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诗经励志名句 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。

2、投我以木瓜,报之以琼琚。

3、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

4、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

5、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

6、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

7、式微式微,胡不归! 《诗经·国风·邶风·式微》

8、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

9、文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

10、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

11、靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

12、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

13、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去汝,适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》

14、秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》

15、匪汝之为美,美人之贻。《诗经·国风·邶风·静女》

16、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

17、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

18、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。

19、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。

20、有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》

21、一日不见,如三月兮。《国风王风采葛》

22、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经国风周南桃夭》

23、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》

24、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求! 《诗经国风王风黍离》

25、它山之石,可以攻玉 《诗经小雅鹤鸣》

26、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

27、他山之石,可以攻玉。 鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

28、高山仰止,景行行止 《小雅车辖》

29、青青子衿,悠悠我心。

30、巧笑倩兮,美目盼兮。

31、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

  译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒 窝妙,美目顾盼眼波俏。

32、式微式微,胡不归! 《诗经·国风·邶风·式微》

  译:天渐渐黑了,为什么不回去呢?

33、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

  译:为人却没有道德, 不死还有什么意思。

34、言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

35、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,遇此良人。子兮子兮,如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》

  译:把柴草捆得更紧些吧,那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀?让我看见如此好的人呀。你呀你呀,你这样的好,让我该怎么办呀?

36、兄弟阋于墙,外御其侮。《诗经·小雅·鹿鸣之什·常棣》

  译:兄弟在家内相争,对外抗御他们的欺辱。

37、不愧于人,不畏于天。

38、一日不见,如三秋兮!

39、及尔偕老,老使我怨。

40、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

  诗经励志名句6

  1. 青青子衿,悠悠我心。 《诗经国风郑风子衿》


诗经励志名句 40句菁华扩展阅读


诗经励志名句 40句菁华(扩展1)

——诗经经典名句 100句菁华

1、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

2、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!《诗经·国风·王风·黍离》

3、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

4、高山仰止,景行行止《小雅·车辖》

5、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

6、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。语出《诗经 小雅 采薇》。

7、投①我以木桃②,报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。

8、风雨如晦①,鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。

9、七月流火,九月授衣。《诗经·国风·豳风》

10、愿一日,有女同车,颜如舜华。——诗经《诗经》

11、岂不尔思,子不我即《诗经》

12、乐只君子,万寿无疆。《南山有台》

13、我思古人,实获我心!《绿衣》

14、人而无仪,不死何为?《相鼠》

15、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

16、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《鹿鸣》

17、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思

18、匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭

19、七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚

20、死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老

21、常棣之华,鄂不铧铧。凡今之人,莫如兄弟.

22、谁谓鼠无牙,何以穿我墉?

23、彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮

24、维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆

25、白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也

26、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为是好也。《诗经·卫风·木瓜》

27、不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

28、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

29、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

30、天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

31、赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

32、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

33、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

34、匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

35、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

36、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

37、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

38、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

39、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

40、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

41、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

42、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

43、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

44、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

45、曲则全,枉则直。 (老子)

46、将欲取之,必先之。 (老子)

47、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

48、言必信,行必果。 (论语·子路)

49、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

50、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

52、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

53、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

54、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

55、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

56、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

57、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

58、桃之夭夭,烁烁其华,与子归之,易其室家。

59、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。

60、青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

61、扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!

62、如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

63、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?

64、未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。

65、抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

66、陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。

67、褰裳子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。

68、瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

69、思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

70、螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

71、衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。

72、今夕何夕,见此良人,如月之恒,如日之升。

73、采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

74、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

75、山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

76、有美一人,清扬婉兮,邂逅相遇,适我愿兮。

77、于皇时周!陟其高山,嶞山乔岳,允犹翕河。敷天之下,裒时之对。时周之命。

78、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

79、信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。

80、有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

81、行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

82、行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。

83、有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

84、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁其乔木。相比鸟矣,犹求友声。矧斯人矣,不求友声,神之听之,终和且*。

85、振鹭于飞,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

86、匪是匪,我是我,思念抑或思考,而我在这里,你在天涯的那端。

87、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

88、谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。

89、他山之石,可以攻玉。

90、静言思之,不能奋飞。

91、七月流火,九月授衣。

92、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏

93、式微式微!胡不归?

94、德輶如毛,民鲜克举之

95、思无邪,思马斯徂

96、令仪令色,小心翼翼

97、好乐无荒,良士瞿瞿

98、视尔如莜,贻我握椒

99、高山仰止,景行行止

诗经经典名句2

  【篇一:《雎鸠图》】

  采采卷耳,不盈顷筐。

  嗟我怀人,寘彼周行。

  陟彼崔嵬,我马虺隤。

  我姑酌彼金罍,维以不永怀。

  陟彼高冈,我马玄黄。

  我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

  陟彼砠矣,我马瘏矣。

  我仆痡矣,云何吁矣!

