日期:2022-12-02 00:00:00
1、恭者不侮人,俭者不夺人。
2、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
3、凡事豫则立,不豫则废。
4、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
5、施诸已而不愿,亦勿施于人。
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
7、人而无信,不知其可。
8、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、得道者多助,失道者寡助。
11、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
12、子曰:见义不为,无勇也。
13、子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
14、子在川上,曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
15、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、子曰:贫而无怨难,富而无骄易。
17、生亦我所欲也;义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
18、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
19、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《*语·礼制》雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的.灾难。
20、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。
21、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。
22、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》意谓时光易逝,当自强不息。
23、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。
24、中庸其至矣乎!民鲜能久矣。《中庸》
25、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。《论语》
26、不义而富且贵,于我如浮云。《论语》
27、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
28、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。《大学》
29、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!《论语》
30、祸福无门,唯人所召。临祸忘忧,忧必及之。《左传》
31、君子上交不诌,下交不渎。《周易》
32、罔游于逸,罔淫于乐。《尚书》
33、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。《论语》
34、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。《诗经》
35、见利不亏其义,见死不更其守。《礼记》
36、君子不自大其事,不自尚其功。《礼记》
37、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!《周易》
38、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
39、大道之行,天下为公。《礼记》
40、有则改之,无则加勉。《论语》
41、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》
42、夷狄之有君,不如诸夏之无也。《论语》
43、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
44、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》
45、言必信,行必果,硁硁然小人哉!《论语》
46、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语》
47、*有礼仪之大故称夏,有服装之美谓之华。《左传》
48、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。《论语》
49、欲修其身者,先正其身;欲正其心者,先诚其意。《大学》
50、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。《诗经》
儒家经典语录 50句菁华扩展阅读
儒家经典语录 50句菁华(扩展1)
——儒家经典名言 60句菁华
1、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。《论语》
2、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。《论语》
3、射不主皮,为力不同科,古之道也。《论语》
4、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
5、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。《大学》
6、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。《礼记》
7、君子不自大其事,不自尚其功。《礼记》
8、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
9、君子周而不比,小人比而不周。
10、知之为知之,不知为不知,是智也。
11、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
12、不以规矩,不成方圆。
13、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
14、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。
15、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。《大学》
16、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》
17、君子务本,本立而道生。《论语》
18、岁寒,然后知松柏之后凋也!《论语》
19、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。《孟子》
20、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子》
21、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》
22、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《周易》
23、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《周易》
24、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。《周易》
25、穷则变,变则通,通则久。《周易》
26、度德而处之,量力而行之。《春秋左传》
27、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
29、过,则匆惮改。
30、不迁怒,不二过。
31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
32、子曰:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
33、子曰:君子*之美,不*之恶。
34、子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
35、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《*语·礼制》雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。
36、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》
37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
38、不学《诗》,无以言。《论语.季氏》不学习《诗经》,就不会说话。
39、兴于诗,立于礼,成于乐。《论语.泰伯》
40、同声相应,同气相求。《周易、乾》同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。
41、天道之常,一阴一阳。阳者,天之德也:阴者,天之刑也。《春秋繁露、阴阳义》自然界的常规,是一阴一阳。阳是天的美德,阴是天降的灾祸。
42、进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。《贞观政要、征伐》前进之中有后退的含意,生存之中有灭亡的因数,得到了还有丧失的可能。
43、贫生于富,弱生于强,乱生于治,危生于安。《潜夫论、浮侈》贫穷来自富有,脆弱来自坚强,混乱来自太*,凶险来自安全。
44、有名而无实,则其名不行;有实而无名,则其实不长。宋、苏轼《策别安万民》徒有虚名而无实际,其名声不会传之久远;有实际而不加以播扬,实际也会萎失消亡。
45、德不孤,必有邻。《论语、里仁》有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴
46、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
47、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。
48、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也.《申鉴·杂言上》
49、非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
50、在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
51、美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》
52、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习
