孟子的经典名句大全 60句菁华

1、定天下者，在乎仁政为一者也。

2、言近而指远者，善言也。

3、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。

4、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。

5、人无廉耻，王法难治。

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

7、人必自辱，而后他人辱之。

8、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

9、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

10、万取千焉，千取百焉，不为不多。

11、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

12、王无罪岁，斯天下之民至焉。

13、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

14、人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。

15、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

16、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

17、君子有不战，战必胜。

18、故声闻过情，君子耻之。

19、尊贤使能，俊杰在位。

20、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

21、君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。

22、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

23、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

24、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

25、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

26、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

27、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

28、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

29、不以规矩，无以成方圆。

30、仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。

31、如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也。

32、拔一毛而利天下，不为也。

33、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

34、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。

35、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

36、固我所愿，不敢请尔。

37、不耻不若人，何若人有。

38、人有不虞之誉，有求全之毁。

39、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

40、我知言，我善养我。

41、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？

42、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。

43、挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也；为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。

44、大人者，不失其赤子之心也。

45、君子可欺之以方，难罔以非其道。

46、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。

47、言定天下者一道，仁政而已，不贪*，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

48、孝子之至，莫大乎尊亲。

49、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

50、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

51、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。

52、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

53、穷不失义，达不离道。

54、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

55、君子有三乐，而王天下不与存焉。

56、古之君子，过则改之。

57、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学．弗若之矣。

58、恭者不侮人，俭者不夺人。

59、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

60、忧民之忧者，民亦忧其忧。

孟子的经典名句大全 60句菁华扩展阅读

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展1）

——孟子经典名言名句 50句菁华

1、孟子》名言名句孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

2、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

3、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

4、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

5、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》

6、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》

7、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子

8、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。——孟子

9、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

10、君子莫大乎与人为善——孟子

11、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。——孟子

12、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

13、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子

14、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。——孟子

15、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子

16、质胜文则野，文胜质则史——孟子

17、君子量不极，胸吞百川流——孟子

18、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子

19、阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的`困扰。 ——余秋雨

20、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。

21、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

22、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎

23、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙

24、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

26、不耻不若人，何若人有?

27、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

28、王何必曰利，亦有仁义而已矣。

29、言近而指远者，善言也。

30、生，我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 士贵立志，志不立则无成。 说大人则藐之，勿视其巍巍然。

31、君子莫大乎与人为善。

32、民为贵，社稷次之，君为轻。

33、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

34、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

35、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。

36、天时不如地利，地利不如人和。

37、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

38、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

39、得道者多助，失道者寡助。

40、定天下者，在乎仁政为一者也。

41、离娄上：人之患，在好为人师。

42、穷则独善其身，达则兼济天下。

43、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

44、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

45、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。

46、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

47、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

48、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

49、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同。

50、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展2）

——孟子的经典名句大全 50句菁华

1、天时不如地利，地利不如人和。

2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

3、无恒产而有恒心者，为士为能。若民，则无恒产，因无恒心。

4、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

5、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

6、尽信书则不如无书。

7、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。

8、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

9、瞰其亡也，而往拜之。

10、资之深，则取之左右逢其原。

11、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

12、民为贵，社稷次之，君为轻。

13、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

14、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。

15、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

16、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

17、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。

18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

19、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

20、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

21、仁则荣，不仁则辱。

22、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。

23、天命之谓性，率性之谓道。

24、仁也者，人也。合而言之，道也。

25、故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。

26、仁是人的善心，义是人的正路。放弃了他的正路而不走，丢了他的善心而不寻找，可悲啊！

27、人人亲其亲，长其长，而天下*。

28、古之人修其天爵，而人爵从之。今之人修其天爵，以要人爵，既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。

29、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

30、君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

31、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

32、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

33、不耻不若人，何若人有。

34、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

35、挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也；为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。

36、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

37、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

38、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。

39、执中为近之。执中无权，犹执一也。

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

41、正人心而存仁义，法先王而行王道。

42、不以文章害辞，不以辞害志。

43、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

44、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

45、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

46、出于其类，拔乎其萃。

47、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

48、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱雀者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。

