墨子的名言及解释 40句菁华

1、君得之，则必用之矣。——国君得到了我的学说，就必然会采用。

2、非独染丝然也，国亦有染。——不光染丝是这样，国家也会被染。

3、所信者不忠，所忠者不信。——信任的人不忠诚，忠诚的人不信任。

4、士虽有学，而行为本焉。——做官虽然讲究才学，但还是以品行为本。

5、告子毁，犹愈亡也。——告子虽然诋毁我的行为，但还是胜过毫无毁誉。

6、丧虽有礼，而哀为本焉。——办丧事虽有一定的礼仪，但还是以哀痛为本。

7、吾愿主君之合其志功而观焉。——我希望您结合他们的动机好结果来考察。

8、子务为义，翟又将予子天下。——你只要努力做义事，我还要把天下送给你。

9、是譬犹噎而穿井也，死而求医也。——这就好像口渴了才挖井，人死了才找医生。

10、不足以迁行而常之，是荡口也。——言论不能改变行动而又崇尚它，那就是说空话。

11、是犹三军北，失后之人求赏也。——这就好像三军打败战，落伍的人还要求奖赏一样。

12、是犹倮谓撅者不恭也。——这就好像自己赤裸着身体却指责别人掀起衣服不礼貌一样。

13、以其行理也，行理性于染当。——是因为他们行事合理，行事合理来自于受到的熏染得当。

14、我贵其见我亦从事，不见我亦从事者。——我器重那个见到我做事，不见到我也做事的人。

15、绰非弗之知也，禄胜义也。——胜绰不是不懂得这些道理，而是他把俸禄看得比义还重要。

16、因人之家以为翠，恃人之野以为尊。——依靠别人的家产来养肥自己，依靠别人的天地来称尊。

17、不以人之所不知告人，以所知告之。——不把别人所不懂的告诉别人，把别人知道的东西告诉别人。

18、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——现今的士人用身于世，还不如商人使用一枚钱币时谨慎。

19、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。——这是圣王的法则，治理天下的正道，不可不努力去做！

20、爱人者，此为博焉；利人者，此为厚焉。——关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。

21、百门而闭一门焉，则盗何遽无从入哉？——好比有一百扇门而只关上一扇，那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

22、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。

23、行为人筮者与处而不出者，其糈孰多？——出外周游为人算卦的人与坐在家里不出去的人，他们谁得到的粮食多？

24、今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？——现在天下没有人行义，那么你应该鼓励我，为什么反而阻止我呢？

25、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。——如果能够擂鼓让天下的人都达到义，那么我的义难道不是更进一步了吗？

26、名不徒生而誉不自长，功成名遂。——名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

27、教人学而执有命，是犹命人葆而去亓冠也。——教人学习却坚持有天命的观点，这就好像叫人包起头发来却有去掉了他的帽子。

28、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。——一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。

29、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。——以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。

30、故时年岁善，*仁且良；时年岁恶，*吝且恶。——所以，在收成好的年头，百姓就仁义善良；遇到荒年，那么百姓也会吝啬而凶恶。

31、今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——现在如果送给别人很少的东西，却希望人家回报很多的东西，那么，人们就会怕你再送东西给自己了。

32、是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和。——凡是大国之所以不攻打小国的，必定是由于这个小国粮食充足，城郭修筑坚固，上下和谐一心。

33、是与天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与无为仪者也。——凡事天下要考察有无的原则，必定是以众人的耳目所见所闻的实情以知有与无来作为标准的。

34、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。——所以，即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。

35、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私，不可不节。——国君若真的希望人口多而不希望人口少的话，如果要蓄养姬妾，就不能不节制。［说明∶老百姓也得有老婆生孩子，别抢人家的老婆］

36、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。——国君自以为神圣聪明，而不去咨询官吏，自以为国家安定强大，而不注重防守，周围的邻国图谋侵略他却不知道戒备。

37、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。——凡是圣人制造的这些东西，无一不是有益于实用才去做的，所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴起的利益太多了。

38、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。——所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。

39、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。——现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

