日期:2022-12-02 00:00:00
1、警醒迟钝
2、想做另一个人
3、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。──《生活的艺术》
4、旅行家
5、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。 ——林语堂 《苏东坡传》
6、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。 ——林语堂 《生活的艺术》
7、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了 ——林语堂
8、在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。 ——林语堂 《萨天师与东方朔》
9、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。 ——林语堂 《吾国与吾民》
10、智者阅读群书,亦阅历人生。 ——林语堂
11、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
12、在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
13、爸爸常常告诉我,他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来,多少富贵之家衰下去,他告诉我说,最重要的事,就是不要依赖着金钱,人应当享受财富,也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。 ——林语堂 《京华烟云》
14、苏东坡说:“古之君子不必仕,不必不仕。必仕则忘其身,必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。 ——林语堂 《苏东坡传》
15、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。 ——林语堂 《生活的艺术》
16、最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
17、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
18、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
19、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
20、诗歌为*人的宗教。 ——林语堂
21、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了——林语堂
22、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
23、目光放远一点,你就不伤心了。
24、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默——林语堂 《幽默大师》
25、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。——林语堂 《生活的艺术》
26、幸福:一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
27、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
28、*人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,*人会说,“人定胜天”。*人的信仰危机在于,经常改变信仰。
29、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。——林语堂《生活的艺术》
30、女人有一种较男人优越的常识,因此在任何意外发生的时候,我总是宁可信赖女人的判断。她们有一种能顾虑事情整体性而不为其它小节所困惑的能力。
31、洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
32、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着。……人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。
33、我向来认为生命的目的是要真正享受人生,我们知道终必一死,终于会像烛光一样熄灭是非常好的事。这使我们冷静,而又有点忧郁;不少人并因之使生命富于诗意。但最重要的是,我们虽然知道生命有限,仍能决心明智地诚实地生活。
34、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。
35、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》
36、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
37、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》
38、一位现代*大学教授说过一句诙谐语:老婆别人的好,文章自己的好。在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
39、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。——林语堂《生活的艺术》
40、凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了——林语堂《生活的艺术》
41、在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是非常态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。——林语堂《人生不过如此》
42、个人回顾他一生,也许会觉得自己一生所作所为已然成功,也许以为还不够好。在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中之至善的果实了……
43、所有科学的进步,都在乎这好奇心。好奇心,就是趣,科学发明,就是靠这个趣字而已。
44、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
45、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
46、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
47、ldquo;退化”一词常易为人误解,因为它只有在比较时才有意义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器之后,总以一个人的整洁与否来判断他的品行。认为每周为狗洗澡、为它穿上冬装,就表示狗的水*已经提高了,其实要是一只狗只会吠而不会咬,被当做宠物牵在街上散步时,狗只能算是条退化的狼了。
48、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊。
49、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
50、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?
林语堂经典语录 50句菁华扩展阅读
林语堂经典语录 50句菁华(扩展1)
——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华
1、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙的意味。因为人生就是这些浅薄的现象所构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。——林语堂《吾国吾民》
2、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》
3、他认为这是“彼此重见生命之曙光,不世之荣业”。《吾国吾民》
4、在*花园里,随时随地吾们所看到的是弯曲、参差、掩藏、暗示。——林语堂《吾国吾民》