53、举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服。
54、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》
大意:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。
55、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。《孟子》
大意:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。
56、《大学》
大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。
57、非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智,无志向就不能成学业。
58、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
曾子说:“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”
59、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
大意:只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。
60、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。《孟子》
大意:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活;这是天下的共同原则。
儒家经典语录 50句菁华(扩展2)
——儒家经典名言 50句菁华
1、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子》
2、一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》
3、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。《大学》
4、恶言不出于口,忿言不反于身。《礼记》
5、人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》
6、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语》
7、普天之下、莫非王土;率土之滨、莫非王臣。《诗经》
8、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。《论语》
9、君子不自大其事,不自尚其功。《礼记》
10、吾日三省吾身。
11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
12、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
13、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
14、生于忧患而死于安乐也。
15、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
16、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。《大学》
17、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。《中庸》
18、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》
19、敏而好学,不耻下问。《论语》
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
21、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子》
22、天下同归而殊途,一致而百虑。《周易》
23、多行不义,必自毙。《春秋左传》
24、度德而处之,量力而行之。《春秋左传》
25、知之为知之,不知为不知,是知也。
26、子曰:知之者不如好知者,好知者不如乐之者。
27、子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
29、得道者多助,失道者寡助。
30、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。
31、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。
32、问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》学与问是相辅相成的,不学就不会产生疑问,不问就不能增长学识。
33、诗言志,歌永言。《尚书.舜典》诗表达志向,歌抒*怀。
34、观其文可以知其人。清.袁牧《读书看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。
35、公生明,偏生暗。《荀子、不苟》公正产生明察,偏见产生昏暗。
36、德不孤,必有邻。《论语、里仁》
37、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。
38、《论语》
39、《大学》
40、《孝经》
41、《弟子规》
42、《心经》
43、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
44、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习
45、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。《中庸》
大意:天赋予人的品德叫做性,遵循事物本性就叫做道,使人修养遵循道就叫做教。
46、敏而好学,不耻下问。《论语》
大意:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并且不感到耻辱。
47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语》
大意:智慧的人喜爱水,仁德的人喜爱山。智慧的人活跃,仁德的'人沉静。智慧的人快乐,仁德的人长寿。
48、得道者多助,失道者寡助。《孟子》
大意:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。
49、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
大意:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。
50、君子藏器于身,待时而动。《周易》
大意:君子怀才以等待施展的时机。
儒家经典语录 50句菁华(扩展3)
——儒家思想经典语录 40句菁华
1、文武之道,一张一弛。《礼记》
2、口惠而实不至,怨菑及其身。《礼记》
3、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》
4、不宝金玉,而忠信以为宝。《礼记》
5、天道远,人道迩,非所及也。《左传》
6、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。《论语》
7、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。《诗经》
8、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。《论语》
9、君子先慎乎德。有德有此人,有人有此土,有土有此财,有财有此用。德者,本也;财者,末也。《大学》
10、道者文之根本,文者道之枝叶。《朱子语类》
11、《老子》
12、《三字经》
13、《金刚经》
14、孔子:
15、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也.《申鉴·杂言上》
16、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》
17、在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》
18、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》
19、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》
20、克己复礼为仁。《论语·颜渊》
21、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
22、养子不教父之过,训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》
23、天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》
24、勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》
25、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》
26、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》
27、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
28、万卷山积,一篇吟成。清.袁牧《续诗品.博习
只有积累丰厚学问,才能写出一首好诗。
29、君子以行言,小人以舌言。《孔子家语.颜回》
君子用行动说话,小人用舌头说话。
30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意,贫贱不能改变志气,威武不能屈节,这才叫大丈夫。
31、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。
1、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》
玉如不琢磨就不能成为器物;人如不学习,就不懂道理。因此,古代贤君,建国治民,都把教育放在首位。
32、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《*语·礼制》
雨水超过了需要即成万物之灾害,宠爱过头,这是子孙的灾难。
33、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》
意谓时光易逝,当自强不息。
34、丈夫四方志,安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦?
