日期:2022-12-03 00:00:00
1、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
2、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
3、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
4、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
5、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
6、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
7、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
8、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
9、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
10、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
11、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
12、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
13、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
14、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
15、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
16、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
17、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
18、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
19、于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。
20、人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。
21、收敛自己的'脾气,经常要保持沉默,因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
22、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
23、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,*等慈悲,普度人间。
24、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
25、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
26、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
27、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
28、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
29、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
30、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
100条佛语经典语录 30句菁华扩展阅读
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展1)
——佛语禅心经典语录 100句菁华
1、人非草木,孰能无情。
2、妄身临境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虚;身本与影不异,不得一有一无,若欲存一舍一,永与真理相疏,更若爱圣憎凡,生死海里沉浮,烦恼因心故有,无心烦恼何居,不劳分别取相,自然得道须臾。
3、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
4、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
5、色心不除,生死不了。
6、天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。
7、司空本净禅师:「佛是虚名,道亦假名,二俱不实,总是假名。」
8、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
9、诸佛真语,以心为宗。众生信道,以宗为鉴。
10、事能知足心常惬,人到无求品自高。
11、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
12、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。
13、善恶一念之间。
14、有其因,必有其果。
15、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
16、厚德载物,有容乃大。
17、无色无相,无嗔无狂。
18、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
19、诸心皆为非心,是名为心。
20、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
21、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
22、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
23、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
24、所作福德,不应贪着。
25、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
26、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
27、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
28、世上的.事,不如己意者,那是当然的。
29、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
30、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
31、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
32、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
33、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
34、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
35、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
36、内心没有分别心,就是真正的苦行。
37、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
38、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
39、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
40、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。
41、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。
42、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
43、欲得净土,但净其心,随其心净,即佛土净。
44、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。
45、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
46、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的完美,不死而生出了痛苦。
47、参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
48、真情随意地生活,一切都自在
49、万物于镜中空相,终诸相无相。
50、心无杂念,凡尘也会变成天堂
51、生不可喜,而死亦不可悲。
52、名利就像一只皮箱,要拿得起放得下
53、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
54、豁达的人心大、心宽
55、生之可喜,死则可悲。
56、征服别人不能靠拳头,要靠智慧
57、你的心是怎样的,你就会看到怎样的人生
58、命从心生,运由心转
59、生命的长度,只在呼吸之间
60、有生起就有灭亡,有生有灭,就是属于生死。
61、我要到极乐世界去,再也不要来到人间啦!
62、生命无价,会用才有价值,不会用则是白白浪费。
63、不思进取的人,生命对他是一种惩罚
64、你就是一颗珍贵的明珠,你要相信自己
65、投入社会,实现生命的价值
66、即使有可凭借的优势,也须保持冷静
67、遭遇逆境和挫折都要抬起头来向前走
68、放弃跟对手硬拼,全面增强自身实力
69、耐心比信心重要,不妨等到第二个春天
70、先懂低头,然后才能出头
71、人无远虑,必有近忧
72、脚踏实地,欲速则不达1
73、寸金难买寸光阴,生存就是最大的快乐
74、远离尘世,好心情比什么都重要
75、财富可以证明价值,财富跟着爱心来
76、世界是互动的,接受爱时别忘给人关爱
77、讲禅话、听禅音、做禅事、用禅心
78、享受生活,拥有的就是最好的
79、天地原为一逆旅,江湖何处是吾家。佛语禅心经典语录哲理
80、因果循环,世间报应,从不是因为死亡,而是因为希望的彻底破灭。
81、忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。
82、爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
83、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
84、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
85、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在*淡无味之中。
86、面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。
87、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
88、缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
89、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
90、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
91、忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。
92、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
93、“吾人须是从*实处见得亲切,从*实处行得亲切,才有少分相应,才不至徒托空言。*实之法,莫如十善。十善者,戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口,如是十善,老僧常谈。可是果能真实践履,却是成佛作祖的础石,亦为世界太*建立人间净土之机枢。”
94、万发缘生,皆系缘分!