  【篇二:《方图》】

  维鹊有巢,维鸠居之;

  之子于归,百两御之。

  维鹊有巢,维鸠方之;

  之子于归,百两将之。

  维鹊有巢,维鸠盈之;

  之子于归,百两成之。

  【篇三:《草虫图》】

  摽有梅,其实七兮!

  求我庶士,迨其吉兮!

  摽有梅,其实三兮!

  求我庶士,迨其今兮!

  摽有梅,顷筐塈之!

  求我庶士,迨其谓之!

  【篇四:《鹊图》】

  喓喓草虫,趯趯阜螽;

  未见君子,忧心忡忡。

  亦既见止,亦既觏止,我心则降。

  陟彼南山,言采其蕨;

  未见君子,忧心惙惙。

  亦既见止,亦既觏止,我心则说。

  陟彼南山,言采其薇;

  未见君子,我心伤悲。

  亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

  【篇五:《麇图》】

  泛彼柏舟,亦泛其流。

  耿耿不寐,如有隐忧。

  微我无酒,以敖以游。

  我心匪鉴,不可以茹。

  亦有兄弟,不可以据。

  薄言往愬,逢彼之怒。

  我心匪石,不可转也。

  我心匪席,不可卷也。

  威仪棣棣,不可选也。

  忧心悄悄,愠于群小。

  觏闵既多,受侮不少。

  静言思之,寤辟有摽。

  日居月诸,胡迭而微?

  心之忧矣,如匪浣衣。

  静言思之,不能奋飞。

诗经经典名句3

  莫笑阮籍太猖狂,一字一句咏怀伤。

  人生百年几多悲,且看阮籍笔下挥。

  凄寂深夜不能寐,弹琴无人知佳音。

  金石之交旦夕绝,山盟海誓换离悲。

  才华凋落仕不保,封妻荫子梦化汤。

  青春易逝人易老,富贵美好不能长。

  黄金百镒终有尽,万事蹉跎空余恨。

  不满布衣可终身,不惧患害逐浮云。

  日月更迭四时尽,亲朋好友别离多。

  一心宏图游四海,迷途游子不识归。

  生活在魏晋之际的阮籍,政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗,句句凄凉悲怆,读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉,甚至会对人生产生悲观的认识。

  第一首:凄寂深夜不能寐,弹琴无人知佳音,知己难逢,佳音难觅,人生孤苦。第二首:金石之交旦夕绝,山盟海誓换离悲,如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝,回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首:才华凋落仕不保,封妻荫子梦化汤,当个人的利用价值失去的时候,士人的仕途就不复存在,甚至是自身难保。第四首:青春易逝人易老,富贵美好不能长,时光易逝,青春不再, 美好的东西总是容易失去。第五首:黄金百镒终有尽,万事蹉跎空余恨,再多的财富也会挥霍尽,恣意浪费青春只能一事无成。第六首:不知布衣可终身,无惧患害逐浮云,无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物,却不知最终会惹祸上身。第七首:日月更迭四时尽,亲朋好友别离多,聚少离多,长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首:一心宏图游四海,迷途游子不识归,年轻气盛时四处闯荡,迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首,每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识,时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来,他看透世俗红尘,人间百态,但他本人并非是消极的生存,他坦然面对生死与名利。“穷达自有常,得失又何求”,“贵贱在天命,穷达自有时”等等。这不是听天由命,而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远,也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒,穷途而哭,然“籍本有济世志,属魏晋之际,名士少有全者,籍由是不与世事,逐酣饮为常”,饮酒并不是他的真正人生,他饮酒的目的只是为了避祸而已,这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。

  诗人以诗言志,阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满,也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观,但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是

  十分可贵,是文学史的一大进步。

诗经经典名句4

  零一四 委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·小人偕老》

  匪女之为美,尤物之贻。《诗经·邶风·静女》

  零一五 人而无仪,不去世作甚?《诗经·鄘风·相鼠》

  零一六 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

  零一七 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

  零一九 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

  零二零 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

  零二一 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

  零二二 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》关于时间的名句

  零二三 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

  零二四 既见小人,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

  零二五 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 零二六 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

