`《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的,如严羽《沧浪诗 话·诗评》说:“黄初以后,惟阮籍《咏怀》之作,极为高古,有建安风内骨。”

  试论阮籍的《咏怀诗》

  阮籍(嗣宗)是魏晋交替时期的著名作家,尤以其82首《咏怀诗》享盛名于*诗坛。

  然而,也正是这些《咏怀诗》在*的文艺批评史上引起了颇多的争论。

  从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后,后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放,归趣难求”;李善的《文选注》有“百代之下,难以情测”

  之说;张溥则谓之“咏怀诸篇,文稳指远”(《汉魏六朝百三家集题辞注》)。愈往后, 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测,进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说:“阮嗣宗咏怀,其旨固为渊远,其属辞之妙,去来无端,不可踪迹。后来如射洪 《感遇》,太白《古风》犹瞻望弗及矣”(《艺概·诗概》)。黄节和肖涤非二先生也认 为:“后之学步邯郸者,既未得其仿佛,而浅见寡闻之士,又以眩于故实,艰于检讨,亦 复望而生畏。于是咏怀之作,乃成千古绝响矣”。(《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》) 说阮诗遥深、隐晦是对的,但将之视作“前无古人,后无来者”的“千古绝响”,则与事 实不符。

  刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒,率多浮浅”(《文心雕龙·明诗》)相对比

  的情况下提出来的。钟嵘曾经说过:“其源出于《小雅》,无雕虫之功”(《诗品上》)。 这就把《咏怀诗》放进*诗歌发展的大结构系统之中,进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后,只执其一端,恐怕是有违他们的初衷。

  其实,阮籍的《咏怀诗》是循着*古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的,它既 继承了前代诗歌创作的精华,也是后辈学习的圭臬之一。在*诗的发展史上,起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”,是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物,是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发,阮诗也许会不那么 “难以情测”了。

  “言不尽意”这个哲学命题,早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有,“子曰: '书不尽言,言不尽意’,然则圣人之意,其可见乎”的说法;《庄子·外物》曰:“荃

  者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言意而忘言”。魏晋时期,玄学 兴起,崇尚以无为本,哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说:“然则忘 象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言,故立象以尽言,而象可 忘也。重画以尽情,而画可忘也”(《周易略例·明象》)。“象”即物象。王弼在言和

  意之间加进了一个物象,这不仅表明思辩哲学有了新发展,即认识到表象的存在,认识到

  人们认识事物的本质是由表及里的;而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点,由是,“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证,多用假言释意,追求思辩的哲学境界,而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说:“欲明本,举本统末,而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。

  嵇康在《声无哀乐论》中说:“口不尽味,乐不极音,揆终始之宜,度贤愚之中,为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。

  顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云:“以形写神而空其实对,荃生之用,乖传之趋失矣。 空其实对则大失,对而不正则小失,不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条:“画尽意在”,即王弼说的“重画以尽情,而画 可忘也。”

  在这样一种推崇“得意忘言”的时风中,生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢?四面八方 涌来的新思想的信息,必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态: “余以为形之可见,非色之美,音之可闻,非声之善,”(《阮籍集·清思赋》)这充分表

  明了他在自己的文学创作中将追求什么,又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”,提出了“隐秀”说,阮籍实为其开先河者也。

  阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说:“嗣宗诗之特 点:(一)用典变化。(二)命意委曲。(三)情感多哀乐同时而发”。(《阮步兵咏怀诗 注》)可惜肖先生将三者孤立起来,使人不得要津,倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之,就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果,故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多,往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗,燕雀栖下林”(《咏怀诗》四十七)这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种:“高鸟已散,良弓将藏”,要他见好就收;一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释,言外之意顿时跃然纸上,读者只 要忘掉文字的表面含意,顺着诗句的内涵去思索,就可以品味出作者既有不安苟且,欲济世 经国的雄心,又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。

  阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的,因此,用典时往往信手拈来,掐头去尾,甚是 随便。因而读阮诗,不能仅在字面上考究,而是要在释典上多下功夫,才能窥见作者的内心


