日期:2022-12-03 00:00:00
1、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
2、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
3、但是风哪里就吹完了呢。只要听*静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命的老人,无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。
4、世界是自己的,与他们无关。
5、老人的眼睛是干枯的,只会心上流泪。
6、吃讲究的饭,事实上只是吃菜,吃菜主要是点菜。
7、钟书说他“没有大的志气,只想贡献一生,做做学问”。这点和我志趣相同。
8、常言“彩云易散”,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
9、其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。
10、喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静,给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
11、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校,车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也不能一迸就断。
12、想的越周到,要求也越多,干脆连隐身衣也不要了。
13、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能*静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
14、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
15、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
16、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
17、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
18、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的`真相。
19、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。
20、我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。
21、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。
22、我登上一列露天的火车,但不是车,因为不在地上走;像筏,却又不在水上行;像飞机,却没有机舱,而且是一长列;看来像一条自动化的传送带,很长很长,两侧设有栏杆,载满乘客,在云海里驰行。
23、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
24、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
25、我心静如水,我该*和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。
26、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,其实是读不懂书的。
27、让时光像水一般在身上湍急而过,而自己只知身在水中,不觉水流。
28、有一次,她听同伙传说,某家在物色一个姨娘,主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说:“我去把。我会生。我生过。”大家笑她,她也不知有何可笑。
29、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
30、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景色还是不改。我叹气说:“这段路最乏味了。”宾四先生说:“此古战场也。”经他这么一说,历史给地理染上了颜色,眼前的景物顿时改观。
31、谁说天地无情?它只微微的笑,轻轻的叹息,只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松,天地便主持不住。
32、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。
33、我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
34、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。
35、既然是自己的选择,而且不是盲目的选择,到此也就死心塌地,不再生妄想。
36、成天坐着学习,连"再教育"我们的"工人师父"们也腻味了。有一位二十二三岁的小"师父"嘀咕说:"我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。"显然炼人比炼钢费事;"坐冷板凳"也是一项苦功夫。
37、我们都懂得"自由是规律的认识";明知这扇门牢牢锁著呢,推它,撞它,也是徒然。
38、钟书说他"没有大的`志气,只想贡献一生,做做学问"。这点和我志趣相同。
39、储安*家住公共租界,我们家住法租界,不仅距离远,而且交通很不方便,又加我不善交际,很怕单独一人出去做客。钟书出门之前,我和他商量说:"我不想去了。不去行不行?"他想了一想说:"你得去。"他说"得去",我总听话。
40、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了"隐身衣",别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个"零",人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。
杨绛先生的经典语录 40句菁华扩展阅读
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展1)
——杨绛先生经典语录 40句菁华
1、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
2、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
3、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
4、有了信仰,人生才有价值。
5、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
6、父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》
7、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
8、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和*共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
9、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
10、有一种勇气叫放弃,放弃一个无缘相守的人,放弃一份爱,一段情。也许选择放弃是一种无悔的美丽。
11、时间不是用来冲淡一切的,而是让我们去找到我们所要的一切的答案。
12、不必那么介意孤独,或许它比爱要舒服。爱也有残忍的一面,尤其当它离去的时候。一个人的日子有一个人的静默欢喜,把孤独的时光用来建造一座内心丰满的城,总有天使会来爱你。
13、有时候,曾经的好朋友转变成陌生人了;有时候,有些人不需要说再见,就已经离开了;有时候,有些事不需要开口也明白;有时候,有些路不会走也要变长。突然有种想哭的感觉,不经意间我们都长大了。
14、原本费尽心机想要忘记的事情,却在一个人走完陌生的路,看完陌生的风景,听熟陌生的歌之后,在某个不经意的瞬间真的就这么忘记了。
15、个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
16、别用一个人的过去来揭人家的伤口,你听到的你看到的终究不是本质,谁还没有个过去,何必抓着不放。
17、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
18、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
19、活,伤了才明白坚强;总有起风的清晨,总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天......
20、男人天生多情,只是他会对某一个人长情。女人天生专情,但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候,心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!
21、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
22、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
23、你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛
24、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》
25、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
26、成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股 也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》
27、误解,圣解也!