  零二七 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

  零二八 岂曰无衣?与子同袍。关于黄河的诗词名句

  去世生契阔一零,与子成说一一。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

  凯风自南,吹彼棘薪五。《诗经·邶风·凯风》诗经经典名句

  胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

  天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

  天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

  匪女之为美,尤物之贻。《诗经·邶风·静女》

  委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·小人偕老》

  人而无仪,不去世作甚?《诗经·鄘风·相鼠》

  如切如磋四,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》关于尊严的名言名句

  巧笑倩兮一二,美目盼兮一三。《诗经·卫风·硕人》

  于嗟女兮,无与士耽一六。士之耽兮,犹可说也一七;女之耽兮,不行说也。

  淇则有岸三三,隰则有泮三四。《诗经。卫风。氓》

  投我以木桃四,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

  诗经经典名句 一日不见,如三秋兮!③《诗经·王风·采葛》

  人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

  既见小人,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

  青青子衿,①悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

  蒹葭苍苍一,白露为霜。所谓伊人二,在水一方。《诗经·秦风

  河水清且涟猗。③《诗经·魏风·伐檀》

诗经经典名句5

  阮籍《咏怀》:政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格

  曹魏后期,政局混乱,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度,又昏庸无能,司马懿父子掌握朝政, 曹芳、弑曹髦,大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作,亦惨遭杀害。阮籍本有济世志,但不满于司马氏的统治, 酣饮和故作旷达来逃避迫害,最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列,后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高*陵*,夺取权利后的十 年间,全国进入恐怖状态。(只到高*陵*十六年后,司马氏才最后取而代之,夺了曹 家的帝位。)

  这一时期的诗人,政治理想落潮,普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异,反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多了, 故阮籍诗“颇多感慨之词”(钟嵘《诗品》)和“忧生之嗟”(李善《文选注》),嵇康诗 亦“多抒感愤”(陈祚明《采菽堂古诗选》卷八)。由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄 理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌,严羽《沧浪诗话·诗体》说:“以时而论,则有……正始体。”注云:“魏年号,嵇、阮诸公之诗。”

  阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作,是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨,发议论,写理想,开创了*文学史上政治抒情组诗的先河,对后世产生 了重大影响。

  阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪,其诗或者写时光飞逝、人生无常,如: “悬车在西南,羲和将欲倾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝为咸池晖,濛汜受其荣。” (其十八)“朝阳不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋。” (其三十二)或 者写树木花草由繁华转为憔悴,比喻世事的反复,如:“嘉树下成蹊,东园桃与李。秋风 吹飞藿,零落从此始。繁华有憔悴,堂上生荆记。” (其三)“夭夭桃李花,灼灼有辉光。 悦怿若九春,磬折似秋霜。”(其十二) “清露为凝霜,华草成蒿莱。”(其五十)

  “不见日夕华,翩翩飞路旁。”(其五十三)或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈,如

  孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中,特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄,成为诗 人反复歌咏的对象(如其十四、其二十四、其七十一)。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛,如少年之忽成丑老(如其四、其五、其六十五),功名富贵之难保(如其十三、其五 十三、其五十九),以女色事人之不可靠(如其二十、其二十七、其三十)。由于从自然 到人事都充满苦难,阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说:

  夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。

  此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)又如其十七:

  独坐空堂上,谁可与欢者。出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分旷野。孤 鸟西北飞,离兽东南下。日暮思亲友,晤言用自写。

  这首诗写独坐无人,出门无人,登高无人,所见仅为孤鸟、离兽,栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中,诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。

  《咏怀诗》其十九以佳人喻理想,写诗人心虽悦之而无由交接,表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似,只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧,凤 凰立身高洁,志向远大,但羽翼为秋风所伤,已无法飞翔, “但恨处非位,怆恨使心伤”, 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是,正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见,充分反映了他极度苦闷的心情。

  面对污浊的社会与短暂的人生,阮籍无法找到真正的出路,只好故作旷达,在生活中, 他做出许多惊世骇俗的事情;在诗歌中,他也为自己设计了精神的出路,这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居,有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵*、四皓等隐士,而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。

  阮籍赞美神仙隐逸,只是排遣苦闷的一种方式,他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他:“本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时,也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一,批评曹魏*荒淫腐朽,指出其必定灭亡的命运:

  驾言发魏都,南向望吹台。箫管有遗音,梁王安在哉。战士食糟糠,贤者处蒿莱。歌舞 曲未终,秦兵已复来。夹林非吾有,朱官生尘埃。军败华阳下,身竟为土灰。

  有的诗则揭露礼法之士的虚伪,如其六十七:

  洪生资制度,被服正有常。尊卑设次序,事物齐纪纲。容饰整颜色,磬折执圭璋。常上 置玄酒,室中盛稻粱。外厉贞素谈,户内灭芬芳。放口从衷出,复说道义方。委曲周旋仪, 姿态愁我肠。

  有的诗则抒发自己的壮志,如其三十九:

  壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。良弓挟乌号,明甲有精光。临难 不顾生,身死魂飞扬。岂为全躯士,效命争战场。忠为百世荣,义使令名彰。垂声谢后世, 气节故有常。

  阮籍诗的风格隐约曲折,“言在耳目之内,情寄八荒之表”,“厥旨渊放,归趣难求” (钟嵘《诗品》),这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏,不满于司马氏,但身仕 乱朝,常恐遭祸,故处世极为谨慎,“发言玄远,口不臧否人物”(《晋书·阮籍传》)。 作诗亦不敢直言,常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今,或借游仙 讽刺世俗,或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说:“嗣宗身仕乱朝, 常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情 测。”但就诗歌精神而言,阮籍的`《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的,如严羽《沧浪诗 话·诗评》说:“黄初以后,惟阮籍《咏怀》之作,极为高古,有建安风内骨。”

