日期:2022-12-03 00:00:00
1、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
2、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
3、心情好了,你的身体工作家庭都会好。
4、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
5、珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。
6、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
7、胸襟宽大,条条都是大路;心意清净,处处都是净土。
8、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
9、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
10、愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
11、立志要如山,行道要如水。不如山不能坚定;不如水不能曲达。
12、失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
13、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
14、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
15、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
16、一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。
17、佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。
18、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
19、把一切众生都放在自己的头顶上,实际上你是在最高处,大家都喜欢你,拥护你,信任你。
20、人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。
21、一个人素质的优劣,脾气泄露了人的修养,沉默道出了人的品味。人最大的修养,是知人不评人。
22、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
23、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
24、请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。
25、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
26、目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。
27、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。
28、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
29、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
30、没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。
佛家经典名言 30句菁华扩展阅读
佛家经典名言 30句菁华(扩展1)
——佛家禅语经典 30句菁华
1、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
2、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
3、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
4、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
5、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
6、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
7、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
8、慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
9、本性体若太虚,无内无外,非来非去。
10、如来不应以具足诸相见。
11、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
12、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
13、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
14、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
15、修行人如果有看不惯的、看不起的、看不上的、看不顺眼的,说明修行还没有修好。学佛没有什么,就是单刀直入,改毛病、改习气。
16、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
17、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
18、你永远要感谢给你逆境的众生。
19、只有面对现实,你才能超越现实。
20、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
21、今日的执着,会造成明日的后悔。
22、活着一天,就是有福气,就该珍惜。
23、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
24、不要把苛刻当做刁难,而当做提升自己最好的训练;不要把他人的推卸当做负担,而当做机会。要乐意承担,做得越多自己能力就越强。外境不是重点,我们自己的内心才是关键。
25、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
26、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。
27、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
28、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
29、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
30、当下无心,便是本法。
佛家经典名言 30句菁华(扩展2)
——佛家励志的名言 30句菁华
1、乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。
2、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
3、若能一切随他去,便是世间自在人。
4、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
5、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
6、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
7、色即是空,空即是色。
8、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
9、与人相处之道,在于无限的容忍。
10、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
11、能为别人设想的人,永远不寂寞。
12、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
13、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
14、吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
15、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
16、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
17、对人恭敬,就是在庄严你自己。
18、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
19、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
20、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
21、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
22、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
23、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
24、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余。
25、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
26、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
27、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
28、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
29、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛家经典名言 30句菁华(扩展3)
——佛家名言 30句菁华
1、迷的时候师傅渡我,悟了以后我渡自己。
2、随心、随缘、随性。
3、把单纯的事情看得很严重,你会很痛苦。
4、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
5、见无所见,即名正见。
6、大业日新,万里风和。
7、曾经我们没有坚持,如今我们放生彼此。
8、凡事太尽,缘分势必早尽。
9、若无“是非”挂心头,便是人间好时节。
10、佛曰:渡人亦渡己,有因必有果。
11、渡人,就是渡己,渡己,便是渡人。
12、慈悲喜舍,同登彼岸。
13、心态好的人,处处圆融,处处圆满。
14、从心到心有多远?天地之间。
15、万事有因果,万物有轮回。
16、虚怀若谷,祝寿无量。
17、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
18、举世尽从忙里过、谁人肯向死前修。
19、能善分别诸法相,于第一义而不动。
20、茅屋竹篱,安稳就是福。
21、世间一切,都是注定的因果。
22、情,不能陷得太深,深了难以自拔。
23、如来说世界,非世界,是名世界。
24、缘来缘去,算不出;聚聚散散,不强求。
25、但做好人,莫问前程。
26、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
27、息念忘虑,佛自现前。
28、砗前有路,水到磲成。
29、禅悦之味,万事随缘。
30、积善可以得福,积德可以增寿。
佛家经典名言 30句菁华(扩展4)
——佛家经典语录 150句菁华
1、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
2、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
3、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
4、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
5、一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。
6、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。
7、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
8、“吾人须是从*实处见得亲切,从*实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。*实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
9、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
10、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
11、惟有能在生活中体会生命美好的特质,在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命,这种顿悟觉知才能长久永存。
12、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。
13、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
14、如果让心随自己的欲望摆布,我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当,能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。
15、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁,难以调御……但我们得先调御这颗心,然后才能一劳永逸地永远安详快乐。
16、生命可贵,能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的,正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!
17、众生习气毛病有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治,这是佛的善巧方便。你有什么病,就给你什么药。佛说一切法,为度一切心,若无一切心,何用一切法?