5、知足--这是一种特殊的品性,其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》
6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》
7、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》
8、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》
9、了解旧的文化固甚困难,而明了新的亦非容易。——林语堂《吾国吾民》
10、*画显出其材料的经济,可注意其许多空白的地位,一种调合组织的意象,用它自己的和谐来构成,而显著有某种神韵的灵活的特征,更有一种笔触上的豪迈与活泼的情态。——林语堂《吾国吾民》
11、生育小孩,鞠之育之,训之诲之,以其自己的智慧诱导之以达*,这种任务,在开明的社会里,无论谁何都决非为轻松的工作。——林语堂《吾国吾民》
12、这种烦恼的感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春,或在于花,这种突然的重压的身世孤寂之感,是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。——林语堂《吾国吾民》
13、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》
14、当一个人闲卧被褥中而披读《水浒传》
15、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》
16、一切智慧之极点,一切知识之问题,乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》
17、此种对于*美之崇拜,实无需托辞于柏拉图的纯洁审美主义藉为口实,因为只有老朽的艺术家才把这人体看作无情欲的崇拜对象,也只有老朽的艺术家才谨慎地替自己辩护。老老实实,崇拜人体是含有*的意味的,他必须如此。真实的欧洲艺术家并不否认这些事实,且复公开地说明它。——林语堂《吾国吾民》
18、自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂《吾国吾民》
19、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》
20、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》
21、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》
22、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》
23、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》
24、等到街巷闹市之间消失了面子,我们才有安全的交通;等到法庭上面消失了面子,我们才有公*的裁判;等到内阁各部之间消失了面子,而以面子统治的**让给了法治**,吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》
25、讲情理的人常能保持*衡,而讲逻辑的人则丧失了*衡。——林语堂《吾国吾民》
26、思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势,为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》
27、吾们畏怕不规律,吾们甚至畏怕颜色,吾们于是发明了“灰黄色”这一辞来形容吾们的生活。——林语堂《吾国吾民》
28、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》
29、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》
30、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》
31、老年人的巨眼看尽了一切过去与一切现代生活的变迁,也有许多是浅薄的,也有许多对于吾们人生具有真理的意义。吾们对于进步略有些取冷笑的态度,吾们也有些懦弱,原来吾们是老苍苍的人民了。吾们不喜在球场上奔驰突骤以争逐一皮球,吾们却欢喜闲步柳堤之上与鸣鸟游鱼为伴。——林语堂《吾国吾民》
32、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》
33、我们的国运正处在多事之秋﹐无论**和个人的生命,都会达到一种弥漫着初秋精神的时期,翠绿夹着黄褐,悲哀夹着欢乐,希望夹着追忆。到了生命的这个时期,春日的纯真已成追忆,夏日的繁茂余音袅袅,我们瞻望生命,问题已不在于如何成长,而在于如何真诚度日,不在于拼命奋门,而在于享受仅余的宝贵光阴,不在于如何浪费体力,而在于如何保存实力,准备过冬。自觉已到达某一境地,安下心来,找到自己追求的目标。也自觉有一些成就,比起往日的辉煌虽然显得微不足道,却值得珍惜,宛如一座失去夏日光彩的秋林,仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》
34、仿佛道家精神,它是人类想摆脱这个劳形役性的俗世的努力,而获得心情上的*与自由。这种愿望是容易了解的,只要吾们明白这些士大夫精神上所受道德的政治的何等样束缚。他们只有从绘画中寻求自由的恢复。——林语堂《吾国吾民》
35、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》
36、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实的空虚,与情感之浅薄。——林语堂《吾国吾民》
37、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》
38、女婿中了进士,岳父也交了好运。吾们羡慕他,但吾们不称他不公*,因为吾门叫它命运或幸气。——林语堂《吾国吾民》
39、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》
40、悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。——林语堂《吾国吾民》
林语堂经典语录 50句菁华(扩展2)
——林语堂《京华烟云》经典语录汇总 40句菁华
1、一个完美的女人,一种缺憾的生活。木兰,也许我不应该揭你的伤疤,可我希望你能把心中的痛说出来,至少对我说出来,即便我帮不上你什么忙,可我也希望能给你几分安慰《京华烟云》
2、在老北京,不能慷慨激昂的谈政治,谈时事,那样儿,你那老北京的文化教养便是白璧微瑕,你也在老北京白住了。北京话和别的省份的方言不同之点,不在母音子音上,而是在*静的拍子和从容的腔调儿,愉快而沉思,说话的人只欣赏说话的风趣而忘记了时间。这种清闲,表现在言词中的隐喻上。——林语堂《京华烟云》
3、木兰很敬仰她父亲,他一直拒绝逃离北京,一直拖延到七月十八。后来既然决定了到故乡杭州去避难,便冷静异常,从容准备,处变不惊,方寸泰然。因为她父亲沉潜于黄老之修养有年,可谓是真正的道家高士,从不心浮气躁。——林语堂《京华烟云》
4、银屏算不算个好女人呢?不错,天下有坏女人吗?只要环境地位变动一丁点儿,银屏在人生所占的地位也就和木兰的母亲一样了——是财产万贯之家的女主人,能干的主妇,热爱子女的母亲,儿女心目中的完人。——林语堂《京华烟云》
5、上“觉今是而昨非”的意思,是觉悟的意思。木兰的父亲也告诉过她有所谓雅人之俗一事。在人生各方面,人会由常人之俗进入雅人之俗。只有少数人能脱离雅人之俗,而回到俗人之淳朴自然。——林语堂《京华烟云》
6、立夫刚刚爱上六朝的骈体文,但是姚大爷对那种文体则表示轻视,说那是徒供装饰而毫无实用的死文章,不过堆砌辞藻排列音韵而已。他向立夫说:“要读桐派的文章,读方苞、刘大櫆的文章,读诸子的文章。——林语堂《京华烟云》
7、这位原先存心出家的人,现在又开始以满腔热情来享受人生,简直像是腾云驾雾恣情遨游一般。可以说他是半在尘世半为仙。由于他的研读道家典籍和*修炼,他已经达到道家的物我两忘之境。因为家就是“自我”的扩大,所以他对家也就失去了真正信赖。由于这种态度,他就越能享受人生,只要他这份儿非一般富人所能拥有的财富能存在一天,他也就能享受其财富。他自然也不把自己的财富看得有什么重要。——林语堂《京华烟云》