49、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

50、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展3）

——关于孟子的名言名句大全 30句菁华

1、忧民之忧者，民亦忧其忧。

2、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

3、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

4、养其小者为小人，养其大者为大人。

5、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

6、人人亲其亲，长其长，而天下*。

7、人之易其言也，无责耳矣。

8、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。

9、人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。

10、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。

11、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

12、得天下英才而教育之，三乐也！

13、尽心知性，尽性知天。

14、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

15、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。

16、夫志，气之帅也；气，体之充也。

17、不违农时，谷不可胜食也。

18、道在尔而求诸远，事在易而求之难。

19、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。

20、权，然后知轻重；度，然后知长短。

21、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

22、天下之本，国之本在家，家之本在身。

23、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

25、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

26、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。

27、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

28、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。

29、恭者不侮人，俭者不夺人。

30、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展4）

——孟子的名言警句 100句菁华

1、（战国）孟子士贵立志，志不立则无成。

2、《孟子.滕文公》教人以善谓之忠。

3、《孟子.告子上》大匠诲人，必以规矩。

4、孟子人有不为也，而后可以有为也

5、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

6、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

7、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?”

8、徒法不足以自行，徒善不足以为政

9、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 !

10、一叶蔽目，不见泰山!

11、忧民之忧者，民亦忧其忧。

12、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

14、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

15、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

16、士无事而食，不可也。

17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

19、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。

20、其进锐者，其退速。

21、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

22、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

24、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

25、人之易其言也，无责耳矣。

26、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

27、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

29、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

30、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

31、敏而好学，不耻下问。

32、有教无类。

33、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。

34、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

35、听其言而观其行。

36、君子矜而不争，群而不党。

37、古者言之不出，耻躬不逮也。

38、慎终，追远，民德归厚矣。

39、知之为知之，不知为不知，是知也。

40、巧言令色，鲜矣仁。

41、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

43、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

44、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

45、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

46、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

47、学而不思则罔，思而不学则殆。

48、以不教民战，是谓弃之。

49、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气！”

50、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和！”

51、孟子曰：当今之世，舍我其谁！

52、孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也！二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也！生，亦我所欲也！义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也！”

53、孟子曰：生于忧患，死于安乐！

54、孟子曰“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下！”

55、孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身！

56、宝珠玉者，殃必及身。

57、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

58、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

59、夫子言之，于我心有戚戚焉。

60、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

61、不以规矩，无以成方园。

62、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

63、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

64、无父无君，是禽兽也。——孟子

65、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

66、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

67、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

68、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

69、天时不如地利，地利不如人和。

70、仁者无敌。——孟子名言

71、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

72、保民而王，莫之能御也。

73、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

74、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。

75、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

76、顺天者存，逆天者亡。

77、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧!乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也!”

78、孟子曰：于我心有戚戚焉!

79、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!此之谓大丈夫!”

80、孟子曰：“不以规距，无以成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能*治天下!”

81、孟子曰：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也!二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也!义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也!”

82、孟子曰：生于忧患，死于安乐!

83、以五十步笑百步

84、永言思，思孝惟则

85、宝珠玉者，殃必及身

86、长幼有序

87、得道多助，失道寡助

88、苟日新，日日新，又日新

89、士贵立志，志不立则无成。?

90、仁者如射，射者正已而后发

91、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也

92、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。

93、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

94、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。

95、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

96、鱼和熊掌不可得兼。

97、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

98、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

99、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

100、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜．夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也．

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展5）

——《诗经》经典名句 60句菁华

1、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

2、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

3、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

4、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

5、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

6、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

7、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

8、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

9、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

10、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

12、满招损，谦受益。（《尚书》）

13、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

14、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

15、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））

16、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））

17、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））

18、民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））

19、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）

20、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））

21、失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）

22、精诚所至，金石为开。（范晔（后汉书·广陵思王荆传》）

23、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（东晋·陶渊明《五柳先生传》）

24、奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

25、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经国风王风黍离》

26、投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）

27、桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其华《诗经国风周南桃夭》

28、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

29、高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》

30、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

31、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

32、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

33、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。

34、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

35、言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

36、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

37、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》

38、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。

39、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

40、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

41、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

42、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》

43、葛藟(Lei)：葛蔓或者分别为两种藤类植物

44、老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

45、静言思之，不能奋飞。

46、月出佼兮，佼人僚兮。

47、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

　　译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

48、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

　　译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

49、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》

　　译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

50、洲：水中陆地

51、濩(Huo)：在水中煮

52、綌(Xi)：粗，粗麻布

53、归：回家

54、害：同“曷”，哪些

55、卷耳：野菜名，嫩苗入菜

56、将：养活，扶助，保护

57、若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）

《诗经》经典名句7

　　1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”