28、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
29、不料你的见识竟*庸到可以做社论。
30、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
31、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
32、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
33、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
34、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
35、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
36、总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
37、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
38、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
39、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
40、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展2)
——杨绛先生语录 40句菁华
1、你于读书不多而想得太多。
2、你的问题在于读的太少而想的太多。
3、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
4、人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
5、“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔。
6、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
7、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
8、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
9、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
10、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
11、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
12、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
13、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
14、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
15、我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。
16、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
17、肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。
18、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
19、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
20、我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。——杨绛
21、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
22、我们如果反思一生的经历,都是当时处境使然,不由自主。但是关键时刻,做主的还是自己。算命的把“命造”比作船,把“运途”比作河,船只能在河里走。但“命造”里,还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个“我”在做主,也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
23、家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。《我们仨》
24、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
25、我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也 不能一迸就断。 ——杨绛 《干校六记》
26、毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
27、赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
28、我国有句老话:"写字是出面宝"。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言,就断定你是何等人。《洗澡》
29、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。 ——杨绛 《我们仨》
30、我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。细想至此,我心静如水,我该*和地迎接每一天,准备回家。
31、彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
32、背生字,做习题,一天不得间断,因为学习语言,不进则退。
33、人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
34、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术。我烤着生命之火取暖,火萎了我也准备走了。
35、人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
36、保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
37、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
38、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
39、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
40、这个问题,很耐人寻思。细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的*静。你骂我,我一笑置之。你打我,我决不还手。若你拿了刀子要杀我,我会说:“你我有什么深仇大恨,要为我当*犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?”所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。所以我说,含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展3)
——杨绛的经典语录 40句菁华
1、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛
2、”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fallinlove了。——杨绛
3、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》
4、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》
5、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
6、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
7、你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛
8、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。——杨绛
9、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。——杨绛《一百岁感言》
10、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
11、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛
12、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
13、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”——杨绛《我们仨》
14、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
15、误解,圣解也!
16、人生最原始的睡,同样也是死的样品。
17、你不坏,可全无用处。
18、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
19、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
20、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
21、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
22、飓风后的海洋波*浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
23、早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人。
24、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
25、假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。
26、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。
27、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
28、历史该如洛高所说,把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。
29、月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。
30、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。
31、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
32、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
33、人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像。
34、我抚摸着一步步走过的'驿道,一路上都是离情。
35、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
36、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
37、惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
38、有一种勇气叫放弃,放弃一个无缘相守的人,放弃一份爱,一段情。也许选择放弃是一种无悔的美丽。
39、婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
40、诗有意义是诗的不幸。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展4)
——杨绛经典语录 100句菁华
1、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。 ——杨绛《我们仨》
2、他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。 ——杨绛《我们仨》
3、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——杨绛
4、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
5、钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干)我说“不要紧”,他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。 ——杨绛《我们仨》
6、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线 的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿, 随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。
7、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
8、假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
9、假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
10、她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。”
11、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
12、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
13、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。
14、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。
15、我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔
16、我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。
17、我认为命运最不讲理。
18、我想到*前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自 己的一部分。