8、荪亚现在看出来木兰有点儿不同,好像这个儿子是头一个孩子一样。她照顾孩子很认真,对自己的衣裳有点儿漫不经心。大概有一、二年的工夫,她那游玩风景名胜的热情几乎全已消失,到外面吃小馆儿的兴趣也渺不可见。母性的力量,把她降低到与普通妇女了无差异。荪亚一提到往什么地方儿去,她总是不赞成。荪亚觉得自己在妻子心中的地位也降低下来,并且自己的地位渐渐被儿子取而代之了。木兰现在是真正快乐,她正进入了一个新阶段,是她丈夫完全不能了解不能体会的。他是初次看到木兰像个母亲。——林语堂《京华烟云》
9、但是对女人而言,正如人常说的,女人嘴不严,不是因为事情太好而不能不说出去,就是认为事情不值得保密,而说出去。——林语堂《京华烟云》
10、“正直自持,则外邪不能侵。”在木兰以后的生活里,有好多时候儿她想起父亲这句话来,这个道理竟成了她人生的指南,她从中获得了人生的乐观与勇气。一个万恶不能侵入的世界,自然是一个使人乐观奋斗的美好世界,自然活在如此的一个世界的人会有勇气,能奋斗,也能忍受。——林语堂《京华烟云》
11、在买进货物商议价钱的时候儿,他把声音提高若干不同的强度,以表示自己坚决或是拒绝对方;在结束生意的时候儿,会把声音降低而温和,令人衷心感觉到他的热诚亲切;在他准备让步,在最后一刹那,会突然用一个表示朋友义气的姿势,好像是他慷慨大方,示人以恩惠,在这样让步之前,他会做出坚持主张,无法通融的样子。他知道怎么样褒贬存心要买的货,也知道怎么样赞美自己要卖的货。所有脸红脖子粗大声喊叫的争论,其实都是造作,毫无用处,只是一件,就是他嫌你的卖价太高。他若向你让一步,永远是在你耳畔低语,好像说的是重大的外交秘密,而把你看做他的心腹知己,才肯这样吐露给你。——林语堂《京华烟云》
12、在他那瘦高的身体里,他的精神,在月光和酒力之下,扩张起来,他把对将来和世界的看法也高谈阔论一番。——林语堂《京华烟云》
13、不是爱他,是怕失去他,牵手的你我能不能握紧。《京华烟云》
14、要为爱活着,没有了爱就没了幸福,没了滋润,没了快乐,就像一朵玫瑰花失去了阳光明月黄昏翩翩不再少年路《京华烟云》
15、爱在路上,从来就风雨无阻。《京华烟云》
16、这也许是自然之理,因为道家思想注重自然,而儒家思想则最注重人事,注重文化,注重历史。道教中伟大的哲学家庄子,感觉到自然对人的魔力,自然中四季无终止的运行,自然中生长衰微的法则,自然中万物之纷杂无穷的类别,以及自然中难心言喻的神秘。自然界这个宇宙,在矛盾冲突的多个力量之中,遵守着一个无关于个人的,无以名之的,默默无言的神祇所定的法则,而变迁,而变化,而相互作用,相互影响。这个默默无言的神祇,根本实在无以名之,而道家只好名之曰“道”,却又坚持这个道,本来无名,又不可以以任何名字相称。就是说,所谓“道”,用什么名字相称也是不适当的。姚先生的想法是,西方的科学现在正窥启自然的奥秘,立夫正在青年,应当不要错过此一千载良机,要深入探测这些新的发现。——林语堂《京华烟云》
17、我爱你比永远多一天《京华烟云》
18、在北京,人生活在文化之中,却同时又生活在大自然之内,城市生活极高度之舒适与园林生活之美,融合为一体,保存而未失,犹如在有理想的城市,头脑思想得到刺激,心灵情绪得到宁静。到底是什么神灵之手构成这种方式的生活,使人间最理想的生活得以在此实现了呢?——林语堂《京华烟云》
19、一个人皮肤细,五官清秀,聪明伶俐,就是金命。骨骼骨节突出而瘦削的人,是木命。多肉,懒惰,多黏液而迟钝的人,是水命。性急暴躁,眼睛乱转,轻浮不稳,前额上斜的人,是火命。沉稳安静,皮肉上线条圈厚丰满的,是土命。每一种里又再分几种,有好的,有坏的,就犹如木头,也有条纹细密的,也有条纹疏松的,有光滑的,也有多节的。比如,金克木;可是一个骨节外露,肌肉条纹横生,脸盘子宽,手指关节挺硬巨大的木命,就会把软嫩的金命弄得迟钝,失去锐利,变得单纯。——林语堂《京华烟云》
20、错过的花开,是不是依然,美丽如初。《京华烟云》
21、鸟歌鸣树树鸣歌白云隐塔塔隐云《京华烟云》
22、他是你的丈夫,而不是你的孩子,你会把他宠坏的。《京华烟云》
23、西洋来的传教士采用的政策,就是借洋势力保护*教民,保护他们自己。这样就使*教民好像自己成了一族,跟洋人接近,而跟*人疏远了。——林语堂《京华烟云》
24、母亲转过身去,拉着木兰的手,把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说:“这是*亚,老大。这是经亚,是老二。那是荪亚,老三。木兰,你多大了?”木兰回答说是十岁。*亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。*亚谦恭有礼。经亚沉默寡言,没有什么举动。荪亚是个胖小子,咧着大嘴笑,眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。——林语堂《京华烟云》
25、他觉得自然创造女人的时所付与女人的头脑之复杂,非男人的头脑之复杂所能及,使女人头脑这样复杂就是供母性之所急需,使女人的头脑和个性发展成功,能比男人的头脑更切合实际生活的需要。荪亚原以为木兰天赋有超现实的性灵之美,可是现在他看见木兰也是真实的肉的人间世的一面了。可是,肉也就是灵,并且肉的神秘比灵的神秘更伟大。所以木兰身上的母性所达到的深度,不是荪亚所能了解的。每逢小儿子有什么问题,木兰总是轻视荪亚,把他看做是一知半解,不足深信,荪亚因此会不高兴。关于调养孩子的事情,荪亚出的主意,木兰总是视为无足轻重,木兰把自己则看做是内行,是高手。——林语堂《京华烟云》
26、女孩子在私塾中念书的时候儿还短些,这是祖母坚持女孩子不应当多念书的缘故,怕是多念书学问太大了,有伤纯朴自然,并且,她们还有那么多针线活要做。——林语堂《京华烟云》
27、人生苦短,我不应该有负苍天,既然老天爷让我活下来,是为了让我爱你《京华烟云》
28、我也只能把你当表妹——希望我的话没有伤着你《京华烟云》
29、在满清**做官的人也失去了官职,只好退隐下来。这些人都毫无办法,已经失去了社会关系和政治门路,摆在面前的的是个新社会,是他们咒骂的世风日下的伦理道得,是他们无法了解的一代后生小子。以前生活较为富裕的则已经积蓄下足够的钱,可以安然度日。有人在别的都市的租界买了别墅。有人不愿意招人注意,就住在租界里巷子中的红砖*顶房子里,把积蓄的金银财宝藏起来,但也有人不胜现代汽车的舒适的诱惑,买辆汽车以代步。那些花得起钱的,就雇高大强壮的俄国人做汽车司机,或是做保镖。有些讲究实际的人就把钱投在工商业上。有些人不断寻求官职,他们觉得,即便坐五日京兆,也像抽大烟一样,总算过过官瘾;他们觉得做官、钻门路以饱私囊,是“读书人”的当然之事。——林语堂《京华烟云》
30、性的迷惑存在于正式的婚姻之内,也存在于正式婚姻之外,而人类终必化为尘土的肉体,在婚姻生活上终必丧失性的诱惑力,真是可堪一哭。——林语堂《京华烟云》
31、*古典型的小姐,生而丽质动人,但却退而远避;虽偶以情爱相假,但狡猾诡谲,吝于施赠;美则美矣,但远不可即,规避而不可捉摸;其深藏不露,出之以狡猾;其惊鸿一瞥,也出之以狡猾;其春情之魔力,因规避而愈强;深藏于香闺,自帘内而外窥,得之追求者而不为追求者所见;居内室而听得家人商谈,立在隔扇后而恣情窥看;与人在一处时,则屡次用眼偷瞟,对男人从不正面而视。——林语堂《京华烟云》
32、好一个觉字,道出了其中奥妙。木兰,你是在迷茫,在困惑,但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做,别着急,做好这门功课,你就会少了很多的烦恼《京华烟云》
33、辜鸿铭虽然讽刺文明,不知为什么,他却爱吃西餐,爱看西洋电影。你不能说他是装腔做势的人;因为他自己的信仰十分坚定;即使说他是一个装腔作势的人也罢,北京的洋人却因为他的才华机智,而不以他的尖酸刻薄的话为怪。——林语堂《京华烟云》
34、这也是因为木兰极愿生为男儿汉,她才把重振家声,把自己不能达成的热望,灌注在她弟弟的心里。在那个时代,生为女儿身的人,曾经怀有不能实现的梦想,不能满足的雄心,一出嫁就受了挫败的希望,这些愿望后来一直潜伏在胸中而形成对儿子的希望,这样的女子真是屈指难计!多少愿继续求学而不能如愿的!多少要进大学而不能的!多少想嫁个自己认为理想的男人而不能的!在少女心中,青春期所形成的朦胧的理想,像花苞一样,在未曾盛放之前,就被无情的狂风摧残了。曾经有可爱而得不到歌颂的女人,曾经有默默无名的女英雄,嫁的丈夫不管和她们配与不配,她们留给后代的传记,只是在村落山冈上,荒烟野蔓荆棘纵横中一丘土坟前,那*凡无奇的墓碑上而已。——林语堂《京华烟云》
35、难怪你爱写诗,都是被爱情折磨的。我也写,只不过我不写在纸上,我写在心里。《京华烟云》
36、我愿当个男孩子。一切便宜他们都占了。他们可以出门会客。他们可以去赶考做官。可以骑马,坐蓝绒的轿。他们能遍游天下名山大川,能看天下各式各样的书。就像我哥哥体仁,我妈什么都许他做,他还能管我和我妹妹。他常常说‘你们女孩子’,我一听这话就生气。”——林语堂《京华烟云》