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100、岂不尔思,子不我即《诗经》

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  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展5)

——优美经典的散文摘抄 40句菁华

1、青春太好以至于做什么事都觉得浪费。“而我要说:”正因为青春如此好,所以做什么事都不必言悔。

2、宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

3、公园的树林也很美。在公园的小山上栽满了树木,梧桐树的叶子随着时间的流逝慢慢变黄,纷纷飘落;枫树的叶子却变红了,公园笼罩在片片红云中,也使秋天增添了一分热情。而柏树的叶子仍是那么青翠欲滴,令你陶醉极了。山上有一群孩子在快乐的嬉戏,不时传来阵阵欢笑声,瞧,他们玩得多起劲呀,给树林增添了活力。

4、想来一个人只要往前走,大概总会碰到一连串好事的,至于倒霉的事呢?那也总该碰上一些才公*吧?可是事是死的,人是活的,就算碰到倒霉事,总奈何我不得呀!

5、人生象是一碗茶,需细细品味;人生象是一味药,需认真煎熬;人生象是一盘棋,需仔细斟酌。

6、亲情能照亮人的生命,使前行道路铺满鲜花;它是一种坚定的信念,一种执着的本能,即使身无分文,亲情依然存在。

7、安于本分,不求进取,就不可能垒高自己,不可能迈向更高的目标。无论是谁都应该相信“世界上没有越不过的高峰,没有办不成的事情”,只有垒高自己,有所追求,才能知道大树的挺拔,长江的伟岸,大海的浩瀚……

8、想来,生命之宴也是如此吧?我对生命中的涓滴每有一分赏悦。上帝总赐下万道流泉。我为其中的某一个音符凝神他总赐下整匹的音乐如素锦。生命的厚礼,原来只赏赐给那些肯于一尝的人。

9、我慢慢走着,我走爱绿之上,我走在绿之间,我走在绿之下。绿在我里,我在绿里。

10、花越开越密,越开越盛,不久便挂满了枝头。走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢。

11、愤怒就精神的配置序列而言,属于野兽一般的激情,它能经常反复是一种残忍而百折不挠的力量,从而成为凶杀的根源,不幸的朋友、伤害和耻辱的帮凶。

12、几颗大而亮的星星挂在夜空,仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。星空倒映在这汹涌的海面上,便随波上下跳舞,时现时灭。最早出现的启明星,在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大,那么亮,整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉,像一盏悬挂在高空的明灯。

13、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边。

14、每一天起码做一件实事,哪怕微不足道,你的这一天就会过得踏实而无憾。

15、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

16、花开的声音是瞬间的天籁,穿透灵魂,化作永恒。

17、世间有许多诱惑:桂冠、权贵,但那都是身外之物,只有生命最真。世间有许多斗笠、雨伞和帽子,其实最不会改变、最贴心意的是你亲爱的头颅。

18、寒露凝成的怀念,经不起黎明的照耀。

19、有理想的生活,即充满了公共利益,因而抱有高尚目的的生活,便是世界上最优美,最有趣的生活。

20、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

22、你漫不经心地走过,却留下无数个春天给我。

23、躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。

24、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。

25、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。

26、无数次的幻想自己还是小时候该有多好!跌倒了可以哭着喊妈妈,心情不好可以抱着洋娃娃拍打。呵呵,难道现在的自己就是长大的代表吗?难道长大就一定要这么难过吗?为什么那些个天真那些个单纯的日子一去不复返了呢?小时候啊,你到底留了些什么给我?