35、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》
别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。
36、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
与朋友相交往,说话要守信用。
37、青,取之于蓝而青于蓝,冰,水为之而寒于水。《荀子·劝学》
青色从蓝草中提取,但比蓝草的颜色更深;冰,是由水变成的,但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。
38、古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》
历来求学的人一定要有老师。老师,就是传授道理、讲解知识、解答疑难。
39、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》
造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。
40、富贵比于浮云,光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》
富贵尤如天上浮云,光阴才是无价之宝。
儒家经典语录 50句菁华(扩展4)
——佛语经典语录 50句菁华
1、真正的强者,都是“无依无靠”。强者不是没有眼泪,而是有泪不敢流,有苦无处说。或许,在他的生命里,泪水往心里流。
2、难过的时候就吃东西,因为胃和心的距离很近,当你吃饱了的时候,暖暖的胃会挤占心脏的位置,这样心里就不会觉得那么冷清,那么空落落。
3、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
4、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
5、诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
6、能说不能行,不是真智慧。
7、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不*凡。
8、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
9、彻见性情,自达圣境
10、心境恬淡,绝虑忘忧
11、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
12、生气时转移注意力
13、远离尘世,好心情比什么都重要
14、恨别人,痛苦的却是自己。
15、律己要严,待人要宽。
16、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
17、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
18、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
19、黄金无种子,惟生于勤俭之家。
20、好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对*等。
21、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。
22、.时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
23、.夫法本无法,一落言诠,即非实义。
24、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
25、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
26、.净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。
27、俗眼既认一切对待者为实事,分别计较遂致牢不可破,此因此有贪嗔也。
28、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。
29、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷着计较,徒增烦恼。
30、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
31、死亡不是失去生命,而是走出了时间。
32、这世上哪有十全十美的事情,更没有完美无缺的人,可人偏偏想要追求这些不可能的存在。天上的月亮刚刚盈圆了,立刻又开始亏缺;树上的果实成熟了无人摘,它立刻就会掉落泥地。坦然接受一切,悠然自在,一切皆是注定。
33、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
34、人生四季,寒暑交替,静心体味生活的'悲与喜,笑看起起落落。
35、愚痴的人,想要别人了解他。智慧的人,努力的了解自己。
36、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
37、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。
38、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
39、佛祖妙道径截,唯直指人心,务见性成佛尔,但此心源,本来虚静明妙。
40、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
41、佛说:你要包容那些意见跟你不一样的人,这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
42、佛说:业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤,都是一种成熟。
43、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除我我所有的意识。
44、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。
45、万物于镜中空相,终诸相无相。
46、珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。
47、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正xx。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
48、拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
49、寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆*。
50、烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中,一旦动了它,蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除,才能安心修行。
儒家经典语录 50句菁华(扩展5)
——庄子经典语录 50句菁华
1、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。——庄子《庄子·内篇·养生主》
2、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止 ——庄子
3、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷,我又知道什么。——庄子《庄子》
4、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——庄子《养生主》
5、天地与我并存,万物与我为一。——庄周
6、同类相从,同声相应,固天理也。 ——庄周
7、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》
8、物物而不物于物,则胡可得而累邪! ——庄子 《庄子·外篇·山木第二十》
9、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子
10、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子
11、安时而处顺,哀乐不能入也。——《养生主》
12、同类相从,同声相应,固天理也。——《庄酒·渔父》
13、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》
14、道隐于小成,言隐于荣华。——《齐物论》
15、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——《逍遥游》
16、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》
17、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——《齐物论》
