日期:2022-12-03 00:00:00
1、世上的人终其一生,都在寻求某个宝贵的东西,然而找到的人不多。即使幸运地找到了,那东西也大多受到致命的损份。但是,我们必须继续寻找。
2、人生,无所谓失去,只怕草率地挥霍。生命有限,所有得到,最后终会失去。只要用心珍惜过,就不必太在意失去。花开花谢,四时更替,该走的谁也无法挽留,该来的谁也阻止不了。放开怀抱,坦然面对,以喜悦之心迎接每一个清晨,以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命,就能最大限度迟滞失去。
3、别说别人可怜,自我更可怜,自我的修行又如何?自我又懂得人生多少?
4、报化非真佛,亦非说法者,但识自心,无我无人,本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》
5、六度给人们带来的世间美德:布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静,还能养成行为稳重。
6、学佛,要学"明白道理、把握人生、身体力行”。
7、信仰是人生的最宝贵财富;遵行正法,带来幸福;真理味儿最美;智慧的生活是人们称说的最好生活。
8、金钱只是一种增进幸福的工具,赚得快乐,花得快乐,才能体现金钱的价值;假设赚得痛苦,花得痛苦,到头来还没有一个好名声,被人轻视嘲骂,那又何必对金钱孜孜以求呢?不如恬淡一点,做本分事,赚本分钱,过本分日子,这样反倒能尽享金钱带来的幸福。
9、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的,乱投医也迫于无奈。整体上讲,长期以来,中小企业大多处于自生自灭的状态,政策的`滞后,银行的嫌贫爱富,在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上,他们只好求助于"民间郎中",高成本的结果往往不是药到病除,而是病情更加恶化。
10、每个人都有自己应尽的本分与职责,在生活和工作中投入自己的热情,认真对待,才不会如竹篮打水,最终一无所得。认真是我们对生活、对世界的态度,一个懂得事事都应该认真的人,一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个*凡的人,但绝对不会是一个*庸的人,他的生命将因为认真而变得丰满和充实。
11、风水理论的宗旨是,勘察自然,顺应自然,有效地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
12、我们应该以真诚与包容心,来善待他人;以善巧与智慧心,来处理事情;以慷慨与无私心,来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此,无论遇到什么人、什么事与什么物,都会给我们带来幸福与快乐。
13、说话是生活中再*常不过的事情,因为太*常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门,祸累之始"。"五戒十善"中,"五戒"的第四戒为"不妄语",具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
14、若见众生受诸苦恼,当作是念:我长夜轮转生死以来,亦曾更受如是之苦,其数无量,当勤方便,断除诸有,莫令增长。《杂阿含经》卷三十四,第943经
15、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。
16、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。
17、慈心无害想,不害于众生,心常无怨结,是则升天路。《杂阿含经》卷四十九,第1229经
18、爱是阳光,让心灵的鲜花开放;爱是雨露,滋润仇恨的心灵;爱是和煦的微风,吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱,世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
19、贪心的人,以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。
20、生命这一场穿梭,遭遇的沉浮,相逢的风雨,那些在伤感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,这所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的衬托,与其选择拒绝,不如选择沉着,与其盲从失落,不如生生扛起这一场热爱。
21、超脱于心随性生活烦恼随心而生,善随心而起,罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限,很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事,因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅,让人们超脱于心之外,随性生活。
22、唯一能创造出你所经验的世界的人,那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦,也制造出自己的快乐,我们可以说是相当地自给自足,完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是,我们也可以自立自强,去处理我们所制造出的痛苦和快乐,自尊自爱。
23、尘世走笔,淡品人生。淡是一种宁静的飘逸;淡是一种大气的胸襟;淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火,相互渗透、*衡后构成;两把火不及三滴水,才会让此字有水之境。淡泊,不经心在意,却是一种坚守。淡然无影无踪,却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外,却在骨气之内。
24、*传统文化《道德经》中说,柔弱乃尊贵之相,长久之相。*古人对水的赞美,源远流长,上善若水,水利万物而不争。海地势低,故能海纳百川。
25、一切障碍,即究竟觉,得念失念,无非解脱,成法破法,皆名涅槃,智慧愚痴,通为般若,菩萨外道所成就法,同是菩提,无明真如无异境界,诸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行。众生国土,同一法性,地狱天宫,皆为净土,有性无性,齐成佛道,一切烦恼,毕竟解脱,法界海慧,照了诸相,犹如虚空,此名如来随顺觉性。
26、修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。
27、拴小船的木桩对小船道:哈!怎么样?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禅师:一心想拴住别人的人,自己也被拴住了。
28、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
29、佛本是心自作,哪得向文字中求。
30、*传统文化《道德经》中说,柔弱乃尊贵之相,长久之相。*古人对水的赞美,源远流长,上善若水,水利万物而不争。海地势低,故能海纳百川。
佛语的语录 30句菁华扩展阅读
佛语的语录 30句菁华(扩展1)
——2022经典佛语语录 30句菁华
1、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
2、做自己的摆渡人,做不成太阳,就做最亮的灯,做不成大树,就做最小的草,默默无闻,也是努力,普通*庸也是一生。
3、生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情,你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃,就像清理电脑中的文件一样。
4、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
5、不争自然*安,无欲当然清闲,心宽可享安乐。
6、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
7、失望和生气是不一样的,生气只不过是想被人哄哄,而失望就是你说什么我都听不进去,开始理性思考这段感情存在的意义。
8、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
9、放开执念,随缘是最好的生活。
10、你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己。
11、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
12、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
13、你要感谢告诉你缺点的人。
14、走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒花色之酒,开方便之门,闭是非之口。
15、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
16、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
17、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
18、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
