易经名言 40句菁华

1、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

2、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

3、居上位而不骄，在下位而不忧。

4、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

6、唯君子为能通天下之志也。

7、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

8、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

9、君子以作事谋始。

10、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

11、谦谦君子，卑以自牧也。

12、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

13、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

14、君子上交不谄，下交不渎。

15、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

16、君子敬以直内，义以方外。

17、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。

18、不恒其德，或承其羞。

19、忍是成功之母，怒是失败之源。

20、善念是人们一切安乐的因缘。

21、知错改错。就是自己在救自己。

22、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关：男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。

23、你能舍弃一切，你就是一切的主人，你不能舍弃一切，那么你就是一切的奴隶。

24、帮助了别人还有求回报的念头，那就如同实景交易，毫无美德可言。

25、有些人屡屡上当受骗，不是他不知道那是陷阱，而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。

26、恶念不生，祸殃自然就会远离。

27、吹捧也能*，而且还能让死者至死不觉。

28、天行健，君子以自强不息。

29、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

30、书不尽言，言不尽意。

31、谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。

32、飘风不终朝，骤雨不终日。

33、故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

34、夫唯不争，故无尤。

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

36、夫唯不争，故天下莫能与之争。

37、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

38、知者不言，言者不知。

39、多言数穷，不如守中。

40、民不畏威，则大威至。

易经名言 40句菁华扩展阅读

易经名言 40句菁华（扩展1）

——周易经典名言 40句菁华

1、见善则迁（1），有过则改。（《周易·益·象》）

2、巩用黄牛，不可以有为也。

3、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

4、君子上交不谄，下交不渎。

5、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

6、自天祐之，吉无不利。

7、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

8、君子以成德为行，日可见之行也。

9、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

10、书不尽言，言不尽意。

11、乱之所生也，则言语以为阶。

12、饮酒濡首，亦不知节矣。

13、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

14、君子以慎言语，节饮食。

15、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

16、君子以远小人，不恶而严。

17、居上位而不骄，在下位而不忧。

18、穷则变，变则通，通则久。

19、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

20、君子以教思无穷，容保民无疆。

21、风行水上，自然成文。

22、探赜索隐，钩深致远。

23、山附于地，剥。上以厚下安宅。

24、易与天地准，故能弥纶天地之道。

25、泽无水，困。君子以致命遂志。

26、同人于宗，吝道也。

27、苟非其人，道不虚行。

28、云上于天，需。君子以饮食宴乐。

29、形而上者谓之道，形而下者谓之器。

30、君子见幾而作，不俟终日。

31、云雷，屯。君子以经纶。

32、劳谦，君子有终，吉。

33、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

34、君子以遏扬善，顺天休命。

35、劳谦君子，万民服也。

36、人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

37、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

38、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

39、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。

40、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

易经名言 40句菁华（扩展2）

——易经名句名言 40句菁华

1、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

2、君子以教思无穷，容保民无疆。

3、坤至柔而动也刚，至静而德方。

4、唯君子为能通天下之志也。

5、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

6、《易》，穷则变，变则通，通则久。

7、居上位而不骄，在下位而不忧。

8、方以类聚，物以群分。

9、君子以见善则迁，有过则改。

10、君子以独立不惧，遁世无闷。

11、夫妻反目，不能正室。

12、君子上交不谄，下交不渎。

13、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

14、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

15、子曰：”乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

16、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

17、谦谦君子，卑以自牧也。

18、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

19、能经众正，可以王矣。

20、有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。

21、物壮则老。

22、固至誉无誉。

23、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