　　年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”

　　你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。

　　3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

　　什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。

　　4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”

　　长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。

　　这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。

　　5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”

　　晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。

　　6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”

　　三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。

　　长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。

　　7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”

　　典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。

　　典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。

　　在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。

　　8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”

　　沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。

　　9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”

　　在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。

　　10、赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”

　　我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。

　　通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。

　　11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”

　辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的无边无际。

　　12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”

　　夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的`喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。

　　13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”

　　我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。

　　14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”

　　泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。

　　15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”

　　有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。

　　16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”

　　秋风刮过，*静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。

　　17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”

　　日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。

　　18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”

　　羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江*景色。“青山”“绿水”互文见义。

　　19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”

　　此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

　　20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”

　　此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似*淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。

　　21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”

　　此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。

　　22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”

　　九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）

　　23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”

　　作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？

　　24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”

　　银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。

　　25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”

　　作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。

《诗经》经典名句8

　　1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

58、悠悠苍天，此何人哉？

59、靡不有初，鲜克有终。

60、宜：多

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展6）

——古言经典名句 60句菁华

1、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（《论语.为政》）

2、白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。

3、银河天际开，相思两界来。鹊搭情义桥，雨诉别离愁。

4、一事无成惊逝水，半生有梦化飞烟。

5、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。

6、路过的风景、有没有人为你好好收藏。

7、惟将终夜长开眼，报答*生未展眉。

8、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

9、路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)

10、—年之计在于春．—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)

11、焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)

12、大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)

13、以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)

14、挟泰山以超北海，非不为也，而不能也。(孟子)

15、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

16、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》

18、听其言，观其行。

19、欲加之罪，何患无辞。

20、天网恢恢，疏而不漏。

21、机不可失，失不再来。

22、学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!

23、欲速则不达，见小利则大事不成。

24、兼听则明，偏听则暗。

25、黄叶仍风雨，青楼自管弦。

26、岚雾今朝重，江山此地深。

27、齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

28、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

29、城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。

30、我拼却一生用命画的押，却始终等不到你来拿。

31、古人云，虽有百疵，不及一恶，恶中之恶，为毁人也。

32、雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。摘花销恨旧风流。帘影碧桃人已去，痕苍藓径空留。两眉何处月如钩？

33、残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，为问世间醒眼是何人。难逢易散花间酒，饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。

34、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》

35、荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》

36、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

37、雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》

38、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

39、巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。——李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》

40、玉阶一夜留明月，金殿三春满落花。

41、朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。——徐渭《梨花》

42、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——唐·岑参

43、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

44、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

45、江山不夜月千里，天地无私玉万家。

46、落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。——杨万里《观雪》

47、画堂晨起，来报雪花飞坠。——李白《清*乐》

48、寒川消积雪，冻浦渐通流。

49、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——唐·韩愈

50、雪霁山疑近，天高思若浮。

51、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元

52、剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。——华幼武《春雪》

53、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

54、尽道丰年瑞，丰年事若何——唐·罗隐

55、山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

56、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。——释绍昙《颂古五十五首·春有百花秋有月》

57、潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。——王勃《滕王阁序》

58、木叶纷纷下，东南日烟霜。林山相晚暮，天海空青苍。——刘慎虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