19、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
20、不见一物名为见道,不行一物名为行道。
21、人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
22、真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。
23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。
24、不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
25、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
26、对人恭敬,就是在庄严你自己。
27、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
28、万法唯心。菩萨的一切万行,诸佛的体及妙用都离不开现前一念心,一切诸佛从心得到解脱自在。以智慧观照自心,不为一切色所染,不为一切相所迷,能解此理即入大道。
29、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
30、学会一个人生活,不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的,有爱或无爱,都安然对待。
佛语的语录 30句菁华(扩展2)
——佛语录经典短句 30句菁华
1、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
2、只要你愿意,你就是幸福。
3、静下心来看世界,世界并未改变。
4、若有众生一见佛,必使入于深信海。
5、自从苦学空门法,销尽*生种种心。
6、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
7、如阿揭陀药,能疗一切毒,佛福田如是,灭诸烦恼患。
8、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
9、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
10、只要面对现实,你才能超越现实。
11、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
12、且如诵之与念,义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。
13、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
14、悭贪嫉妒,愚痴侨慢,离三胜业。
15、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
16、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
17、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
18、入佛法海,信为根本。渡生死河,戒为舟船。
19、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
20、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
21、今日的执着,会造成明日的后悔。
22、松烟萦楼碧,灯花缀江稀。好梦宜早醒,美景难再期。
23、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
25、佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。
26、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
27、若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求。
28、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
29、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
30、如来所得法,此法无实无虚。
佛语的语录 30句菁华(扩展3)
——佛语录 30句菁华
1、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
2、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
3、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
4、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
5、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
6、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
7、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
8、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
9、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。
10、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
11、虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
12、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
13、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
14、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
15、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
16、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
17、业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
18、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
19、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。
20、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
21、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
22、如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼),你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。
23、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
24、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
25、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
26、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。
27、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
28、短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组*生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
29、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
30、三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
佛语的语录 30句菁华(扩展4)
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
2、愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也,若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也。
3、学佛而能以般若智慧求觉悟,即是从生活禅进入禅生活的过程;学佛而能以慈悲精神度众生,即是从禅生活回到生活禅的过程。
4、在每个人成长的过程中,成功和挫折几乎都会交替出现,但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键,不在命运,而在于你能正视失败,敢于跨越人生的败点。
5、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!