  试论阮籍的《咏怀诗》

  阮籍(嗣宗)是魏晋交替时期的著名作家,尤以其82首《咏怀诗》享盛名于*诗坛。

  然而,也正是这些《咏怀诗》在*的文艺批评史上引起了颇多的争论。

  从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后,后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放,归趣难求”;李善的《文选注》有“百代之下,难以情测”

  之说;张溥则谓之“咏怀诸篇,文稳指远”(《汉魏六朝百三家集题辞注》)。愈往后, 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测,进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说:“阮嗣宗咏怀,其旨固为渊远,其属辞之妙,去来无端,不可踪迹。后来如射洪 《感遇》,太白《古风》犹瞻望弗及矣”(《艺概·诗概》)。黄节和肖涤非二先生也认 为:“后之学步邯郸者,既未得其仿佛,而浅见寡闻之士,又以眩于故实,艰于检讨,亦 复望而生畏。于是咏怀之作,乃成千古绝响矣”。(《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》) 说阮诗遥深、隐晦是对的,但将之视作“前无古人,后无来者”的“千古绝响”,则与事 实不符。

  刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒,率多浮浅”(《文心雕龙·明诗》)相对比

  的情况下提出来的。钟嵘曾经说过:“其源出于《小雅》,无雕虫之功”(《诗品上》)。 这就把《咏怀诗》放进*诗歌发展的大结构系统之中,进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后,只执其一端,恐怕是有违他们的初衷。

  其实,阮籍的《咏怀诗》是循着*古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的,它既 继承了前代诗歌创作的精华,也是后辈学习的圭臬之一。在*诗的发展史上,起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”,是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物,是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发,阮诗也许会不那么 “难以情测”了。

  “言不尽意”这个哲学命题,早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有,“子曰: '书不尽言,言不尽意’,然则圣人之意,其可见乎”的说法;《庄子·外物》曰:“荃

  者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言意而忘言”。魏晋时期,玄学 兴起,崇尚以无为本,哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说:“然则忘 象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言,故立象以尽言,而象可 忘也。重画以尽情,而画可忘也”(《周易略例·明象》)。“象”即物象。王弼在言和

  意之间加进了一个物象,这不仅表明思辩哲学有了新发展,即认识到表象的存在,认识到

  人们认识事物的本质是由表及里的;而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点,由是,“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证,多用假言释意,追求思辩的哲学境界,而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说:“欲明本,举本统末,而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。

  嵇康在《声无哀乐论》中说:“口不尽味,乐不极音,揆终始之宜,度贤愚之中,为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。

  顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云:“以形写神而空其实对,荃生之用,乖传之趋失矣。 空其实对则大失,对而不正则小失,不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条:“画尽意在”,即王弼说的“重画以尽情,而画 可忘也。”

  在这样一种推崇“得意忘言”的时风中,生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢?四面八方 涌来的新思想的信息,必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态: “余以为形之可见,非色之美,音之可闻,非声之善,”(《阮籍集·清思赋》)这充分表

  明了他在自己的文学创作中将追求什么,又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”,提出了“隐秀”说,阮籍实为其开先河者也。

  阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说:“嗣宗诗之特 点:(一)用典变化。(二)命意委曲。(三)情感多哀乐同时而发”。(《阮步兵咏怀诗 注》)可惜肖先生将三者孤立起来,使人不得要津,倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之,就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果,故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多,往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗,燕雀栖下林”(《咏怀诗》四十七)这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种:“高鸟已散,良弓将藏”,要他见好就收;一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释,言外之意顿时跃然纸上,读者只 要忘掉文字的表面含意,顺着诗句的内涵去思索,就可以品味出作者既有不安苟且,欲济世 经国的雄心,又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。

  阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的,因此,用典时往往信手拈来,掐头去尾,甚是 随便。因而读阮诗,不能仅在字面上考究,而是要在释典上多下功夫,才能窥见作者的内心


诗经经典名句6

  高考语文《诗经》经典名句汇总

100、岂不尔思,子不我即《诗经》

诗经经典名句10

  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)


诗经励志名句 40句菁华(扩展2)

——诗经里的名句 40句菁华

1、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜室其家。

2、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。

3、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

4、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。

5、瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来?