40、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。

墨子的名言及解释 40句菁华扩展阅读

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展1）

——墨子的名言警句 40句菁华

1、兼相爱，交相利。 （既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。） ——墨子

2、言不信者，行不果。 ——墨子

3、法不仁，不可以为法。 ——墨子

4、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害 ——墨子

5、俭节则昌，淫佚则亡。 ——墨子

6、人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。 ——墨翟

7、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。 ——墨子

8、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》

9、不胜其任，而处其位，非此位之人也 ——墨子

10、食者，圣人之所宝也。 ——墨子

11、天下有利则治，无义则乱 ——墨子

12、义，利也。（利是义的本质） ——墨子 《经上八》

13、兼相爱，交相利。

14、志不强者智不达，言不信者行不果。

15、不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

16、是犹倮谓撅者不恭也。

17、诚信者，天下之结也。

18、心无备虑，不可以应卒。

19、非独国有染，士亦有染。

20、所信者不忠，所忠者不信。

21、无，不必待有。说在有无。

22、染千苍则苍，染于黄刚黄。

23、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

24、非独染丝然也，国亦有染。

25、爱人不外己，己在所爱之中。

26、人不分幼长贵贱，皆天只臣也。

27、不胜其任，而处其位，非此位之人也。

28、故父母、学、君三者，莫可以为治法。

29、此圣王之法，天下之治道也，不可不务也。

30、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

31、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

32、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。

33、上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。

34、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。

35、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。

36、有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

37、为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。

38、是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。

39、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。

40、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展2）

——孔子的名言及解释 40句菁华

1、有教无类。

2、割鸡焉用牛刀？

3、名不正，则言不顺。

4、朝闻道，夕死可矣。

5、以直报怨，以德报德。

6、君子欲讷于言而敏于行。

7、道听而涂说，德之弃也！

8、工欲善其事，必先利其器。

9、温故而知新，可以为师矣。

10、有朋友自远方来，不亦乐乎？

11、翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

13、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

14、翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

16、翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。

17、翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

18、翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

19、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

20、翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

21、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

22、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

23、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

24、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

25、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

26、翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

27、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

28、翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

29、翻译：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

30、翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

31、翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

32、翻译：孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

33、翻译：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

34、翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

35、翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

36、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

37、翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

38、翻译：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

39、翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

40、翻译：**主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此**主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展3）

——道家名言及解释 40句菁华

1、不以物挫志。

2、慎终如始，则无败事。

3、吾生也有涯，而知也无涯。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、哀莫大于心死，而人死亦次之。

6、相与于无相与，相为于无相为。

7、知不知，尚矣；不知知，病也。

8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

9、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

10、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

11、至人无己，神人无功，圣人无名。

12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

13、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

14、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。

15、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

16、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

17、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

18、译文：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

19、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

20、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、译文：多数人看重利，廉洁之士看重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