95、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
96、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
97、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
98、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
99、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
100、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展2)
——100条富兰克林经典语录 30句菁华
1、*庸的人最大缺点是常常觉得自己比别人高明。—— 富兰克林
2、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。—— 富兰克林
3、如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。—— 富兰克林
4、须要注意小额费用。一艘大船的沉没,有时是微的裂口所致。—— 富兰克林
5、骄傲者憎恨他人骄傲。—— 富兰克林
6、读书是我惟一的娱乐,我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。—— 富兰克林
7、学而不能致用的人是一头背着书的牛马。蠢驴是否知道它背上背着的是一堆书而不是一捆柴?—— 富兰克林
8、倾囊求知,无人能夺。投资知识,得益最多。—— 富兰克林
9、闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。—— 富兰克林
10、时间就是生命。时间就是金钱。—— 富兰克林
11、如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。—— 富兰克林
12、忽视当前一刹那的人,等于虚掷了他所有的一切。—— 富兰克林
13、勤勉。不浪费时间,每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。—— 富兰克林
14、你要追求工作,别让工作追求你。—— 富兰克林
15、切勿坐耗时光,须知每时每刻都有无穷的利息;日计不足,岁计有余。—— 富兰克林
16、懒惰行走得那么慢,以至贫穷很快赶上了它。—— 富兰克林
17、我不让工作追求,而是去追求工作,常常努力于完全统驭工作,而不做工作的奴隶。人大凡具有完全统驭工作的信心,精神就必然振奋。—— 富兰克林
18、读书是我唯一的娱乐。—— 富兰克林
19、诚恳;不欺骗人;思想要纯洁公正:说话也要如此。—— 富兰克林
20、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。—— 富兰克林
21、待人公正:不以不端的行为或者办事不诚实去伤害他人。—— 富兰克林
22、对待别人要能克制忍让,不可怀有仇恨。—— 富兰克林
23、兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。—— 富兰克林
24、争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏,没有任何一方曾经赢过。—— 富兰克林
25、恶习知道自己委实很丑陋,所以往往戴了假面具。—— 富兰克林
26、美的欣赏是可以意会而不可以言传的;这随各人的心境志趣嗜好而不同。—— 富兰克林
27、懿行美德远胜于貌美。—— 富兰克林
28、真话说一半常是弥天大谎。—— 富兰克林
29、失足,你可能马上复站立;失信,你也许永难挽回。—— 富兰克林
30、良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。—— 富兰克林
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展3)
——佛语100条经典语录 30句菁华
1、一花一世界,一佛一如来。
2、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
3、一切皆为虚幻。
4、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
5、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
6、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
7、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
8、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
9、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
10、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
11、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使*稳。
12、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,*等一如。
13、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
14、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
15、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
16、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
17、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
18、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
19、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
20、菩萨不与法缚,不求法缚。
21、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
22、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
23、真心是菩萨净土。
24、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
25、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
26、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
27、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
28、尽其心知其性,知其性则知其天。
29、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
30、天堂和地狱,是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱,要怕的是心的偏向。
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展4)
——佛语经典语录 300句菁华
1、爱情是*淡而持久的,越是真,就越安静;越是久,就越*淡。
2、很多人不需要再见,因为只是路过而已。总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。谢谢你来过,很遗憾你还是离开。
3、有钱,钱多了如土,不会发展,也是浪费,没钱,钱少了,自己不用,也是耽误人生。
4、从物质的爱欲中挣扎出来,少欲无贪,自然天广地阔,无限丰饶。
5、跑得再快,也快不过时间;走得再慢,时间也不会催促。活得风光艳丽容易,想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人,常常迷失了人生的方向;忙中有闲、身忙心不忙的人,才是真正的潇洒。修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行时时处于生活。
6、累了,才知道世事沧桑,世态炎凉,倦了,才懂人生路,感动才明白失眠。
7、从没有人对我真正好过,我只能在寂寞的时候,拥抱自己,告诉自己,不哭。
8、想一千次,不如去做一次。华丽地跌倒,胜过无谓的徘徊。
9、曾经许诺一起过独木桥,如今,你却要我独自过奈何桥。
10、富人,是举世无双,不靠父母的金钱来生活,不用别人的可怜来存活,不用肮脏和无奈来聆听,不用伤感和刺眼来说话。
11、好多话忍着憋着,后来就懒得说了,好多事失望多了,后来就不在意了。
12、有些路看起来很近,走却很远的,缺乏耐心永远走不到头。
13、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
14、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
15、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。
16、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
17、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
18、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
19、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
20、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
21、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
22、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
23、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
24、有时候我们要冷静问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
25、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
26、所作福德,不应贪着。
27、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
28、法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法。
29、我身本不有,憎爱何由生。
30、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
31、当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
32、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
33、真心空寂,无所不遍。
34、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
35、慈悲是你最好的武器。
36、只有心无外物才不会被世事所迷惑
37、任其自然,世间没有永恒的事物
38、认清自己,不能超脱就做个*常人
39、不把人生掌握在别人手中
40、不做权势的奴隶
41、不人云亦云,被别人牵着鼻子走
42、死水不藏龙,兴云不吐雾
43、积极调整心态,做人生的赢家
44、投入社会,实现生命的价值
45、学会将目标分解,一步一步来
46、找到一个新起点,从头再来
47、与人打交道,不同的人不同的对付方法
48、调和矛盾时,直接规劝不如委婉表达
49、不盲从,从实际出发考虑问题
50、别拘泥,有时手段可以超越常规
51、无论干什么事情,都要掌握正确的方法
52、不操闲心,不说闲话,不管闲事
53、宽恕别人也能拯救自己的灵魂
54、享受生活,拥有的就是最好的
55、改变别人,不如先改变自己。
56、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
57、伤人之语,如水覆地,难以挽回。
58、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
59、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
60、有德不在年高,无智空长百岁。
61、彻底的认识你自己,你就会认识佛。
62、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。
63、吾爱吾师,吾尤爱真理。
64、千人千般苦,苦苦不相同。
65、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