6、今夕何夕,遇此良人。见而忘忧,风雨同程。

7、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

8、前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)

9、往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子》)

10、己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

11、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)

12、与朋友交,言而有信。(《论语·学而》)

13、是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾》)

14、得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)

15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)

16、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学》)

17、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

18、投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》

19、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

20、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》

21、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。——《诗经·国风·郑风·风雨》

22、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。—《诗经·国风·卫风·木瓜》

23、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?——《诗经·国风·王风·黍离》

24、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》

25、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。——《诗经·郑风·子衿》

26、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

27、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家。

28、青青子衿,悠悠我心。 (诗经.郑风.子衿)

29、所谓伊人,在水一方。 (诗经.秦风.蒹葭)

30、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。《诗经》

31、岂不尔思,子不我即《诗经》

32、害浣害否,归宁父母。

33、优哉游哉,辗转反侧。

34、陟彼岵兮,瞻望父兮。

35、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。——《诗经·郑风·子衿》

  诗经里的名句4

  1、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

36、执子之手,与子偕老。

37、桃之夭夭,其叶蓁蓁。

38、寤寐无为,涕泗滂沱。

39、今夕何夕,遇此良人。见而忘忧,风雨同程。

  诗经里的名句2

  1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)

40、言者无罪,闻者足戒。

  诗经里的名句5

  1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经.周南.关雎)


诗经励志名句 40句菁华(扩展3)

——诗经名言名句 40句菁华

1、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》

2、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》

3、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

4、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》

5、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》

6、月出皎兮,佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》

7、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

8、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》

9、文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。——《诗经·大雅·荡》

10、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。——《诗经·陈风·衡门》

11、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

12、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。 《诗经》

13、今夕何夕,见此良人。 《诗经》

14、德音莫违,及尔同死。 《诗经》

15、终温且惠,淑慎其身。 《诗经》

16、国风·郑风·出其东门 出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。 出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。 《诗经》

17、"蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》"

18、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 《邶风·击鼓》 不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。 《诗经》

19、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 《诗经》

20、如月之恒,如日之升。 《诗经》

21、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此,谁与?独息?角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此,谁与?独旦?夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。夏之日,冬之夜。百岁之后,归于其居。 《诗经》

22、一日不见,如三秋兮! ?? 《诗经》

23、岂不尔思,子不我即 《诗经》

24、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。 《诗经》

25、小雅·瓠叶 幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。 有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。 有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。 有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。 《诗经》

26、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。 《诗经》

27、执子之手,与子偕老。 《诗经》

28、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。 《诗经》

29、绿衣 绿兮衣兮,绿衣黄裹。心之忧矣,曷维其已! 绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡! 绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮! 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心! 《诗经》

30、害浣害否,归宁父母。 《诗经》

31、终朝采绿,不盈一匊 《诗经》

32、知子之来之,杂佩以赠之。 《诗经》

33、白圭之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。 《诗经》

34、洵有情兮,而无望兮。 《诗经》

35、青青子衿(jīn),悠悠我心。 出自《诗经?郑风?子衿(jīn)》,本诗写一个女子在城阙(què)等候她的情人,就等不见他来,急得她来回走个不停。一天不见面,就像隔了三个月似的(一日不见,如三月兮)。 全文如下: 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮! 今译: 青青的是你的长领襟,悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你,难道你从此断音信?青黝黝是你的佩玉带,心悠悠是我把相思害。 纵然我不曾去找你,难道你不能自己来?走去走来多少趟啊,在这高城望楼上啊。一天不见哥的面,好像三个月儿那么长啊! 《诗经》

36、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 《秦风·蒹葭》 初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。 《诗经》

37、我心匪石 不可转也。 《诗经》

38、羔羊 羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。 羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。 羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。 《诗经》

39、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。 《诗经》

40、如切如磋,如琢如磨。 《诗经》


诗经励志名句 40句菁华(扩展4)

——古文励志名言名句 40句菁华

1、十年树木,百年树人。——《管子·权修》

2、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋

3、位卑未敢忘忧国。——陆游

4、文章合为时而著,歌诗合为事而作。——白居易

5、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹

6、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

8、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里

9、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

10、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

11、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

12、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

13、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

14、生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

15、功名富贵笑谈中,回首一场春梦。——《汤显祖》

16、有其言,无其行,君子耻之。——《礼记》

17、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》

18、万两黄金容易得,知心一个也难求。——《曹雪芹》

19、常将有日思无日,莫待无时思有时。——《增广贤文》

20、闲来只把青山画,卖得桃花当酒钱。——《唐寅》

21、人生世上,只须合眼放步,以听造物者之低昂而已。——《蒲松龄》

22、厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名。——《战国策》

23、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——《曾国藩》

24、四十年来画竹枝,日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。——《郑板桥》

25、人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。——《顾炎武》

26、自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——《朱熹》

27、见性志诚,念念回首处,即是灵山。——《吴承恩》

28、山中有直树,世上无直人。——《增广贤文》

29、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》

30、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》

31、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——《诸葛亮》

32、为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清*,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。——《白居易》

33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《论语》

34、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。——《易经》

35、为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。——《朱熹》

36、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——《道德经》

37、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。——《王阳明》

38、不夸妍洁,谁能丑污?——《洪应明》

39、则为你如花美眷,似水流年。是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。——《汤显祖》

40、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。——《曾国藩》


诗经励志名句 40句菁华(扩展5)

