佛语的语录 30句菁华

1、世上的人终其一生，都在寻求某个宝贵的东西，然而找到的人不多。即使幸运地找到了，那东西也大多受到致命的损份。但是，我们必须继续寻找。

2、人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。

3、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？

4、报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》

5、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静，还能养成行为稳重。

6、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。

7、信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。

8、金钱只是一种增进幸福的工具，赚得快乐，花得快乐，才能体现金钱的价值；假设赚得痛苦，花得痛苦，到头来还没有一个好名声，被人轻视嘲骂，那又何必对金钱孜孜以求呢？不如恬淡一点，做本分事，赚本分钱，过本分日子，这样反倒能尽享金钱带来的幸福。

9、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自生自灭的状态，政策的`滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。

10、每个人都有自己应尽的本分与职责，在生活和工作中投入自己的热情，认真对待，才不会如竹篮打水，最终一无所得。认真是我们对生活、对世界的态度，一个懂得事事都应该认真的人，一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个*凡的人，但绝对不会是一个*庸的人，他的生命将因为认真而变得丰满和充实。

11、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

12、我们应该以真诚与包容心，来善待他人；以善巧与智慧心，来处理事情；以慷慨与无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事与什么物，都会给我们带来幸福与快乐。

13、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

14、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

15、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。

16、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。

17、慈心无害想，不害于众生，心常无怨结，是则升天路。《杂阿含经》卷四十九，第1229经

18、爱是阳光，让心灵的鲜花开放；爱是雨露，滋润仇恨的心灵；爱是和煦的微风，吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱，世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。

19、贪心的人，以为只要找到了靠山就能*稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。

20、生命这一场穿梭，遭遇的沉浮，相逢的风雨，那些在伤感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，这所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的衬托，与其选择拒绝，不如选择沉着，与其盲从失落，不如生生扛起这一场热爱。

21、超脱于心随性生活烦恼随心而生，善随心而起，罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限，很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事，因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅，让人们超脱于心之外，随性生活。

22、唯一能创造出你所经验的世界的人，那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦，也制造出自己的快乐，我们可以说是相当地自给自足，完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是，我们也可以自立自强，去处理我们所制造出的痛苦和快乐，自尊自爱。

23、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、*衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。

24、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

25、一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。

26、修行人，主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

27、拴小船的木桩对小船道：哈！怎么样？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禅师：一心想拴住别人的人，自己也被拴住了。

28、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

29、佛本是心自作，哪得向文字中求。

30、*传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。*古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

佛语的语录 30句菁华扩展阅读

佛语的语录 30句菁华（扩展1）

——2022经典佛语语录 30句菁华

1、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

2、做自己的摆渡人，做不成太阳，就做最亮的灯，做不成大树，就做最小的草，默默无闻，也是努力，普通*庸也是一生。

3、生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情，你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃，就像清理电脑中的文件一样。

4、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

5、不争自然*安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。

6、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

7、失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。

8、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

9、放开执念，随缘是最好的生活。

10、你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己。

11、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

13、你要感谢告诉你缺点的人。

14、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒花色之酒，开方便之门，闭是非之口。

15、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

16、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

17、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

20、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

21、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

22、真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

23、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

24、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

25、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

26、对人恭敬，就是在庄严你自己。

27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

28、万法唯心。菩萨的一切万行，诸佛的体及妙用都离不开现前一念心，一切诸佛从心得到解脱自在。以智慧观照自心，不为一切色所染，不为一切相所迷，能解此理即入大道。

29、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

30、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

佛语的语录 30句菁华（扩展2）

——佛语录经典短句 30句菁华

1、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

2、只要你愿意，你就是幸福。

3、静下心来看世界，世界并未改变。

4、若有众生一见佛，必使入于深信海。

5、自从苦学空门法，销尽*生种种心。

6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

7、如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。

8、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

9、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

10、只要面对现实，你才能超越现实。

11、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

12、且如诵之与念，义理悬殊，在口曰诵，在心曰念。

13、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

14、悭贪嫉妒，愚痴侨慢，离三胜业。

15、无明实性即佛性，幻化空身即法身。

16、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

17、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

18、入佛法海，信为根本。渡生死河，戒为舟船。

19、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

20、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

21、今日的执着，会造成明日的后悔。

22、松烟萦楼碧，灯花缀江稀。好梦宜早醒，美景难再期。

23、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

25、佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。

26、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

27、若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。

28、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

29、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

30、如来所得法，此法无实无虚。

佛语的语录 30句菁华（扩展3）

——佛语录 30句菁华

1、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

2、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

3、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

5、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

6、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

9、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

10、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不*凡。

11、虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

12、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

13、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

14、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

15、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

16、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

17、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

18、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

19、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

20、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

21、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

22、如果你能每天呐喊遍（我用不着为这点小事而烦恼），你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

