佛语录看淡得失的句子 40句菁华

1、君子能忍，必成大器。

2、不可说，不可说，一说即是错。

3、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

4、善恶一念之间。经典语录

5、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

6、今日的执着，会造成明日的后悔。语录大全网

7、对人恭敬，就是在庄严你自己。

8、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

9、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

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10、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

13、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

14、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

15、今日的执著，会造成明日的后悔。佛语录 一句佛语一句人生

16、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

17、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

18、众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。 身三者，杀，盗，淫。 口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。 意三者，嫉，恚，疑。

19、能为别人设想的人，永远不寂寞。

20、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

21、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

22、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

23、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

24、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

25、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

26、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

27、好好的管教你自己，不要管别人。

28、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

29、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

30、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

31、厚德载物，有容乃大。

32、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

33、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

34、刹那便是永恒。

35、内心没有分别心，就是真正的苦行。

36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

37、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

38、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

39、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40、九九归一、终成正果。

佛语录看淡得失的句子 40句菁华扩展阅读

佛语录看淡得失的句子 40句菁华（扩展1）

——佛家禅心佛语语录 40句菁华

1、善恶一念之间。

2、修行是点滴的工夫。

3、君子能忍，必成大器。

4、九九归一、终成正果。

5、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

6、怀着一颗感恩的心，忘记别人的`缺点吧!

7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

8、千人千般苦，苦苦不相同。

9、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

10、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

11、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

12、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

13、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

14、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

15、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

16、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

17、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

18、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

19、佛本是心自作，哪得向文字中求。

20、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

21、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

22、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

24、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

25、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

26、不住一切处心即是佛心。

27、色即是空，空即是色。

28、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

29、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

30、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

31、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

32、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

33、爱尚语录：但离妄缘，即如如佛。

34、我不入地狱，谁入地狱。

35、但契本心，不用求法。

36、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

37、一念离真，皆为妄想。

38、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

39、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

40、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

佛语录看淡得失的句子 40句菁华（扩展2）

——心境的佛语经典语录 40句菁华

1、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

2、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。

3、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

4、量大福大。

5、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

6、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

7、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

8、诸行性相，悉皆无常。佛语心静的句子

9、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

10、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

11、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

12、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

13、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子

14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

15、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)

16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

17、万法唯心。最新佛语心静的句子

18、无色无相，无嗔无狂。

19、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

20、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。

21、众生皆*等。

22、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

23、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

24、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

25、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

26、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

27、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

28、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

29、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

30、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

31、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

32、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

33、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。

34、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

35、你要感谢告诉你缺点的人。

36、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

37、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

38、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

39、祸往者福来。

40、每一种创伤，都是一种成熟。

佛语录看淡得失的句子 40句菁华（扩展3）

——让人心静的佛语语录 40句菁华

1、众生皆*等。

2、宁静而致远。

3、善恶一念之间。

4、有其因，必有其果。

5、随心、随缘、随性。

6、修行是点滴的工夫。

7、厚德载物，有容乃大。

8、无色无相，无嗔无狂。

9、每一种创伤，都是一种成熟。

10、心动则物动，心静则物静。

11、凡事太尽，缘分势必早尽。

12、即种因，则得果，一切命中注定。

13、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

14、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

15、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

16、能为别人设想的人，永远不寂寞。

17、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

18、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

19、对人恭敬，就是在庄严你自己。

20、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

21、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

22、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

23、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

24、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

25、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

26、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

27、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

28、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

29、人间的所有，生带不来，死带不去，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。

30、生不可喜，而死亦不可悲。

31、生死为此岸，涅槃为彼岸。

32、人的生命如杯水，茶杯跌坏了不可复原，水流到桌上、地下，可以用抹布擦拭，重新装回茶杯里。

33、茶杯虽然不能复原，但生命之水却一滴也不会少。

34、我们为死而生，却又为生而死。

35、生之可喜，死则可悲。

36、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

37、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。

38、死亡不是失去生命，而是走出了时间。

39、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。

40、一切不断生灭的无常，远离一切生灭，回归本有的不生不灭，不垢不净，不增不减的佛性本心境界。

佛语录看淡得失的句子 40句菁华（扩展4）

——佛语经典语录 300句菁华

1、爱情是*淡而持久的，越是真，就越安静；越是久，就越*淡。

2、很多人不需要再见，因为只是路过而已。总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过，很遗憾你还是离开。