——成长励志名言名句 40句菁华

1、长得漂亮是你的优势,活得漂亮是我的本事。

2、成长就是让我们学会一个人面对孤独,面对现实,面对未知的未来。

3、辽阔苍穹中飞翔的老鹰,必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦,才锤炼出一双凌空的翅膀。

4、如果做不到对别人狠,那就对自己狠一点,你逼自己变强大了,也就没有人敢对你狠了。

5、即使没人注视,也要努力成长。许多眼睛,都藏在你看不见的地方。

6、有志者能使石头长出青草来。

7、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧克服恐惧。

8、未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

9、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

10、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语》

11、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

12、站得更高才能看得更远。

13、你不怕困难,困难就怕你。

14、向前跑,迎着冷眼和嘲笑。

15、有山就有路,有河就能渡。

16、烈火试真金,逆境试强者。

17、盛年不重来,一日难再晨。

18、成功来自使我们成功的信念。

19、最怕的东西,最应该去突破。

20、不同的信念,决定不同的命运!

21、与其临渊羡鱼,不如退而结网。

22、只要热情犹在,哪怕青春消逝。

23、喜欢就该珍惜,珍惜就别放弃。

24、实力塑造性格,性格决定命运。

25、过去属于死神,现在属于自己。

26、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

27、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

28、人一看重机会,就难免被机会支配。

29、勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。

30、如果爱,请深爱;如不爱,请离开。

31、成功无须解释,失败却有许多托辞。

32、放弃谁都可以,千万不要放弃自己!

33、欲望以提升热忱,毅力以磨*高山。

34、自己选择的路、跪着也要把它走完。

35、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。

36、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

37、只有登上山顶,才能看到那边的风光。

38、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

39、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

40、耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。


诗经励志名句 40句菁华(扩展6)

——教师励志名言名句 40句菁华

1、含泪播种的人一定能含笑收获。

2、凡是别人能做到的事,只要自己有恒心有毅力地努力,是没有什么事做不到的。

3、好的种子,不怕埋没,总有出土的一天;努力的人,不怕寂寞,总有成功的一天。

4、好好扮演自己的角色,做自己该做的事

5、少年时代的大量阅读,知识的大量积累,犹如一本电脑字典,携带与运用都方便。

6、三寸粉笔三尺讲台育花苗,一颗丹心一生秉烛献春华。

7、如果要挖井就要挖到水出为止。

8、少年时代的`大量阅读,知识的大量积累,犹如一本电脑字典,携带与运用都方便。

9、智者的梦再美也不如愚人实干的脚印。

10、从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。

11、怎样的老师造就了怎样的学生。

12、千教万教教书求真,千学万学学做真人。

13、我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。

14、您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……

15、用真情教书,用真心育人。

16、对待学生要像春天般的温暖。

17、闲谈莫论人非,*常思己过。

18、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。

19、我热爱这份事业,无论*凡,无论贫穷。

20、高标准,严要求,励精图治,奋创辉煌。

21、你既然认准一条道路何必去打听要走多久。

22、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

23、一个人最大的破产是绝望最大的资产是希望。

24、只有脚踏实地的人才能够说路就在我的脚下。

25、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。

26、没有激流就称不上勇进没有山峰则谈不上攀登。

27、用细心、耐心、知心、爱心搭建师生心灵的通途。

28、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

29、学而不厌是我人生的乐趣,诲人不倦是我事业的追求。

30、待人要诚心,帮人要热心,看人不偏心,做人要开心。

31、想教孩子如何正派为人,教师应先从自己正派为人做起。

32、教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。

33、只要你想象得到,你就能做到;只要你能梦见,你就能实现。

34、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本在学校。

35、诚挚的心灵,是孩子情感的钥匙,高尚的师德,是孩子心灵的明镜。

36、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

37、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想不放弃一点机会不停止一日努力。

38、不要沉醉于别人的赞赏之中,只有不停地充实自己,才能达到人生更高境界。

39、教师要以东风化雨之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,绘制灿烂的春天。

40、智慧来自勤奋,成功来自智慧。养成勤奋的好习惯,让智慧为你打开成功之门。


诗经励志名句 40句菁华(扩展7)

——诗经楚辞起名 40句菁华

1、博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”

2、博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”

3、承德 蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书礼乐志》“詔抚成师,武臣承德”。

4、得韬 拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。

5、芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥,从青条之森森。”

6、芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。”

7、芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

8、管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经邶风静女》“贻我彤管”。

9、浩然 正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子公孙丑上》:“我善养吾浩然之气……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”

10、浩学 博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》:“先生之嗣,故都官郎中维 ,枢密直学士纶 ,并纯文浩学,世济其美,清德素行,贵而能贫。”

11、江沅 沅,水名。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞涉江》“乘舲船余上沅兮”

12、瑾瑜 比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训省事》:“今世所覩,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”

13、景铄 盛美,盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》:“铺鸿藻,信景鑠,扬世庙,正雅乐。”