19、我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才, 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。
20、在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑, 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研 究员,半天烧不开一锅炉水!
21、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
22、我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中……有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好!
23、我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
24、我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
25、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过*静的生活。
26、如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协,也许走到一起的时候,就不会那么轻易地放弃,任性地转身,放走了爱情。没有早一步也没有晚一步,那是太难得的缘份。
27、”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她”钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fallinlove了。——杨绛
28、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
29、我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新*,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
30、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
31、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
32、我们三人一起,总有无穷的趣味。
33、老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福,彼幸福,杨锋的《我们仨》。
34、这是一个"万里长梦"。梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦究竟是梦,彻头彻尾完全是梦。
35、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,然则我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
36、人间不会有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。我清醒地看到以前看成"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈罢了。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。
37、这是我生*第一次遭遇的伤心事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得其时的悲苦。然则我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书千般劝慰,我那时候是何等幸福。我使劲咽住,然则我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
38、我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。然则我陪他走的愈远,愈怕从此不见。
39、我要坐远一点,你太美了!这月亮会作弄*傻事。
40、当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
41、“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
42、我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。 ——杨绛
43、我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》
44、我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。 ——杨绛
45、再过几天是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。 ——杨绛《干校六记》
46、“人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。” ——杨绛《杂忆与杂写》
47、彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛《洗澡》
48、你的问题主要是读书不多而想的太多。 ——杨绛
49、我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。 ——杨绛《杂忆与杂写》
50、我心静如水,我该*和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。 ——杨绛
51、可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛《干校六记》
52、有一次,她听同伙传说,某家在物色一个姨娘,主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说:“我去把。我会生。我生过。”大家笑她,她也不知有何可笑。 ——杨绛《杂忆与杂写》
53、隐约模糊中,才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水,暗夜的星辰,希望中的未来,高超的理想,仰慕的名人,心许的“相知”,——隔着窗帘,惝怳迷离,可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔,冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟,赤裸裸的真实只怕并不经看。 ——杨绛《窗帘》
54、围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。——杨绛
55、补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线 的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿, 随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。 ——杨绛 《干校六记》
56、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? ——杨绛 《洗澡》
57、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
58、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
59、李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
60、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
61、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
62、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。
63、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学。
64、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
65、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
66、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:"跟她不是一路人,见了面没话说!"。
67、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。
68、或许离开,就再也不可能回来,或许回来,你已不再让我依赖,或许依赖,是对我自己最大的伤害,或许伤害会最终让我释怀,或许释怀,就注定了我的离开。
69、表面终究会归于*静,只是内心的波涛汹涌却不为人知。谁是自己爱着的那个人,谁又是伤了自己的那个人?所以最后的最后,当我们都有了归宿,你只能是我记忆中模糊的剪影。
70、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容... ...我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
71、原本费尽心机想要忘记的事情,却在一个人走完陌生的路,看完陌生的风景,听熟陌生的歌之后,在某个不经意的瞬间真的就这么忘记了。
72、我想到*前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
73、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛《一百岁感言》
74、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的.。
75、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 --杨绛 《百岁感言》
76、声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。 --杨绛
77、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》
78、我双手烤着 生命之火取暖; 火萎了, 我也准备走了。 --杨绛 《杂忆与杂写》
79、我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。 --杨绛 《我们仨》
80、娶她之后,我从未后悔 --杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
81、据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 --杨绛 《洗澡》
82、创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。 --杨绛 《将饮茶》
83、我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》
84、阿七以后每画“搭其眉毛,豁其眼梢”;未到“鸭蛋其脸”,阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神,大家都欣赏。 --杨绛 《杂忆与杂写》
85、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。 --杨绛 《洗澡》
86、一代又一代的人,从生到死,辛辛苦苦、忙忙碌碌,到头来只成了一批又一批的尸体,人生一世,还说得到什么价值呢?
87、人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。
88、假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
89、常言“彩云易散”,乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的,可是停留在我记忆里不易磨灭的,倒是那一道含蕴着光和热的金边。
90、夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心的朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友,只好分手。
91、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
92、我读《三国演义》,读了一肚子“白字”(错别字)。据钟书说,自己阅读的孩子,都有一肚子“白字”,有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩,很有趣。
93、人不怕挤,尽管摩肩接踵,大家也挤不到一处。像壳里的仁,各自各。像太阳光里飞舞的轻尘,各自各。凭你多热闹的地方,窗对着窗。各自人家,彼此不相干。只要挂上一个窗帘,只要拉过那薄薄一层,便把别人家隔离在千万里以外了。
94、赤裸裸,可以表示天真朴素。不过,如把天真朴素做了窗帘的质料,做了窗帘的颜色,一个洁白素净的帘子,堆叠着透明的软纱,在风里飘曳,这种朴素,只怕比五颜六色更富有魅力,认真要赤裸裸不加遮饰,除非有希腊神像那样完美的身体,有天使般纯洁的灵魂。
95、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花,活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼,想必有缘故。不过,作为一个丈夫呢,这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆,决不挥霍浪费。反正她早就提出条件,结了婚,财**归她。余楠一口答应。在他,财**不过是管理权而已,所有权还是他的,连胡小姐本人也是他的。
96、我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前,没有过去,留着空白等待我。
1、或许离开,就再也不可能回来,或许回来,你已不再让我依赖,或许依赖,是对我自己最大的伤害,或许伤害会最终让我释怀,或许释怀,就注定了我的离开。
97、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
1、爱情是不由自主的,得来容易就看得容易,没得到的,或者得不到的,才觉得稀罕珍贵。
98、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐
1、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛经典语录
99、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
1、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相——杨绛
100、"我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》"
1、误解,圣解也!