27、如果你可以,请给这样的人一次尝试的机会,至少不会在一个人独自流泪不是么。

28、时光不仅改变的是容颜,那些坚定的目光,成熟的行为,洗礼过的真心是岁月留下的珍贵。珍惜那些弥足,感谢那些关爱,忘记那些烦恼,抛开那些哀伤,一路向前,我们的心与岁月同在。

29、有时偏执于一己的看法,旁观者清,当局者迷,朋友善意的提点,点出事情的利弊,道出性格的缺陷,为的是希望大家一起进步。虽然出于一片好心,人普遍面皮薄,请不要在大庭广众上指导,请配合先赞后弹等技巧,请辅以诚恳温和的态度,否则,忠言逆耳,成了反效果,破坏双方的关系。

30、近朱者赤,近墨者黑,良友是黑暗中的曙光,引领你步向正途;损友会诱惑你走上歪路,令你陷入万劫不复。发掘被埋没的.那一颗沧海遗珠,给予养分,欣赏长处,知己知彼,将心比己,相识满天下就不难了。朋友是要用关心去润泽,用勉励去雕琢,用沟通去维系。友情如生普洱,在一定的条件下,愈陈愈醇厚。

31、每个人都有他的脾气,每个人都有他的压力与无奈,尘世中没有哪一方净土能让人不受到伤害。职场上的徘徊不前,被人暗算,心力交瘁;感情上的千回百转,始终遇不见对的人,面对年老父母的催促,烦躁又无奈,被冠以不孝的罪名。在这个城市年复一年却付不起一套房子的首付,永远处在缺钱借钱的状态中,想要的生活总是在前方,总是差一段距离。

32、站在时光廷伸的岸上,侧目而视来时的路;岁月之河,涛声依旧。唯有自己的心语,如潺潺有声的溪水,婉转而悠扬,伴着我度过无数无眠的无尽之夜。在这有风有情的雨夜里,我想用清纯的文字煮一壶墨香,坐在窗帘的边缘点燃生命的歌喉。

33、晨光照耀,幸福来到,早睡早起,精神最好,一杯牛奶,一块面包,带着吉祥,带着微笑,紧紧拥抱,开心就好,好运相伴,祝福相随,每时每刻,每分每秒。亲爱的朋友,早安!美好的一天属于你!

34、又一阵秋风萧瑟拂过,穿过我的耳膜,飘过我的发梢,一片枫叶随风飞舞,似一只疲惫的蝴蝶,缓缓盘旋,亲吻过我的鼻尖,落在我的脚边,我似乎听见了枫叶心碎的声音,它终是摆脱不了命运的摧残,还是与树分离,虽然它看见了树眼里的哀痛。

35、人生是一段旅程,走过的路,就是你编织的生活,我们无法预知以后的路途。但是,我们能把握现在的自己,珍惜身边的一切,脚踏实地的走,走好自己的路,不要在生命里给自己留下遗憾的风景,生活一直都很简单。

36、因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

37、我们一直在旅行,一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣,陪我们走过一段别人无法替代的记忆。在那里,有我们特有的记忆,亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪!

38、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮朝阳把它的光芒射向湖面,微风乍起,细浪跳跃,搅起满湖碎金。

39、眼波如水,映出窗外繁星点点。迷离的星光,在淡淡的云烟中隐约闪现。空气中到处弥漫着你的气息。你,是我今生无法忘记的梦,无法诠释的情缘。

40、有个懂你的人,是最大的幸福。这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,心疼你,不让你受委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做很多爱你的事。


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展6)

——张卫*经典语录 40句菁华

1、哎呦,这球要玩,这个这个,打得还真耐心,你看他还真合理,就是不着急

2、这就是我们所说的transational offence,就是什么哪,就是攻防转换的球

3、我们看湖人队的spacing很好,各个球员之间拉得很开

4、这你别说,还真厉害,我就是投,还进了,嘿嘿

5、有了,有了

6、呦,这下犯规可不(大姚),没事儿,没事儿,姚明没几次,这没事儿...。哦...四次了...。

7、看..打得真耐心啊...这比赛有意思了啊..

8、邦邦邦乱突

9、你看,上来就是一个失误

10、现在主要看教练怎么布置这最后10秒双方现在斗智斗勇啊...。好看啊

11、有姚明和大郅,谁都能带*打进16强

12、凡是传 球给姚明而姚明没接住的:唉,又一个失误。这球就传得极不合理,球速太快,传得又太高了,姚明 怎么能接得住 。应该直接把球传到姚明手里。

13、凡是火箭落后时:火箭的外线今天发 挥的太差了,根本给不 了姚明有力的支持,导致姚明被包夹,命中率下降。火箭要想追回来,还得看姚明,必须 多打姚明这个点。

14、张easy basket!easy basket明白吗!easy basket就是我们常说的简单篮球!