24、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九

25、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

26、夫唯不争，故无尤。

27、宠辱若惊，贵大患若身。

28、夫唯不盈，故能敝而新成。

29、见素抱朴，少私寡欲。

30、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

31、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。

32、甚爱必大费，多藏必厚亡。

33、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

34、塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。

35、含德之厚，比于赤子。

36、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

37、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

38、始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。

39、治大国，若烹小鲜。

40、民不畏威，则大威至。

易经名言 40句菁华（扩展3）

——易经名言名句大全 40句菁华

1、积善之家，必有余庆；积不当世家，必多殃。

2、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

3、君子于信，义不食也。

4、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

5、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

6、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

7、谦谦君子，卑以自牧也。

8、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

9、泽无水，困。君子以致命遂志。

10、谦谦君子，卑以自牧。

11、君子上交不谄，下交不渎。

12、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

13、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

14、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。

15、谦也者，致恭以存其位者也。

16、天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。

17、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

18、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

19、二人同心，泰山移。同舟之言，其臭如兰。

20、直其正也，方其义也，君子敬以直内，义以方外。

21、物无妄然，必有其理。

22、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。

23、谦谦君子，用涉云峰。

24、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

25、君子以见善则迁，有过则改。

26、天地闭，贤人隐。

27、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

28、无*不陂，无往不复，艰贞无咎。

29、饮酒濡首，亦不知节矣。

30、本乎天者亲上，本乎地者亲下。

31、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

32、知周乎万物，而道济天下。

33、地势坤，君子以厚德载物。

34、君子以成德为行，日可见之行也。

35、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

36、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

37、闲有家，悔亡。

38、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

39、蒙以正养，圣功也。

40、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。

易经名言 40句菁华（扩展4）

——易经名言人生哲理句子 50句菁华

1、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

2、《易》，穷则变，变则通，通则久。

3、损而不已必益。益而不已必决。

4、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。

5、能经众正，可以王矣。

6、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

7、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

8、步入社会，第一件事就要学会吃亏。

9、不应该占的便宜而硬要去占，这是亏本：能占的便宜而不去占，这是存款。

10、你能舍弃一切，你就是一切的主人，你不能舍弃一切，那么你就是一切的奴隶。

11、自我折磨比任何外来的伤害都要痛苦，因为它一分一秒也不肯停歇。

12、帮助了别人还有求回报的念头，那就如同实景交易，毫无美德可言。

13、夫妻之争，永远没有胜利者，永远是两败俱伤。

14、欺凌弱者，是件很丢人的事。

15、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习，要小孩(学生)来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

16、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

17、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们*人不会去跟上级领导抢功劳。

18、任何道理都要与时俱进。

19、人生最难的，就是知道自己的分在哪里，读《易经》就是告诉我们，你的分在哪里。

20、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

21、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。

22、男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。

23、要永远坚信这一点，一切都会变得。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。

24、漂泊，在最远的天涯，绽放，在漫天的黄沙。寻找，遗失的誓言，迷失，在无尽的思绪。

25、生活很无奈，很多你不会做，不愿意做的事情，总是有这样或那样的理由，叫你不得不努力去做，然后习以为常，没有什么好埋怨的。

26、如果爱你是错的话，我不想对。如果对是等于没有你的话，我愿错一辈子。无奈，爱以决堤，你能明白我感觉到那份情怀吗?

27、你看到的洒脱，都是我心碎之后的无可奈何，时间没有让我忘了你，而是让我习惯了想你，不能遗忘的人终究难忘。很多事，唯有当距离渐远的时候，才能回首看清它。真正的幸福就是，你只有放过曾经的自己，才能享受眼前的快乐。