18、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
19、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——《庄酒·外篇·天地》
20、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!——《人间世》
21、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
22、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
23、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。
24、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
25、哀莫大于心死,而人死亦次之。
26、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,()是谓为而不恃,长而不宰
27、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”
28、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
29、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
30、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
31、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物。
32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
33、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——《庄酒·人间世》
34、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——《齐物论》
35、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——《庄酒·外篇·马蹄》
36、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》
37、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》
38、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》
39、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
40、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》
41、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》
42、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
43、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《大宗师》
44、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《养生主》
45、直木先伐,甘井先竭。
46、其作始也简,其将毕也必巨。
47、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
48、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
49、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。
50、身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪。
儒家经典语录 50句菁华(扩展6)
——管理经典语录 50句菁华
1、以外国人的管理方式,加上*人的管理哲学,以及保存员工的干劲及热忱,无往而不利。——李嘉诚。
2、管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。——戈茨。
3、管理工作虽是一种艺术,但管理实际工作者像其他实践工作者一样,如果他们懂得并利用基础科学知识、他们就能把工作做得更好。——哈罗德·孔茨、西里尔·奥唐奈。
4、*安保险为了上市要分设法人,但你一定要搞明白子公司的法律概念和管理概念,资金、品牌、市场应该统一由总部去运作,能集权的一定要集权到总部。——秦晓。
5、要管理,人们就需要依据一些原则,也就是说,需要依据一些被接受、被论证过的道理。法规代表了某个时期的这些道理的总和。——亨利·法约尔。
6、管理就是做好无数小的细节工作。——林正大。
7、让流程说话,流程是将说转化为做的惟一出路。——姜汝祥。
8、预防是解决危机的最好方法。——迈克尔·里杰斯特。
9、管理层次越少越好。——本·比德维尔。
10、暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感,或者是自己没有开放的'心态。
11、多花点时间在你的其他员工身上。
12、公关是个副产品,由于你解决了以后会逐渐传出去,这才是最好的公关。
13、年代的人还需要摔打,不管做任何事,要检查主观原因。
14、玩硬件*人不行,玩软件玩脑袋,*人绝不比美国人差。
15、蒙牛不是策划出来的,而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。
16、很多人失败的原因不是钱太少,而是钱太多。
17、战略不等于结果,战略制定了以后,结果还很遥远,还有很长的路要走。
18、这世界上没有优秀的理念,只有脚踏实地的结果。
19、年轻人如果心存对未来的崇敬,对今天的认真踏实,对昨天的感恩,就会有机会。
20、上当不是别人太狡猾,而是自己太贪,是因为自己才会上当。
21、记住,关系特别不可靠,做生意不能凭关系,做生意也不能凭小聪明。
22、赏善而不罚恶,则乱;罚恶而不赏善,亦乱。
23、没思路的领导不想互动,没控制力的领导不敢互动。
24、要把企业的需要变成个人的爱好,企业需要你不睡觉就不睡觉,企业需要你不吃饭就不饭。当你请100个人[开会]时只摆80张椅子,就能确保所有的位置都坐满,作为一个企业管理者,你只考虑个人是一种不负责任的想法,因为一个管理者的成功是大家都感到成功,你要想跟你一起干的几百号人的生活,你放弃会对他们有什么影响?
25、管理人员的12项修炼:拟订计划、制定决策、解决问题、制定标准、成果管制、绩效考核、团队建设、领导能力、培养部属、主持会议、沟通表达、个人管理
26、管理就是是2件事,一是资源优化组合、二是做区域轮廓,环境培养,就是老毛说的:管理就是2件事,一是出主意,2是用人,好的管理者是2者的集合
27、能够真诚自然地认错,既能表现出领导者的胸怀,也能产生管理效益。
28、如果你在工作中失去冷静,为怒火所控制的话,可能就会带来恶果:丧失信用、人际关系恶化、压力增加,而这些,都是扼杀你职业生涯的潜在大敌。
29、好的管理者要像水一样润物细无声的帮助下属,而不是给下属设置障碍。
30、公司要取得成功,并不意味着你就需要所有员工的支持,这里可以运用80/20原则,即将你的主要精力集中在那些支持你或愿意相信公司的80%的员工身上,对那些抱怨得最厉害的员工,不要太花心思去做他们的思想工作,这样反倒会让你忽略了80%处于正轨的员工。
31、经理本人是自己最容易忘记的员工,也是经理最需要管理好的员工。
32、管理不是一门科学,在于实践,在于有效。
33、少给员工讲品德,多给员工讲应得。
34、权力不是一点,而是一条线。
35、不是没办法,而是没有用心想办法。用心想办法,一定有办法,迟早而已。
36、管理是盯出来的,技能是练出来的,办法是想出来的,潜力是逼出来的。
37、总是在裁人,简称总裁;老是板着脸,故称老板;经常不理人,那叫经理。
38、敢于负责任,才能担重任。
39、凡事都有三种以上的解决方法。
40、利益是团队的前提,精神是团队的灵魂。
41、差异化是企业竞争力的核心,相对优势是最大的优势。
42、执行力不讲如果,只讲结果。
43、我们不一定知道正确的道路在哪里,但却不要在错误的道路上走得太远。
44、成功人士三大特征:积极乐观、目标导向、自我激励。
45、优秀的产品,一定是优秀的员工干出来的。
46、法制小人,理制君子,无为制圣人。
47、管理越简单越好,但不能牺牲品质。
48、你的房子首先要足够坚固,然后才可以装修。——陈天桥。
49、并不是你有发展是第一,活着才是第一,活着才可能有发展。——高春辉。
50、是什么造就了一流的公司与*庸的公司的不同?主要的标志——是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱,还是直面严酷的事实。这是关键性的一点。——科林斯。
儒家经典语录 50句菁华(扩展7)
——经典语录摘抄 50句菁华
1、不说话,不一定没心声
2、你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋?