6、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟*等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
7、我们本来都是一颗有棱有角的石头,经过了社会磨炼之后,我们才变得 圆滑了,人生路也顺利了,可是当我们停下脚步反省的时候,我们却会悲哀 地发现,我们已经不再是以前的那个自己了。
8、生死大事,能看得开、想得通,就能安然自在。
9、每天无所事事,是人生的消费者,积极精进才是人生的创造者。
10、命运因坚强而美丽。武则天当皇帝后的'一年冬天,在上苑饮酒赏雪,酒后在白绢上写了一首五言诗:"明朝游上苑,火速报春知。花须连夜放,莫待晓风吹。"写罢,让宫女拿到上苑焚烧,以报花神知晓。第二天,除了牡丹外,果然是百花齐放。武则天见牡丹未开,大怒之下,一把火将所有牡丹花烧为焦灰,并将别处牡丹连根拔出,贬至洛阳邙山。遭此生命重创,牡丹依然执着地追求那份高贵的尊严,以顽强和坚韧在偏僻凄凉之地盛开了一片惊世的风景,大紫大贵的喜气溢满天地。
11、历坎坷,经曲折,人生之路无假设。天堂地狱随业造,各具因缘都没错。大道通天,脚底踩着,悔什么。
12、身净、语静、心静,身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人,才叫做寂静者。
13、欲望横陈,物欲横流,物是人非。——这就是我们这个时代的真实写照。
14、行善者得快乐,造恶者受苦难。
15、众生皆苦,世界便苦难重重;众生皆乐,世界也会福乐常安。安身立命需要居所,居无定所的人,又何以去谈幸福呢?警醒吧,不要再沉迷于个人的欲望之中,为了我们自己,为了我们的子孙后代,爱护这片大地,守护我们的家园,这才是我们人类义不容辞的责任。
16、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的,譬如你吃了一颗糖,感觉很甜美,这甜的滋味只有吃过的人才能知晓,没有吃过糖的人是不易体会的,"悟"是自证自觉的境界。
17、菩萨修行大涅槃者,作是思惟:我若不能忍受如是身苦、心苦,则不能令一切众生渡烦恼河,以是思惟,虽有如是身心苦恼,默然忍受。
18、染净由心心恼故众生恼,心净故众生净。《杂阿含经》卷十,第252经
19、得得失失*常事,是是非非任由之,恩恩怨怨心不愧,冷冷暖暖我自知,坎坎坷坷人生路,曲曲折折事业梯,凡事不必太在意,人这一辈子,怎么都是过,与其皱眉头,不如偷着乐。冬天别嫌冷,夏天别嫌热,有钱别装穷,没钱别摆阔,闲暇养养身,每日找找乐,苦辣酸甜都尝过,才算没白活!
20、给人方便,等于给自己方便。
21、杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。
22、不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,今世不成功,来世一样干。沩山老人所谓:"生生若能不退,佛阶决定可期。"
23、万万千的坚守,爱情大概最难。
24、世上的很多事,并没有是与非的答案,所以,没有必要凡事较真,遇事较劲。将心胸放宽些,该马虎时且马虎,得饶人处且饶人。不要为图一时之快,结难解之怨;不要为赌一时之气,添几多烦恼;不要为争一时输赢,输全部心情。其实"顺从"没那么难,其实"不争"是一份清醒,其实"随缘"是一种积极的心态。
25、不要总是想从别人身上得到什么,应当想我能够给予别人什么,我能付 出什么样的服务与价值来让对方先获得利益。当你能连续这么做,并且帮助 别人获得大量价值的时候,也就是你该成功的时候了。记住,胜利的人都是 自动付出的人,引导者都是先服务别人的人。
26、唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不仅要放下自己,还要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存对抗心,也不再有舍不得,要对任何事物没有丝毫的牵挂或不舍,能如此,才谈得上是自在,是解脱。
27、即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容,也不应该轻易地怨恨别人;即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧,也不应该轻易地冤枉他人;即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望,也不应该轻易地埋怨对方。
28、一念得放下,万般得自在。
29、留得悲秋残影在,分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
30、荒野地,如果没有人下种,只能杂草丛生,绝不会长出豆苗;烂泥塘,如果没有下种,只会浊气熏天,绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名,那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗?他日成佛,岂非自然!
31、佛曰,一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电,应作如是观。清,是我们追求的心境,浅,是我们生活的态度,清浅,是我们一生的自然,清浅,是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子,打开是尘世烟火,关上是云水禅心,禅如一朵花,开在心中,会让生命豁然开朗。以一种看山是山,看水是水的简单来生活,快乐就会一路相随。
32、要想让别人看得起,首先自己要是好样的。
33、骄傲是一种不幸,自负是一种毁灭,俗话说:"谦虚的人马到成功,骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本,谦虚的人,因为看得透彻,所以不急躁;因为想得长远,所以不狂妄;因为站得高,所以不骄傲;因为立得正,所以不畏惧。谦虚之人,虚怀若谷,能纳百川于胸中;而骄傲自满,必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯,一个人不管知识多么渊博,也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心,以一种谦卑的态度处世,才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。
34、人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
35、可容我做这人间痴狂客,借一纸柔肠,漾开一壶春光,深凝在水一方。轻捻一抹花香,于笔墨中流淌,书一阙断章,穿越魂灵,直达爱的天堂。赠你一枝春,婉约一卷如禅的光阴,化作你抬眼处的一片火树银花,氤氲成一幅绝美的情画。
36、广度众生,犹如桥梁。
37、我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪,有福报的人会变得更加慷慨。
38、是三归依乃是一切无量善法,乃至阿耨多罗三藐三菩提之根本也。
39、我们的心,是一座小城,没有杂乱,没有喧嚷,只有一团薄雾,一阵微风,装着童年的纯真。我们看不懂这个世界,不是因为无知,而是因为不够单纯。
40、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会,朋友笑他:怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道:"结婚前,很多男生都想追她,有很多男生会对她好,我只有对她更好才能追到她;结婚后,对她好的男生越来越少,我只有对她更好,才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"
41、发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。
42、"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的,都能够通过积极地寻求来获得,但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮,它需要时间。因此,利用好我们的每一时每一刻,不管做什么,都不要让我们这颗心放逸。
43、不惑到来,虽然也会有岁月如梭光阴似箭的感喟,但更多的是对生命对人生有了更为透彻的理解,对生活也知道于懂得中更加珍惜,更是奇迹般地认识到天地万物都有情,一花一世界,一叶一菩提,花花叶叶总有禅意。
44、虽舍小杂乐,当得清净大乐;舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。(古印度)龙树《大智度论》卷八十五
45、不见有少法生,亦不见有少法灭。何以故?若无生则无灭,若无灭则无尽,若无尽则离垢,若离垢则无差别,若无差别则无处所,若无处所则寂静,若寂静则离欲,若离欲则无作,若无作则无愿,若无愿则无住,若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
46、人生路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。如果生命可以无悔,如果生命没有遗憾,人生也不会如此伤感。人生,总是有得有失。昙花一现,或许是最美丽的时刻,
47、勇于接受别人的批评,正好可以修正自己的缺点。
48、生活如波浪,有波谷,也有波峰。
49、不是风动,不是旖动,仁者心动。
50、禅语梵音间,前尘旧事中, 灯下思量着,我觉得心里似轻似重,这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱,一个人的离开,会让另一个人随之萎谢。 你离开,我衰败,心花零落,落地成灰。