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展5)
——佛的经典语录 40句菁华
1、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
2、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
4、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
5、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
6、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
7、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
8、不忆一切法,乃名禅定。
9、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
10、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
12、*二字生死之根。
13、妄言、绮语、两舌、恶口、*无血,其过甚恶。
14、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。
15、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
16、尽其心知其性,知其性则知其天。
17、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
18、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
19、心善,事事皆善;心美,事事皆美。
20、每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过!天地有大美,是万古文人以情写美;宇宙有宏境,是千秋骚客以情拓境,笔落诗成,怎一个“情”字了得?——《情深,万象皆深》
21、劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。——《生命的化妆》
22、生死之间这么脆弱,就像一个玻璃瓶子一般,一掉地就碎了,可是就有人用力的把瓶子往地上砸。——《情深,万象皆深》
23、佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
24、我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?我懊悔。佛说:懊悔无用。
25、人若能转世,世间若真有轮回,那么,我们的前生曾会是什么?佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心,倾听来自神明悲悯的声音。也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的'清风,我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!
26、佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
27、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
28、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
29、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
30、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
31、缘起即灭,缘生已空。
32、菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
33、千灯万盏,不如心灯一盏。
34、地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
35、如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
36、由爱故生忧,由爱故生怖。
37、万物于镜中空相,终诸相无相。
38、苍生难渡。
39、道高一尺,魔高一丈。
40、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展6)
——名人的经典语录 40句菁华
1、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原
2、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。朱熹
3、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。──罗丹
4、*凡朴实的梦想,我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。佚名
5、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。潘菽
6、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思
7、当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。利希顿堡
8、立志是事业的大门,工作是登门入室的'的旅途。──巴斯德
9、在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。
10、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
11、爱情是无邪的,神圣的。——陀思妥耶夫斯基
12、爱情耻笑了锁匠。——科曼
13、记得绿罗裙,处处怜芳草。——牛希济《生查子》
14、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊
15、爱情是两颗灵魂的结合。——约翰逊
16、琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
17、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。——于丹
18、爱情是我最大的骄傲。——刘嘉玲
19、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特
20、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?——柳永《雨霖铃》
21、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
22、我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦
23、逆境是达到真理的一条通路。——拜伦
24、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
25、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?——刘义庆
26、心不清则无以见道,志不确则无以定功。——林逋
27、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。——荀况
28、*凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。——维尼
29、没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
30、人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。——歌德
31、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
32、我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。——爱默生
33、把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。——大仲马
34、神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。——谢觉哉
35、切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来。——奥斯卡·王尔德
36、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地艰苦攀登的结果。——钱三强
37、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑
38、要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰
39、青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。——佚名
40、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展7)
——失眠的经典语录 40句菁华
1、我只有一份爱,要么不付出,要付出,就是全部。
2、我一个人的想念,两个人的画面。
3、我们都是活着的木偶,偶尔,也有自己的思想。
4、失眠许久之后,还是觉得想你。身体又开始抽痛的时候,我忍耐,强迫自己,你已没有了,以后再不要去想你了。
5、失眠的后果却大同小异,都是睡不着觉,都是精神恍惚,都是精神萎顿。
6、失眠常让我失却了记忆,也常让我失去了做人的那份精神和活力,也常让我不能享有人生的一份应有的快乐。
7、人生如梦,我总失眠,人生如戏,我总笑场。
8、你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
9、面对失眠我有切身的感受,我认定人一生一世,如果不能每天睡上一个好觉,就是一大缺憾,就是一大损失,就是失去了一份人生的享受,就是人生意义没有得到更完整演义。
10、黑夜的尽头是失眠;失眠的尽头才是白天。
11、闭上眼睛,世界就与我无关。
12、不情愿等你的人,总是一转身就牵了别人的手。
13、时间就是这个样子,徜徉其中尚觉得慢,一旦定睛回望,弹指之间。
14、现在我们长大了,我们奔三了,我们告辞青春年月了,我们挣钱养活自己了,我们开始供房供车了。我们一路走,一路丢失,一路得到。却再也寻不回那些最纯粹的'东西,这就是我们所怀念的,再深刻的伤痕都会随着时间忘却愈合,只有曾有过的真挚欢乐会永存在记忆中,愈久愈诱人…
15、我想去一个没有人认识我的地方,开始全新的生活。
16、不要太依靠一个人,因为依靠,所以期望,因为期望,所以失望,切记。
17、相信付出会有代价,代价只是一句傻瓜。
18、我会每天想你想到失眠,你知道吗,这滋味不好受。
19、勇敢的人未必幸福,因为是不幸让他们开始勇敢。
20、人生最可怕的不是死忙、也不是不义。而是失去亲情。
21、你不曾给我一次回眸,我却始终在对你微笑。
22、时常把自己灌醉,然后独自流泪,我觉得好疲惫,没一个人能体会。
23、最痛的距离是你不在我身边,却在我心里。
24、喝了两杯咖啡,失眠到现在!好了,天亮了,以后再也不喝咖啡了!