23、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

24、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

25、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

26、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

27、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

28、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组*生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

29、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

30、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？

佛语的语录 30句菁华（扩展4）

——经典佛语的语录摘录 60句菁华

1、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐、喜悦、幸福，你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

2、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

3、尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。

4、勇于承担，才有改变的机会。

5、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"

6、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。

7、害怕受到伤害，破财消灾，是不净布施。

8、善用世间财利益人群，获得轻安自在，才是真正属于自己。

9、假如每个人都能把我慢、我执、无明去除，人与人之间就不会产生是非！

10、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

11、左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

12、快乐要有一颗知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思绪。知足并不与梦想相矛盾，知足只是对现状的满足，只是一个人活在当下的生活态度。只要我们用心去体会，我们会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下，享受眼下的生活。放弃一些烦恼，放弃一些利益，减轻生命的包袱，便能轻装上阵，就会与快乐结缘。

13、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》

14、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。

15、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

16、我常常说，如果任由自己发怒，不见得会对我们的敌人不好，但是会伤害到自己，这倒是很肯定的。我们会因此失去内在的和*，什么事情都做不好，消化不良，睡不着觉，客人来了也不想见，两道愤怒的眼光朝着那些竟敢挡在我们前面的人扫过去。如果家里有养宠物的，就再也没有心思去喂它。我们会让身边一起生活的人，日子难过得过不下去，甚至和最好的朋友愈来愈疏远。由于能够体谅的人愈来愈少，于是就愈来愈孤独。

17、*常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。

18、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。

19、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。

20、悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，"悟"是自证自觉的境界。

21、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的`贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。

22、染净由心心恼故众生恼，心净故众生净。《杂阿含经》卷十，第252经

23、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放*了，一切都会风*浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

24、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。

25、不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓："生生若能不退，佛阶决定可期。"

26、佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

27、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望到达的目标，或许有这么一天我能够成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，到达自己的目标！生活还在继续，不要忘记微笑地对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天！

28、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。

29、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。

30、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。

31、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。

32、一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。

33、所以慧寂似驴，义存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一样。心中有佛，无论身处何处，都可以保持内心的清净无为。人生亦如此，"不以物喜，不以己悲"，不因一时的成绩而傲慢无礼，不因一时的羁绊而萎靡不振，抛弃杂念，方能成就成功人生。

34、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

35、什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。

36、盖吾人妙性天然，本不属悟，又何可迷？如今说迷，只是不了自心本无一物，不达身心世界本空，被他障碍，故说为迷。

37、一念得放下，万般得自在。

38、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的`，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。

39、为人属下者要如土，谦卑低下；为人主管者要如海，不拣粗细；与朋友相交要如林，含藏万象；与人群相处要如水，屈伸自如。

40、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

41、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的.明灯。幸福与快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福与快乐，不要向外找求，应当从内心中发挥与挖掘。

42、想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。

43、骄傲是一种不幸，自负是一种毁灭，俗话说："谦虚的人马到成功，骄傲的人途穷日暮"。谦虚是一种资本，谦虚的人，因为看得透彻，所以不急躁；因为想得长远，所以不狂妄；因为站得高，所以不骄傲；因为立得正，所以不畏惧。谦虚之人，虚怀若谷，能纳百川于胸中；而骄傲自满，必难吸收有用之物。人生有涯而学海无涯，一个人不管知识多么渊博，也不过是沧海一粟。只有保持一颗谦虚的心，以一种谦卑的态度处世，才能够在念念之间一步一步接近禅的至高境界。

44、枝条在风中摇曳，百鸟在树丛歌唱，美丽晨光在大地上尽情 地将水彩泼洒。生命在这一刻变得丰盈，人生在这一刻变得明亮，灵 魂在这一刻得以安然，肉身在这一刻特别畅达。有一种清澈荡漾心 底，有一种欢愉袅然升起。朋友，迈开脚步吧，你的峰峦峡谷在等 候，展开翅膀吧，你的天空大海在期待。

45、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

46、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候，不仅不应该情绪低落与丧失勇气，更应该静下心来调整情绪，昂起头来增加信心，并从容坦然地面对现实与挑战，借此来磨练自己，以取得更高的成就。

47、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

48、烦恼即是菩提。——证严法师

49、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

50、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。

51、男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪的笑着说道："结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她；结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。"

52、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。

53、"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的，都能够通过积极地寻求来获得，但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮，它需要时间。因此，利用好我们的每一时每一刻，不管做什么，都不要让我们这颗心放逸。

54、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。

55、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。

56、不见有少法生，亦不见有少法灭。何以故？若无生则无灭，若无灭则无尽，若无尽则离垢，若离垢则无差别，若无差别则无处所，若无处所则寂静，若寂静则离欲，若离欲则无作，若无作则无愿，若无愿则无住，若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。

