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庄子励志名言 40句菁华

日期:2022-12-03 00:00:00

1、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

2、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

3、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

4、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

5、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

6、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

7、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

8、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

9、朝受命而夕饮冰。

10、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

11、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

12、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

13、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

14、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

15、小知不及大知,小年不及大年。

16、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

17、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

18、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

19、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

20、哀莫大于心死,而人死亦次之。

21、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

22、凡人心险于山川,难于知天。

23、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

24、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

25、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

26、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

27、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

28、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

29、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

30、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

31、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

32、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

33、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

34、人莫鉴于流水而鉴于止水。

35、若白驹之过隙。

36、鉴明则尘垢不止。

37、只可意会,不可言传。

38、德荡乎名知出乎争。

39、众人重利,廉士重名。

40、名也者,相札也;知也者,争之器也。


庄子励志名言 40句菁华扩展阅读


庄子励志名言 40句菁华(扩展1)

——庄子名言 40句菁华

1、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

2、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子•逍遥游》

3、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

4、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

5、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

6、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

7、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

8、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子•外物》

9、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

10、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

11、故绝圣弃知,大盗乃止。

12、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

13、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子•养生主》

14、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。——《山木》

15、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

16、泉涸,鱼相与处于陆,相?橐允?,相濡以沫,不如相忘于江湖。

17、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。——《人间世》

18、临大难而不惧。

19、无迁令无劝成。

20、若白驹之过隙。

21、无所逃于天地之间。

22、以火救火,以水救水。

23、以管窥天,以锥刺地。

24、众人重利,廉士重名。

25、偃鼠饮河,不过满腹。

26、只可意会,不可言传。

27、德有所长,形有所忘。

28、忘其肝胆,遗其耳目。

29、螳螂捕蝉,黄雀在后。

30、其嗜欲深者,其天机浅。

31、不忘其所始,不求其所终。

32、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

33、相濡以沫,不如相忘于江湖。

34、人皆知有用之用,莫知无用之用

35、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

36、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

37、至人无已,神人无功,圣人无名。

38、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

39、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

40、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。


庄子励志名言 40句菁华(扩展2)

——庄子的传世名言 40句菁华

1、以火救火,以水救水。

2、大而无当,往而不返。

3、姑妄言之,姑妄听之。

4、德有所长,形有所忘。

5、其嗜欲深者,其天机浅。

6、彼亦一是非,此亦一是非。

7、无听之以耳,而听之以心。

8、谋无主则困,事无备则废。

9、其作始也简,其将毕也必巨。

10、凡人心险于山川,难于知天。

11、子非我,安知我不知鱼之乐?

12、今世之仁人,蒿目而忧世之患。

13、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

14、登高不可以为长,居下不可以为短。

15、名也者,相札也;知也者,争之器也。

16、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

17、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

18、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

19、以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱。

20、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

21、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。

22、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

23、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

24、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。

25、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

26、*之外,圣人存而不论;*之内,圣人论而不议。

27、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

28、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

29、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

30、身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪。

31、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

33、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。

34、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

35、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

36、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

37、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

38、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

39、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。

40、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。


庄子励志名言 40句菁华(扩展3)

——庄子名言名句大全 40句菁华

1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子·知北游》

2、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

3、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

4、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

5、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

6、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

7、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

8、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

9、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

10、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

11、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

12、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

13、人之貌有与也。

14、官知止而神欲行。

15、偃鼠饮河,不过满腹。

16、德有所长,形有所忘。

17、盖之如天,容之如地。

18、相嘘以湿。相濡以沫。

19、福轻乎羽,莫之知载。

20、为善无近名,为恶无近刑。

21、人莫鉴于流水而鉴于止水。

22、得鱼而忘荃,得意而忘言。

23、窃钩者诛,窃国者为诸侯。

24、其作始也简,其将毕也必巨。

25、凡人心险于山川,难于知天。

26、相濡以沫,不如相忘于江湖。

27、至人无已,神人无功,圣人无名。

28、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

29、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

30、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

31、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

32、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

33、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

34、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

35、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

36、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

37、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

39、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。

40、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。


庄子励志名言 40句菁华(扩展4)