28、别对生活使用障眼法，你该吃的苦，一点都不会少。

29、有时，谎言只是一种保护，不知道真相也是一种幸福。

30、生活哪有什么岁月静好只不过你美好生活的背后有人替你负重前行不是不懂得浪漫而是要能挣钱养家糊口生活不易且行且珍惜。

31、生活不易的经典说说

32、任何时候，抱怨只是证明你的能力不行，并不代表困难和问题不可以存在。抱怨其实是世上最不值钱的废话。

33、我们走的太过匆忙，那凌乱的记忆洒满了一地。

34、生容易，活容易，生活真是不容易，你笑我为了赚钱忙碌一生，我笑你离开男人吃饭都难。

35、生活本来就不容易，有点调剂才能带着好心情走下去。

36、比起去维持一段感情，我现在更想取悦自己，生活已经够苦了，不想再给自己添堵。

37、孤独时，才发现，能够拥抱的人没有！委屈时，才发现，能够诉苦的人没有！无助时，才发现，能够握手的人没有！

38、人，辛辛苦苦干一辈子，省吃俭用攒一辈子，起早贪黑忙一辈子，钱，怎样都不够用，活，再累也干不完。

39、人啊人，来往一瞬，才知道自己的悲伤，来往一个不顺，才知道自己的无助，孤独的世界，真的非常凄凉。

40、踏实的人，活的健康，不欠别人，问心无愧，真诚的人，活的阳光，不骗别人，不欺自己，不负朋友圈。

41、人生百分百的不如意，还有百分百的不安心，错过的错过，失去的失去，等来的悲伤，换来的无情。

42、我终于明白了：这个世上哪有什么岁月静好，只是有人在负重前行。感谢在这次无数的逆行者，舍小家为大家。

43、好人，不是说出来的，是付出很多努力，坏人，不是看出来的，而是做了很多错事，人之所以能，是因为坚持。

44、人生很短，不要活的太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，难为了自己。

45、一杯敬明天，一杯敬过往，生活不易啊。

46、你总是在这该死的感情上栽跟头。就是突然一下好丧，觉得所有人都不会在意你，你就只是一个人。

47、做人不易，但永不说放弃；生活不易，更需要坚持的勇气！

48、凭着你的赤诚仁爱与多才多艺，纵使远离故土，浪迹天涯，又何愁寻觅不到情投意合的知音？

49、在这个世上，其实也没什么东西是坚不可摧，不可改变的。人生总是要经历这样的历程，但是破灭了之后，那些重新生长出来的东西，才会真正变得坚不可摧。

50、面对生活，每个人都过得不容易。太阳升起，就要拼了力气的去争取；深夜无眠，还要想着明天怎么继续。肩上的压力，是生存的难题；心中的压抑，又是不能说的委屈。生容易，活容易，生活真的不容易；你不易，我不易，其实谁都不容易！