14、隽秀 优异出众。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代刘餗《隋唐嘉话》卷上:“百药年未二十,仪神隽秀。”

15、俊材 特别优异的人才。适用于男孩取名字。出自《说文》“俊材千人也”。

16、峻雅 高雅。适用于男孩取名字。出自明代宋濂《王君子与文集序》:“韩柳之古健, 欧苏之峻雅,何莫不得乎此也。”

17、凯凯 欢乐的样子。适用于男孩取名字。出自明代无心子 《金雀记作赋》“凤未识鸾兮,见情之戚戚,鸾欲得凤兮,乃心之凯凯。”

18、灵犀 形容心灵相通。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。

19、清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经郑风野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”

20、晴飔 晴日的凉风。适用于女孩取名字。出自明代文征明《人日王氏东园小集》诗:“晴飔泛丛条,浮阳散修莽。”

21、若华 古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞天问》:“羲和之未扬,若华何光?”

22、斯年 形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经大雅下武》:“于万斯年,受天之祜。”

23、腾文 呈现文采。适用于男孩取名字。出自南朝江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文。” 唐 李白 《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文。”

24、恬简 恬淡简易。适用于男孩取名字。出自《陈书萧干传》:“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。”

25、婉慧 柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书列女传慕容垂妻段氏》:“少而婉慧,有志操。”

26、文丽 华丽。适适用于女孩取名字。出自《韩非子亡征》:“喜淫而不周于法,好辩说而不求其用,滥于文丽而不顾其功者,可亡也。”

27、文轩 用彩画雕饰栏杆和门窗的走廊。适用于男孩和女孩取名字。出自《文选曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”

28、星驰 形容速度很快。适用于男孩和女孩取名字。出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。

29、煦涵 意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。

30、雅歌 风雅的歌吟。适用于男孩和女孩取名字。出自魏嵇康《游仙诗》:“临觞奏《九韶》,雅歌何邕邕。”

31、雅厚 纯正宽厚。适用于男孩取名字。出自《新唐书张弘靖传》:“弘靖字符理,雅厚信直,以荫为河南参军。”

32、怡然 安适自在、喜悦。适用于男孩和女孩取名字。出自《史记孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。”

33、熠然 光闪烁的样子。适用于男孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》“有光熠然”。

34、颖逸 秀丽超逸。适用于女孩取名字。出自晋代陆云《南衡》诗:“景秀蒙泛,颖逸扶桑。”

35、语心 谈心。适用于男孩和女孩取名字。出自《剪灯新话秋香亭记》:“有二桂树,垂荫婆娑,花方盛开,月色团圆,香气秾馥,生、女私于其下语心焉。”

36、志鹏 形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏”。

37、致远 高瞻远瞩。适用于男孩取名字。出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

38、钟灵 凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。

39、子衿 比喻贤才。适用于男孩取名字。出自曹操《短歌行》“青青子矜,悠悠我心,但为君故,沉吟至今”。

40、自珍 自爱。适用于男孩和女孩取名字。出自《汉书贾谊传》“袭九渊之神龙兮,沕渊潜以自珍”。


诗经励志名句 40句菁华(扩展8)

——诗经唯美的句子 40句菁华

1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪靡靡;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求;知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

2、月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!《诗经国风陈风月出》译、月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈,让我思念心烦忧。

3、如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?

4、坑忻,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

5、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经召南草虫》

6、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。

7、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。

8、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

9、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

10、静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

11、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

12、絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。

13、冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室。

14、终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。

15、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

16、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。

17、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

18、嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。

19、林有朴蔌,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。

20、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

21、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

22、女也不爽,士贰其行,士也罔极,二三其德。

23、绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。

24、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经邶风击鼓

25、伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。《诗经国风豳风伐柯》译、砍取斧柄怎么做?没有斧头做不好。妻子怎样娶进门?没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄,有了原则难不倒。遇见我的心上人,摆上礼器娶来了。

26、岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!《诗经秦风无衣》译、谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!

27、葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与独处!《诗经国风唐风葛生》译、葛藤生长覆荆树,蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里,独自再与谁共处?

28、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经国风王风黍离》译、知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

29、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》译、生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。

30、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风硕鼠)译、老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

31、称彼兕觥、万寿无疆!《诗经豳风七月》

32、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

33、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》

34、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!《诗经国风卫风木瓜》译、你赠送给我的是木瓜(落叶灌木,果似小爪。古代有一瓜果之类为男女定情的信物的风俗),我回赠给你的却是佩玉。这不是为了答谢你,是求永久相好呀!

