道德经中最励志的句子 40句菁华

1、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

2、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

3、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

4、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争......

5、上善若水，水善利万物而不争。

6、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

7、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

9、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

10、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

11、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

12、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

13、多言数穷，不如守中。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

16、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

17、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

18、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

19、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

20、不幸比敌人更大，敌人失去了我的宝藏。因此，如果你与士兵战斗，哀悼者将会胜利。

21、天下万物生於有，有生於无。

22、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的'想象。

23、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

24、道能道，非道。名，姓。无名世界的开始；万物之母有一个名字。

25、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

26、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

27、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

28、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故。

29、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

30、歌是完整的，废是直的，萧条是满的，开是新的，少是多的，多是迷茫的。

31、拥抱生于废墟的树林；九层的*台从土壤开始；千里之行，始于足下。

32、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。 

33、万物之始,大道至简,衍化至繁。 

34、天欲其亡，必令其狂。 

35、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。 

36、企者不立，跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也，曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。 

37、天之道，利而不害。人之道，为而不争。 

38、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。 

39、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

40、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

道德经中最励志的句子 40句菁华扩展阅读

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展1）

——《道德经》的经典名句 40句菁华

1、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》

2、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

3、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

4、知者不言，言者不知。——老子《老子》

5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

6、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》

7、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

8、"万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》"

9、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

10、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

11、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

12、知人者智，自知者明。《道德经》

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》

15、见素抱朴，少私寡欲。《道德经》

16、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

17、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

18、无为无不为《道德经》

19、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——老子《道德经》

20、使有什佰之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。————老子《道德经》

21、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——老子《道德经》

22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——老子《道德经》

23、圣人处无为之事。——老子《道德经》

24、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。——老子《道德经》

25、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。——老子《道德经》

26、上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。参考译文：有最高德行的人，不去追求德行，也不以有德为荣，这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行，从来不做符合德行的事情，这种人反而不是真正的有德之人。《老子》

27、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。——老子《道德经》

28、澹兮其若海，飂兮若无止。——老子《道德经》

29、大曰逝，逝曰远，远曰返。——老子《道德经》

30、天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》

31、能受国之诟，是为社稷主。——老子《道德经》

32、天下失道而后德；失德而后仁；失仁而后义；失义而后礼。《道德经》

33、第八十一章善者不辩？信言不美，美言不信。译文：真实可信的言语不华美，华美的言语不可信。善者不辩，辩者不善。译文：善良的人忠厚老实不巧言善辩，巧言善辩的人不善良。知者不博，博者不知。译文：有真知灼见的人不求知识广博，有广博知识的人不可能有真知灼见。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。译文：圣人不私自积藏，他尽量帮助别人，自己反而更富有，他尽量给予别人，自己反而更丰富。天之道利而不害，圣人之道为而不争。译文：天的法则是利于众人而不妄加伤害，圣人的法则是施惠众人而不与人争夺。——老子《道德经》