57、世间情有许多种，有亲子之情、夫妻之情、朋友之

58、人生路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。如果生命可以无悔，如果生命没有遗憾，人生也不会如此伤感。人生，总是有得有失。昙花一现，或许是最美丽的时刻，

59、不是风动，不是旖动，仁者心动。

60、不见一法存无见，大似浮云遮日面。

佛语的语录 30句菁华（扩展5）

——具有佛理的佛语经典语录 50句菁华

1、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

2、人人都觉得永远会很远其实它可能短暂得你都看不见。

3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

4、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

5、今日的执著，会造成明日的后悔。

6、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

7、与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。

8、这天已经成了残废，多少人在这天已经失去了自由，多少人在这天已经家破人亡。

9、有其因，必有其果。

10、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

11、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

12、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

13、向人低头，不曾矮小过。

14、一花一世界，一叶一菩提。

15、放下屠刀，立地成佛

16、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

17、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

18、但契本心，不用求法。

19、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

20、在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

21、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

22、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

23、佛说：你要感激告诉你缺点的人。

24、佛说：别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么？我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

25、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

26、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

27、佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。

28、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

29、苦海无涯，回头是岸。

30、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

31、佛说：看别人不顺眼是自我修养不够。

32、种如是因，收如是果，一切唯心造。

33、佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

34、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

35、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

36、归元性无二，方便有多门。

37、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

38、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。

39、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，可是蒙衣漏厕。

40、佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

41、念念无相，念念无为，即是学佛。

42、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

43、佛说：多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自我的看法。

44、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

45、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

46、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

47、一念心清静，莲花处处开。

48、此身已在含元殿，更向何处问长安。

49、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，那样貌你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自我的伟大，就是认同自我的愚疑。

50、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛语的语录 30句菁华（扩展6）

——经典佛语的语录 50句菁华

1、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

2、别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。

3、知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。

4、能不能解决自身的问题，不在法上，而在听法人的心上。

5、佛陀怜悯一切众生，以清净心、*等心对待一切众生，即是大慈悲 心。故慈悲*等即是佛心"真性"，真心现前，就人十方诸佛法界。心是 清净的、*等的、没有成见的，才是真正公*的。此为凡圣不相同之处。

6、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

7、人既生亦死。

8、吾爱吾师，吾尤爱真理。

9、一花一世界，一佛一如来。

10、不要轻易拒绝问题和困难，因为你拒绝的不是麻烦，而是你成长的机会。

11、很多修行者都认为禅定是迅速成办解脱的捷径道。的确如此，但前提是要懂得何谓禅定。若将止息一切妄念、在无分别状态之中安住，视为唯一禅定之见解，则为大谬。如是修持禅定者，永远不会有解脱的时机，因为这种无分别状态已经远离了菩提心、信心等一切出世间功德。

12、"人人都说神仙好，唯有功名忘不了"是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语，这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案，又像告诫人们提防名利世界中的冷暖，看似消极，实则是生活的真实写照，即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁，世人总是会被欲望蒙蔽双眼，在热闹风光中奔波迁徙，被金钱名利这些身外之物所累。

13、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。

14、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

15、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。

16、人活在世上，总要有所承担，所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事，无非是合于伦理、不悖法律，即在自己能力范围之内，助长个人身心而又不损害他人利益；不该做的事情则与之相反。

17、那些用这种眼光看世界的人，对谁都没有信心，所以会感到孤单。他们打从内心深处感到孤单，因为他们不会常常想到别人。如果我们不常想到别人，我们就会根据自己的想法来判断他们，然后想像他们也用我们看他们的那种方式来看我们。人在这种情况下会觉得很孤独是理所当然的。

18、教之以礼，育之以德；传之以道，导之以正。

19、穷人可能没有钱，没有优裕的生活，没有足以称道的事业，然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向，拥有宁静的内心，拥有不断攀岩、永远向上的斗志，那么，穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人，财富就能积少成多，慢慢地会聚到我们手中。

20、菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。

21、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛与众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。

22、人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和，甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人，稍作回顾，是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。

23、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。

24、所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯，不但能照亮别 人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉献别人，就是奉献自己。对 别人的奉献打了折扣，自己的收获也将大打折扣。

25、惭愧心是人类道德进步的基础，也是促使我们进行心灵环保的良知良能。

26、学会简单生活，简单是一种*凡，但不*庸。

27、爱情不是因为多情而显得伟大，而是因为纯真和唯一而受世人追捧。

28、很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。

29、一切苦的主要原因，源于自我珍爱的心，它的解药就是珍爱别人。

30、凝眸，含语，细品时光如琉璃，一叶葱茏的绿意，是永驻于春日里的欣喜。心，行于诗意里的芳草萋萋，一眸碧清，涟滟着心的澄净，采一缕荷风，浅然入墨，无需着色，那禅的温热，已然是明媚的素洁。

