日期:2022-12-02 00:00:00
1、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。
2、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
4、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
5、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
6、佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
7、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
8、佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。
9、佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
10、佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
11、佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
12、佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
13、佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
14、佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
15、佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。
16、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
17、佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。
18、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死
19、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
20、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。
21、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。
22、命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。
23、人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
24、这是一个婆娑世界婆娑既遗憾没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。
25、人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
26、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
27、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
28、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。
29、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
30、佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
31、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
32、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
33、佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
34、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。
35、佛曰:出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。
36、佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。
37、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
38、佛曰:一花一世界,一佛一如来。
39、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
40、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
41、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
42、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
43、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 .
44、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
45、佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。
46、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
47、佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
48、佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
49、佛说:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
50、佛说:爱不是要求对方,而是要由自身付出,无条件地奉献,做到事事圆满。
51、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
52、佛说:即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
53、佛说:一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
54、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
55、佛说:如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求,这种生命轻如鸿毛!反之,若能发挥生命力,积极造福人群,这种生命价值则重如泰山。
56、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
57、佛说:人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡着了。良知一旦睡着,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
58、佛说:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
59、佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
60、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛曰经典语录 60句菁华扩展阅读
佛曰经典语录 60句菁华(扩展1)
——《佛说》的经典语录 60句菁华
1、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
2、你随时要认命,因为你是人。
3、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
4、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
5、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
6、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
7、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
8、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
9、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
10、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
11、佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
12、佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
13、佛说:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
14、佛说:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
15、佛说:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
16、佛说:当爱情离开,请别在留恋。当爱情走近,请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
17、佛说缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
18、佛说:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
19、落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》
20、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。
21、楼空人去,旧游飞燕能说。——辛弃疾《念奴娇》
22、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
23、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
24、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的'。
25、不要计较太多得与失,要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误。
26、世上最糟糕的感受,就是不得不怀疑先前深信不疑的东西。
27、快乐是在血、泪、汗浸泡的人生土壤里怒放的生命之花。只有受过寒冻的人才能感觉到阳光的温暖,也只有在人生战场上受过挫败、痛苦的人才知道生命的珍贵,才会感受到生活之中的真正快乐。
28、没有人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。
29、人都是矛盾的,渴望被理解,又害怕被看穿。活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。
30、人有良知,才能看清别人,人没有本事,容易让别人产生误会。
31、人活着,不争富贵,争勤奋,人等着,不争浪费,争未来,人想着,不争人走茶凉,就争问心无愧。
32、舍得一份付出,得到一个未来,人有舍,未必有得,但是不舍得,就无法展示自己的信心,无法展示自己的创新。
33、对你好的人,一辈子都别忘,拿你当傻子的一辈子都别交!记住:清晨的粥比深夜的酒好喝,骗你的人比爱你的人会说!
34、人生,一辈子,找一个对的人,说一段风景,看一片大海,听一首歌,走一个未来。
35、一个人太久都带着假面生活,会渐渐忘了自己本来的样子。
36、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。人生最大的财产是健康,最大的财富是心足,最大的胜利是无嗔,最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
37、原来连我都忘记了,我那逞强的笑容后面还有一张泪流满面的脸。
38、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
39、佛说:不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
40、佛说:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
41、佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
42、佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
43、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
44、佛说:万法缘生,皆系缘分!
45、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
46、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。
47、佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
48、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已
49、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
50、缘起即灭,缘生已空。
51、让我普渡芸芸众生。
52、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
53、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
54、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
55、苍生难渡。
56、百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
57、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
58、0 、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
59、4、佛说:缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
60、3、佛说:堪回首,人生如梦。爱也悠悠,恨也悠悠。到头来也是竹篮打水一场空。
佛曰经典语录 60句菁华(扩展2)
——佛曰经典语录 50句菁华
1、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。
2、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
3、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的`时间。
4、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
5、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
6、生不识魂!死不认尸。
7、心静能*万物,万物归一,事事随心。
8、心清自然凉,心诚自然灵。
9、救人一命,胜造七级浮屠。
10、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
11、佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
12、佛曰:要学会宽恕,要学会放下。学会放弃,学会放下,学会宽恕别人,也是对自己的一种解脱。只有宽恕,放下,才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是,心灵就会被怨恨所占据发,最终受伤害的还是我们自己。
13、佛曰:心已*静有如止水
14、佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
15、佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
16、佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
17、佛曰:善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。
18、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。
19、了则业障本来清,未了还须偿宿债。
20、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
21、无常便是有常,无知所以无畏。
22、得失从缘,心无增减。
23、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
24、佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
25、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
26、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
27、佛曰:归元性无二,方便有多门。
28、佛曰:心已*静有如止水佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。
29、佛曰:一花一世界,一佛一如来。
30、佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
31、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
32、佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
33、佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
34、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
35、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 。
36、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
37、生不识魂!死不认尸。
38、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
39、佛曰:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。
40、佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。
41、佛说:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
42、佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
43、佛说:我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
44、佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
45、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
46、佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
47、佛说:我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
48、佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
49、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
50、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
佛曰经典语录 60句菁华(扩展3)
——佛曰经典语录领悟 30句菁华
1、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
2、要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。
3、无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。
4、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
5、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
6、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
7、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
8、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。
9、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
10、不要把单纯的事情看得很严重,那样会很痛苦。
11、人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。
12、葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。
13、愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
14、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
15、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
16、昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。
17、若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。
18、于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。
19、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。
20、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
21、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
22、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
23、人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。
24、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
25、面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。
26、不发心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。
27、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
28、观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。
29、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
30、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
佛曰经典语录 60句菁华(扩展4)
——尼采经典语录 60句菁华
1、我是太阳!
