孔子的名人名言 150句菁华

1、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子

2、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

3、过，则匆惮改。孔子

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子

5、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

6、君于不以言举人,不以人废言。孔子

7、刚、毅、木、讷近仁。孔子

8、过而不改，是谓过矣！孔子

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子

10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子

12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

13、学而不思则罔，思而不学则殆。

14、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

15、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

16、君子上达，小人下达。——孔子

17、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

18、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

20、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

21、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

22、君子求诸己，小人求诸人。——孔子

23、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子

24、己所不欲，勿施于人。——孔子

25、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子

26、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

28、人能弘道，非道弘人。——孔子

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

30、言必信，行必果。——《论语·子路》

31、乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》

32、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

33、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

34、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

35、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》

36、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

37、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

38、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》

39、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

40、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

41、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

42、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

43、盖有不知而作者，我无是也。

44、不患人之不已知，患不知人也。

45、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

46、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

47、不在其位，不谋其政。

48、唯上知与下愚，不移。

49、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

50、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

52、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

57、德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

58、知耻近乎勇。 ——孔子

59、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

60、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

61、齐景公和晏婴到鲁国，景公问孔子：“过去秦国很小，位置偏僻，穆公为什么能称霸呢?”孔子回答说：“秦国虽小，志向远大，地方偏僻，行为端正，又能重用五张羊皮赎回百里奚。从此来看，称王是可以的。”在这里，孔子解释了秦国得以称霸一方的原因。成就一番雄伟的事业，有两个因素必不可少：志向与人才。但凡有志于成功者，必当会在这两个方面下功夫。

62、叔孙武叔没有做官的时候受到孔子的弟子颜回的接待，颜回对手下人说：“以宾客之礼接待他。”武叔很喜欢揭示别人的过失并亲自品头论足，颜回说：“您的这种做法肯定会自取其辱，您应该听从我的劝告啊。我听孔子说：‘说别人的缺点，并不能因此而美化自己;说别人行为不正，并不能使自己的行为端正。’因此君子只批评自己的缺点，不攻击别人的缺点。”小人好搬弄是非，讽人之长，隐己之短;君子善于坦白自己的缺点，批评自己的不足，取人之长补己之短。来说是非者，便是是非人;若真修道人，不见世间过。只改正自己，正人先正己，为人处世，不可不知。

63、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听?”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字;说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性;所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

64、鲁国大夫臧文仲曾在家养贵重的动物――玳瑁，孔子批评他玩物丧志，不务正业。孔子还曾把臧文仲说成“窃位者”，意思就是在其位不谋其政，身居高位，却不知提拔有才德的人。孔子批评他：“知*之贤而不与立也”。*是孟子眼中的“圣之和者”，怀中搂着女子而没有产生非分的想法和举动，被誉为道德楷模。臧文仲明知*是个贤人，却不对其提拔重用。一个明智和有度量的管理者，对于身边有才干的人，不应心存嫉妒，要大胆提拔任用，不应当压抑有才干之人。当身边下属都非常强大的时候，管理者本身的能力和修养也会得到提升，这是水涨船高的道理。

65、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢?习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。

66、鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好的呢?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，从不迁怒别人，也从不犯同样的错误，却不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听说谁是好学的。”孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

67、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

69、不学礼，无以立。

70、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

71、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

72、礼之用，和为贵。

73、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

74、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

75、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

76、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

77、求仁而得仁，又何怨。

78、兴于诗，立于礼。成于乐。

79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

80、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

81、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

82、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

83、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》

84、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》

86、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子

87、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

88、不迁怒，不二过。——孔子

89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子

90、古者言之不出,耻躬不逮也。——孔子

91、过而不改，是谓过矣！——孔子

92、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

93、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

94、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

95、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

96、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

97、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

98、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子

99、言必诚信，行必忠正。——孔子

100、失败的历程也是成功的历程。

101、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的.老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