3、有钱，钱多了如土，不会发展，也是浪费，没钱，钱少了，自己不用，也是耽误人生。

4、从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。

5、跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。

6、累了，才知道世事沧桑，世态炎凉，倦了，才懂人生路，感动才明白失眠。

7、从没有人对我真正好过，我只能在寂寞的时候，拥抱自己，告诉自己，不哭。

8、想一千次，不如去做一次。华丽地跌倒，胜过无谓的徘徊。

9、曾经许诺一起过独木桥，如今，你却要我独自过奈何桥。

10、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。

11、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事失望多了，后来就不在意了。

12、有些路看起来很近，走却很远的，缺乏耐心永远走不到头。

13、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

14、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

15、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

16、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

17、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

18、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

19、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

20、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

21、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

22、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

23、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

24、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？

25、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

26、所作福德，不应贪着。

27、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

28、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。

29、我身本不有，憎爱何由生。

30、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

31、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

32、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

33、真心空寂，无所不遍。

34、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

35、慈悲是你最好的武器。

36、只有心无外物才不会被世事所迷惑

37、任其自然，世间没有永恒的事物

38、认清自己，不能超脱就做个*常人

39、不把人生掌握在别人手中

40、不做权势的奴隶

41、不人云亦云，被别人牵着鼻子走

42、死水不藏龙，兴云不吐雾

43、积极调整心态，做人生的赢家

44、投入社会，实现生命的价值

45、学会将目标分解，一步一步来

46、找到一个新起点，从头再来

47、与人打交道，不同的人不同的对付方法

48、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达

49、不盲从，从实际出发考虑问题

50、别拘泥，有时手段可以超越常规

51、无论干什么事情，都要掌握正确的方法

52、不操闲心，不说闲话，不管闲事

53、宽恕别人也能拯救自己的灵魂

54、享受生活，拥有的就是最好的

55、改变别人，不如先改变自己。

56、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

57、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

58、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

59、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

60、有德不在年高，无智空长百岁。

61、彻底的认识你自己，你就会认识佛。

62、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

63、吾爱吾师，吾尤爱真理。

64、千人千般苦，苦苦不相同。

65、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。

66、风*浪静，训练不出良好的水手。

67、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

68、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

69、圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。

70、老实是很*淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

71、善于保护自己的，永远谦虚谈话。

72、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。

73、我思故我在，我观故自在。

74、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

75、对人恭敬，就是在庄严你自己。

76、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

77、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

78、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

79、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。

80、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

81、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

82、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

83、．但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

84、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

85、．一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

86、了了知心不住一切处，即名了了见本心也。

87、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

88、不忆一切法，乃名禅定。

89、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

90、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

91、因迷而为众生。诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。

92、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

93、一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。

94、天地无物也，我无物也，虽无物，未尝无物也。圣人如影，百姓如梦，孰为生死哉？

95、奋起一念如倚天长剑，使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火，使情识霜雪，销烁无余。

96、．息念忘虑，佛自现前。

97、．生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。

98、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

99、一切中知一，一中知一切，是佛极至说。

100、过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；此刻事，与一切事但知无着。

101、若悟真心本空，万法自然消殒。

102、．若了心修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。

103、大道本来*等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。

104、无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛也。

105、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

106、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。

107、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

108、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

109、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

110、赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」

111、真性空寂，本自不生，今则不灭。

112、．向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。

113、．着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

114、．禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。

115、证此（本性）之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

116、过去诸如来，只是明心底人。此刻诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。

117、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

118、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧

119、人非草木，孰能无情。

120、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

121、如来者，即诸法如义。

122、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

123、凡事太尽，缘分势必早尽。

124、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下

125、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

126、因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。

127、一花一世界，一佛一如来。

128、色即是空，空即是色。

129、菩萨不与法缚，不求法缚。

130、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

131、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

132、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

133、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

134、谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。

135、作事不怕不成，只怕无恒。

136、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

137、一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。

138、愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。

139、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

140、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

141、“悟”，就是要在心中留点空间，好作回旋。

142、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

143、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习性；用本无生，双修是正。

144、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。

145、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

146、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。

147、假如有人愚昧地对我做出恶事，我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶，我愈是回报以善。无论别人待我如何，我永远放出净善的芳香。

148、爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。

149、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