23、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

24、译文：人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

25、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

26、译文：天地有大美却不言语，四时有分明的规律却不议论，万物有生成的条理却不说话。

27、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

28、译文：事物过于强大就会走向衰朽，这就是说明它不符合于道，不符合道的，就会很快死亡。

29、译文：一个人如果迷失在物质世界中，在世俗里失去了自己的真性情，这个人就是本末倒置之人。

30、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

32、译文：合抱的大树由细小的幼苗长成，九层的高台由一筐一筐的泥土堆成，千里远的行程须从脚下开始。

33、译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

34、译文：极致之人的内心就像一面明镜，对于外物来之即照、去之不留，如实映照而不私藏，所以能摆脱外物牵累而不损心劳神。

35、译文：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

36、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

37、译文：竹笱是用来捕鱼的，捕到鱼后就忘掉了鱼笱；兔网是用来捕捉兔子的，捕到兔子后就忘掉了兔网；言语是用来传告思想的，领会了意思就忘掉了言语。

38、译文：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

39、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

40、译文：厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展4）

——励志名言解释 40句菁华

1、位卑未敢忘忧国。

2、见侮而不斗，辱也。

3、哀哀父母，生我劬劳。

4、天下兴亡，匹夫有责。

5、知而好问，然后能才。

6、读书百遍，其义自见。

7、盛年不重来，一日难再晨。

8、人而不学，其犹正墙面而立。

9、观念决定思路，思路决定出路。

10、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

12、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

13、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

14、人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。

15、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

16、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

17、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

18、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？

19、人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。

20、每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

21、译：做人要谦虚、低调，做事要积极主动。

22、译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

23、译：人生应该珍惜现在，失去的不可能再回来。

24、有目标的人生才有方向，有规划的人生才更精彩。

25、译：充分挖掘人的潜能，就可能会改变人的一生。

26、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

27、译：意志坚强的人才能在生活中实现自己的理想。

28、译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

29、译：有了成大事的决心并愿为之奋斗，就一定能有所成就。

30、译：人生要善于策划，经常清除心灵的垃圾，保持思想的纯正。

31、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

32、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

33、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

34、译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

35、译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

36、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

37、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

38、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

39、译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

40、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展5）

——墨子名言名句 40句菁华

1、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

2、原文：慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》

3、原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》

4、原文：法不仁，不可以为法。——《墨子·法仪》

5、原文：君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——《墨子·亲士》

6、原文：磨顶放踵，死不旋踵，利天下而为之。

7、原文：兴天下之利，除天下之害。

8、原文：赖其力者生，不赖其力者不生。

9、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子

10、染千苍则苍，染于黄刚黄。——墨子

11、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——墨子

12、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。——墨子

13、言则称于汤文，行则譬于狗豨。——墨子

14、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。

15、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

16、俭节则唱，淫佚则亡。

17、原文：志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》

18、名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假。——墨子

19、天之爱天下之百姓。——墨子

20、赖其力者生，不赖其力者不生。——墨子

21、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子

22、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。——墨子

23、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。——墨子

24、言不信者，行不果。——墨子

25、吏不治则乱，农事缓则贫。——墨子

26、王道荡荡，不偏不党；王道**，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。——墨子

27、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。——墨子

28、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。——墨子

29、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。——墨子

30、天之爱天下之百姓。

31、甘井近竭，招木近伐。

32、归国宝，水若献贤而进士。

33、民力尽于无用，财宝虚以待客。

34、子不能治子之身，恶能治国政。

35、仓无备粟，不可以待凶饥。

36、言则称于汤文，行则譬于狗豨。

37、食者国之宝也，兵者国之爪也。

38、民有三患：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。

39、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。

40、国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展6）

——由于的解释及造句 40句菁华

1、由于他不断的插话，我无法把想说的话都说出来。

2、由于战争负债减轻，这个国家的经济很快发展起来。

3、由于大公司的竞争，他的生意陷入了困境。

4、由于煤炭逐渐被石油所代替，因此煤炭工业正在衰落。

5、这次车祸据说是由于疏忽造成的。

6、该契约由于一人系被迫签字而无效。

7、由于报酬低，该城市雇用得到的临时工程师就更少了。

8、由于病的加重使他变得虚弱了。

9、由于一股猛烈的侧风，船倾斜着航行。

10、许多学生发生这种错误是由于母语的干扰。

11、这个计划由于缺乏资金而失败。

12、由于游戏过于复杂，我无心再玩。

13、由于娱乐界的潜规则，很多明星一失足成千古恨。

14、由于意见上的不统一，我们只好分道扬镳了。

15、由于缺乏营养，他逐渐消瘦。

16、在大公司内部，由于权力的变化，大公司本身的行为也会发生一系列变化。

17、我由于这一次的幸运而狂喜。

18、由于无知和迷信，他们无法得到现代医学的好处。

19、由于这一错误，当时他的上司们对他都不高兴。

20、他由于没有仔细检查，考试没得一百分，很惋惜地说，下次一定认真。

21、那座古老的宙宇由于维护不好屋顶塌了下来。

22、由于创作的乐趣，我感到满足和欢欣。

23、这不仅是由于条纹稀疏。

24、由于想尽各种办法都没能救出他的弟弟，他只好坐在那里胡思乱想起来。

25、今天由于下大雨，所以运动会只好临时取消了。

26、由于妈妈不在家，没人做饭，我只好出去吃了。

27、由于今天天气不好，我只好改天再去放风筝了。

28、由于我学习不怎么好，只好比別人多用一些功。

29、由于今天妈妈生病，我只好在家里陪她。

30、由于今天下雨，运动会只好推迟到明天了。

31、由于天下起雨来 ，我们只好回了家。

32、由于路上没有车了，我只好走着回家。

33、由于下着倾盆大雨，我只好放弃了去公园的计划。

34、由于学习努力认真，因此他拿到“三好学生”的称号。

35、由于它们属于幼虫阶段，因此它们吃桑叶的速度很慢。

36、我很感谢他，由于他帮助了我。我一直都努力学习，因此取得了好成绩。

37、由于娱乐界的潜规则，因此很多明星一失足成千古恨。

38、这个小镇叫做伊丽莎白镇，据说由于伊丽莎白女王来过这儿，因此得名。

39、由于我们对光的折射率不同，因此呈现出不同的颜色。

40、由于我是个活泼类型的人，因此喜欢明亮的色调。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展7）