102、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》

103、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

104、述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

105、君有勇而无仁义则为乱，小人有勇而无仁义则为盗。

106、道不同不相为谋，亦各从其志也。

107、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

108、莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！

109、言必信，行必果。

110、子路受人以劝德，子贡谦让以止善。

111、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？

112、不耻下问，方为智者。

113、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

114、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

115、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。

116、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

117、邦有道，如矢；邦无道，如矢。

118、苟志于仁矣，无恶也。

119、仁者必有勇，勇者不必有仁。

120、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

121、益者三友：友直友谅友多闻。

122、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

123、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

124、益者三友：友直、友谅、友多闻。

125、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

126、不学礼无以立，人无礼则无生，事无礼则无成，国无礼则不宁。

127、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

128、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

129、巧言乱德，小不忍则乱大谋。

130、博学于文，约之以礼。

131、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

132、不迁怒，不贰过。

133、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

134、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。

135、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

136、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

137、上好礼，*莫敢不敬；上好义，*莫敢不服：上好信，*莫敢不用情。

138、道听而涂说，德之弃也！

　　答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

139、见善无不及，见不善如探汤。

　　答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。

　　看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

140、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　(自己有善德，才能要求别人行善。)

141、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

142、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

143、《关罘，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

　　(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

144、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

关于孔子的名人名言集锦9

　　1、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

145、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

　　(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

146、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

147、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

　　(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

148、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

　　(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

149、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

150、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

　　(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

孔子的名人名言 150句菁华扩展阅读

孔子的名人名言 150句菁华（扩展1）

——孔子名人名言 100句菁华

1、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

2、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

3、过，则匆惮改。

4、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

5、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

6、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

7、以不教民战，是谓弃之。

8、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

11、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

12、君于不以言举人，不以人废言。

13、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

14、知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

16、不以言举人；不以人废言。

17、民可使由之，不可使知之。

18、过犹不及。

19、人无远虑，必有近忧。

20、寝不尸，居不容。

21、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

24、学而时习之，不亦说乎？

25、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

26、礼之用，和为贵。——孔子

27、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

28、以直报怨，以德报德。——孔子

29、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

30、爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？——孔子

31、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子

32、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子

33、君子疾没世而名不称焉。——孔子

34、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子

35、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

36、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

37、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

38、言必信，行必果。——《论语·子路》

39、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

40、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

41、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

42、惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》

43、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

44、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》

45、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》

46、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

47、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》

48、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》

49、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》

50、不能正己，焉能正人。——《论语》

51、己所不欲，勿施于人。——《论语》

52、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》

53、使民敬、忠以劝，如之何？

54、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

55、事君，敬其事而后其食。

56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

57、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

58、求仁而得仁，又何怨。

59、学如不及，犹恐失之。

60、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

61、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

62、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

63、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

64、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

65、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

66、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

67、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

68、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

69、唯仁者能好人，能恶人。

70、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

71、割鸡焉用牛刀？

72、以文会友，以友辅仁。

73、不以其道，得之不去也。

74、学而时习之，不亦乐乎？

75、仕则优则学，学而优则仕。

76、老者安之，朋友信之，少者怀之。

77、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

78、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

79、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

80、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

81、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

82、ldquo;撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

83、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

84、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名人名言5

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

85、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　　答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

86、过而不改，是谓过矣！

孔子名人名言9

　　1、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

87、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

88、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

　　(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

89、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

　　(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

90、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

　　(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

91、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

92、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　　答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

93、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

94、意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。

　　(3)固：固执己见。 (4)我：这里指自私之心。

　　答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

95、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》

　　答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

96、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》

　　答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"

97、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

　　答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

98、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

99、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

　　(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

100、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

　　(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

孔子的名人名言 150句菁华（扩展2）

——孔子名人名言 50句菁华

1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

2、不学礼，无以立。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

5、性相近也，习相远也。

6、子以四教：文行忠信。

7、人而无恒，不可以作巫医。

8、举一隅不以三隅反，则不复也。

9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

11、片言可以折狱者，其由也与！

12、不在其位，不谋其政。

13、温故而知新，可以为师矣。

14、父母在，不远游，游必有方。

15、知耻近乎勇。——孔子

16、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子

17、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

18、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

19、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

20、食不语，寝不言。——《论语·乡党》

21、当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》

22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

23、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

24、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

25、君子和而不同，小人同而不和。

26、君子坦荡荡，小人常戚戚。

27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

28、法语之言，能无从乎？改之为贵。

29、不愤不启，不悱不发。

30、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

31、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

32、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

33、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

35、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

36、唯仁者能好人，能恶人。

37、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

38、乐而不淫，哀而不伤。

39、学而不厌，诲人不倦。

40、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？

41、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

42、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

43、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

44、慎终，追远，民德归厚矣。

孔子名人名言5

　　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　　答：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》 答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