佛语的语录 30句菁华(扩展5)
——佛语个性签名语录 40句菁华
1、一切皆为虚幻。
2、厚德载物,有容乃大。
3、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
4、宁静而致远。
5、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
6、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
7、261。学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。
8、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
9、尽其心知其性,知其性则知其天。
10、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
11、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
12、善恶一念之间。
13、于一切相,离一切相,即是无相。
14、智者任物不任己,愚人任己不任物。
15、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
16、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
17、三世诸佛以自心为本师。
18、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
19、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
20、但离妄缘,即如如佛。
21、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
22、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
23、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
24、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
25、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
26、随心、随缘、随性。
27、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
28、想编织未来的`美梦,现在正是时候。
29、*凡之人追求不*凡,智者则甘于*凡,却享受*凡。
30、千人千般苦,苦苦不相同。
31、人既生亦死。
32、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
33、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
34、苦海无边,回头是岸
35、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
36、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
37、想编织未来的美梦,现在正是时候。
38、无色无相,无嗔无狂。
39、向人低头,不曾矮小过。
40、时间总会过去的。
佛语的语录 30句菁华(扩展6)
——佛家禅心佛语语录 40句菁华
1、善恶一念之间。
2、修行是点滴的工夫。
3、君子能忍,必成大器。
4、九九归一、终成正果。
5、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。
6、怀着一颗感恩的心,忘记别人的`缺点吧!
7、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
8、千人千般苦,苦苦不相同。
9、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
10、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
11、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
12、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
13、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
14、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
15、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
16、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
17、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
18、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
19、佛本是心自作,哪得向文字中求。
20、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
21、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
22、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
23、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
24、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
25、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
26、不住一切处心即是佛心。
27、色即是空,空即是色。
28、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
29、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
30、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
31、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
32、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
33、爱尚语录:但离妄缘,即如如佛。
34、我不入地狱,谁入地狱。
35、但契本心,不用求法。
36、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
37、一念离真,皆为妄想。
38、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
39、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
40、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
佛语的语录 30句菁华(扩展7)
——佛语伤感经典语录 40句菁华
1、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
2、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
3、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
4、苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。
5、胜利生憎怨,败者住苦恼。胜败两俱舍,和静住安乐。无火如贪欲,无恶如嗔恨,无苦如五蕴,无乐胜寂静。
6、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。
7、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。
8、想编织未来的美梦,现在正是时候。
9、我之为我完全是因为自己是什么,而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。
10、真正的神通,是把烦恼弄通。
11、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
12、吾爱吾师,吾尤爱真理。
13、我们一生所需如果只是为了达到维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟、一条虫,天地提供的其实足以满足它们的需求。
14、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。
15、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。
16、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
17、“悟”,就是要在心中留点空间,好作回旋。
18、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