37、命相家也许会说错。也许,算命是一种艺术,而不是科学,就如同医生看病也是艺术,并不是科学。这种看法大概近乎真理。若是一个医生所宣布的诊断治疗是绝对的科学的定论,找有经验的老医生也就没有什么益处,若遇有急症,磋商会诊也就没有必要了。因为甲医生会问乙医生:“你以为怎么样?”我们外行是要相信绝对断然无疑的话,内行人,我们看来应当是持一副明确的态度,是他以真实情形具有了解把握的样子。所以,若是这样,命相家对人脸的分析,和医生对症候的诊断,也就颇为相似了。金、木、水、火、土,五种脸型实在没有严格硬性的区别。五种类型往细里再分成若干分型,这若干再细微的分型彼此会相互混入。——林语堂《京华烟云》
38、爱与不爱这是你的选择,可是对于红玉,你千万不能伤她,因为她实在太脆弱了,一点小小的挫折,对于她就是很大的打击《京华烟云》
39、男女之间本来挺简单的,可愣是让你们这些识文断字的给弄扭了,动不动就爱呀恨呀,寻死觅活的,这不是没病找病吗?没病找病也是病,这是我姥姥告诉我的。《京华烟云》
40、秋水无痕,聆听落叶的情愫,红尘往事,呢喃起涟漪无数,心口无语,奢望灿烂的孤独,明月黄昏,遍遍不再少年路。《京华烟云》
林语堂经典语录 50句菁华(扩展3)
——关于林语堂经典语录句子大全 30句菁华
1、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。
2、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
3、绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。
4、一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的*静。
5、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
6、你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
7、所有的婚姻,任凭怎么安排,都是**,都是茫茫大海上的冒险。
8、*最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。
9、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不须要写什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。
10、所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
11、*就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
12、一点痴性,人人都有,或痴于一个女人,或痴于太空学,或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一,痴使人废寝忘食。人必有痴,而后有成。
13、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”,也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。
14、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、**和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
15、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
16、我想我和别人一样是个有道德的人,如果上帝有我母亲一半爱我,也就不会送我下地狱。如果我上不了天堂,地球就该死。
17、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
18、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
19、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
20、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是*人“知足”的精义。
21、生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
22、人约黄昏,偏偏不再少年路。
23、人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。
24、发扬过去而绘画未来是容易的,检阅现在而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来,二者之间,横亘着一个山谷,你要跨过它,必先下降然后上升。
25、智慧的价值,就是教人笑自己。
26、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
27、*的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们只有两条路走:一是遇歉年,忍饥挨饿;一是遇丰年,锒铛入狱。
28、目光放的远了,你就不会悲伤了。
29、苏东坡是大事聪明,小事糊涂。但构*生的往往是许多小事,大事则少而经久不见。
30、理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
林语堂经典语录 50句菁华(扩展4)
——世界经典语录 50句菁华
1、人是那样复杂的一种动物,想了解对方根本是不可能的一件事,没有了解,又不能相处,倒不如独身。——《美娇袅》
2、爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
3、9、成功会蕴育出保守主义,一旦安于现状,脑筋就无法接受外界的变化。法兰克波波夫
4、有时候,这个世界很大很大,大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候,这个世界又很小很小,小到一抬头就看见了你的笑脸。所以,在遇见时,请一定要感激;相爱时,请一定要珍惜;转身时,请一定要优雅;挥别时,请一定要微笑。
5、世上有味之事,包括诗,酒,哲学,爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
6、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。
7、人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。
8、要知道,春天的道路依然充满泥泞!
9、人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。
10、既要脚踏实地于现实生活,又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。在精神世界里建立起一套丰满的体系,引领我们不迷失不懈怠。待我们一觉醒来,跌落在现实中的时候,可以毫无怨言地勇敢地承担起生活重担。这是孙少*教给我的道理。只能永远把艰辛的劳动看做生命的必要,即使没有收获的指望,也心*气静地继续耕种。要做到这一点,路还好长。
11、人只能按照自己的条件去寻找终生伴侣。
12、世界上有些人而感到生活的沉重,也有写人因为先而活得压抑。人啊,都有自己一本难念的经;可是不同苦处的人又很难理解别人的苦处。
13、看开一点,世界那么大,哪有那么多喜欢也能恰好被喜欢。
14、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
15、世界那么大,大到容易忘了自我,世界那么小,小到不敢轻易等待。
16、抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。
17、握着你的手,走过快乐和难过,黑夜白昼,我们都曾拥有,人生是没有定律的一种节奏,不如用心去感受,不必在乎太多,只要和你一起度过,哪怕是冰山,我也愿意。
18、生活不能等待别人来安排,要自己去争取与奋斗!
19、一个中学生要养成每天看报的习惯,这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情,这是可悲的!
20、你曾打开窗户,让我向外面的世界张望;你还用生硬的手拍打掉我从乡里带来的一身黄土,把你充满碳烟味的标志印烙在我的身上,老实说,你也没有能拍打净我身上的黄土;但我的身上确是烙下了你的印记!