　　“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

46、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

47、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

　　(自己有善德，才能要求别人行善。)

48、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

　　答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

49、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

　　(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

50、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

　　(如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

孔子的名人名言 150句菁华（扩展3）

——孔子的名人名言 50句菁华

1、己所不欲，匆施于人。孔子

2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。答：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

4、礼之用，和为贵。——孔子

5、其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。——孔子

6、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》

7、学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》

8、出门如见大宾，使民如承大祭。

9、君使臣以礼．臣事君以忠。

10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

11、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

13、何以报德？以直报怨，以德报德。

14、寝不尸，居不容。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

17、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

18、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

19、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

20、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

21、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。

22、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

23、巧言令色，鲜矣仁。

24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

25、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

27、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》 答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

28、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

29、以文会友，以友辅仁。——孔子

30、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

31、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

32、保护环境光荣污染环境可耻

33、尊崇自然敬畏生命

34、小不忍，则乱大谋。

35、巧而好度，必攻；勇而好问，必胜；智而好谋，必成．以愚者反之，是以非其人告之弗听．非其地，树之弗生．得其人，如聚砂而雨之；非其人，如会聋而鼓之．夫处重擅宠，专事妒贤，愚者之情也，位高则危，任重则崩，可立而待。

36、君使臣以礼，臣事君以忠。

37、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

38、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

40、世上本无事，庸人自扰之。

41、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

42、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

43、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

44、其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。

45、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。

46、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

47、有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。

48、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

49、慎终，追远，民德归厚矣。

关于孔子的名人名言集锦5

　　1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

50、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

　　(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

孔子的名人名言 150句菁华（扩展4）

——名人名言素材 150句菁华

1、对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德)

2、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲)

3、独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。——美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦

4、思则睿，睿作圣。——北宋哲学家周敦颐

5、管理人员应该具有的首要素质是思路清晰。……指挥混乱，行动迟缓是管理人员缺乏果断思考能力的表现。——罗杰·福尔克

6、智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。——古罗马政治家西塞罗

7、含泪播种的人,一定能含笑收获。

8、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

9、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯

10、由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

11、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼。罗兰

12、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔

13、生活的理想，就是为了理想的生活。——*

14、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人——（马明·西比利亚克）

15、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断——（费希特）

16、弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？——（罗曼·罗兰）

17、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

18、对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。——布鲁雅尔

19、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

20、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫

21、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

22、读万卷书，行万里路——刘彝

23、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

24、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

25、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

26、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

27、劳动是财富之父，土地是财富之母。——威廉·配第

28、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

29、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

30、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。--爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥

31、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

32、我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷者表示无限的谢意。——邹韬奋

33、奇迹多在厄运中出现。——培根

34、老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华

35、车到山前必有路，船到桥头自然直。——俗语

36、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原

37、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

38、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。——泰戈尔

39、行路难，行路难，多歧路，今安在?——李白

40、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——王芸生

41、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。 ——华纳梅格

42、行路难，行路难，多歧路，路安在?——李白

43、累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。罗曼罗兰

44、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。——雨果

45、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

46、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。——培根

47、不要在已成的事业中逗留着！──巴斯德

48、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。——培根

49、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。──马克思

50、走自己的路让别人去说吧。——但丁

51、敢于正视自己的无知才能扩大自己的知识。——乌申斯基

52、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

53、我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑

54、人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了。——莎士比亚

55、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。---鲁迅

56、人生处在最低谷的好处是，无论朝哪个方向努力，都是向上，如果你今天不努力，明天也不努力，那么你的人生只是在重复而已。你要坚信每天叫醒你的不是闹钟，而是心中的梦想，新的一天开始了，你唯一应该努力去超越的人，是昨天的自己。---周立波

57、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的.情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。---尼采《朝霞》