150、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。

151、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

152、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

153、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

154、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

155、一水一山何处得？一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

156、情不附物，物岂碍人。

157、境缘无好丑，好丑起于心。

158、心生种种法生，心灭种种法灭。

159、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

160、九九归一、终成正果。

161、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

162、万法唯心。

163、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

164、一切众生，从无始来，迷己为物。

165、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

166、我们为死而生，却又为生而死。

167、生之可喜，死则可悲。

168、我们这个生命，就像一块沾满油腻的布。

169、人的生死问题，就是人的生命从何处来，向何处去。

170、生死，只是换躯壳而已。

171、生死轮回来，有始有终，看透看破了，就不会害怕不会纠结。

172、修身，养心，知命。

173、生死有命，富贵在天。

174、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自*付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

175、大风大浪大事会带给你重伤，但这是钝痛，你迟早能恢复。最后成为致命伤的往往是一次次看似不起眼的小伤口，藏在心里不治疗，慢慢溃烂化脓最后彻底杀掉你。任何人之间的感情正是如此，没有突如其来的分离，都是一次次失望积攒起来，最后才成为了绝望。

176、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

177、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

178、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

179、不可以身相得见如来。

180、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

181、莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。

182、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

183、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

184、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

185、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。

186、愚痴的人，想要别人了解他。智慧的人，努力的了解自己。

187、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

188、我不入地狱，谁入地狱？

189、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

190、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

191、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

192、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

193、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。87、说一句谎话，要编造10句谎话来弥补，何苦呢?

194、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

195、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

196、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

197、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

198、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

199、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

200、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

201、此身已在含元殿，更向何处问长安。

202、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

203、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

204、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

205、能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。

206、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

207、佛说，“人的生命，只在一个呼吸间：

208、禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

209、世上的事，不如己意者，那是当然的。

210、只要面对现实，你才能超越现实。

211、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

212、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

213、证此(本性)之时，万象俱绝，恒沙妄念，一时顿尽，无边功德应时俱备。

214、高峰禅：

215、悟佛之言，定要行佛之行。——佛语经典语录

216、。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。

217、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

218、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

219、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

220、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

221、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

222、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。

223、佛说：粒米成箩－－将一小粒一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它漏掉它，怎能积成一箩的米？

224、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

225、佛说：如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

226、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美能够抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

227、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

228、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

229、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

230、心是一方砚，不空亦不满。眼是一片天，不奢亦不贪。字是一盘餐，不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉，禅语萦绕紫檀烟。

231、佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

232、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

233、佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每一天睡醒之后就应对现实的生活。

234、佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

235、佛说：你永远要感激给你逆境的众生。

236、佛说：如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。

237、佛说：不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。

238、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

239、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

240、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。

241、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

242、无明可是是本性中缘起之幻相。

243、佛说：认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。

244、信心清净，则生实相。

245、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

246、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

247、离一切诸相，则名诸佛。

248、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧

249、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

250、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

251、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

252、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

253、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。

254、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

255、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。

256、*常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

257、万物于镜中空相，终诸相无相。

258、大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

259、阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

260、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

261、不要向任何人诉苦，因为20％的人不关心，剩下的80％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！

262、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而*衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，**静静，快快乐乐。

263、纠缠你的是你的执着和猜疑，*你的只有你的轻松与放手。

264、一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！

265、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。

266、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

267、人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。

268、人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。

269、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

270、你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。

271、佛家教导我们“大慈大悲，怨亲*等”，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。

272、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

273、该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

274、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。

275、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。

276、那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰.