25、我疯过,傻过,执着过,坚持过我爱过,到最后还是我一个人过。
26、我就是突然想伸手去抱抱你,可是连你影子我都见不着,突然就心生烦躁。
27、我可能碰不到陪我熬苦日子的姑娘了,我只能自己熬,熬的过就好,熬不过一人四海为家。
28、治疗失眠的唯一办法就是别***硬睡了。
29、我不会一昧的去珍惜了,毕竟谁都有烂脾气。
30、我们在爱情中度过的时光长出了翅膀,当我们离别时,它们成了我们的精神支柱。
31、失眠的夜慢慢飘过来,想念的心没什么阻碍。
32、是否有一种药可以治疗失眠?
33、不得不承认在失眠这个事情上我还是挺有天赋的。
34、就在今夜,我们散了,我还是像我说的,胡思乱想,熬夜到天亮,睡不着。
35、—如今失眠成仓海,漫漫长夜难度过。
36、再怎么逗一个女孩笑,也比不过一个让她哭一次的男人重要,此话让我失眠很久。
37、我自横刀向天笑,笑完之后去睡觉。
38、当看破一切的时候,才知道,原来失去比拥有更踏实。
39、你从来没有秒回过我消息,甚至回复的每一句都是敷衍。后来才明白,除了两情相悦,所有的喜欢都是心酸。
40、最悲催的三角恋,我爱熬夜,黑眼圈爱我。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展8)
——*经典语录 40句菁华
1、人活着总需要一点精神!
2、没有调查就没有发言权。
3、打得赢就打,打不赢就走。
4、决定战争胜负的是人,而不是物。
5、干劲一定要有,假话一定不可讲。
6、ul> *的哲理句子
7、历史的发展是不以人的意志为转移的。
8、人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!
9、抓住主要矛盾其他问题就可以迎刃而解了。
10、消灭了敌人的同时,也就等于消灭了自己。
11、要认真学习一点东西,必须从不自满开始。
12、夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步。
13、世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
14、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。
15、与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷。
16、进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。
17、需要的时候,群众的眼睛是雪亮的;不需要的时候,群众是不明真相的。
18、革命的道路,同世界上一切事物活动的道路一样,总是曲折的,不是笔直的。
19、不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。
20、切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地“想办法”,“打主意”。
21、孩儿立志出乡关,学不成名誓不还!——《七绝•呈父亲》
22、多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。——《满江红》
23、汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。——《贺新郎•赠杨开慧》
24、自信人生二百年,会当水击三千里。
25、感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。——《论认识和实践的关系——知和行的关系》
26、一万年太久,只争朝夕。——《满江红》
27、萧瑟秋风今又是,换了人间。——《浪淘沙•北戴河》
28、研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾过程的话,就要用力找出它的主要矛盾,捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。
29、思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法,是研究学术。——《致蔡和森等》
30、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——《和柳亚子先生》
31、枪杆子里面出*!
32、待到山花烂漫时,她在丛中笑。——《*诗词•卜算子•咏梅》
33、天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?——《清*乐•六盘山》
34、通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
35、在整体没有优势的地方,要善于创造局部优势。而这个局部优势就是要找到一块适合自己生存并战斗的地方。
36、与天奋斗,其乐无穷! 与地奋斗,其乐无穷! 与人奋斗,其乐无穷!