58、要完全认识一个人，一定要认识他的恐惧。---梁文道《我执》

59、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 ——巴金

60、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。——赫兹利特

61、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

62、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔

63、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。——班固

64、成熟的男人不会陪着你疯狂，也不会陪着你沉默。他只是在你需要时出现，在你厌恶时消失。嫁给成熟的男人等于买了一份保险。--李敖

65、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水*上。——罗洛·梅

66、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋

67、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加《论天意》

68、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》

69、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚

70、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》

71、生活的理想，就是为了理想的生活。——*

72、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

73、走自己的路，让别人去说吧!——但丁

74、记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。——林肯

75、生命不在乎长短,乃在乎内容.--林肯

76、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——(明)冯梦龙

77、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志.蜀书.刘巴传》

78、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子

79、青春之所以幸福，就由于它有前途。——俄果戈里

80、我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

81、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

82、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

83、*不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

84、能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯提

85、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

86、生活在社会中要离开社会而自由，这是不可能的。—―列宁

87、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。—―裴休

88、真正勇敢的人，应该能够智慧的受最难堪的屈辱。—―莎士比亚

89、患难及困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

90、一个人不先了解悲哀，便不会了解喜悦。——培根

91、一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

92、任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

93、我们应该有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。——居里夫人

94、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

95、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。——雷锋

96、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

97、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科

98、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。——佚名

99、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基

100、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。——拉罗什富科

101、感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯

102、有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。——苏格拉底

103、法相因则事易成，事有渐*不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》

104、不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。——程颢、程颐（宋）《二程粹言·君臣篇》

105、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡

106、有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔

107、变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。——康有为《政论集》

108、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

109、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。——罗曼·罗兰

110、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

111、信仰的眼睛就是耳朵。——托·富勒

112、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生

113、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

114、蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服——萨迪

115、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之——鲁迅

116、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

117、逆运不就是性格的试金石吗?巴尔扎克

118、只要功夫深，铁杵磨成针。

119、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。何塞?马蒂

120、人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为*全人类而斗争。奥斯特洛夫斯基

121、不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰

122、伟大的事业需要始终不渝的精神——伏尔泰

123、最美好的人生途径就是创造价值。——池田大作

124、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

125、我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——*

126、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

127、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。——戴尔·卡耐基

128、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗

129、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。——贝弗里奇

130、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋

131、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

132、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

133、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯集

134、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契

135、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。——乔·李洛

136、只要我们具有能够改善事物的能力，我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力，来为我们人类至高无上的事业服务。——赫胥黎

137、伟大人物的最明显标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到何种地步，他的初衷与期望仍不会有丝毫的改变，而最后克服障碍，以到达期望的目的。——爱迪生励志名言

138、要循序渐进!我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

139、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。---尼采《朝霞》

140、人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。

141、哪里有阴影，哪里就有光。

142、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

143、不动笔墨不读书。——徐特立

144、书籍备而不读，等于废纸。——（英国）谚语

145、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》

146、书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。——（清）胡达源

147、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你伤害。——英国谚语

148、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

149、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

150、读书贵有用；树德莫如滋。——《对联集锦》(.)

孔子的名人名言 150句菁华（扩展5）

——教育的名人名言 150句菁华

1、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

2、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德

3、教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载

4、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。——陶行知

5、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

6、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

7、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

8、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基

9、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金

10、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉?詹姆士

11、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯

12、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

13、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的'学习方法,这才符合优良教育的原则。

14、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

15、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集.劝学》

16、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

17、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

18、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。——佚名

19、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。—郭沫若

20、把一个比较复杂的问题退成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再来一个飞跃上升。这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇新不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚

21、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。——孟子

22、美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。——车尔尼雪夫斯基

23、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。——爱因斯坦

24、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

25、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

26、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。

27、教师的威信首先建立在责任心上。

28、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、*淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

29、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。——波莉亚

30、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

31、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

32、只有爱屋及乌，才是真爱学生。

33、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……——美国诗人惠特曼

34、善于转化后进生的教师，才是真正意义上的优秀教师。

35、做事不能只做想做的，而应该做该做的。

36、在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生：这就是他的信任。

37、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

38、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基

39、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

40、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基

41、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。

42、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基

43、幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。——休漠

44、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

45、片言之赐，皆事师也。——梁启超

46、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭

47、师道既尊，学风自善。——康有为

48、一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。——屠格涅夫

49、言必信，行必果。——孔子

50、学贵得师，亦贵得友。——唐甄

51、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——葛洪

52、学而不厌，诲人不倦。——孔子

53、母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。 高尔基 教育

54、任何人不能教育自己，也就不能教育别人。

55、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。 （前苏联）苏霍姆林斯基 教育

56、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。 叶芝 教育

57、最杰出的艺术本领是想象。————黑格尔

58、无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。(巴甫洛夫)

59、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。(狄德罗)

60、内睦者，家道昌。(林逋)

61、师必胜理行义，然后尊。(（战国）吕不韦)

62、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。(*)

