日期:2022-12-02 00:00:00
1、人间失格————生而为人,对不起——太宰治《人间失格》
2、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》
3、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
4、看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》
5、不管亲戚们如何说我,我也从不反驳。别人一句无心的玩笑,有时对我是晴天霹雳,让我发狂。——太宰治《人间失格》
6、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理,然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》
7、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。——太宰治《人间失格》
8、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。——太宰治《人间失格》
9、女人有时候对我死缠硬拽;有时候又拒之千里;有时候在人面前对我鄙夷不屑,冷若冰霜,在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般,叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》
10、世上之人常有难以理解的虚荣和体面。——太宰治《人间失格》
11、面对世人,我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行,更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的坏胎。——太宰治《人间失格》
12、对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤,所威慑,最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍,而是努力将其所见描绘于世。——太宰治《人间失格》
13、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。——太宰治《人间失格》
14、对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质、越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤、所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影,于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在,并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人,而是全力去表现出亲眼所见,正如竹一所说,毅然决然地描绘“妖怪的画像”。我未来的同道者也许就在这里。不知为何,我兴奋得几欲热泪盈眶,却竭力压低声音对竹一说道:“我也要画!画妖怪的画像,画地狱之马!”——太宰治《人间失格》
15、我知道自己有些偏执,但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此,还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏,我别无选择。——太宰治《人间失格》
16、说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。——太宰治《人间失格》
17、我想哭,可是,眼泪已经流不出来了幸福感,就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光,秋天的庭院。我放下手头的编织,眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》
18、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令:“接受这个世界吧!”“接受它吧,它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们,它将是你们永久的领地。好了,你们和*地分享它吧。”话音刚落,大家一哄而上,东奔西走,竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线,将其开垦为田地。此时,抱着双手的地主出现了。他信口胡言:“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物;长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒;贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林,他们在其中欢快地狩猎或幽会;*掠取街道;渔人在水边定居。一切瓜分完毕,天下太*之际,诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊,此时世上已空无一物,每一片土地都有了主人。“多么可悲!为何只有我一人一无所有?神啊,我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》
19、我在内心深处拼命反抗着。不过又马上习惯性地把责任全归在了自己身上。我怎么也无法与人当面抗争。——太宰治《人间失格》
20、有些夜晚,我从这些宛如白痴或疯子的娼妓身上,见到了圣母玛利亚的光环。——太宰治《人间失格》
21、身怀如此精湛演技的我,来到异乡的舞台,自然如鱼得水。——太宰治《人间失格》
22、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。——太宰治《人间失格》
23、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》
24、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》
25、比如黑的反义词是白,但白的反义词是红,红的反义词是黑。——太宰治《人间失格》
26、有个说法叫作“见不得人的人”,指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。——太宰治《人间失格》
27、即使知道有人喜欢自己,我也缺乏去爱别人的能力。——太宰治《人间失格》
28、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》
29、有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治《人间失格》
30、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。——太宰治《人间失格》
31、我问神灵:难道不抵抗也是罪吗——太宰治《人间失格》
32、此处离家几百里…”——太宰治《人间失格》
33、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
34、滑稽,这是我对人最后的求爱。一方面,我对人极度恐惧,另一方面,我又始终无法对人断念。最后,我凭着滑稽这一条线与人扯上了关系。表面上,我强颜欢笑;内心里却怀着某种也许能够撞大运的千钧一发的紧张感——为了讨好他人,我总是挤出一身黏汗。——太宰治《人间失格》
35、人类啊,明明完全不了解对方,错看对方,却将彼此看作唯一的挚友,一生无法察觉对方的真性情,待对方驾鹤西归,还要为他哭泣着念诵悼词——太宰治《人间失格》
36、不久我也明白,喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段,我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》
37、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》
38、唐诗的五言绝句里有一句叫做“人生是别离”我的一个前辈把它翻译为:“唯有再见方为人生”的确相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫而唯有别离的伤感却刻骨铭心即便说我们总是生存在惜别之情中亦绝非戏言——太宰治《人间失格》
39、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
40、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭——太宰治《人间失格》
41、若是能避开猛烈的欢喜自然也不会有悲痛的袭来——太宰治《人间失格》
42、我今年二十七岁。大概因为白发明显增加的缘故,所以大多数人以为我已经四十好几了。——太宰治《人间失格》
43、不幸。这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。但这群人能够堂堂正正地向这个世界*自己所承受的不幸,“世人”也大度地给予他们理解和同情——太宰治《人间失格》
44、即使我只剩了一粒米饭,或是擤一次鼻涕,都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山,我顿时心情沉重,恍如自己犯下了滔天大罪。——太宰治《人间失格》
45、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?——太宰治《人间失格》
46、无论对谁太过热情,都增加了不被珍惜的机会《人间失格》
47、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭——太宰治《人间失格》
48、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。——太宰治《人间失格》
49、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复*静。——太宰治《人间失格》
50、我感到非常不安,又害怕得不得了。”——太宰治《人间失格》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华扩展阅读
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展1)
——太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华
1、人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》
2、在那二层楼上,我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心,仿佛是被强烈的牙痛袭来一般,单手托着腮帮子,啜饮着茶。自己这副样子,相反地,在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风,徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治《人间失格》
3、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》
4、别开玩笑了,善是恶的反义词,却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗?”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的,‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此,那就是‘神’吧。神啊神,把什么都推到神的身上准没错。啊,肚子饿了。”——太宰治《人间失格》
5、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