——庄子的名言 50句菁华

1、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身

2、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

3、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

4、刀刃若新发于硎。

5、得鱼而忘荃,得意而忘言。

6、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

7、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——齐物论

8、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;——庄子·外篇·天地

9、至人无己,神人无功,圣人无名。——逍遥游

10、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!——外物

11、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”——外篇·达生

12、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——山木

13、曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——齐物论

14、谋无主则困,事无备则废。

15、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

16、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。

17、道隐于小成,言隐于荣华。

18、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

19、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

20、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

21、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

22、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

23、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

24、见笑于大方之家。

25、名也者,相札也;知也者,争之器也。

26、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。

27、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

28、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

29、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

30、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子渔父》

31、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

32、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》

33、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》

34、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。《刻意》

35、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

36、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

37、节饮食以养胃,多读书以养胆。

38、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

39、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。

40、忿设无由,巧言偏辞。

41、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。 (名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

42、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 (人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

43、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。 (大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

44、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

45、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

46、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

47、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

48、其耆欲深者,其天机浅。——大宗师

49、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子齐物论》

50、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子田子方》


庄子励志名言 40句菁华(扩展5)

——庄子人生境界的名言 50句菁华

1、通于一而万事毕。

2、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

3、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

4、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:“通天下一气耳。”

5、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

6、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

7、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

8、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子

9、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——庄子

10、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

11、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

12、最好的*,也不过像最好的医生。——庄子

13、当时命而大行乎天下,返一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待,此存身之道也。

14、阳子曰:弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!——庄子

15、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

16、忘其肝胆,遗其耳目。

17、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

18、遁天倍情,忘其所受。

19、安危相易,祸福相生。

20、灾人者,人必反灾之。

21、天地一指,万物一马。

22、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

23、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

24、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

25、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。

26、偃鼠饮河,不过满腹。

27、以管窥天,以锥刺地。

28、同类相从,同声相应,固天理也。

29、无厚不可积也,其大千里。

30、夫吹万不同,而使其自己也。咸其自取,怒者其谁邪?

31、以天下为沉浊,不可与庄语。

32、言者所以在意,得意而忘言。

33、以其知之所知,以养其知之所不知。

34、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。

35、去小知而大知明,去善而自善矣。

36、判天地之美,析万物之理。

37、无听之以耳,而听之以心。

38、以天下为之笼,则雀无所逃。

39、无为为之之谓天,无为言之之谓德。

40、物物而不物于物,则胡可得而累邪!

41、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

42、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

43、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

44、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

45、鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

46、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。

47、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。

48、德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

49、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。

50、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。


庄子励志名言 40句菁华(扩展6)

——庄子人生境界的名人名言 40句菁华

1、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

2、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。

3、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

4、缘督以为经,可以保身。

5、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

6、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?

7、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

8、谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。

9、姑妄言之,姑妄听之。

10、安危相易,祸福相生。

11、至人无己,神人无功,圣人无名。

12、来世不可待,往世不可追。

13、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

14、其嗜欲深者,其天机浅。

15、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

16、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。

17、福轻乎羽,莫之知载。

18、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

19、以管窥天,以锥刺地。

20、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。

21、无迁令无劝成。

22、寡不道以欢成有德者能之。

23、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——胠箧

24、至言不出,俗言胜也。——庄子·外篇·天地

25、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——逍遥游

26、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

27、人莫鉴于流水而鉴于止水。——德充符

28、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。——刻意

29、“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”——外篇·达生

30、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——逍遥游

31、朝受命而夕饮冰。——人间世

32、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。——庄子·知北游

33、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——山木

34、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——人间世

35、曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。——齐物论

36、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。 (我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

37、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。 (名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

38、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 (人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

39、圣人不死,大盗不止。

40、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

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