277、人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

278、修道人就是不为自己讲道理，不狡辩，不谈是非。

279、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

280、*常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

281、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

282、心中无三毒者，是名国土清净。

283、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

284、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。

285、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

286、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？

287、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。

288、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

289、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

290、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

291、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

292、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！

293、太*盛世自在年，梵音鼓乐舞翩跹，梵香一柱向佛前，普愿福慧增无边！祝您新年快乐，吉祥如意！

294、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师：毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

295、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师：不要因一时富贵而不可一世。

296、大自然是我们人类惟一、永远的依靠，是我们真正的朋友，我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然，只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。

297、佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，也走不出来。若心能顿悟，你我皆可成佛。

298、吸引知识精英，追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人，使天下太*。正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径*坦。要走得*坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和*，就要学习控制自己的感觉。

299、什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。放下，莫过如此。

300、佛前的一粒佛珠：心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利，执着于生活的琐事，执着于无果的爱情，迷失自己，不堪重负。其实，放下越多，得到就越多；会放下的人，才真正懂得生活，才会活得更洒脱！

佛语录看淡得失的句子 40句菁华（扩展5）

——悟禅的佛语经典语录 40句菁华

1、论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为真心也。真心者、到彼岸也。观者、喻立大圆宝镜之前、当知、宝镜之中、之人是谁。亦名、回光反照、照明本心也。 ——涤华禅师 《心经注解》

2、人生好比一条长长的路，命运之神会为每条路都设置一些障碍，只不过有的设在路前端，有的设在路后端。若把人生拉长看，就会发现命运总体是公*的。不要在逆境的时候悲观绝望，前面也许就是一马*川，也不要在顺境的时候得意忘形，前面也许暗礁密布。

3、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

4、当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，即为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。

5、若复有人得闻是经，不惊不怖不畏，当知是人甚为希有。

6、“一刹那间，妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地” ——慧能 《坛经》

7、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。

8、"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 这个是最出名的四偈。 意思是： 世界上一切有所作为的事物，都如梦如幻，如水中的汽泡， 如镜中的影子，如早晨的露水，太阳出来后就会消失;如同闪电一般， 瞬息即逝，对于一切事物，都应这样看待。 "

9、佛中关于四句偈，历代注疏者的`猜测大概有这么一些： 一是第五节中的“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言，认为四句偈是：“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”

10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

11、但离妄缘，即如如佛。

12、不可说。

13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

14、一花一世界，一佛一如来。

15、一切皆为虚幻。

16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

17、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

18、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。

19、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

20、制心一处，无事不办。

21、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

22、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。

23、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

24、算命不如认命。

25、稻穗成熟，头自然低下。

26、有德不在年高，无智空长百岁。

27、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

28、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。

29、悟性是每个人的心，所以自己就是主宰。

30、各有因缘莫羡人。

31、为而不有，善而不居。

32、烦恼比岁月更易催人颜老。

33、千人千般苦，苦苦不相同。

34、量大福大。

35、智者知幻即离，愚者以幻为真。

36、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

37、学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。

38、言多必失，尽量少给自己这种机会。

39、做事不怕不成，只怕无恒。

40、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！

佛语录看淡得失的句子 40句菁华（扩展6）

——佛语录 30句菁华

1、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

2、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

3、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

5、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

6、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

9、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

10、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

11、虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

12、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

13、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

14、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

15、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

16、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

17、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

18、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

19、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

21、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

22、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

23、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

24、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

25、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

26、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

27、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

28、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

29、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

30、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？

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