3、秋风凉凉,夜也变长!轻声问候,是否繁忙?换季之时,注意健康,多喝开水,增加衣裳,早晚天冷,小心着凉,保重身体,快乐无恙。
4、几日不见十分想念,写封书信没有时间;打个电话老是占线;发条短信轻松方便;朋友,千万不要忘记还有我的思念!
5、一声问候,让我们不再陌生;一句祝福,让我们不再遥远;留言中有你,感觉温馨;交流中有你,感觉亲切;空间有你,感觉精彩。
6、过去,闹钟响的时候,我常常有把它拍了再继续睡的毛病,但是自从我在闹钟旁边放了三个老鼠夹之后,我的毛病就根除了。
7、那只笨猫从开始到结束就没抓到过老鼠
8、如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。
9、碎碎念念的碎碎念
10、鸭子太嚣张,兔子太多嘴,红灯停,绿灯行,黄灯……不停不行!我是猪,我很乖。
11、在这个错误的季节,遇上了错误的你
12、我不是风,但总想为你吹掉心中的忧愁;我不是雨,但总想为你送上雨后的彩虹;我不是苍天,但总想为你降临一生的幸福;朋友,愿我一个问候,给你增添轻松愉快;愿我一声祝福,让你开心永远!
13、你曾说愧疚于我或许已经淡然曾经而今,我如此的想念你。
14、好朋友:你好!欧阳迪来看您了,您好吗?这几日您忙为汶川祈涛。很幸苦您了。多保重。给爱一张不老的容颜,让相爱过都终身不变;给爱一个不悔的誓言,让相爱过都彼此思念;给爱一片辽阔的蓝天,让那份真爱充满人间。哀悼四川死难同胞的日子里,无论是对生者还是逝者,爱是最真诚的人类情感了,我们用爱来相互祝福相互慰勉吧!多难兴邦,在北川灾难面前,就让我们紧密团结起来,为中华民族的伟大复兴而努力吧!
15、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响我错过了很多,我总是一个人难过。
16、不要浪费时间在你生命里
17、寶,記徳葽幸福!