——解释造句 40句菁华

1、没有任何借口。男人，不解释。

2、人活着就要用生命去解释自己的信。

3、律师是法律最理想最无可指责的解释者。

4、我的解释不知是否令你们满意，课后让我们大家再去找有关的书来读读。

5、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。

6、真诚这个常常挂在人们嘴边的字眼，字典给我们的解释是：真实诚恳，没有一点虚假。而我更愿意把真诚理解成认真诚实诚信没有欺瞒。

7、情感本就是件很奇妙的事，世上本就有许多无法解释的奇妙感情，这种感情本就是任何人都无法了解的`，有时甚至连自己都不能。

8、世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。

9、昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。

10、珍珠一直被认为是诸神送给大地的礼物，事实上，除了以上天恩赐作解释外，也真难让人相信，一只*凡如斯的蚝竟可孕育完美如斯的宝物。

11、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

12、我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何……

13、如果是被高高兴兴的淘汰也无可厚非。

14、但是我个人认为，如果你们对美国感到很愤怒，那也无可厚非。

15、核能行业将需要达到高标准，这无可厚非。

16、中方邀请与*有正常外交关系的国家元首来访，这是无可厚非的。

17、这个模型如果用于帮助人们获得必要的服务当然是无可厚非的，因为如果你需要别人提供服务，你就需要说明为什么。

18、经过解释，他们之间的矛盾涣然了。

19、不论案件如何复杂，人们总能寻求出一个解释。

20、爱是一个无穷无尽的迷，因为没有任何其他东西能够解释它。

21、要怎么跟你解释，在我毫不犹豫爱你时，恐惧同样无边无际。

22、饿的前胸贴后背的，病人还不依不饶要拉着我给她解释已经解释过无数次的报告！

23、做生意的唯一目的，就在服务人群；而广告的唯一目的，就在对人们解释这项服务。

24、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。

25、他突然说起一件事令我莫名其妙，我一时以为他是信口开河，但通过他解释一番后，我豁然开朗。

26、世界上不存在将一切解释清楚的可能性。也没有哪一种数学公式可以计算清人与人的一次相遇要积累多少幸运。

27、ldquo;我们要确信你的皮肤没有油脂、污垢或污垢安乐窝，”我的美容医师**性地解释道。

28、很多时候，自己飘忽的心情，如一面叵测的天空，很多自己无法解释的细小感受，不断的潜移默化直至悲伤成河。

29、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。

30、什么是在乎？佛教解释为执着。一个太过执着的人，很少会有幸福感，一个太在乎别人的人，别人往往会不在乎他。

31、不需要花心思讨好讨厌你的人，多解释反而狼狈，就让他随心所欲的讨厌你吧！花心思讨好你爱的人、爱你的人，值得太多了！

32、你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会；更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。

33、虽然不允许我们看透自然界本质的秘密，从而认识现象的真实原因，但仍可能发生这样的情形：一定的虚构假设足以解释许多现象。

34、他后来解释道，他把自己当作一位专家，"与周边我的年龄群的大多数姑娘们经历恋爱与调情后"，我乐不思蜀。

35、有了自我，你会一直解释，你无法认识真理。你是所有弄虚作假的媒介物。通过你，一切都变得虚假了。当没有了你，真理就映出来了。

36、但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释；我们可能受诅咒，或受祝福，其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。

37、我有很多梦想，其中一个是要建立一所全世界最先进的研究所，将全世界最有才华的年轻科学家汇集起来，做我想要做的生命科学研究，我要从各个层次来深入研究生命的各种现象，解释更多生命的奥秘。

38、精神治疗：医生应让男性了解更年期综合症的出现原是一般的生理过程，仅此便足以消除他们一大半的紧张心理。经过医生耐心细致的解释、心理咨询与心理治疗，患者不正常的心理状态会得到改善，从而增强战胜疾病的信心。

39、他于是拍拍贝格的肩膀，站起来，想停止谈话。但是贝格面露愉快的微笑，解释说，如果他没法确切地知道他们会拨给薇拉什么财产作嫁妆，如果他不能事先得到他们预定拨给她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒绝这门婚事。

40、他那畸形的身躯啦，满头蓬乱的灰白头发啦，短粗手指的黄指甲盖儿啦，无神的眼睛下面的囊袋啦，我们只有把它们看成是那股雕琢纯化他那些诗句的完美力量使他从自身内部排除去的废品，才能解释得通。他自我勾销了自身的形象。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展8）