31、每个人都希望得到幸福和快乐，然而，不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐，越会适得其反。这就是生死永无止息的原因，更是痛苦无穷无尽的理由。

32、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。

33、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。

34、弥陀在我心中落户，我在极乐落户。

35、心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活原味。

36、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。

37、佛教之道，绵绵不绝，究其根底，在明心见性，自净其意。因为心为诸法之本源，若人人修心正心，扩展胸怀，放大心量，熄灭贪、嗔、痴，由个体而家庭而社区而国家而天下，则心净国土净，心安众生安，心*天下*。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山，看水仍是水"，这也正是人们对于生活的一种返璞归真，回归自然的渴望。

38、无声而漫长的时光，可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少，我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽，绝不饱满。它们安静而寂寞，小小的，不与人争。但是，骨感铮铮。插在陶里，好像我，也许，就是我。

39、佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。

40、镜子，一般是拿来照面用的，不管胖瘦美丑，在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里，还有一种"照心"的镜子，心灵里的各种烦恼、善恶、好坏，在"照心"的镜子之前都能显露无遗。其实，不管是照面或照心的镜子，最重要的是，我们要善用镜子来观照自他，甚至观照社会人生，成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。

41、佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好："佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。"心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。

42、对于"我执"，印度的寂天大师概括为"在乎者，多伤害"，非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节，那么任何人的一举一动或每一句话，都会觉得是在针对自己。过多的"在乎"只会让自己感觉永远都在受伤害，总觉得大家都对自己不好，伤害到自己了。其实，这就是心量太小了，小到只够容得下自己。

43、人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。

44、佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。

45、佛日：佛尽在一切*凡事中，语默动静，一切声色，尽是佛事。

46、人生的旅途中，总有许多意想不到的'困难和诱惑在等待着我们，使我们举步维艰。越是目标远大的人，面临的诱惑也越多，因诱惑而丧失自我的人，说到底，是因为不够坚定，或者只注重眼前的享受，而看不到长远的利益。诱惑将人套住，让人在生活的道路上停滞不前。

47、智慧能改变人生，更能澄明心境。

48、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

49、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。

50、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛语的语录 30句菁华（扩展7）

——100条佛语经典语录 30句菁华

1、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

2、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

3、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

4、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

5、放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

6、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

7、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

8、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

9、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

10、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

11、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

12、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

13、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

14、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

15、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

16、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

17、见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

18、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

19、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

20、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

21、收敛自己的'脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

22、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

23、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，*等慈悲，普度人间。

24、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

25、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

26、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

27、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

28、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

29、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

30、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

佛语的语录 30句菁华（扩展8）

——佛语100条经典语录 30句菁华

1、一花一世界，一佛一如来。

2、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

3、一切皆为虚幻。

4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

5、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

6、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

7、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

8、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

9、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

10、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

11、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

12、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

13、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

14、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

15、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

16、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

17、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

18、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

19、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

20、菩萨不与法缚，不求法缚。

21、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

22、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

23、真心是菩萨净土。

24、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

25、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

26、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

27、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

28、尽其心知其性，知其性则知其天。

29、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

30、天堂和地狱，是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。

佛语的语录 30句菁华（扩展9）

——佛语经典语录对于忏悔 30句菁华

1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

3、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

4、你永远要感谢给你逆境的众生。

5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

6、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

7、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

8、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

9、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

10、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

11、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

12、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

13、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

14、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

15、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

16、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

17、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

18、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

19、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

20、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

21、自以为拥有财富的`人，其实是被财富所拥有。

22、我没有怪你，我只是恼怒自己。一份本该是如此单纯的友谊，硬生生的让我改变了颜色。看看身边这些无论是在的亦或是离开的朋友，哪怕是一句简单的问候，都会让彼此知道自己是否健康快乐。

23、而一份爱情，却不能甘于*淡，它终会在*淡中走向殆失并渐渐消亡。感情就会给自己留下创伤，为何还要让自己走这条不明智的道路呢？

24、寂夜里的忏悔，让我的心情顿失颜色。我只是奇怪，难道真的是我们不适合吗？

25、我们虽然不可能常常惦念，但我们至少可以*淡相守。我曾说过，等我老时，或许我会去看你。你说你喜欢做教师，有一天，你也许会去任教，安享晚年。我也曾说过，如果你做了教师，我会把孩子送到你的学校让你*。这份信任、这份打趣，皆是因为我们之间的信任和我们之间的那份默契。

26、事与愿违，结果是我们自己亲手打破了这份*衡。做人以来，我从来没有做的如此失败过。

27、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

28、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

29、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

30、为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。

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