34、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》第四十章——老子《道德经》

35、信言不美，美言不信。——老子《道德经》

36、千里之行，始于足下。——老子《道德经》

37、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》

38、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》

39、知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”——老子《道德经》

40、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。——老子《道德经》

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展2）

——道德经名句及解释 40句菁华

1、报怨以德。

2、解释：国家小，民众少。

3、民不畏死，奈何以死惧之。

4、天下万物生于有，有生于无。

5、圣人常无心，以百姓之心为心。

6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

7、无为而无不为，取天下常以无事。

8、挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。

9、道可道，非常道。名可名，非常名。

10、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

11、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

12、解释：狂风刮不了一个早晨，暴雨也下不到一整天。

13、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

14、解释：天下最柔弱的物质，能克制天下最坚硬的物质。

15、解释：天道就像一张巨大的网，虽然疏松却不失一切。

16、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

17、解释：**清明，民众就淳朴；**苛酷，民众就狡诈。

18、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

19、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

20、解释：宁静胜过浮躁，寒冷胜过酷热。保持宁静无为才能治理天下。

21、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

22、解释：懂得知足，才不会受到屈辱；懂得适可而止，才不会遇到危险。

23、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。

24、解释：以天道自然法则治理国家，以出奇制胜的方法用兵打仗，以自然无为的意境赢得天下。

25、解释：人活着时身体是柔软的，死了就变得僵硬。草木生长时是柔软脆嫩的，死了就变得干硬枯槁了。

26、解释：有的版本为“多言数穷”。意思是多说无益，言多必失，还不如保持静默。

27、解释：合抱的大树，是由小树苗长成的；九层的高台，是由累积的泥土筑起的；千里的远行，是从第一步开始的。

28、解释：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。

29、解释：深知什么是雄强，却安守雌弱的地位；深知什么是明亮，却安于暗淡的地位；深知什么是荣耀，却安守卑辱的地位。

30、解释：天下没有比水更柔弱的，而能够战胜坚硬的，没有比水更厉害的了。弱能胜强，柔能克刚，天下没人不懂，却不去实行。

31、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

32、解释：不固执己见，才能看得分明；不自以为是，才能是非昭彰；不用自我夸耀，别人也会认同你的功劳；不自高自大，才能保持长久。

33、解释：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

34、解释：祸常倚藏在福之中，福也常隐藏着祸根。指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

35、解释：有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。

36、解释：自古以来，凡是得到道的都发生了变化天得道而明亮，地得道而宁静，神得道而灵验，河谷得道而充盈，万物得道而生长，统治者得道而成为天下的首领。

37、解释：名声与生命哪一个更重要？生命与利益哪一个更可贵？得到的与失去的，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更大的代价；过分聚敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

38、解释：最方正的东西，反而没有棱角；大型的器物往往需要花很长时间才能制作完成；最大的声响，反而听来无声无息；最伟大的形象，往往形成于无形。大道隐藏在无名的事物之中。

39、解释：对于善良的人，我善待于他；对于不善良的人，我也用善心待他，这样就可以使人向善。对于诚信的人，我用诚信待他；对不诚信的人，我也用诚信待他，这样可以使人诚实守信。

40、解释：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样*等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗（古代用草扎成的祭品）一样，任凭百姓自生自灭。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展3）

——道德经名言警句 40句菁华

1、民不畏威，则大威至。

2、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

3、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

4、道常无为而无不为。

5、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德！

6、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

7、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

8、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

9、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

10、多言数穷，不如守中。

11、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

12、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

13、治人事天，莫若啬。

14、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

15、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

16、千里之行，始于足下。

17、胜人者力，自胜者强。

18、反者道之动。弱者道之用。

19、飘风不终朝，骤雨不终日。

20、明道若昧，进道若退，夷道若颣。

21、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。

22、人法地，地法天，天法道，道法自然。

23、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

24、和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。

25、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。

26、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

27、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

28、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

29、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

30、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

31、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

32、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

33、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

34、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

35、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

36、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

38、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

39、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

40、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展4）

——道德的优美句子 50句菁华

1、现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

2、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！

3、道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

4、道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

5、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。

6、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

7、一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

8、永远不要以自己认定的道德标准要求他人，学会理解最奇怪的事物，学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一，所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美，那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦，所以笑视和淡然那些不完美。

9、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

10、感恩是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们是个*凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的。

11、追求“两个一致”：一个是兴趣与事业一致，一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致，就能使你的潜力最大限度地得以发挥。*说，婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，也不会是牢固的婚姻。

12、叔本华说：大多数人在智慧、道德及肉体上，都有瑕疵，结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择，往往是从各种外在的顾虑而决定，或在偶然的状况下结合。

13、就带着温暖的心情离开，那个是要比苍白的真相要好。人生虽有终点，生命却是无涯，生活，是一种经历，也是一种体验。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。

14、去干坏事的人，是祖上无德，祖上的孽债未报。如今时辰到了，报应来了。所以任一定要行善积德，才能上报父母，下荫子孙。

15、人生如茶，静心以对。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。

16、自私自利之心，是立人达人之障。

17、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。

18、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

19、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

20、德行的实现是由行为，不是由文字。

21、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

22、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。

23、道德像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是*凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。

24、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。

25、一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。

26、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。

27、想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的，必须时时留意身边的每一件小事，需要在实际生活中实践，需要从我做起，从小事做起，做到情意行的统一。

28、现代价值观不能到文艺复兴的个性*中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

29、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。

30、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。

31、必要的`道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

32、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

33、消除城乡脏乱差，创建城乡新文明

34、遵守“十不”行为规范，争当文明市民

35、推进创建百日行动，打好文明创建攻坚战

36、创建文明城市，推进转型升级，加快融合发展

37、争做美德少年，共建美好家园

38、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

39、事业无需惊天动地，有成就行；情意无需甜言蜜语，真诚就行；金钱无需取之不尽，够用就行；身体无需长命百岁，健康就行；兄弟姐妹无需以数而论，知己就行！

40、对未来，要抱最大期望；对目标，要尽最大发奋；对结果，要做最坏打算；对成败，要持最好心态。不急不躁，不骄不馁，祝你把握好每分每秒，让愉悦拥抱！

41、合理安排时刻，就等于节约时刻。

42、思而后行，以免做出蠢事。正因草率的动作和言语，均是卑劣的特征。

43、精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。

44、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的愉悦安全抵达，攥在自我手里的，才是实实在在的愉悦。

45、一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。

46、每一天花一点时刻想想就应感恩什么，比如此刻心脏还没退休。

47、求知要进一步想，处事要退一步想。

48、追求“两个一致”：一个是兴趣与事业一致，一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致，就能使你的潜力最大限度地得以发挥。*说，婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，也不会是牢固的婚姻。