——道家名言解释 40句菁华

1、天网恢恢，疏而不失。

2、小惑易方，大惑易性。

3、夫小惑易方，大惑易性。

4、夫轻诺必寡信，多易必多难。

5、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

6、巧者劳而智者忧，无能者无所求。

7、物壮则老，是谓不道，不道早已。

8、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

11、译文：天网广大无边，网眼虽稀，却不会有一点失漏。

12、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

13、译文：举世赞誉也不感到得意，举世非议也不感到沮丧。

14、译文：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

15、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。

16、译文：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

17、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

18、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

19、译文：独自与天地精神往来而不傲视万物，不搬弄是非，以与世俗相处。

20、译文：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

21、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

22、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

23、译文：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

24、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

25、译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

26、译文：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

27、译文：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

28、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

29、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无荆此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以薪尽火传喻学业师徒相传。

30、译文：让人民吃得香甜，穿得漂亮，住得安适，满意于他们的*凡生活。国与国之间相互得见，鸡犬之声相互听得见，而人民从生到死，也互不往来。

31、译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。

32、译文：相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。

33、译文：自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。

34、译文：天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚*的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。

35、译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

36、译文：至人泯灭了物我的对立与区别，不再有我，神人听应自然，完全抛弃了功业的概念；圣人深明事理，完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

37、译文：不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢？庄子现身说法，认为梦与觉并无不同，都是道的物化现象。因此，若要齐同物论，就必须首先破除有我之见，而与万物混为一体。

38、译文：天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。此乃常情，故曰恒也。

39、译文：你不知道那个螳螂吗？舞起它那两把大刀式的胳臂，妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的，却自以为是地认为自己的本领很强大。成语"螳臂当车"的典故由此而来，用以比喻不自量力。

40、译文：以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要依乎天理，以无厚入有间，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。

墨子的名言及解释 40句菁华（扩展9）

——马的成语附带解释 40句菁华

1、宝马香车——华丽的车子，珍贵的宝马。是指考究的车骑。

2、单枪独马——比喻孤身一人或单独行动。

3、放马后炮——比喻事情已过去才发议论

4、风车云马——见“风车雨马”。

5、风吹马耳——比喻对别人的话无动于衷。

6、风马不接——犹言风马牛不相及。

7、高车驷马——四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容*显贵的阔绰。

8、光车骏马——装饰华丽的车马。

9、裹尸马革——革：皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

10、老马识途——老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

11、马牛襟裾——襟、裾：泛是指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

12、马前泼水： 比喻夫妻离异，无法挽回。

13、马瘦毛长：比喻人境遇穷困，就会显得精神不振的样子。

14、马首是瞻：看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

15、马鹿易形：出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白。

16、马鹿异形：用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。

17、马毛猬磔：猬，同“猬”。形容狂风大作，气候恶劣。

18、马革盛尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。同“马革裹尸”。

19、马壮人强：犹言人强马壮。形容军队的战斗力很强或军容很盛。

20、马足车尘：比喻四处奔波，生活动荡不定。

21、一马当先:作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.

22、车水马龙:形容繁华热闹.

23、青梅竹马:指幼时游戏的伴侣.

24、害群之马:喻为害大家的'人.

25、秣马厉兵:磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

26、厉兵秣马:磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备.

27、马首是瞻:指完全听从领导人的指挥来行动.

28、塞翁失马:(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论.

29、驷马难追:话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言.

30、声色犬马:形容生活非常糜烂.

31、悬崖勒马:喻到了危险的边缘,及时醒悟回头.

32、人欢马叫——人在呼喊，马在嘶鸣。表示一片喧闹声。

33、声色狗马——声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。表示剥削阶级荒淫无耻的生活。

34、驷马高车——驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时表示有权势的人出行时的阔绰场面。也表示显达富贵。

35、驷马难追——一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

36、童牛角马——童牛：没有角的牛；角马：长角的马。表示不伦不类的东西。也表示违反常理，不可能存在的事物。

37、五马*——古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。表示硬把完整的东西分割得非常零碎。

38、鲜车怒马——怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。表示服用讲究，生活豪华。

39、倚马千言——倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。表示才思敏捷。

40、玉堂金马——玉堂：汉代殿名；金马：汉代宫门名，也称“金门”。旧时表示才学优异而富贵显达。

名言