63、人非尧舜，谁能尽善？(（唐）李白)

64、象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。《陶行知教育论文选辑》教育

65、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。彼得·德鲁克教育

66、上帝不能处处都在，于是他便创造了母亲。谚语教育

67、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。（前苏联）苏霍姆林斯基教育

68、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。（前苏联）苏霍姆林斯基教育

69、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基

70、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子

71、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。叶圣陶

72、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。陶行知

73、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。孔子

74、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。陶行知

75、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基

76、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知

77、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。爱因斯坦

78、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

79、不要说谎，不要害怕真理。——列夫、托尔斯泰

80、失真诚开放。——拉罗什富科

81、老老实实最能打动人心。——莎士比亚

82、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚

83、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。——李嘉诚

84、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

85、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

86、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利

87、忠诚的高尚和可敬，无以伦比。——埃勒里

88、推诚而不欺，守信而不疑。——林逋

89、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉

90、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山

91、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

92、人不守信，无异于叫旁人对他失信。——英国

93、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。

94、父母学会如何用语言向孩子表达对他们发自内心的理解与接受时，往往父母就掌握了一项非常有用的工具，可以产生令人惊讶的效果。

95、学习根苦果甜。

96、困难坎坷是人们的生活教科书。

97、复杂的事情要简单做。

98、黎明之前最黑暗。

99、有信念不一定成功，没信念一定会失败。

100、播下行为的种子，可以收成习惯之果;播下习惯的种子，可以收成性格之果;播下性格的种子，可以收成命运之果。

101、奋战过而失败，强于根本未战。

102、生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。

103、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。——古德《家庭》

104、家是世界上唯一隐*类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

105、家有万贯，不如出个硬汉。——钱大昕《恒言录》

106、笃志而体，君子也。

107、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

108、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

109、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

110、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。

111、君子耻不修，不耻见污。

112、声无小而不闻，行无隐而不形。 《荀子·劝学》

113、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

114、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

115、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

116、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

117、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

118、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图

119、只有音乐有力量使我们回返我们的本真，然后其它的艺术却只能够给我们一些有限的快乐。——巴尔扎克

120、音乐中蕴藏着如此悦耳的催人奋进的力量。——弥尔顿

121、音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯

122、音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基

123、音乐能使人得到象绘画所给人的那样感触。——柏辽兹

124、音乐当使人类精神爆出火花。音乐比一切智慧、一切哲学有更高的启示。 ——贝多芬

125、一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。 ——门德尔松

126、要留神听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律宝库，它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族风格。——舒曼

127、欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。 —— 马克思

128、我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 ——格鲁克

129、生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

130、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。 ——海顿

131、歌唱演员的头脑里必须建立起这样一个概念：唱高音时，感觉位置在下面，唱低音时，感觉位置在上面。 ——辛迪

132、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。列宁

133、有爱才为教育，用自己的爱心浇灌学生的成长。张永春

134、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知

135、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基

136、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基

137、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。*

138、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——希特勒

139、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基

140、教子十过，不如奖子一长；教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩。——颜元

141、手脑双全，是创造教育的目的。*教育**的对策是使手脑联盟。——陶行知

142、教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。——托尔斯泰

143、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基

144、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基

145、体罚是一种单纯的“棍棒+粗口”的原始教育，对孩子的身心成长极其不利。——许传利

146、把德行教给孩子；使人幸福的是德行而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾**的，除了艺术之外，也是道德。——贝多芬

147、*教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。*教育**的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

148、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大*的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔

149、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰

150、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

孔子的名人名言 150句菁华（扩展6）

——真实的名人名言 50句菁华

1、真实比虚构更陌生。美国作家 马克吐温

2、情发于中，言无所择。见宋苏轼《代滕甫辩谤乞郡书》

3、真实有时可以不像真的。法国作家 莫泊桑

4、爱好书籍的人，决不会缺乏真实的朋友、有益的顾问和愉快的伴侣。 伯洛

5、青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的 也只有你能创造你自己当代女作家 冰心 《繁星春水》

6、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。德国哲学家 马克思

7、好多人说我老黄瓜刷绿漆――装嫩，但是我一点都不介怀，我的一言一行都是真实的。 高调整容的网络红人 蔷薇大妈

8、撒谎有什么用呢？时间可以窥视一切、偷听一切、洞察一切……真实乃是时间的女儿！古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯

9、黑夜让人真实，孤独令人思念，真实的思念叫人感动，感动的时候我知道我在黑夜里并不孤独。 湖南卫视当家主持人 汪涵

10、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。英国哲学家,历史学家 罗素

11、虽不是人到中年万事休，我怎肯虚度了光阴。在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。俄国生理学家 巴甫洛夫

12、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。台湾女诗人，散文家 席慕容

13、为塑造一个美丽的形象，就取这个模特儿的手，取另一个模特儿的脚，取这个的胸，取那个的肩。艺术家的使命就是把生命灌注到所塑造的这个人体里去，把描绘变成真实。 法国作家 巴尔扎克

14、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。 英国哲学家 洛克

15、真理不存在于丑化了的现实里。乔治桑

16、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱塞

17、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

18、真诚与朴实是天才的宝贵品质。斯坦尼斯拉夫斯基

19、抓住现实中的一分一秒，胜过想像中的一月一年。佚名

20、味着良心做事是不安全、不明智的。（德）马丁路德

21、未来总在想象中变得清晰，在现实中变得模糊！周立波

22、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。沃夫格

23、我要求别人诚实，我自己就得诚实。（俄）陀思妥耶夫斯基

24、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。（俄）列夫托尔斯泰

25、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。史迈尔

26、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。--莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

27、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步向前。--泰戈尔《民族主义》

28、懒驴子是打死也走不快的。--莎士比亚《哈姆莱特》

29、具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。(罗曼罗兰《爱与死的搏斗》)

30、沉静就是力量;斧头是沉静的，却能把橡树连根砍断。--高尔基《夏天》

31、鸟儿精心照管自己的巢只不过几天功夫，我则要终生精心照看自己的心巢。--巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁》

32、坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。--高尔基《一个悲惨的故事》

33、有德有勇的人，正直的人决不胆怯。--莎士比亚《一报还一报》

34、横戈跃马的男儿，岂能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。--莎士比亚《鲁克丽丝*记》

35、固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。--雨果《海上劳工》

36、只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才时勇敢的人。--托尔斯泰《袭击》

37、庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。--《罗曼罗兰回忆录》

38、坚强、稀有的性格便是这样创造出来的;苦难，经常是后娘，有时却是也慈母;困苦能孕育灵魂和精神力量;灾难是傲骨的奶娘;祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》

39、生活，是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》

40、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》

41、不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。——普希金

42、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金

43、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——达尔文

44、老朋友是最好的镜子。——赫伯特

45、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗

46、坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出友谊的忠诚。——米南德

47、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——*

48、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

49、对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

50、异想天开给生活增加了一分不*凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

孔子的名人名言 150句菁华（扩展7）

——逆境的名人名言 50句菁华

1、自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

2、患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

3、*静的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出时代的伟人。

4、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯泰

5、并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。 ——夏普

6、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。爱默生

7、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。契诃夫

8、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。培根

9、人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。西切威廉斯

10、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马

11、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。马克斯威尔马尔兹

12、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。松下幸之助

13、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨果

14、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

15、满招损，谦受益。《尚书》

16、天行健，君子以自强不息。《周易》

17、灾难是真理的第一程。 ——拜 伦中华

18、虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的——美国作家 海伦·凯勒

19、意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。——古罗马哲学家 西尼加 L A

20、只要一息尚存，我们就要为保卫自己而战。——英国皇帝 威廉二世

21、说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。——英国小说家 毛姆 W S

22、在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 —&mdash

23、中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。——英国作家 布瑞杰

24、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

25、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。——富兰克林

26、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的*却比黄金更为宝贵。——林肯

27、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。——罗曼·罗兰

28、奇迹多是在厄运中出现的。——培根

29、逆境能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特

30、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

31、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。——培根

32、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

33、顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。——休谟

34、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

35、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭

36、灾难本身即是一剂良药。——考柏

37、你不怕困难，困难就怕你。——英国

38、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白

39、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名

40、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

41、最困难的时候，也就是离成功不远的时候。——拿破仑

42、逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒

43、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。——王安石

44、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯

45、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

46、只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。——巴尔扎克

47、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那

48、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

49、离开了人才荟萃的中心，呼吸不到思想活跃的空气，不接触日新月异的潮流，我们的知识会陈腐，趣味会像死水一般变质。——巴尔扎克

50、在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生路上必经之途径，一旦相遇，除迎头搏击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。——邹韬奋

名人名言