66、风*浪静,训练不出良好的水手。
67、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
68、世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。
69、圣以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
70、老实是很*淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
71、善于保护自己的,永远谦虚谈话。
72、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
73、我思故我在,我观故自在。
74、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
75、对人恭敬,就是在庄严你自己。
76、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
77、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。
78、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
79、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
80、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
81、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
82、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。
83、.但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。
84、心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。
85、.一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
86、了了知心不住一切处,即名了了见本心也。
87、.但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。
88、不忆一切法,乃名禅定。
89、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
90、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。
91、因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。
92、百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。
93、一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。
94、天地无物也,我无物也,虽无物,未尝无物也。圣人如影,百姓如梦,孰为生死哉?
95、奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。
96、.息念忘虑,佛自现前。
97、.生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。
98、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
99、一切中知一,一中知一切,是佛极至说。
100、过去事,莫思量;未来事,莫愿莫求;此刻事,与一切事但知无着。
101、若悟真心本空,万法自然消殒。
102、.若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。
103、大道本来*等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。
104、无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛也。
105、不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。
106、看读佛经,当须见月忘指,不可依语生解。
107、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
108、心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。
109、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
110、赵州:「佛之一字,我不喜闻,自性无名,心佛众生,皆是假名。」
111、真性空寂,本自不生,今则不灭。
112、.向外驰求即是「迷」,回光返照就是「密」。
113、.着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
114、.禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。
115、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。
116、过去诸如来,只是明心底人。此刻诸圣贤,亦是修心底人,未来修学人,当依如是法。
117、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
118、怀着一颗感恩的心,忘记的缺点吧
119、人非草木,孰能无情。
120、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
121、如来者,即诸法如义。
122、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
123、凡事太尽,缘分势必早尽。
124、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下
125、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。
126、因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。
127、一花一世界,一佛一如来。
128、色即是空,空即是色。
129、菩萨不与法缚,不求法缚。
130、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
131、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
132、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
133、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
134、谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。
135、作事不怕不成,只怕无恒。
136、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。
137、一个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。
138、愚人的心攀缘外在,随外在的变化而起伏,怎能称自己为自己的主?智者保有自己,不因为别人的评断而改变自己的心,因此他是自己的主。
139、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。
140、我们惟有舍弃内心的不良杂质,如贪欲、不满、固执等,才能解开它们对我们的系缚,心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
141、“悟”,就是要在心中留点空间,好作回旋。
142、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。
143、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。
144、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。
145、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。
146、有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
147、假如有人愚昧地对我做出恶事,我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶,我愈是回报以善。无论别人待我如何,我永远放出净善的芳香。
148、爱尚语录:一花一世界,一佛一如来。
149、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
150、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
151、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
152、凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。
153、念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。
154、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
155、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。
156、情不附物,物岂碍人。
157、境缘无好丑,好丑起于心。
158、心生种种法生,心灭种种法灭。
159、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
160、九九归一、终成正果。
161、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
162、万法唯心。
163、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
164、一切众生,从无始来,迷己为物。
165、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
166、我们为死而生,却又为生而死。
167、生之可喜,死则可悲。
168、我们这个生命,就像一块沾满油腻的布。
169、人的生死问题,就是人的生命从何处来,向何处去。
170、生死,只是换躯壳而已。
171、生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。
172、修身,养心,知命。
173、生死有命,富贵在天。
174、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自*付托了予他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。
175、大风大浪大事会带给你重伤,但这是钝痛,你迟早能恢复。最后成为致命伤的往往是一次次看似不起眼的小伤口,藏在心里不治疗,慢慢溃烂化脓最后彻底杀掉你。任何人之间的感情正是如此,没有突如其来的分离,都是一次次失望积攒起来,最后才成为了绝望。
176、爱情和做事一样没有失败只有放弃。
177、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
178、短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组*生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
179、不可以身相得见如来。
180、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
181、莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。
182、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
183、以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
184、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
185、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。
186、愚痴的人,想要别人了解他。智慧的人,努力的了解自己。
187、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
188、我不入地狱,谁入地狱?