21、从古到今,人世间有过多少这样的阴差阳错!这类生活悲剧的演出,不能简单地归结为一个人的命运,而常常是当时社会的各种
22、能否成为贝利或者更伟大的人,对我来说并不重要。重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。 ——马拉多纳
23、当你在一座俱乐部成长起来,这就已经不仅仅是一家俱乐部了。球员们以及在俱乐部队所有人都将像是一个家庭一样。 ——梅西
24、有一次,一位来自一个小国家的记者飞了多个小时到巴塞罗那来采访我,那天我心情不好,通过新闻官拒绝了他,他不甘心,通过新闻官告诉我,他们经费有限,不能等,我还是走了。第二天去基地,这个人就睡在门口,他拦住了我的车,向我大喊,“梅西,我是穷国的记者,我没有时间,没钱,我要走了。我只想对你说一句话,你不用学怎么踢球了,你只需要学学怎么做人吧!”说完扭头就走了,这个人后来采访了我,我们成了朋友。我很感谢他,因为是他提醒了我,人们已经开始不仅仅关心梅西如何进球,也关注梅西做一个什么样的人。 ——梅西
25、我们把心给了别人,就收不回了。别人又给了别人,爱便流通于世。
26、世界上总会有一个人,让你心甘情愿的没心眼。
27、黄叶铺满地,我们已不再年轻。
28、忘掉!忘掉温暖,忘掉温柔,忘掉一切享乐,而把饥饿、寒冷、*、受苦当做自己的正常生活。
29、不,他应该像往常一样,精神抖擞地跳上这辆生活的马车,坐在驾辕的位置上,绷紧全身的肌肉和神经,吆喝着,呐喊着,继续走向前去。
30、重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。
31、这才是一个有钱而不骄傲的人,这才是一个幸福而不自满的人。
32、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的,米里哀先生所受的也不例外。
33、我曾经介意过很多事,介意你对我忽冷忽热,介意你离开我,而如今我常说的一句话就是,你随意,我无所谓。
34、希望一直如少年,干净纯粹心安,看透不美好却相信美好,见过不善良却依旧善良。
35、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
36、成吉思汗问他,为什么你从来不说你的家乡威尼斯呢?马可波罗微笑着说,我怕
37、突然发现,有的人会在某一阶段和你关系特别的好,之后就莫名其妙不联系了。
38、世界上最恶心的事情,就是你看见了一个人虚伪的一面,可是其他人没看见,他们以为他就是表面上的那么美好。
39、再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时光。
40、放弃时间的人,时间也放弃他。--莎士比亚
41、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。--契诃夫
42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。--歌德
43、一分钟的成功,付出的代价却是好些年的失败。--勃郎宁
44、一年之计在于春,一日之计在于晨。--萧绛
45、信念,你拿它没办法,但是没有它你什么也做不成。--撒姆尔.巴特勒
46、天生我材必有用。--李白
47、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。--爱因斯坦
48、自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。--徐特立
49、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。
50、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
林语堂经典语录 50句菁华(扩展5)
——名人经典语录 50句菁华
1、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。迎着困难前进,这也是我们革命青年成长的必经之路。有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
2、承诺不能带引号,诚信严禁有问号,许愿不妨省略号,兑现务必惊叹号。
3、越努力,越幸运。
4、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
5、这个世界到处充满着不公*,我们能做的不仅仅是接受,还要试着做一些反抗。
6、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。雨果
7、人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果
8、目标越接近,困难越增加。但愿每个人都像星星一样安详而从容不迫地走完自己的路程。——歌德
9、我是谁?我要跟他们去哪里?
10、就让我在树上呆着吧,等秋天和落叶一起下。
11、我已经记不起等到流星以后要干什么。还好,有个等待也不错!
12、没有单纯善良和真实,就没有伟大。--(俄)列夫。托尔斯泰
13、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)罗素
14、一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦!——但丁
15、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然*的反,却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
16、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。—黑格尔
17、自我控制是最强者的本能。
18、逆境是达到真理的一条通路。--拜伦
19、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
20、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
21、等待的方法有两种:一种是什么事也不做空等,一种是一边等一边把事业向前推动。——屠格涅夫
22、极其苛刻地要求自己做好每一件事情。不放过一丝微小的错误,力臻完美。倾听反面反馈,特别是来自朋友的苦口良言。——埃隆·马斯克
23、任何时候做任何事,订最好的计划,尽最大的努力,作最坏的准备。——李想
24、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。--庄子
25、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。--马卡连柯
26、年高可可以带来智慧与经历。--英国
27、贾跃雅,你心里也有一点愧疚和绝望吗?本来,即使竭尽全力,有些东西最终也无法守护和约束。那是我最终能做到的唯一“保护”。—— 《护花铃》
28、在残酷的江湖上,一个孩子的愤怒和悲伤的力量。—— 《曼珠沙华》
29、对一切人们的疾苦,希望是惟一价廉而普遍的治疗方法;它是俘虏的自由,病人的健康,恋人的胜利,乞丐的财富。--克鲁利
30、一切的和谐与*衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。--华盛顿
31、#百人团队管理是个坎#每个人一般直接管理五到九人。假如有人不胜任,你就需要教他,同时帮他把活干了。管百人的时候,至少有两个层级,假如每层有20%人不合适,极端情况你有可能同时面对二三十人的直接管理。所以,管理要先过二三十人的管理,不要越级提拔,一步一步来。
32、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。--《晏子春秋》
33、待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱的人,不难有恩,而难有礼。--《史典》
34、检讨自己是成功的是开始,检讨别人是失败的开始。
35、稳在起点,赢在终点。
36、最严重的浪费就是时间的浪费。 ——布封
37、当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。--约翰逊
38、先苦后甜要比先甜后苦的味道迷人的多。——王绍男
39、人只有献身于社会,才能找出那现实上是短暂而有风险的生命的好处。——爱因斯坦
40、失败了,你可能会失望;但如果不去尝试,那么你注定要失败。——贝弗利·西尔斯
41、当人能在神身上,看到人性的时候;人才有可能在自己身上,看到神性。——花希
42、人之所以犯错误,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂。——索罗斯
43、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。——列夫·托尔斯泰
44、攀登科学**,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润
45、一旦你产生了一个简单的坚定的想法,只要你不停地重复它,终会使之成为现实。提练、坚持、重复,这是你成功的法宝;持之以恒,最终会达到临界值。——杰克韦尔奇
46、乐民之乐者,民亦乐其乐。忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王》