15、詹姆斯的这个篮板球是真高啊

16、现在请 张指导 给一下 火箭队 意见 目前火箭已经落后20分啦。 张指导说…… 火箭要赢 只要2点 第一 自己多进球 第二 不让对手进球 孙政*说…… 好, 张指导一针见血

17、看看今天的全场比赛抽奖的结果,哦!是一位来自太原的!恭喜这位湖北的朋友!

18、你看掘金的观众多好,落后那么多还没人离场,知道这说明什么吗?(沉默片刻)说明当地的交通状况很好

19、诺维斯基不是一个很出色的投手,但是他拿球还就真敢投,投了还真敢进

20、因为马刺已经赢了2场,而活塞也赢了2场,我们可以说这场比赛打成2比2*(分析真合理)

21、看看今天的全场比赛抽奖结果,哦,是一位来自太原的,恭喜这位湖北的朋友,我们下次再见

22、小牛和灰熊我们不太熟悉,都不是超一流球队,也不是一流队,充其量是一二流之间吧

23、孙正*:巴帝尔6投8中!张卫*:对!

24、这个时候应该要换上穆大叔(镜头给到范甘迪)恩,好象麦迪要考虑考虑

25、火箭队投篮命中率比对方低,但是三分球命中率有50%啊,对方才33%……哦,火箭2投1中,对方9投3中

26、我们常说赢球的球队不做改变。

27、易建联这时候就不应该在外面接球。

28、这你别说,还真厉害,我就是投,还进了,嘿嘿。

29、我们常说的aggressive,就是打的要有侵略性。

30、哎呦,这球要玩,这个这个,打得还真耐心,你看他还真合理,就是不着急。

31、high-low,就是我们说的高低位,两个大个儿,一个站上面,一个站下面。

32、姚明在篮下要位,我们看,还是不传,再倒过来,还是不传。火箭的后卫们太缺少传球意识了。

33、勇士队换上了一个新秀,叫艾利斯今天30岁(过了一会儿)艾利斯这个队员是一个高中生球员。

34、孙:卢比奥突破基德,基德犯规,这个犯规是非常不值得的,卢比奥速度奇快,基德跟不上,而且卢比奥身高还占优势。

35、在骑士与奇才的比赛中骑士大比分领先。“骑士陆续换上了一些垃圾球员。”(这么说好像不太好吧?)

36、凡是火箭领先时:火箭今天应该来说打得不错,特别是姚明,火箭应该继续这么打下去,要多给姚明球,多打内线,巩固防守,控制节奏。

37、莫宁上篮得手后,“这是一次来自新秀的精彩表演。”(汗!莫宁是新秀?难道换一次肾就等于重生了一次?)

38、凡是火箭输球后:火箭这场球虽然输了,但是我们可以看到,姚明的表现还是可圈可点的,主要是其他的角色球员发挥的太差了,没有给予姚明足够的帮助。

39、我们常说呢,防守是一个体力活儿!它不像进攻,要求你得有手感啊,有技巧啊,不用!你防守的时候,兹(只)要是你出力,有我一定要防住你的信念,你就能防住!

40、ldquo;看孙悦怎么盖他!”——由于孙悦精彩的盖帽给张指导留下了太多的印象,当对方的一次快攻中,张指导提前预判孙悦要献上一次盖帽,只不过这一次,孙悦的盖帽没能成功。


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展7)