189、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
190、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
191、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
192、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
193、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。87、说一句谎话,要编造10句谎话来弥补,何苦呢?
194、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
195、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
196、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
197、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
198、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
199、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
200、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
201、此身已在含元殿,更向何处问长安。
202、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
203、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
204、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
205、能观心者究竟解脱,不能观者永处沉沦。
206、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。
207、佛说,“人的生命,只在一个呼吸间:
208、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
209、世上的事,不如己意者,那是当然的。
210、只要面对现实,你才能超越现实。
211、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
212、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
213、证此(本性)之时,万象俱绝,恒沙妄念,一时顿尽,无边功德应时俱备。
214、高峰禅:
215、悟佛之言,定要行佛之行。——佛语经典语录
216、。学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太*。
217、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
218、莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。
219、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
220、一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
221、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
222、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
223、佛说:粒米成箩--将一小粒一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它漏掉它,怎能积成一箩的米?
224、佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
225、佛说:如果你能够**安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳,多少人在今日已经成了残废,多少人在今日已经失去了自由,多少人在今日已经家破人亡。
226、佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美能够抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
227、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
228、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
229、佛说:逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
230、心是一方砚,不空亦不满。眼是一片天,不奢亦不贪。字是一盘餐,不腻亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。
231、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能到达某种程度而已。
232、佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
233、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每一天睡醒之后就应对现实的生活。
234、佛说:忌妒别人,不会给自我增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
235、佛说:你永远要感激给你逆境的众生。
236、佛说:如果你不给自我烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心,你放不下。
237、佛说:不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。
238、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
239、佛说:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。
240、佛说:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确确定,通常都会有错误的。
241、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
242、无明可是是本性中缘起之幻相。
243、佛说:认识自我,降伏自我,改变自我,才能改变别人。
244、信心清净,则生实相。
245、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
246、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
247、离一切诸相,则名诸佛。
248、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧
249、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
250、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
251、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!
252、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
253、用坚定和温和的态度表现不满,你就不会招致憎恨。
254、活着天,就是有福气,就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
255、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花,不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心*气和。
256、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
257、万物于镜中空相,终诸相无相。
258、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。
259、阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。
260、生活的道路曲曲折折,每个人背负着自己的负担,无论是坎坷还是灾难,需要的是自己的一种解脱。
261、不要向任何人诉苦,因为20%的人不关心,剩下的80%听了会很高兴。摆正心态,温柔自相随,人生就是哭给自己听,笑给别人看!
262、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而*衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,**静静,快快乐乐。
263、纠缠你的是你的执着和猜疑,*你的只有你的轻松与放手。
264、一座集湖海,三餐分藿羹;半钵粥可也,饱卧是山僧!
265、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。
266、要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。
267、人生没有彩排,每个人有每个人的精彩。
268、人生何其短,何苦互相怨。不管是五十步笑一百步,还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程,何必再去伤害别人的孤独和零丁。
269、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
270、你做得再好,也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂,也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神,你需要讨好的,仅仅是你自己。
271、佛家教导我们“大慈大悲,怨亲*等”,别人对我们好,这有恩,我们要知恩报恩。
272、所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、*等。
273、该走的人迟早会走,与其费力勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手,我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
274、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。
275、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
276、那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰.
277、人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
278、修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
279、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
280、*常心是道, 趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
281、离心者,非是远离于心,但使不着心相。
282、心中无三毒者,是名国土清净。
283、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
284、净心守志,可会至道,譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
285、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。
286、遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?