59、火龙鳞红叶萧萧，金兽眼黄花冉冉。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

60、黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。——徐玑《新凉》

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展7）

——读书名言名句大全摘抄 60句菁华

1、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》

2、兼听则明，偏听则暗。——《资治通鉴》

3、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——李世民

4、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

5、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修

6、巧妇难为无米之炊。 ——陆游

7、千军易得，一将难求。——马致远

8、金玉其外，败絮其中。——刘基

9、、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

10、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》

11、前车之覆，后车之鉴。——汉书

12、熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。——《唐诗三百首序》

13、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。——史记

14、不可同日而语。——汉书

15、精骛八极，心游万仞。——陆机

16、树欲静而风不止。——汉，韩婴

17、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

18、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原

19、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

20、星星之火，可以燎原。——尚书

21、知识就是力量。——培根

22、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

23、向真理弯腰的人，一旦挺起胸来，将顶天立地。——沈舜福

24、生活的理想，就是为了理想的生活。——*

25、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。——鲁迅

26、短的是生命，长的是磨难。——张爱玲

27、你所选择的朋友，决定你的命运。——陈安之

28、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个*人都有责任把她建设*间乐园。——巴金

29、男孩的胸怀是被冤枉撑大的，受的冤枉越多，胸怀越广。——李嘉诚

30、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

31、昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。——*

32、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

33、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。——韩寒

34、有时候死扛下去总是会有机会的。——马云

35、人若能够耐得住寂寞，就能够少受许多痛苦和少出许多洋相。——张小娴

36、当一个国家强大得不想去侵略别国，那么，这个国家就叫做*。——罗素

37、生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。——张爱玲

38、如果早起的那只鸟没有吃到虫子，那就会被别的鸟吃掉。——马云

39、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——*

40、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅

41、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

42、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

43、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

44、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

45、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

46、生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯 克

47、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

48、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

49、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

50、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

51、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦

52、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又*静。——爱默森

53、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最*凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

54、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

55、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田

56、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克

57、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭

58、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德

59、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

60、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展8）

——孟子名言名句 50句菁华

1、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

2、鱼和熊掌不可得兼。

3、不耻不若人，何若人有。

4、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

5、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

6、大人者，不失其赤子之心者也。

7、养心莫善于寡欲。

8、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

9、仁则荣，不仁则辱。

10、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

11、君子不怨天，不尤人。

12、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子

13、达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子

14、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

15、德不孤，必从邻。——孟子

16、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子

17、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。——孟子

18、仁则荣，不仁则辱。——孟子

19、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子

20、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。——孟子

21、枉己者，未有能直人者也。——孟子

22、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子

23、争地以战，*盈野；争城以战，*盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子

24、质胜文则野，文胜质则史——孟子

25、君子量不极，胸吞百川流——孟子

26、人有不为也，而后可以有为

27、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾

28、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼

29、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫

30、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

31、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

32、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

33、仰不愧于天，俯不怍于人。

34、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。

35、行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

36、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

37、见其生不忍见其死，闻其哭不忍食其肉。

38、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

39、子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。

40、为政不难，不得罪于巨室。

41、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

42、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。

43、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。

44、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

45、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

46、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

47、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。

48、人若无志，与禽兽同类。

49、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。

50、言近而指远者，善言也。

孟子的经典名句大全 60句菁华（扩展9）

——孟子名言 50句菁华

1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

2、不以规矩，无以成方圆。

3、人之患，在好为人师。

4、夫子言之，于我心有戚戚焉。

5、得道者多助，失道者寡助。

6、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子;滕文公下》

7、权，然后知轻重；度，然后知长短。出自《孟子·梁惠王上》

8、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子;公孙丑上》

9、不怕学不会，只怕不肯钻。

10、钟不敲不鸣，人不学不灵。

11、人无远虑，必有近忧。

12、人不劳动没出息，人不学习没长进。

13、今王与百姓同乐，则王矣。

14、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

15、学成巧，总是巧；装成巧，惹人笑。

16、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

17、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

19、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

21、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

22、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

23、君子莫大乎与人为善。

24、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如*之罪

25、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

26、其进锐者，其退速。（前进太猛的人，后退也会快。）

27、人之易其言也，无责耳矣。（一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。）

28、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。（自我损害自我的人，不能和他谈出有价值的言语；自我抛弃自我（对自我极不负职责）的人，不能和他做出有价值的事业。）

29、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

30、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

31、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。

32、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？

33、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

34、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。。

35、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶

36、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

37、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也

38、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

39、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。

40、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

41、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

42、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

43、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?

44、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

45、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

46、人之患在好为人师。

47、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

48、人皆可以为尧舜。

49、民为贵、社稷次之、君为轻。

50、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

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