49、*常思己过，闲谈莫论人非。

50、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的.人就无生命可言。

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展5）

——宋词中最唯美的句子 40句菁华

1、把酒留君君不住。莫被寒云，遮断君行处。行宿黄茅山店路。夕阳村社迎神鼓。——《蝶恋花》

2、汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。——《长相思》

3、惨鼓渔阳挝未遍，舞褪琼钗，汗湿香罗软。今夜何人吟古怨？清诗未了冰生砚。——《蝶恋花》

4、对此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起*沙雁。——《点绛唇》

5、江上雪，独立钓鱼翁。箬笠但闻冰散响，蓑衣时振玉空。画图若为工。——《望江南》

6、荆轲墓，咸阳道；聂政死，尸骸暴。尽大江东去，余情还绕。魂魄化成精卫鸟，血花溅作红心草。看从今，一担好河山，英雄造。——《满江红》

7、人生自是有情痴，此恨不关风与月。在校自是有学渣，此诚不关智与商。——《玉楼春》

8、人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。愿作深山木，枝枝连理生。——《长相思》

9、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》

10、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。

11、无那缘尘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——《蝶恋花》

12、香苒苒，梦依依，天涯寒尽减春衣。凤凰城阙知何处，寥落星河一燕飞。——《鹧鸪天》

13、杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——《踏莎行》

14、半壕春水一城花，烟雨暗千家。且将新火试新茶，诗酒趁年华。《望江南》

15、辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕长成玦！《蝶恋花》

16、银河星月，流年一季，邀约鹊桥共度。佳期蒙昧恨相思，煎熬苦，痴心念赴。《鹊桥仙》

17、钗凤斜攲，鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声，等闲又是三春尽。《踏莎行》

18、小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。《踏莎行》

19、欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。《蝶恋花》

20、人去后，书应绝。肠断处，心难说。更那堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟，菱花缺。《满江红》

21、肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。《鹧鸪天》

22、妆成挼镜闻春风，比似庭花谁解语。《玉楼春》

23、独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。《蝶恋花》

24、惟有诗情，犹被花枝恼。金樽倒，共成欢笑，终是清狂少。《点绛唇》

25、人面不知何处，绿波依旧东流。——晏殊《清*乐》

26、何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。年事梦中休，花空烟水流。燕辞归客尚淹留。垂柳不萦裙带住，谩长是、系行舟。——吴文英《唐多令》

27、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

28、春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。——秦观《阮郎归·春风吹雨绕残枝》

29、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼《江城子》

30、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

31、疏点空阶雨，长明古殿灯。庐山岑寂夜，我是定中僧。——陆游《春雨·疏点空阶雨》

32、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

33、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——苏轼《和子由渑池怀旧》

34、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》

35、伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌，飞絮蒙蒙。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踨。双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是斜月帘拢。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花》

36、莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

37、欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠。——晏几道《阮郎归》

38、客星何补汉中兴，空有清风冷似冰。早遣阿瞒移汉鼎，人间何处有严陵！——杨万里《读严子陵传》

39、马上琵琶关塞黑。更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。——辛弃疾《贺新郎》

40、把酒留君君不住。莫被寒云，遮断君行处。行宿黄茅山店路。夕阳村社迎神鼓。《蝶恋花》

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展6）

——有关道德的名人名言 40句菁华

1、善良的最光荣的标志是坦白地承认自己的错误以及别人的错误，用道德的力量去中止趋于邪恶的倾向。——蒙田

2、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福

3、善的光荣是在人们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰

4、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

5、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

6、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

7、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

8、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——埃默森

9、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

10、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

11、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

12、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁

13、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。——萨迪

14、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列

15、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

16、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素

17、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心。——王阳明

18、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

19、美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。——欧洲

20、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。——卢梭

21、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

22、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。——陈寿

24、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

25、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡

26、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯

27、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚

28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

29、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克

30、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

31、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

32、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

33、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

34、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

35、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

36、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

37、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

38、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

39、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

40、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。——贝多芬

道德经中最励志的句子 40句菁华（扩展7）

——关于道德修养的句子 30句菁华

1、高行微言，所以修身。

2、修身洁行，言必由绳墨。

3、商人不言商是不道德的。

4、礼貌使人类共处的金钥匙。

5、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

6、东天已经到来，春天还会远吗？

7、类君子之有道，入暗室而不欺。

8、道德的损害是良心的完全麻痹。

9、国家用人，当以德为本，才艺为末。

10、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

11、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

12、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

13、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。

14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

15、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！

16、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

17、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。

18、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

19、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

20、生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

22、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

23、忍耐——**的小心和道德的勇气的混合。

24、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

25、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。

26、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

27、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

28、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。

29、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

30、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的*常人。

道德经,励志,句子