287、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。
288、慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。
289、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
290、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
291、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
292、太*盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!
293、太*盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!祝您新年快乐,吉祥如意!
294、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
295、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
296、大自然是我们人类惟一、永远的依靠,是我们真正的朋友,我们应当像爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
297、佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。若心能顿悟,你我皆可成佛。
298、吸引知识精英,追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人,使天下太*。正如你不能移去全世界的石头和荆棘,使所有的路径*坦。要走得*坦,就得穿一双鞋子,希望得到内心的和*,就要学习控制自己的感觉。
299、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。
300、佛前的一粒佛珠:心是个口袋,什么都不装时叫心灵,装一点时叫心眼,多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。我们常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于无果的爱情,迷失自己,不堪重负。其实,放下越多,得到就越多;会放下的人,才真正懂得生活,才会活得更洒脱!
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展5)
——具有佛理的佛语经典语录 60句菁华
1、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
2、今日的执著,会造成明日的后悔。
3、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
4、只有面对现实,你才能超越现实。
5、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你必须要放下,才能得到真正的快乐。
6、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
7、这天已经成了残废,多少人在这天已经失去了自由,多少人在这天已经家破人亡。
8、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。
9、量大福大。
10、即种因,则得果,一切命中注定。
11、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘
12、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
13、时间总会过去的。
14、一花一世界,一叶一菩提。
15、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
16、言多必失,尽量少给自己这种机会。
17、知足常乐。
18、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。
19、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
20、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
21、佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
22、佛说:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
23、佛说:行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
24、佛说:人生的真理,只是藏在*淡无味之中。
25、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
26、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
27、愚人除事不除心,智者除心不除事。
28、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
29、佛说:心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
30、佛说:别说别人可怜,自我更可怜,自我修行又如何?自我又懂得人生多少?
31、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。
32、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
33、佛说:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
34、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
35、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
36、佛说:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
37、佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
38、*常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
39、佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每一天睡醒之后就应对现实的生活。
40、佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?
41、佛说:你能够拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人必须可爱又可敬。
42、佛说:世界原本就不是属于你,所以你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
43、佛曰:笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
44、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,可是蒙衣漏厕。
45、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
46、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
47、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
48、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
49、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
50、佛说:多用心去倾听别人怎样说,不要急着表达你自我的看法。
51、佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来,产生了好坏顺逆,人一向活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
52、佛说:不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。
53、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
54、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
55、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
56、佛说:狂妄的人有救,自卑的人没有救。
57、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
58、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
59、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
60、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展6)
——经典佛语的语录 50句菁华
1、见他瞋恚盛,但能行默忍,彼瞋自然灭,不烦刀杖力。彼此得大利,自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
2、别着急,命运自会安排好一切,大千世界,世事生死难以预。