47、志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
48、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。——华盛顿
49、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰
50、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
林语堂经典语录 50句菁华(扩展6)
——庄子经典语录 50句菁华
1、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。——庄子《庄子·内篇·养生主》
2、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止 ——庄子
3、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷,我又知道什么。——庄子《庄子》
4、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——庄子《养生主》
5、天地与我并存,万物与我为一。——庄周
6、同类相从,同声相应,固天理也。 ——庄周
7、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》
8、物物而不物于物,则胡可得而累邪! ——庄子 《庄子·外篇·山木第二十》
9、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子
10、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子
11、安时而处顺,哀乐不能入也。——《养生主》
12、同类相从,同声相应,固天理也。——《庄酒·渔父》
13、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
14、道隐于小成,言隐于荣华。——《齐物论》
15、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——《逍遥游》
16、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》
17、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——《齐物论》
18、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
19、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——《庄酒·外篇·天地》
20、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!——《人间世》
21、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
22、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
23、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。
24、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
25、哀莫大于心死,而人死亦次之。
26、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,()是谓为而不恃,长而不宰
27、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”
28、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
29、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
30、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
31、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物。
32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
33、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——《庄酒·人间世》
34、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——《齐物论》
35、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——《庄酒·外篇·马蹄》
36、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》
37、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》
38、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
39、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
40、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》
41、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
42、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
43、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《大宗师》
44、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《养生主》
45、直木先伐,甘井先竭。
46、其作始也简,其将毕也必巨。
47、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
48、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
49、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。
50、身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪。
林语堂经典语录 50句菁华(扩展7)
——李嘉诚经典语录 50句菁华
1、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
2、眼睛仅盯在自己小口袋的小商人,眼光放在世界大市场的是大商人。同样是商人,眼光不同,境界不同,结果也不同。
3、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
4、我生*最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅是完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的……
5、有金钱之外的思想,保留一点自己值得自傲的地方,人生活得更加有意义。
6、保持低调,才能避免树大招风,才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己,就不会招惹别人的敌意,别人也就无法捕捉你的虚实。
7、人才取之不尽,用之不竭。你对人好,人家对你好是自然的,世界上任何人都可以成为你的核心人物。
8、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
9、如果在竞争中,你输了,那么你输在时间;反之,你赢了,也赢在时间。
10、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
11、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
12、当我做生意时,就警惕自己,若我有骄傲之心,迟早有一天是会碰壁的。
13、要信赖下属。公司所有的行政人员,每个人都有其消息来源及市场资料。决定任何一件大事,*集有关人员一起,汇合各人的资讯,从而集思广益,尽量减少出错的机会。
14、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
15、我岁就开始做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易生活的艰辛了。人家做个小时,我就做个小时。
16、与新老朋友相交时,都要诚实可靠,避免说大话。要说到做到,不放空炮,做不到的宁可不说。
17、尽量挤出时间使自己得到良好的休息。只有得到良好的休息,才会有充沛旺盛的精力去面对突如其来发生的各种事情。
18、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