37、人类要控制自己,做到有计划地增长。
38、世界上的每一差异中就已经包含着矛盾,差异就是矛盾。——《矛盾论》
39、江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——《沁园春•雪》
40、革命要有根据地,好像人要有屁股。人假若没有屁股,便不能坐下来。要是老走着、老站着,定然不会持久。腿走酸了、站软了,就会倒下去。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展9)
——王尔德的经典语录 40句菁华
1、生活中真正的悲剧发生得一点艺术性也没有,它们无情的暴力让我们受伤,它们绝对的支离破碎让我们受伤。它们伤害我们,一如世俗粗鄙腐蚀我们。
2、你的错误不是你对生活所知甚少,而是你知道得太多了。你已把童年时期的曙光中所拥有的那种精美的花朵,纯洁的光,天真的希望的快乐远远地抛在后面了。你已迅捷地奔跑着经过了浪漫进入了现实。你开始着迷于阴沟及里面生长的东西。
3、强烈的情绪要么碰得鼻青眼肿,要么立即收敛;要么置人于死地,要么自己灭亡。小悲小爱继续生存,大悲大爱则毁灭于自己的充盈。
4、我根据长相选择朋友,根据人品选择熟人,根据智力选择敌人。
5、感官跟火一样,既能毁灭人,也能净化人。
6、如今是这样一个时代,看得太多而没有时间欣赏,写的太多而没有时间思想。
7、一个人不哭的那一天也就是他的心变硬的那一天,而不是他的心充满欢乐的那一天。
8、在这个时代里,那些非必需品反而成了我们的必需品。
9、年轻的时候我以为钱就是一切,现在老了才知道,确实如此。
10、如果我写不出美丽的书,至少我可以读到美丽的`书,还有什么能比这更使我快乐?
11、忠贞不贰的人只知道爱的小零小碎,而见异思迁者才懂得爱的大悲大痛。
12、爱是用想象力滋养的,这使我们比自己知道的更聪慧,比自我感觉的更良好,比本来的为人更高尚;这使我们能将生活看作一个整体;只要这样、只有这样,我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。惟有精美的、精美于思的,才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。
13、浪漫的精髓就在于它充满种种可能。
14、当爱到了终点,软弱者哭泣,精明者马上去发现另外一个,聪明的早就预备了一个。
15、女人代表着物质战胜了理智,正如男人代表着理智战胜了道德。
16、梦想家只能在月光下找到自己的路,他的惩罚是第一个看见黎明。
17、恨,在思想上被看做是一种“永恒的虚无”,而从感情上则是一种“官能萎缩症”的形式,它会杀死除了它自己之外的一切。
18、至于你那些梦,不要再去想它们。现世的担子太重了,不是一个人担得起的,人世的烦恼也太大了,不是一颗心受得了的。
19、我觉得我把自己的整个心灵都给了一个人,这个却把它当作纽扣上的一朵花,当作满足虚荣的装饰品对待,只供夏天一日之用。
20、我同相貌美的人交朋友,同名声好的人相识,同头脑灵的人做对头。
21、一切皆须归于人自己的本性来认识,把一个人没有感觉或不理解的东西告诉给他是没有什么用的。
22、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。
23、老年人的悲剧,不在于他身体的衰老,而在于他的心依然年轻。
24、每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。
25、愚人创造了世界,智者不得不活在其中。
26、其实薄幸的人,更知晓爱的真相。
27、若诸神要惩罚我等,必先让我等如愿以偿。
28、社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界仅仅是个体的。
29、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。
30、只有感官才能解救灵魂,正如只有灵魂才能解救感官。
31、我们之所以把别人想得很好,是因为我们大家都替自己担心。乐观主义的基础纯粹是恐惧。
32、人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。
33、一个人决不应该相信说出自己真实年龄的女人。如果她把这都说出来了,那她什么都会说。
34、我设想所有迷人的人都是被溺爱的,这是他们吸引力的秘密。
35、他被束缚在思想的牢笼中。记忆像一种可怕的疾病,蚕食着他的灵魂。
36、哪怕是再*常的事,只要你把它隐藏起来,就显得饶有趣味。
37、你知道的比你认为知道的多,但比你想知道的少。
38、我喜欢人胜于原则,而我喜欢没有原则的人更胜于这世界上的任何东西。
39、她*时总与某个人相爱,但她的热情从来得不到回报,所以一直保留着全部的幻想。
40、真相很少纯粹,也决不简单。
杨绛先生的经典语录 40句菁华(扩展10)
——道家的经典语录 40句菁华
1、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
2、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
3、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
4、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
5、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
6、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
7、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
8、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
9、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
10、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
11、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
12、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
13、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
14、宠辱若惊,贵大患若身。
15、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
16、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
17、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
18、物壮则老,是谓不道,不道早已。
19、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
20、多言数穷,不如守中。
21、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
22、道常无为而无不为。
23、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
24、治人事天,莫若啬。
25、治大国,若烹小鲜。
26、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
27、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
28、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
29、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
30、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
31、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
32、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
33、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
34、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
35、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
36、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
37、民不畏威,则大威至。
38、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
40、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。
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