3、知心不坏是实相法身,知心含万像是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。
4、能不能解决自身的问题,不在法上,而在听法人的心上。
5、佛陀怜悯一切众生,以清净心、*等心对待一切众生,即是大慈悲 心。故慈悲*等即是佛心"真性",真心现前,就人十方诸佛法界。心是 清净的、*等的、没有成见的,才是真正公*的。此为凡圣不相同之处。
6、观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
7、人既生亦死。
8、吾爱吾师,吾尤爱真理。
9、一花一世界,一佛一如来。
10、不要轻易拒绝问题和困难,因为你拒绝的不是麻烦,而是你成长的机会。
11、很多修行者都认为禅定是迅速成办解脱的捷径道。的确如此,但前提是要懂得何谓禅定。若将止息一切妄念、在无分别状态之中安住,视为唯一禅定之见解,则为大谬。如是修持禅定者,永远不会有解脱的时机,因为这种无分别状态已经远离了菩提心、信心等一切出世间功德。
12、"人人都说神仙好,唯有功名忘不了"是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语,这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案,又像告诫人们提防名利世界中的冷暖,看似消极,实则是生活的真实写照,即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁,世人总是会被欲望蒙蔽双眼,在热闹风光中奔波迁徙,被金钱名利这些身外之物所累。
13、我在佛教的环境中出生成长,除累积佛教知识和形式上的修行外,内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后,他老人家对我针对性地引导,窍诀性地指点,在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我,度化了难化的我,我坚定地相信:上师是佛,上师是法,上师是僧,上师是三宝的根本。
14、声闻住空修空被空缚,修定住定被定缚,修静住静被静缚,修寂住寂被寂缚。
15、智慧的修行者都知道过正确的生活方式:态度要诚恳,行为要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
16、人活在世上,总要有所承担,所谓恪守本分不过是做自己该做的事情、不做不该做的事。该做之事,无非是合于伦理、不悖法律,即在自己能力范围之内,助长个人身心而又不损害他人利益;不该做的事情则与之相反。
17、那些用这种眼光看世界的人,对谁都没有信心,所以会感到孤单。他们打从内心深处感到孤单,因为他们不会常常想到别人。如果我们不常想到别人,我们就会根据自己的想法来判断他们,然后想像他们也用我们看他们的那种方式来看我们。人在这种情况下会觉得很孤独是理所当然的。
18、教之以礼,育之以德;传之以道,导之以正。
19、穷人可能没有钱,没有优裕的生活,没有足以称道的事业,然而只要拥有健康的体魄、聪慧的头脑以及明确的志向,拥有宁静的内心,拥有不断攀岩、永远向上的斗志,那么,穷困便只是一种暂时的状态。做一个自信、乐观、勤奋的人,财富就能积少成多,慢慢地会聚到我们手中。
20、菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。
21、一切众生都是修行的所依助缘,是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说:"修法所依缘,有情等诸佛,敬佛不敬众,岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言,众生与佛的作用是相等的,佛与众生是同等的重要,那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢。
22、人有道德上的瑕疵并不可怕,可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀,炫耀本身也不可怕,可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和,甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人,稍作回顾,是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢?这不是众人皆醉你独醒,而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。
23、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,那只是经过而已;亦无所谓得到,而只是体验罢了。
24、所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯,不但能照亮别 人,更能照亮自己,在生活中也是如此,多奉献别人,就是奉献自己。对 别人的奉献打了折扣,自己的收获也将大打折扣。
25、惭愧心是人类道德进步的基础,也是促使我们进行心灵环保的良知良能。
26、学会简单生活,简单是一种*凡,但不*庸。
27、爱情不是因为多情而显得伟大,而是因为纯真和唯一而受世人追捧。
28、很多佛友问念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太阳落下去的地方?这里说的西方,不在东南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,当下即是。
29、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的心,它的解药就是珍爱别人。
30、凝眸,含语,细品时光如琉璃,一叶葱茏的绿意,是永驻于春日里的欣喜。心,行于诗意里的芳草萋萋,一眸碧清,涟滟着心的澄净,采一缕荷风,浅然入墨,无需着色,那禅的温热,已然是明媚的素洁。
31、每个人都希望得到幸福和快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福和快乐的种子——断恶行善。所以多数人越寻求幸福和快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。
32、不管你用到什么办法,也不可能避免到烦恼的干扰,与其去挑剔烦恼的困扰,不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性,生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰,它是生活的一种提醒,甚至是一种反省,就把它当作一种一路同行的声音,不必要觉得痛苦。
33、当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩,滴水之恩当以涌 泉相报;学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余 香,今天拉人一把,明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子,学 会了感恩,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。
34、弥陀在我心中落户,我在极乐落户。
35、心常在静处与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活原味。
36、佛言:出家沙门者,断欲去爱,识自心源,达佛深理,悟无为法。内无所得,外无所求。心不系道,亦不结业。无念无作,非修非证。
37、佛教之道,绵绵不绝,究其根底,在明心见性,自净其意。因为心为诸法之本源,若人人修心正心,扩展胸怀,放大心量,熄灭贪、嗔、痴,由个体而家庭而社区而国家而天下,则心净国土净,心安众生安,心*天下*。而禅宗的最高境界也曾被大德归结为"看山仍是山,看水仍是水",这也正是人们对于生活的一种返璞归真,回归自然的渴望。
38、无声而漫长的时光,可以苒苒而过很多野草闲花。头上的灯光越来越少,我情愿在暗处。就像买的一些小干花。绝不华丽,绝不饱满。它们安静而寂寞,小小的,不与人争。但是,骨感铮铮。插在陶里,好像我,也许,就是我。
39、佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。
40、镜子,一般是拿来照面用的,不管胖瘦美丑,在镜子里都能如实显现出自己的容颜。但是在佛门里,还有一种"照心"的镜子,心灵里的各种烦恼、善恶、好坏,在"照心"的镜子之前都能显露无遗。其实,不管是照面或照心的镜子,最重要的是,我们要善用镜子来观照自他,甚至观照社会人生,成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。
41、佛教微语《六祖坛经》说:圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好:"佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。"心外无佛,自己纯真的本性就是佛。把心治好,有清净正直的思维,有善良的言行,有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。
42、对于"我执",印度的寂天大师概括为"在乎者,多伤害",非常贴切。如果一个人太过在乎每一个细节,那么任何人的一举一动或每一句话,都会觉得是在针对自己。过多的"在乎"只会让自己感觉永远都在受伤害,总觉得大家都对自己不好,伤害到自己了。其实,这就是心量太小了,小到只够容得下自己。
43、人生的苦乐,其实都是自心的一种认知。
44、佛教的真理犹如明灯,将遣除一切众生的无明,并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步,让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。