18、狮吃兔子不觉得自己为恶,禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道,惟有努力自救,没有谁能救得了你。
19、我们自己才是自己的主,没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时,我们就得到了难得的主。
20、身心常放松,逢人面带笑;放松能使我们身心健康,带笑容易增进彼此友谊。
21、在生活中,不妨养成:“能有,很好;没有,也没关系”的想法,便能转苦为乐,便会比较自在了。
22、四安:安心、安身、安家、安业。
23、五戒者,一杀戒,二盗戒,三淫戒,四妄语戒,五饮酒戒。此五戒名曰学处,又名学迹,是在家男女所应学故。又名路径,若有游此,便升大智慧殿,故一切律仪妙行善法,皆由此路。又名学本,诸所应学,此为本故。又名五大施,谓以摄取无量众生故,成就无量功德故。
24、四要:需要、想要、能要、该要。
25、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
26、四感:感恩、感谢、感化、感动。
27、感谢给我们机会,顺境、逆境,皆是恩人。
28、人心从动处失真,若一念不生,澄然*,云头而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而萧然自得,何地非真境?何物无真机。
29、一个不杀害别人的人,就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的,我们也不要加诸别人。
30、常在燃烧中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨,疾病多思维,绝非常存者。
31、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
32、切记。不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
33、路鸣泽在雨中张开双臂,嘶哑地咆哮,满脸笑容,这一刻他是这世界上最忘我的戏子,在演出世界上最经典的悲剧,全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中,他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非,却仿佛在质问整个世界。
34、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
35、忙而不乱,累而不疲。
36、修道人住在一起要少讲话……修行人的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。
37、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。
38、念念无滞为功德,那如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,是否为功德?佛曰:是功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛*等。
39、人的寿命因为短暂,才显得珍贵,得来一趟人间,应问自己是否为人生发挥潜能,而不是一味地求享受和求长寿。
40、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
41、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
42、人心散乱有二:一是昏沉,一是浮动。昏沉即糊里糊涂,空度时日,懈怠懒惰,不思进取。浮动即心念不定,见异思迁,沉浮动荡,无法安静。
43、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
44、随遇而安,随缘奉献。
45、从陌生到相知相爱再到擦身而过,仿佛两条相交的直线——有缘无分
46、成功的三步曲是:随顺因缘、把握因缘、创造因缘。
47、学佛就是学做人,真正学佛的慈悲、学佛的智慧。
48、佛法就是我们生活的方法,轻松、自在、完美的活法叫佛法。
49、布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。
50、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人欣赏,马路上所有的过客都瞅着你,可是任何人都不能接触你,你同样也无法接触任何人。
51、大鸭游出大路,小鸭游出小路,不游就没有路。
52、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
53、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
54、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
55、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
56、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
57、你的温柔还清晰如昨,伸出手仿佛就能触摸。
58、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
59、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
60、觉者佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
61、对青少年,要关心不要担心,要诱导不要控制,用商量不用权威。
62、不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
63、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
64、梵音佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
65、经常少欲知足的人,才是无虞匮乏的富人。
66、悟佛之言,定要行佛之行。
67、净土佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
68、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
69、礼佛佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
70、不要用压抑来控制情绪,最好用观想、用佛号、用祈祷,来化解情绪。
71、好话大家说,好事大家做,好运大家转。
72、沙门问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。
73、大家说好话,大家做好事,大家转好运。
74、世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。
75、自求心安就有*安,关怀他人就有幸福。
76、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。
77、拥有的多,不一定让人满足;拥有的少,不一定让人贫乏。
78、能不乱丢垃圾,随时清捡垃圾,都是做的功德。
79、但于事上通无事,见色闻声不用聋。
80、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
81、形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
82、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
83、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
84、对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。
85、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
86、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
87、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
88、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
89、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
90、佛说:人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
91、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
92、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
93、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
94、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
95、你永远要感谢给你逆境的众生。
96、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
97、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
98、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
99、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。
100、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。
101、佛曰:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
102、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
103、如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。
104、佛曰:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
105、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
106、放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
107、不要认为,我是我,佛是佛,这都是分别,就会离开佛,我们和佛是没有距离的,佛即是我,我即是佛。
108、修什么法都一样,念什么佛都一样,不能有分别。
109、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
110、佛法就是如意宝,有佛法才有光明,有佛法才有一切。
111、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人,把一切的损失与失败由自己承担”。
112、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
113、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
114、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
115、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
116、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
117、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
118、能说不能行,不是真智慧。
119、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
120、季节变迁,人事沉浮,在微凉的夜晚,*室内,一卷卷散发着浓浓墨香的书籍,在手中慢慢翻阅,时间仿佛过得很快,任思绪在不停漂浮,那丝丝缕缕,点点滴滴,似一段古韵弦语,激越铿锵,余韵悠长,如同一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。天空飘飞的雨丝,如同弥漫的思绪,袅袅翩跹,畅游于天地,寻找安静,让心静谧。
121、能为别人设想的人,永远不寂寞。
122、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
123、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
124、所作福德,不应贪着。
125、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
126、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
127、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
128、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
129、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
130、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
131、你爱情太重,往生就发生障碍。
132、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
133、每一种创伤,都是一种成熟。
134、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
135、修行就是修正自己错误的观念。
136、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
137、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
138、佛学的精髓在于至死不渝的善,高处的空灵和重生的力。
139、——“莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。——南怀瑾
140、佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不嗔难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行*等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,随化度人难,睹境不动难,善解方便难。《佛说四十二章经》
141、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
142、只有在幽暗中起身的人,才更加珍视灯盏的指引;只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引:没有痛失就不会有记取,没有悲伤则无法领会欢愉的意义。——冯娜《一个季节的*》
143、“要知今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛,如斯之念佛,安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅,如斯参禅,何愁不悟?总宜深究一门,一门如是,门门如是。果能如此用功,敢保人皆成佛,那怕业根浓厚,有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者,是则非吾所能知也。”