19、为了保有竞争优势,不管你过去有多“风光”,你永远不要志得意满,一定要对事物充满“好奇心”,並拥有永不停止追求新知的强烈欲望,不管几岁,都要永远让脑袋保持成长,和市场接轨。
20、作为父母,让孩子在十五六岁就远离家乡,远离亲人,只身到外面去求学深造,当然是有些于心不忍,但是为了他们的将来,就是再不忍心也要忍心。
21、讲信用,够朋友。这么多年来,差不多到今天为止,任何一个国家的人,任何一个省份的*人,跟我做伙伴的,合作之后都成为好朋友,从来没有一件事闹过不开心,这一点是我引以为荣的事。
22、即使原本有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量去攻,而不是随便去赌一赌。
23、决定一件事时,事先城市小心谨慎研究清楚,当决定后,就勇往直前去做。
24、赢家总有一个计划,输家总有一个借口。
25、要想壮志凌云,就须脚踏实地。
26、母疼儿为天性,儿疼母为人性。
27、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
28、一般而言,我对那些默默无闻,但做一些对人类有实际贡献的事情的人,都心存景仰,我很喜欢看关于那些人物的书。无论在医疗、政治、教育、福利哪一方面,对全人类有所帮助的人,我都很佩服。
29、德高才能望众,望众才能生财。
30、成就的大小不在于你现在的高度,不在于你的文凭,也不在于你的智商高低,而全在于自己的态度。
31、当你建立了良好的信誉后,成功、利润将随之而来。
32、因为德才兼备者才是最佳人选,方能与自己彼此忠诚,彼此帮助,携手并进。
33、己所不欲,勿施于人。
34、放弃机遇的人并不知道自己放弃的是机遇,而求索机遇的人恰恰知道机遇或许就要降临。
35、不为一时暴利所动,而是坚持自己的稳健的投资理念,最终获得理想的收益。
36、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
37、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
38、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
39、灵魂的深度。
40、我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数,其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献,社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。
41、每一个人各有不同的奇特禀赋、教训,并按自己的抉择踏上命途,固然没有人应附人骥尾,盲目模拟他人,但从别人经验悟出心得,也是不错的成长教材。
42、纵使没有人能告诉你前路是什么一道景致,性命长河将流往何方,然而,在这进程中,你会领悟到邱吉尔多年的名言:“只有战胜艰苦就是博得机遇。一点点的立场,但却能造成大大的转变。”
43、咱们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人成千上万,其中的优良企业家群体更是惹人注视。他们通过本人的运动为社会作奉献,社会也回报他们以高尚声誉跟巨额财产。
44、在我心目中,不理你是什么样的肤色,不理你是什么样的国籍,只要你对公司有贡献,虔诚、肯做事、有归属感,即有长期的盘算,我就会帮他缓缓地经由一个时代而成为中心分子,这是我公司一向的政策。
45、扩张中不忘谨慎,谨慎中不忘扩张……我讲求的是在稳健与进取中取得*衡。船要行得快,但面对风浪一定要挨得住。
46、勤奋是一切事业的基础。要勤力努力,对企业负责、对股东负责。
47、无论我晚上几点睡觉,我都在早晨固定的时间醒来(5点59分),因为要听早晨的新闻。
48、精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致,那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。
49、我从不间断读新科技新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。
50、我们*人有句做生意的话:“未买先想卖”,你还没有买进来,你就先想怎么卖出去,你应该先想失败会怎么样。因为成功的效果是%或%之差别根本不是太重要,但是如果一小漏洞不及早修补,可能带给企业极大损害。
林语堂经典语录 50句菁华(扩展8)
——经典语录动漫 50句菁华
1、如果你不改变的话,所有的一切都不会改变。——《银魂》
2、一个寂寞的人被给予了思念就会显得更寂寞。——《夏目友人帐》
3、对你最深的思念,就是把我活成另一个你。——《一禅小和尚》
4、梦里相逢人不见,若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会,怎比真如见一回。——《你的名字》
5、照片上的影像不过是幻像,即使是幻像,也想要将其留下,这就是人可悲的梦想吧。——《黑执事》
6、不需要什么明天,握住了的拳不要隐藏。——《火影忍者》
7、每天早上,都穿戴整齐,准备去学校,但总是被恐惧压得迈不出脚步,在那里是你,是你给了我前行的力量。——《言叶之庭》
8、战争就是这样,双方都认为自己是好的一方。——《哆啦A梦》
9、世间所有相遇,本就是久别重逢。——《你的名字》
10、人类很容易受到诱惑,当被迫身处如地狱般绝望的深渊时,眼前要是出现了逃生的蜘蛛丝,一定会紧紧抓住不放的,无论是怎样的人。——《黑执事》
11、时光终有一天会将我们分开,但是,在那一天到来之前就让我们一直在一起。——《萤火之森》
12、起起伏伏的光在空气里流动着,此刻的时光,隽永而快乐。——《萤火之森》
13、今宵之月,绝不西沉。只此美梦,不再苏醒。从今往后,生生世世,长相厮守,为你立誓。——《银魂》
14、我没什么能留给你,但希望你至少要在人生中,找到一个你爱她远胜于爱自己的人,这辈子也就值得了。——《言叶之庭》
15、那天,彗星划过天际的那一天,那就像,就像梦幻的景色一般,那真是无与伦比,美到极致的风景。——《你的名字》
16、永远,不要爱上一个以剑为生的男人。剑,本身就是孤独的。——《秦时明月》
17、就算生活辛苦,我却依然热爱它。——《一禅小和尚》
18、我喜欢雨。因为它带来天空的味道。——《言叶之庭》
19、师父说深陷污泥,有人看到的是前路泥泞,有人看到的却是漫天星空。我深陷污泥,只看到师父晚上要多洗一件衣服。——《一禅小和尚》
20、你总会遇见那个人,让你觉得之前生活对你的所有刁难都是值得的。——《一禅小和尚》
21、再一会就好,一会就好,一会儿就好,再一会儿就好,我们再紧紧依偎一会吧。——《你的名字》
22、我的命运只遵从我的意志。《七龙珠》
23、只有自己够强,才可以保护我爱的人。《七龙珠》
24、我是庞姆西贝利亚,不是什么一号!《全职猎人》
25、我的队友差点出事,我居然没发现。《超神学院》
26、难道固执闪烁的光,最后只剩虚伪的慌。《尸兄》
27、如果没有未来,就没有活下去的价值!《全职猎人》
28、不肯认真面对比赛的人,绝对没有胜算。《网球王子》
29、来者不拒,去者不追,阻我者一律灭之。《全职猎人》
30、就算生活给我们再多失望,我们也要坚持梦想。《尸兄》
31、我说飞啊,叔都快一行白鹭上青天了,你还割啊!《尸兄》
32、真正的我就在这里,在这与你交战的球场上!《网球王子》
33、比起自己的手腕,我会选择作为部长让青学胜利。《网球王子》
34、我既不是孙悟空,也不是贝吉塔,我是要打倒你的人。《七龙珠》
35、即使对手是绝对赢不了的强敌,不想赢的话就赢不了啊。《排球少年》
36、幸运不是寻找出对方的漏洞,造出契机才是真正的幸运。《网球王子》
37、我们不会拒绝任何东西,所以也别从我们手上夺走什么。《全职猎人》
38、我当时为什么没有杀了他呢?是偶然吗?不!是必然吗?《驱魔少年》
39、连眼前的对手都看不到的家伙,怎么可能打败今后遇到的对手呢?《排球少年》
40、翔阳,虽然我说过我们的队伍很强,但强大的并不是我,而是大家。《排球少年》
41、我发誓,不管发生什么也不会停下来,我会继续前进,直到生命的尽头。《驱魔少年》
42、不管对手是强是弱,结果只有胜负两种。输了的话,就无法站在球场上了。《排球少年》
43、我也不知道为什么会打网球,发现的时候就每天都在打了,想停也停不下来。《网球王子》
44、即使没有必胜的信心,即便被周围人说不可能,只有我们自己不能说出这种话。《排球少年》
45、所谓的梦,只有在做的时候才最快乐,如果梦变成了现实,那样不就结束了吗?《驱魔少年》
46、全宇宙只有他配得上你,他注定属于你,如果今天不属于,一万年后,他只有你。《超神学院》
47、闭上眼睛,想象世界的话,会看到什么。我重视大家到了差点失去重要的东西的程度。《驱魔少年》
48、永远不要放弃,只要我们坚持到最后,就一定能找到对手的弱点。要相信我们自己的力量!《网球王子》
49、说什么觉得打网球好玩,打网球就要认真时常以对,绝对不容许落败,这就是我们王者的法则。《网球王子》
50、这是最新的超级赛亚人蓝色,只要坚持训练,你也有变成这个阶段的潜力!——绝对不要忘记你现在的痛!《七龙珠》
林语堂经典语录 50句菁华(扩展9)
——著名经典语录 50句菁华
1、世界上那些最容易的事情中,拖延时刻最不费力。
2、一个人除非自我有信心,否则带给别人信心。
3、不好满足于眼前的小成就。问问自我:我这辈子就这样了吗?