——散文经典美句摘抄短句 40句菁华

1、我在人间贩卖黄昏,只为收集世间温柔去见你。

2、最快的脚步不是跨越,而是继续;最慢的步伐不是小步,而是徘徊。

3、所谓修行,实际上就是做好无数的小事情。

4、向日葵自以为离不开太阳、但她却没发现自己也离不开土壤。

5、应该趁着年轻,和喜欢的人一起,制造些比夏天还要温暖的事。

6、想想光头强,想想辉泰朗,在想想汤姆猫,我有什么理由放弃。

7、世上所能得到的最美丽的东西是漂亮女人。

8、一句无期,多少无悔,往后余生青丝白发皆是他。

9、寂寥的夜,空气里的寒冷,让人变得清醒,没有一丝困顿,呼吸庸长而沉重。

10、女人就是花,一朵芬芳四溢的花,一朵妖娆多姿的花,一朵美丽的精神之花。

11、有的时候,上天没有给你想要的,不是上天对你不公,而是你没有能力去要。

12、不忍,不知道花开花落,不自信,不知道寒酸苦辣。

13、流水在碰到抵触的地方,才把它的活力*。

14、人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月。

15、青年,在任何困厄的处境中都有站起来的力量!

16、理性让你清楚地知道你是错的,感性让你不屑一顾的将错就错。

17、伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

18、好好珍惜那个连自己都照顾不好,还要照顾你的傻逼。

19、和虚情假意的人相处,我们会被负。对得寸进尺的人太好,我们只会输。

20、水,一旦离开我们而去,日子就会变得很陌生很干瘪。

21、我喜爱夜,因为在那深沉的暮色后,藏匿着生命的忧伤;

22、一个炎热而忧郁的下午,我沿着人行道走着,在穿梭的人群中,听自己寂寞的足音。

23、太多东西,都是他们在离开对方之后学会的。

24、在朝阳升起的*线,咱们会再次惊喜的重聚!

25、假如你给我的,也同样给了别人,那我宁愿不要。

26、有些事就是在一次次失望之后突然就想通了,有些人就是在一次次看清之后突然就看轻了。

27、生命并不是为所欲为,有时候我们的承受要大于接受。

28、无论你是谁,也无论你做什么,总有一些人会不喜欢你。

29、我决定不再流泪,就像你决定要离开我一般地坚定。

30、醉知酒浓,醒知梦空,原来看残花凋尽也是一种痛。

31、人间永远有秦火焚不尽的诗书,法钵罩不住的柔情。

32、不要太刻意去寻找,最好的东西往往出现在不经意之间。

33、我慢慢走着,我走爱绿之上,我走在绿之间,我走在绿之下。绿在我里,我在绿里。

34、青春太好,好到你无论怎么过都觉浪掷,回头一看,都要生悔。

35、一件袈裟,一份执着,一个故事,一份情谊。

36、少些深夜里的胡思乱想,少些一个人时候的辗转反侧,少些心血来潮的冲动,少做错误的决定,才能尽快和对的人相逢。

37、努力赚钱,是为了不让自己的爱情受到别人金钱的考验,这就是现实。希望做一个灵魂永远柔软的人,不让生命固执定型,做自己喜欢的事,过自己想要的生活。

38、我努力赚钱,不是因为我多爱钱,而是这辈子,我不想因为钱和谁低三下四,也不想因为钱而委屈自己。

39、愿你每天醒来依旧热爱生活,愿意拥抱世界,清楚想要什么,并且为之努力,强硬又不失温柔。

40、人生,都有“艰难”这个副产品,却也有时间这副良药,将不幸变成有幸,是生活给我们最好的礼物。


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展8)

——*经典语录 40句菁华

1、人活着总需要一点精神!

2、没有调查就没有发言权。

3、打得赢就打,打不赢就走。

4、决定战争胜负的是人,而不是物。

5、干劲一定要有,假话一定不可讲。

6、ul> *的哲理句子

7、历史的发展是不以人的意志为转移的。

8、人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!

9、抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了。

10、消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。

11、要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

12、夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步。

13、世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。

14、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。

15、与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。

16、进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。

17、需要的时候,群众的眼睛是雪亮的;不需要的时候,群众是不明真相的。

18、革命的道路,同世界上一切事物活动的道路一样,总是曲折的,不是笔直的。

19、不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。

20、切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地“想办法”,“打主意”。

21、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还!——《七绝•呈父亲》

22、多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。——《满江红》

23、汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。——《贺新郎•赠杨开慧》

24、自信人生二百年,会当水击三千里。

25、感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。——《论认识和实践的关系——知和行的关系》

26、一万年太久,只争朝夕。——《满江红》

27、萧瑟秋风今又是,换了人间。——《浪淘沙•北戴河》

28、研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾过程的话,就要用力找出它的主要矛盾,捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。

29、思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法,是研究学术。——《致蔡和森等》

30、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——《和柳亚子先生》

31、枪杆子里面出*!