45、佛日:佛尽在一切*凡事中,语默动静,一切声色,尽是佛事。
46、人生的旅途中,总有许多意想不到的'困难和诱惑在等待着我们,使我们举步维艰。越是目标远大的人,面临的诱惑也越多,因诱惑而丧失自我的人,说到底,是因为不够坚定,或者只注重眼前的享受,而看不到长远的利益。诱惑将人套住,让人在生活的道路上停滞不前。
47、智慧能改变人生,更能澄明心境。
48、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
49、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。
50、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展7)
——人生哲理的佛语经典语录 30句菁华
1、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
2、花一世界,一叶一菩提。
3、佛名为“大无畏”,其渡人也,曰“施无畏”。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
4、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
5、人生究竟有多长 人生就在你我之间
6、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
9、救人一命,胜造七级浮屠
10、清澈光明,心开意解,如花绽放。
11、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
12、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
13、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花*雪,江水一天秋。
14、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音
15、在天地之间觅得一方安详,听风雨,听山语,听禅语。
16、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
17、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
18、能为别人设想的人,永远不寂寞。
19、一念心清静,莲花处处开。
20、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。
21、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
22、修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。
23、花一世界,一佛一如来。
24、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
25、但悟一心,更无少法可得。
26、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
27、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
28、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻.
29、如是一切法,尽在自性。自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散,卷尽云雾,万像森罗,一时皆现。
30、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展8)
——佛语录经典短句 30句菁华
1、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
2、只要你愿意,你就是幸福。
3、静下心来看世界,世界并未改变。
4、若有众生一见佛,必使入于深信海。
5、自从苦学空门法,销尽*生种种心。
6、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
7、如阿揭陀药,能疗一切毒,佛福田如是,灭诸烦恼患。
8、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
9、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
10、只要面对现实,你才能超越现实。
11、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
12、且如诵之与念,义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。
13、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
14、悭贪嫉妒,愚痴侨慢,离三胜业。
15、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
16、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
17、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
18、入佛法海,信为根本。渡生死河,戒为舟船。
19、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
20、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。
21、今日的执着,会造成明日的后悔。
22、松烟萦楼碧,灯花缀江稀。好梦宜早醒,美景难再期。
23、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
24、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
25、佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。
26、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
27、若悟大乘得见性,虔恭合掌至心求。
28、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
29、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
30、如来所得法,此法无实无虚。
100条佛语经典语录 30句菁华(扩展9)
——佛语名言经典语录 30句菁华
1、报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
2、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
3、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
4、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
5、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
6、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
7、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
8、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
9、佛言:夫为道者,如*草,火来须避。道人见欲,必当远之。
10、死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。
11、此身已在含元殿,更向何处问长安。
12、贪婪的火,灼伤了你的良知。慈悲的水,清凉在你的心中。
13、种植荆棘的人,不可能收获玫瑰。
14、哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的?都是要面对无量无边的众生嘛。
15、在语言里面打转,统统是世俗法。
16、伟大的人,其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时,仍然能够忍耐到底。
17、没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。
18、在老鼠眼里,猫就是狮子。
19、因加缘等于果。
20、永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。
21、千金难买赤忱心。
22、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土,那是不可能的事。
23、慈悲,是你最好的武器。
24、真正伟大的人,是由行动中使他人见识其不凡之处。
25、人必须在自我中觉醒,才能破除我执。
26、名气大没有用,知名度高也没有用;这临命终啊,它是真功夫,是真正的功夫。
27、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
28、身形紧贴柱峰沿,寸步攀缘总不问。心澈始登如意界,行殷终入夜摩天。
29、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
30、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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