19、近朱者赤,近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步,将走向善地;与愚者恶人同游,将步向错误的方向。这就是真实。
20、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。
21、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
22、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
23、为而不有,善而不居。
24、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。
25、苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。
26、我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲祝我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。
27、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。
28、供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。
29、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。
30、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。
31、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
32、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
33、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
34、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
35、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
36、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
37、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
38、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
39、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
40、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观**,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
佛语的语录 30句菁华(扩展8)
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、论理。观者、以自心眼、反观本觉、真心之中、有无尘相否。有尘相者、即当、舍之断之、“灭之”绝之。无尘相者、即为真心也。真心者、到彼岸也。观者、喻立大圆宝镜之前、当知、宝镜之中、之人是谁。亦名、回光反照、照明本心也。 ——涤华禅师 《心经注解》
2、人生好比一条长长的路,命运之神会为每条路都设置一些障碍,只不过有的设在路前端,有的设在路后端。若把人生拉长看,就会发现命运总体是公*的。不要在逆境的时候悲观绝望,前面也许就是一马*川,也不要在顺境的时候得意忘形,前面也许暗礁密布。
3、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
4、当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,即为如来以佛智慧悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。
5、若复有人得闻是经,不惊不怖不畏,当知是人甚为希有。
6、“一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地” ——慧能 《坛经》
7、在在处处,若有此经,一切世间天、人、阿修罗所应供养,当知此处即为是塔,皆应恭敬作礼围绕,以诸华香而散其处。
8、"一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 这个是最出名的四偈。 意思是: 世界上一切有所作为的事物,都如梦如幻,如水中的汽泡, 如镜中的影子,如早晨的露水,太阳出来后就会消失;如同闪电一般, 瞬息即逝,对于一切事物,都应这样看待。 "
9、佛中关于四句偈,历代注疏者的`猜测大概有这么一些: 一是第五节中的“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。” 二是第二十六节中的“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。” 三是第三十二节中的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 最近还有研究者根据佛陀之言,认为四句偈是:“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”
10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
11、但离妄缘,即如如佛。
12、不可说。
13、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
14、一花一世界,一佛一如来。
15、一切皆为虚幻。
16、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
17、一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
18、常常责备自己,不断改进自己的人,往往能得到他人的谅解。
19、任凭你有多大的快乐,无常总是来到。
20、制心一处,无事不办。
21、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
22、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
23、轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
24、算命不如认命。
25、稻穗成熟,头自然低下。
26、有德不在年高,无智空长百岁。
27、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
28、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
29、悟性是每个人的心,所以自己就是主宰。
30、各有因缘莫羡人。
31、为而不有,善而不居。
32、烦恼比岁月更易催人颜老。
33、千人千般苦,苦苦不相同。
34、量大福大。
35、智者知幻即离,愚者以幻为真。
36、世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
37、学悟的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学悟的少年永不败。
38、言多必失,尽量少给自己这种机会。
39、做事不怕不成,只怕无恒。
40、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!
佛语的语录 30句菁华(扩展9)
——关于因果的佛语 30句菁华
1、因果不虚,不是不报,时候未到,时侯一到,善有善报,恶有恶报。
2、不付出,就难以得果。
3、善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。
4、喜欢知足,快乐就越来越多。
5、天道有轮回,事事有因果!得也罢,失也好,看开想开。
6、因果有轮回,苍天饶过谁?行善天自知,做恶天收拾,宁可被人负,绝不辜负人,用诚信闯天下,用品正说服人,无愧,才能昂首挺胸,心安,才能过好一生!
7、“因果报应”无论何时何地,都围绕在我们身边。
8、因果轮回,我希望早日找到可以珍惜我的那个人,对我不离不弃的!真心对待的那个人!不再让我的一片真心付之东流!
9、喜欢感恩,顺利就越来越多。
10、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
11、佛说,人间有果报,世事有轮回,诸恶莫作,心存善念,多行善事。
12、种如是因,得如是果。
13、人善天不欺,做恶终报应!
14、喜欢施财,富贵就越来越多。
15、佛说,因果不虚,不是不报时候未到!人在世间,诸恶莫作众善奉行。
16、不行善,就不能积福。
17、不逃避,就可以成功。
18、喜欢逃避,失败就越来越多。
19、一生因果轮回,好心终有善报!
20、喜欢分享,朋友就越来越多。
21、因果有轮回,苍天饶过谁。
22、我佛慈悲,一切根源皆有因果,行善者皆善缘,恶者自有定数。
23、因果循环,永无休止。
24、佛说,一切皆有因果,一切皆是磨难。
25、不修行,就不能得乐。
26、因果循环,日念一善子女积福!
27、喜欢学习,智慧就越来越多。
28、不布施,就难以富贵。
29、佛说,世间有因果,凡事有轮回,人善有良缘,人恶众生怨。
30、喜欢助人,贵人就越来越多。
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