35、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家

36、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。

37、窈窕淑女,君子好逑。

38、高山仰止,景行行止。

39、执子之手,与子偕老。

40、赳赳武夫,公侯干城。


诗经励志名句 40句菁华(扩展9)

——诗经里的句子 40句菁华

1、宁为秋霜,勿为犬羊。

2、女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。

3、挑兮达兮,在城阙兮。

4、日居月诸,照临下土。

5、妻子好合,如鼓瑟琴。

6、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

7、窈窕淑女,钟鼓乐之。

8、窈窕淑女,寤寐求之。

9、心之忧矣,其毒大苦。

10、子兴视夜,明星有烂。

11、终温且惠,淑慎其身。

12、愿言恩伯,甘心首疾。

13、不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

14、执子之手,与之偕老。

15、高岸为谷,深谷为陵。

16、寤寐无为,涕泗滂沱。

17、参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

18、巧笑倩兮,美目盼兮。

19、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。

20、嘤其鸣兮,求其友声。

21、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。

22、愿一日,有女同车,颜如舜华。

23、采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

24、子不思我,岂无他人?

25、一日不见,如三秋兮。

26、行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!

27、冬之夜,夏之日,百岁之后,归于其室。

28、出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。

29、鹤鸣于九皋,而声闻于野。

30、静言思之,躬自悼矣,及尔偕老,老使我怨。

31、卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。

32、萧萧马鸣,悠悠旆旌。

33、叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。

34、维清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,维周之祯。

35、鱼在在藻,依于其蒲。

36、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。

37、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。

38、椒聊之实,蕃衍盈升。

39、螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

40、春日迟,卉木萋,言有尽,意无穷。


诗经励志名句 40句菁华(扩展10)

——诗经郑风全文 40句菁华

1、里:古时五家为邻,五邻为里,里四周有墙,此指邻里院墙。

2、叔:排行老三者,或者父辈的叔叔,或者丈夫的弟弟小叔子,或说是对钟情男子的昵称。

3、襢裼(TanXi):袒开或脱去上衣,露出内衣或胳膊,即赤膊。

4、襄:骧,马头高昂,或指马儿奔跑

5、抑:连词,表示选择或者转折

6、磬(Qing):本指乐器,此借指用劲、用力

7、控:缰绳回拉勒马暂停的动作

8、掤(Bing):箭筒的盖子

9、旁旁:嘭嘭,重金属碰撞的'声音。或说彭彭,强壮的样子

10、豹饰:用豹皮做皮衣的饰边

11、遵:依照,此引申为沿着大路走

12、舜:木槿,落叶灌木或小乔木,叶互生卵形,花钟形,单生,通常有白、红、紫等颜色,茎的韧皮纤维可造纸,花和种子入药解热。

13、子都、子充:古时著名的美男子,代指美男,此指情郎。

14、褰(Qian)裳:提起下装,意说“你爱我,就应该提起裤脚涉水过来”

15、褧(Jiong):罩在外面的单衣

16、不流束楚:漂不走一捆荆条,或说消逝不了忠实的爱情。楚,灌木,荆条。

17、茹藘:茜草,此指红色的衣巾

18、员:孔颖达《正义》:“云、员古今字,语助词也”

19、蕳(Jian):兰草,又名佩兰,多年生草本植物,全株有香气,可制芳香油,又可入中药,具祛暑化湿等作用,古人采之以祛除不祥。

20、伊其相谑:他们互相戏谑嬉笑。伊,语气词

21、缁(Zi)衣:黑色朝服

22、将:请

23、仲可怀也:你令人思念。怀,思念

  诗经郑风 篇3

  叔于田

  【概要】赞美心仪男子的漂亮勇武。

  叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也,洵美且仁。

  叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也,洵美且好。

  叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也,洵美且武。

  【注释】

24、狩:打猎,特指冬天打猎

25、岂:难道

26、服马:骑马,驾马车

  诗经郑风 篇4

  大叔于田

  【概要】赞美大叔狩猎的雄姿。

  叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。襢裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。

  叔于田,乘乘黄。两服上襄,两骖雁行。叔在薮,火烈具扬。叔善射忌,又良御忌。抑磬控忌,抑纵送忌。

  叔于田,乘乘鸨。两服齐首,两骖如手。叔在薮,火烈具阜。叔马慢忌,叔发罕忌,抑释掤忌,抑鬯弓忌。

  【注释】

27、河上:黄河岸上

28、问:赠送

  诗经郑风 篇9

  有女同车

  【概要】描写与美女同车出游的快乐。

  有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

  有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

  【注释】

29、华、英:花

30、都:文雅贤淑

31、乔:高

32、息:休息,睡觉

  诗经郑风 篇13

  褰裳

  【概要】女子恨情郎不快来。

  子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!

  子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

  【注释】

33、狂童:傻小子

34、归:回去,或指出嫁

  诗经郑风 篇15

  东门之墠

  【概要】思念近在咫尺的情人。

  东门之墠,茹藘在阪。其室则迩,其人甚远。

  东门之栗,有践家室。岂不尔思?子不我即。

  【注释】

35、悠悠:久远、闲散

36、终:既、已

37、存:在,一说念或慰籍

38、零:落

39、适:适合

40、秉:拿、握

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