32、待到山花烂漫时,她在丛中笑。——《*诗词•卜算子•咏梅》

33、天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?——《清*乐•六盘山》

34、通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。

35、在整体没有优势的地方,要善于创造局部优势。而这个局部优势就是要找到一块适合自己生存并战斗的地方。

36、与天奋斗,其乐无穷! 与地奋斗,其乐无穷! 与人奋斗,其乐无穷!

37、人类要控制自己,做到有计划地增长。

38、世界上的每一差异中就已经包含着矛盾,差异就是矛盾。——《矛盾论》

39、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——《沁园春•雪》

40、革命要有根据地,好像人要有屁股。人假若没有屁股,便不能坐下来。要是老走着、老站着,定然不会持久。腿走酸了、站软了,就会倒下去。


纪伯伦经典散文诗经典语录 40句菁华(扩展9)

——留言经典语录 40句菁华

1、晚上说了爱你,白天还是要假装。

2、讨厌这样的生活,对着电脑不知所措。

3、有些事,即使你不说,我也明白。

4、我的愿望,就是希望你的愿望里,也有我。

5、难得我生命中能遇见你,我怎么舍得放手。

6、一辈子的承诺不能够轻易说出口,你,给不起我未来。

7、应酬多了,才知道清净的可贵。

8、陌上浅笔,静悟流年,惬意岁月,一如初见。

9、为什么旧情不能复燃,当了抹布的毛巾怎么再擦脸!

10、怕相思,已相思,轮到相思没处辞。

11、早上心情好,天天没烦恼。

12、多虚不如少实,广种不如狭收。

13、如果情绪可以冬眠,那么我们会不会不再受伤。

14、多么美妙的生活,值得我们好好珍惜。

15、我会等在这里,等你回来说需要我。

16、情人總分分合合,我們卻越愛越深。

17、你的天真,永远定格你转身的黄昏。

18、预见你,欲见你,遇见你,然后,我们就此别离。

19、再励志的话不去行动都是屁。

20、我只想当一个默默无闻听众,可是却连收音机都买不起。

21、我们放下尊严,放下个性,放下固执,都是因为放不下一个人。

22、握住你爱的人的手吧,也许下辈子,走在身边的,就是别人了。

23、不一个人值得你流泪,那个值得你流泪的人不舍得让你为他流泪。

24、从今以后,我不发脾气,我不伤害自己,我会把深情统统留给自己。

25、离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。

26、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

27、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

28、是鬼迷了心窍也好,是上天的注定也好。总之能够认识你是我这一生最大的快乐。

29、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

30、美人鱼的童话让我相信爱情,也让我明白并非每段美好的爱情都有一个幸福的结局。

31、键盘上第二排字母的意思是:爱上对方过后就哭了,反过来是:拉开**攻防都是爱。

32、舍得舍得有舍必有得,忘记该忘记的,放弃该放弃的,改变能改变的,接受不能改变的。

33、分分钟爱你,秒秒钟恋你,就是不能没有你。山不转水转,路不转人转,一生只要围你转。

34、我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。

35、如果,有一天我们能还能相遇,哪怕老得不能讲话,我也不会说爱你,因为爱字它没这么深。

36、茫茫人海就像一片戈壁滩,我们就是滩中的沙砾,不过有你的做伴使我不再感到渺小和孤独。

37、躲在某一时间想念一段时光的掌纹,躲在某一地点,想念一个站在来路,也站在未路让我牵挂的人。

38、挥不去的暮色,几悉思念,道不尽的千言,真心的祝福,悄悄地告诉你,我想念你,一声亲切的问候。

39、希望他是真的比我还要爱你,我才会逼自己离开。我真的没有天份安静的没这么快,我会学着放弃你是因为我太爱你。

40、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。

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