4、一个真正想成功的人是勤奋与发奋的,而不是躺在床上说大话。
5、如果咱们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么咱们索性就做得更好,来给人笑吧!
6、每一天早上醒来,你荷包里的最大资产是个小时——你性命宇宙中尚未制造的材料。
7、没有人能改变你,别人只能影响你,能改变你的只有你自我。
8、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。
9、没有一种不透过蔑视忍受和奋斗就能够征服的命运。
10、恐惧自我受苦的人,已经正因自我的恐惧在受苦。
11、遇到困难时不好抱怨,既然改变不了过去,那么就发奋改变未来。
12、不渴望能够一跃千里,只期望每一天能够前进一步。
13、没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。
14、沙漠之因此美丽,是正因在不远处有一片绿洲。
15、昨日已逝,明日是谜,应对今朝,尽力而为!
16、无论个人环境有何不一样,有一点,他们所生活的世界都是由他们自我造成的。
17、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
18、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
19、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
20、水滴集多成大海,读书集多成学问。
21、立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修
22、外国语是人生斗争的一种武器。——马克思
23、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
24、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿
25、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
26、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
27、为中华之崛起而读书。——*
28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
29、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
30、抛弃时间的人,时间也抛弃他。——莎士比亚
31、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶
32、不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。——池田大作
33、古人说,朋友是第二个“我”,多一个好朋友实际上使你又获得了一次生命。——佚名
34、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。——泰戈尔
35、交绝不出恶声。——刘向
36、天下有一知己,可以不恨。——林语堂
37、在危险之中,常有被疑的朋友成为救星,最被信用的成为卖友的人。——伊索
38、不是血肉的联系,而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。——柴可夫斯基
39、与朋友交,只取其长,不计其短。——李惺
40、怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才是朋友。——托·富勒
41、你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那我们每个人就有两种思想了。——肖伯纳
42、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。——萨迪
43、信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名
44、知心朋友相隔千山万水,也似近在咫尺。——泰格奈尔
45、精彩完美的人生,是怀着感激的人生。
46、一饭之恩,当永世不忘。
47、鱼知水恩,乃幸福之源也。
48、知遇之恩当永生不忘。
49、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
50、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
林语堂经典语录 50句菁华(扩展10)
——林语堂经典的语录 40句菁华
1、宁为花中之萱草,勿为鸟中之杜鹃。
2、你以为不要紧,便什么都不要紧了。
3、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
4、元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
5、一个人的命运是依他过去和现在的行为作决定。
6、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
7、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,都是我得到同样的愉快。
8、生活所需的一切,不贵豪华,贵简洁,不贵富丽贵高雅,不贵昂贵,贵合适。
9、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
10、*最崇高的理想,就是一个人不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有的快乐。
11、人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴于财,或痴于禄,或痴于情,或痴于渔。
12、胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
13、延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
14、短短横墙,矮矮疏窗,花渣儿小小池塘。也有些风,有些月,有些凉。
15、我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
16、的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。
17、苏东坡若回到民间,那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。
18、女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
19、所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。
20、*淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
21、父爱是人类文明的产物,母爱却是与生俱来的。
22、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
23、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默。
24、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
25、我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。
26、向来*人得意时信儒教,失意时信道教,所以来去出入,都有照例文章,严格地说,也不能算为真正的言志。
27、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂《生活的艺术》
28、任何一个落败的总统候选人,在两星期后,早就把劳工,失业,关税等重要问题抛诸脑后,忘得一干二净了。
29、我们并不是爱一个女人美丽的外表,而是她的行为举止,音容笑貌。
30、所有的乌托邦,都对人性要求得太高,因此注定是要失败的。一个人可以写本书说我不喜欢人性!好,我来改变它。这太简单了,马克斯就是其中之一。一个没有阶级的社会,结果是社会趋于败落。我们从实例中可以看到,他的信徒们必须建立有史以来最专制的国家,如此才能保障权威者的势力。一个情如手足,致力于大众福利的无产阶级社会,亲子之情将被一种更高的忠诚替代。人们为了国家而非个人努力,这就是马克思的谬误之处。无论何时,只要人类捉弄自然,自然也会回报,并且要求双倍的代价。
31、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
32、我很需要一个好床垫,这么一来我就和任何人都完全*等了。世界上最大的富翁也不因有钱而睡在一个更大的床垫上,他的床最多比我的床长几寸而已。自然使我们*等,短暂的生命也使我们*等,老与死使我们*等。死是民主的,因为自然是民主的。自然会补偿一切的,百万富翁虽有财势,但也许更渴望一个健康的肠胃呢。人们以为自己需要无数的东西,事实上,如果他有了,他就失去兴趣。他想要只是因为没有而已。
33、全世界的检查人员都位于一个可笑的地位。不论是在任何国家,任何时代,只有极少数的检查员是能使自己免于咀咒和讥笑的。
34、不知道如何批评*的人们,可以说尚未有接受民主政治的资格。一个再良好,再完美的*,如果失去了这种刺激,立刻就会因为太过完美,毫无缺憾而感到烦闷不堪,终至瓦解。上帝创造魔鬼撒旦的原因很简单,因为他厌烦那些老是围绕在旁,歌唱恭维的天使。既然连天堂都有和它相对的事物,何况是世俗的人类社会呢。
35、你不能因男人好色而责怪他,就像你不能怪海獭有性本能一样。
36、我所以反对独裁 者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
37、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
38、如果我们真是完全理性的人类,那么我们非但不能得到智慧,反而将退化为机械人了。我们的心灵亦将像计量器一样,只会反应心脉的跳动了。
39、诗歌为*人的宗教。
40、儿物各有开端;有的尚未开始,有的虽开始却未曾显露,有的连“导致开始”的事理都不曾具有;有的说言语是实有的,有的说它是虚无的,有的不曾说出“言语有无”的争论,有的连“言语是实有或虚无”的念头都不曾起过。但是,突然间产生了“言语是实有或虚无”的观念,这有言和无言:二者,究竟是孰有孰无呢?——林语堂《老子的智慧》
1、我以为文人名士的讲话应该像姑娘夏天穿的裙子,越短越好。
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