易经名言 40句菁华（扩展5）

——易经名言名句 50句菁华

1、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

2、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

3、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

5、君子敬以直内，义以方外。

6、君子以独立不惧，遁世无闷。

7、谦谦君子，用涉大川。

8、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

9、飘风不终朝，骤雨不终日。

10、有无之相生，难易之相成，长短之相刑，高下之相盈，音声之相和，先后之相随，恒也。

11、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

12、企者不立，跨者不行。

13、物壮则老。

14、故贵以贱为本，高以下为基。

15、固至誉无誉。

16、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

17、为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

18、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

19、夫唯不争，故无尤。

20、是以圣人为腹不为目。

21、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

22、民不畏威，则大威至。

23、有人群的地方，要看住自己的嘴，自己独处的时候，要看住自己的心。

24、要懂得收心，不要让心随着外境跑，否则不但累，而且也很危险。

25、痛苦和不幸在等待着那些失去了良心而不知道着急的人。

26、我们常常会原谅那些使我们讨厌的人，却不能原谅那些讨厌我们的人。

27、女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关：男人的嫉妒大多与才能有关、力量和职位有关。

28、人最喜欢相信的，是自己，最容易欺骗的，也是自己。

29、你能舍弃一切，你就是一切的主人，你不能舍弃一切，那么你就是一切的奴隶。

30、逝去的爱情都是假的，所以应该歌唱，而不是哭泣。

31、田家少闲月，五月人倍忙。《观刈麦》

32、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》

33、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。长恨歌

34、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。琵琶行

35、弦凝指咽声停处，别有深情一万重。夜筝

36、闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。与梦得沽酒闲饮且约后期

37、几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。钱塘湖春行

38、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》

39、同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。《乾·文言》

40、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》

41、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》

42、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》

43、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》

44、君子以言有物而行有恒。《家人·象》

45、君子以顺德，积小以高大。《升·象》

46、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》

47、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知；故君子之道鲜矣！《系辞上》

48、形而上者谓之道；形而下者谓之器；化而裁之谓之变；推而行之谓之通；举而错之天下之民，谓之事业。《系辞上》

49、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。《系辞下》

50、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》

易经名言 40句菁华（扩展6）

——曾仕强易经语录集 50句菁华

1、在易经的概念中，如果"阳"代表人生理想，"阴"就代表脚踏实地，一步步去实现。

2、人原本生下来就不*等，只是后天尽量让它*等而已。

3、明确一辈子的目标就发奋去做。

4、天底下的事情根本就没有绝对到不可连贯的：对会变错，错会变对，我们都是事后才知道。

5、经得起时间考验的，就叫智慧。

6、人不能圆滑，但一定要圆通。

7、缘未到，不强求；缘来了，不拒绝；缘走了，不耽着。

8、“三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

9、任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

10、一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不*，也败坏社会风气。一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、*人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。*人最不愿意担人情，人情在大如天。

11、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

12、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一个人品德基础良好，一生会很稳固。

13、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

14、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

15、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。

16、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

17、领导比管理更重要。

18、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。

19、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们*人自己的东西。

20、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

21、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。

22、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

23、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

24、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

25、西方人是专门讲能力的。*人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

26、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。

27、曲是直的必要过程。

28、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

29、任何事情都要注意适可而止，量力而为。

30、任何事情做强做大，不如做长久。

31、优点就是缺点，缺点就是优点。

32、同样是女孩子，你是一块地，但不是任何人都可以来种东西。

33、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

34、学生问老师问题，老师要看学生的程度在什么地方，只能给他听得懂的部分。

35、自己的欲望，做一个合理的规范；该要不该要，做一个深入的判断。

36、不能想要就要，不能能多要就多要，要培养等待的习惯，才能心*气和。

37、一个人让人家看不顺眼，自己有相当的责任；一个人引起人家的嫉妒，自己也有相当的责任。

38、*人是不能讨好的，但是*人也是不能得罪的。

39、天下没有公*，只有公正。

40、我们所追求的是合理的不公*，不是现在一般人所讲的公*。

41、不战的意思不是说不要战争，而是说非不得已不要战争。

42、人比人，为什么气死人？就是我们该比的不比，不该比的偏偏要去比。

43、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。

44、我们只取那些顺的，要舍去那些逆的，这才叫做大度量。

45、我们*人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。

46、对*人，要多做给他看，光说给他听，是没有用的。

47、任何事情要适可而止，不要过分奢求。我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。目标和方向舵正确。远比速度更重要。变化的是现象，不变的本质是规律。在*社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。讨好所有的人你就讨好不了任何人。你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。人要把所有磨练当做自己成长的过程。人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。事业是培养你声望的地方。害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。

48、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，*式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

49、*人是不能讨好的，但是*人也是不能得罪的。

50、在*，只有把人处好，才有办法把事情做好。

易经名言 40句菁华（扩展7）

——易经中的经典名句 40句菁华

1、蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》

2、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》

3、君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》

4、君子以顺德，积小以高大。《升·象》

5、君子以恐惧修省。《震·象》

6、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》

7、君子以思不出其位。《艮·象》

8、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》

9、君子以思患而豫防之。《既济·象》

10、易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。 非天下之致神，其孰能与於此。《系辞上》

11、圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。《系辞上》

12、古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。《系辞下》

13、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，最大而不可解。《系辞下》

14、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

15、君子上交不谄，下交不渎。

16、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和*。

17、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

18、物以类聚，人以群分。

19、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

20、物壮则老。

21、故贵以贱为本，高以下为基。

22、固至誉无誉。

23、万物负阴而抱阳，冲气以为和。

24、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

25、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。

26、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

27、祸莫大于轻敌。

28、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

29、是以圣人为腹不为目。

30、宠辱若惊，贵大患若身。

31、夫唯不争，故天下莫能与之争。

32、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

33、知其雄，守其雌。

34、含德之厚，比于赤子。

35、知者不言，言者不知。

36、为无为，则无不治。

37、多言数穷，不如守中。

38、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。

39、治大国，若烹小鲜。

40、大国者下流也，天下之交也。

名言