2、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
3、"他沉沦,他跌倒。"你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
4、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
5、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
6、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志
7、人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
8、要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
9、无理取闹的猜疑,或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人,是有病的。
10、在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方,只顾走下去吧!
11、世界弥漫著焦躁不安的气氛,因为每一个人都急於从自己的枷锁中*出来。
12、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。所以,我并不否认尼采这句话的正确性,剩下的问题是:这种人适合在当今社会生存吗?
13、我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
14、自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。
15、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。
16、当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。
17、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。
18、即便你现在学习的东西看起来毫无用处,它也会成为能好好生活的基础。
19、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
20、谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。
21、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
22、人们必须在心中怀着混乱,为了能够创造一个舞动的新星。
23、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
24、只要活着,就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。
25、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
26、神是一种思想,使一切直者变曲,使一切立者旋转的思想。
27、湿透的衣裳,终究会干。可以遗忘的,都不再重要。
28、就算人生是出悲剧,我们要有声有色地演这出悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰;就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。
29、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己:你相信能和这个女人好好交谈,白头偕老吗?婚姻中其他的一切都是过眼云烟,两人的大多数时间都在交谈。
30、女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。
31、如果没有音乐,生活就是一个错误。
32、当你凝望深渊时,深渊也凝望着你。
33、迟到的青春是持久的青春。
34、我们自身的好恶常常会施加在别人身上,并产生有益或者有害的结果。
35、“生命是获取知识的工具”,只要秉持这个原则,我们不仅会勇气百倍,同时还能尽情生活和开怀大笑!
36、自我贬低的人,是想获得提升。
37、一旦选择相信,一切皆有可能。
38、摆出无比亲密的态度,装模作样地与对方套近乎,频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖,若是互相信赖,便不会依赖亲密的感觉。在外人看来,反而显得冷淡。
39、人生没有既定的意义,这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义,这个意义也是我们努力倾注进去的,而不是与生俱来的。
40、更高级的哲人独处着,但这不是因为他想孤独,而是在他周围找不到他的同类。
41、棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。
42、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
43、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
44、害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
45、何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论采取何种行为,都不会令自己蒙羞。
46、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使他外表看上去*静而冷漠……
47、刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
48、因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
49、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
50、凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
51、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈——尼采
52、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
53、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
54、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
55、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
56、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》
57、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采
58、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
59、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
60、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
佛曰经典语录 60句菁华(扩展5)
——庄子经典语录 60句菁华
1、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周《庄子·知北游》
2、同类相比,同声相应,固天理也——庄子
3、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子《知北游》
4、至人无已,神人无功,圣人无名——庄子
5、安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子
6、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身——庄子
7、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》
8、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子《人间世》
9、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄周
11、莫逆于心,遂相与友。——庄周
12、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子
13、安时而处顺,哀乐不能入也。——《养生主》
14、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》
15、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
16、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄酒·知北游》
17、谋无主则困,事无备则废。
18、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——《刻意》
19、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《人间世》
20、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。——《庄酒·外篇·在宥》
21、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
22、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——《胠箧》
23、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
24、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
25、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”
26、朝受命而夕饮冰。
27、安时而处顺,哀乐不能入也。
28、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
29、天地与我并生,万物与我合一。
30、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
31、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。
32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川
33、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
34、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?——《齐物论》
35、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》
36、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》
37、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
38、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》
39、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
40、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
41、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
42、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
43、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》
44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
45、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
46、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
47、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》
48、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
49、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
50、去小知而大知明,去善而自善矣。——《庄酒·杂篇·外物》
51、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——《齐物论》
52、其作始也简,其将毕也必巨。
53、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
54、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
55、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
56、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。
57、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
58、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
59、窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
60、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
佛曰经典语录 60句菁华(扩展6)
——佛说人生的经典语录 30句菁华
1、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
2、刹那便是永恒。
3、苦海无涯,回头是岸。
4、前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
5、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
6、今生种种皆是前生因果。
7、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
8、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
9、归元性无二,方便有多门。
10、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
11、你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
12、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
13、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
14、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
15、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
16、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
17、你永远要感谢给你逆境的众生。
18、今日的执著,会造成明日的后悔。
19、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
20、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
21、内心没有分别心,就是真正的.苦行。
22、每一种创伤,都是一种成熟。
23、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
24、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
25、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
26、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
27、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
28、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
29、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
30、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
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