18、佛说,香飘的每一刹那都是确定的`,但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会,冥冥中自有定数。
19、人比较贱,似乎只有享不了的福,没有受不了的罪。
20、这辈子我就喜欢上这么一个人,我要用尽我的万种风情,让他在将来不和我在一起的任何时候内心都无法安宁。
21、几乎所有的好姑娘,轰轰烈烈,翻云覆雨,曾经沧海之后,想想自己的后半生,想想也无风雨也无晴,想要找个老实孩子嫁掉,就会想起清华男生。这已然成为一种时尚。
22、我想,一把茶壶,茶叶在茶壶里泡过一段时间,即使茶水被喝光了,即使茶叶被倒出来了,茶气还是在的。北京是个大茶壶。太多性情中人象茶叶似的在北京泡过,即使性情被耗没了,即使人可能也死掉了,但是人气还在,仿佛茶气。
23、说,是一种能力;不说,是一种智慧。
24、我们花了时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。
25、也许世界上本没有那么多的一拍即合,但需要反反复复去揣度对方是否喜欢自己这事儿真的挺浪费时间的。因为喜欢是藏不住的。拖拉半天还成不了的就趁早认清吧,别舍不得那点若即若离的温暖,你值得更好的。
26、你是我的朋友,这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网,因为我喜欢你。再说,生命到底是什么啊?我们出生,我们活上一阵子,我们死去。一只蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的.,通过帮助你,也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事。
27、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。如果问在人生中最重要的才能是什么? 那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
28、不必说假话而说假话,蠢。撒谎是容易的,带着这谎活下去却是麻烦事,从此你成了它的奴隶。
29、人生有时候需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美;人生需要积累,只有常回头看看,才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标;向后看是结果、是修正。
30、若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处善待自己,必屡屡失却自己。
31、我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。
32、欠人钱和欠人情有很大的不同。比如别人欠你一笔钱,拖着久久不还,你已经断然失望,这时,那人突然还钱了,你便会觉得那仿佛是身外之财,不是你的钱,然后挥霍花掉;但若是别人欠你一份情,也久久不还,待到那人还你情时,你会备加珍惜这情。
33、活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。——海子
34、真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
35、没有任何泪水使我变成花朵,没有任何国王使我变成王座。——海子
36、你一再地委屈自己,只是因为你不想跟这个世界格格不入。——卢思浩
37、我曾经像你像他像那野草野花,直到看见*凡才是唯一的答案。——韩寒
38、但男人终究是胆小的,天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。——蔡崇达
39、谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。——海子
40、就是你我,一南一北。你说是我甘愿离南,我只说是你不肯随我北来。——徐志摩
41、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有何意义?——张小娴
42、我们以为爱的很深、很深,来日岁月,会让你知道,它只不过很浅、很浅。——张小娴
43、不会有人喜欢倾听你的痛苦,说给朋友,朋友不好受;说给敌人,敌人更开心。——韩寒
44、在那个看电视还是闲暇时的至尊享受的年代,我常和家人一起聚在荧幕前。——东野圭吾
45、你并没不是刻意为他改变而改变,你只是长大了。人大了,自然会转变,你没为谁改变。——张小娴
46、离开他的时候我就明白,爱是一回事,生活是一回事,艳遇是一回事,岁月是另一回事。——独木舟
47、要是诚心想念我,我自愿会去看你。因为从此之后,我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便。——蔡崇达
48、刻薄像烟熏妆一样,是有技巧的。一定要有足够的知识面,语言和笑点掌控力,才能踩好那个穴位。——黎戈
49、时间久了,就会觉得脸上仿佛长出一个面具。每天晚上回家,深深吸口气,仿佛职业表演者的卸妆仪式。——蔡崇达
50、房子将可能在半年或者一年后被拆迁掉。在陈列室里,她看到那条用铅笔绘制的、潦草而又别扭的线,像切豆腐一样从这房子中间劈开。——蔡崇达
儒家经典语录 50句菁华(扩展8)
——论语经典语录 50句菁华
1、君子上达,小人下达。(宪问)
2、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)
3、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
4、德不孤,必有邻。
5、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
6、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》
7、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握,先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹
8、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹
9、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
11、子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
14、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
15、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
16、一个极其优秀的人。他没有敌人,而他的朋友也没有一个喜欢他的。
17、报纸和文学的区别是,报纸没法读,而文学则没人读。
18、教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。
19、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄;伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人,她们可以自由地挑来选去。
20、见善如不及,见不善如探汤。
21、君子*之美,不*之恶。小人反是。
22、当仁,不让于师。
23、天行健,君子以自强不息。——《周易》
24、己所不欲,勿施于人。——《论语》
25、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
26、不怨天,不尤人。——《论语》
27、不迁怒,不贰过。——《论语》)
28、人皆可以为尧舜。——《孟子》
29、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
30、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
31、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
32、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
33、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
34、学如不及,犹恐失之。——.《论语·秦伯》
35、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
36、小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
37、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成
38、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语
39、微管仲,吾其被发左衽矣。
40、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。
41、是可忍也,孰不可忍也。
42、不学诗,无以言。
43、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
44、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
45、不学礼,无以立。
46、后生可畏,焉知来者之不如今也。
47、胜人者有力,自胜者强。
48、日月逝矣,岁不我与。
49、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
50、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。
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