144、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
145、凡当参学,要有三样好;第一要有一对好眼睛,第二要有一双好耳朵,第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼,凡见一切事物,能分是非,辨邪正,识好歹,别圣凡。好耳朵就是顺风耳,什么话一听到,都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样,大肚能容撑不破,遇缘应机,化生办事,把所见所闻作比较研究,择其善者而从之,其不善者而改之。
146、人的投生,起首由于淫欲,及至出生后,就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利,谓:“一切罪业,皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财,才有衣食住,才想女色,娶妻妾。人若无财,什么事都办不成,可见财的厉害了。
147、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
148、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
149、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
150、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
佛家经典名言 30句菁华(扩展5)
——佛家名言名句大全 40句菁华
1、有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。
2、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
3、谁被埋在雪地里?谁知道这种荣耀背后的冷漠。
4、人生不是一场攀比,连最普通的时间你都赢不了,那么你还能赢得什么?
5、人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
6、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
7、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
8、因果循环的纺车,辗转织出的红线,与可悲的愿望同生,永远的轮回。
9、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
10、实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。
11、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
12、你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。
13、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
14、连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。
15、心境若不清扫,思想就会蒙上尘埃。
16、有其因,必有其果。
17、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
18、若是无法成就大事,就用伟大的方法,去做小事。
19、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
20、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
21、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
22、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。
23、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
24、人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。
25、时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。
26、为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。
27、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
28、受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。
29、意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。
30、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
31、过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。
32、形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
33、敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
34、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
35、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
36、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
37、生活就是生活,愿意给生活一个出口,那么生活就会出现一个新的契机,愿意尊重生活,那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
38、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
39、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。
40、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
佛家经典名言 30句菁华(扩展6)
——入佛家经典语录 40句菁华
1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
2、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
3、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
4、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
5、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
6、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
7、君子相交,随方就圆,无处不自在。
8、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
9、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
10、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
11、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
12、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太*。
13、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
14、在顺境中修行,永远不能成佛。
15、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆
16、*生不做皱眉事,世上应无切齿人。
17、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
18、多门之室生风,多言之人生祸。
19、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
20、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
21、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
22、存*等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太*。
23、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
24、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
25、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
26、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
27、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
28、这世界若是没有了爱,早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中,它就变成了爱情。
29、真正的爱,是一种无法抵御的情感的相思,真正爱是一种心甘情愿的付出,真爱是宽容,但不是一方委屈的迁就,真正的爱,是放下心里负担的一种敞开心扉的交流,是一种发自内心的信任,更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取,是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。
30、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?
31、与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说:因为爱,俩人也自然分手更恰当,更真实些。因为,感情这种虚无飘渺东西,是不可能长久停留在一个位置,它是不断在移动的,犹如天空中的浮云。
32、把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。
33、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,然却是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
34、爱,是凉风,在酷夏轻抚你的身心,而无所求于你。
35、真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
36、不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
37、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。
38、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
39、不能在一起就不能在一起吧,放下后,就会发现:其实一辈子也没那么长。
40、在俩个人相爱的过程当中,没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受,都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面*静如水,但各自的内在,已经是波涛肆起了。
佛家经典名言 30句菁华(扩展7)
——100句充满人生哲理佛家经典禅语大全 30句菁华
1、诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有作者。故一切法皆不思议,自性如幻。——《佛说十善业道经》
2、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》
3、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
4、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
5、佛法是不二之法。
6、若真修道人,不见世间过。
7、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
8、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
9、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
10、欲学无上菩提,不得轻于初学。
11、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
12、心*何劳持戒,行直何用修禅。
13、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
14、诸佛妙理。非关文字。
15、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
16、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
17、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。
18、诸法寂灭。有何次第。
19、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
20、一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
21、生死涅槃,犹如昨梦。
22、幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。
23、是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。——普贤菩萨警众偈
24、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?——斌宗法师
25、一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。——《华严经》
26、菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。——《十善业道经》
27、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。——《无量寿经》
28、一花一世界,一叶一菩提。羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
29、苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
30、一切皆为虚幻。刹那便是永恒。不可说,不可说。色即是空,空即是色。我不入地狱,谁入地狱。人在荆棘中,不动不刺。
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