6、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊,这一群画家被妖怪所伤害所恫吓,以致于最终相信了幻影,在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧,而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的,他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来,在这里竟然存在着未来的我的同伴,这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
7、现在,我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
8、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》
9、人活成这样,就已经无法挽救了。——太宰治《人间失格》
10、疯子身上一把刀,鬼神也得让一步。——太宰治《人间失格》
11、所谓世人其实就是某个人。——太宰治《人间失格》
12、突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。——太宰治《人间失格》
13、越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣——太宰治《人间失格》
14、女人有时候对我死缠硬拽;有时候又拒之千里;有时候在人面前对我鄙夷不屑,冷若冰霜,在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般,叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》
15、难道我赚钱养你也不行?——太宰治《人间失格》
16、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治《人间失格》
17、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望——太宰治《人间失格》
18、你要知道,照顾一个人有多难,根本就不是被照顾的人所能体会的。——太宰治《人间失格》
19、总之,不能碍着他们的眼,我并不存在,我是风、是虚空————太宰治《人间失格》
20、社会。我开始隐约明白了,他的真相就是人与人之间的斗争,而且是当场斗争,人们需要当场取胜。人绝不会服从于他人,就连奴隶也会用奴隶卑屈的方式进行反击。所以人除了当场决一胜负外,不可能有别的生存方式。——太宰治《人间失格》
21、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》
22、那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧,却无论如何也无法对人类死心。于是,我靠滑稽这根细线,维系着与人类的联系。表面上,我总是笑脸迎人,可心里头,却是拼死拼活,以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治《人间失格》
23、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治《人间失格》
24、我向神发问:“不反抗何罪之有?”——太宰治《人间失格》
25、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”——太宰治《人间失格》
26、我想哭,可是,眼泪已经流不出来了幸福感,就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光,秋天的庭院。我放下手头的编织,眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》
27、那一夜开始,少年的我便白了双鬓,我万年俱灰,陷入对人无法信任的怪圈,再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》
28、我这一生,尽是可耻之事。相互轻蔑却又彼此往来,并一起自我作践――这就是世上所谓『朋友』的真面目。活着,那是多么忍辱负重、奄奄一息的伟大事业。我像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通活得像个人,但社会却一直把我当作一个怪物。——太宰治《人间失格》
29、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》
30、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。——太宰治《人间失格》
31、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。——太宰治《人间失格》
32、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要*。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。——太宰治《人间失格》
33、人,如果只为自己着想,心甘情愿地接受现实,从来不去怀疑自己,也不怀疑现实,那该多好!——太宰治《人间失格》
34、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》
35、我爱所有的一切!”我激动得热泪盈眶。目不转睛地凝视着天空,天空在慢慢变幻着,渐渐成了青色。我感叹不已,真想脱去自己的衣裳,赤裸身体。而且,觉得那些树叶、野草从没有像现在这般透明而美丽。我轻轻地触摸着草地。我想要美丽地活下去。《人间失格》
36、大师们能够将*凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂,面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之,他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜,不以己悲”。——太宰治《人间失格》
37、只要被人批评,我就觉得对方说得一点都没错,是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击,内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治《人间失格》
38、一旦别人说我坏话,我就觉得他们说的有理,是自己误解了别人的意思,所以只能默默的承受那种攻击,可内心却感到一种近于狂乱的恐惧。——太宰治《人间失格》
39、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
40、浮萍人生似流水,何苦愁闷川边柳——太宰治《人间失格》
41、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
42、不久我也明白,喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段,我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》
43、只有活的愚昧或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中。——太宰治《人间失格》
44、相同之事也反复发生在明日只需遵从与昨天相同的惯例只要避免过度的狂喜自然不会有悲哀造次蟾蜍总是会迂回前进躲开阻挡前方的路石——太宰治《人间失格》
45、我开始只考虑眼前需求,变得厚颜无耻。——太宰治《人间失格》
46、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至,我也在所不辞。——太宰治《人间失格》
47、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子——太宰治《人间失格》
48、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》
49、我总是尽可能地避免介入人世间的纠纷。被卷入是非纷争的漩涡,让我感到恐惧。——太宰治《人间失格》
50、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。——太宰治《人间失格》
51、我是“无”,是“风”,是“空”。——太宰治《人间失格》
52、怎样都好,只要能逗人笑就行了,如此一来,就算我置身于人们所谓的生活之外,他们应该也不会太在意。总之,我绝不能让他们看了碍眼,我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治《人间失格》
53、人心之中,有某种莫名其妙的,可怕的东西,我对此坚信不疑。欲望二字,不足以概括,虚荣一词,难以道尽。*放在一起,好像也无法准确描述。我自己也不是很清楚,但我就是觉得在人世的底层,不光是经济基础,还有种怪谈之类的东西。对这种怪谈害怕万分的我,想水往低处流那样自然而然地肯定了所谓的唯物论,但不能因此从对人的恐惧中*出来,朝着绿叶睁开双眼,感受着希望的喜悦。——太宰治《人间失格》
54、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。——太宰治《人间失格》
55、听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。——太宰治《人间失格》
56、无论对谁太过热情,都增加了不被珍惜的机会《人间失格》
57、人们相互欺骗,却又不可思议地不会受到丝毫伤害,就好像没有察觉到彼此在欺骗对方似的,这种毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子,在人世间无处不在。——太宰治《人间失格》
58、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。——太宰治《人间失格》
59、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治《人间失格》
60、我想喝酒,想醉后熟睡,可我没有钱。——太宰治《人间失格》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展2)
——人间失格经典语录 50句菁华
1、唯有尽力自持,方不致癫狂。——太宰治
2、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治
3、看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。
4、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。
5、懦弱的人连幸福都害怕。——太宰治
6、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
7、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。——太宰治
8、听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。——太宰治
9、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或*诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治
10、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
11、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。——太宰治
12、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。——太宰治
13、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
14、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治
15、难道信赖也是一种罪过吗?
16、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。——太宰治
17、生而为人,我很遗憾。
18、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
19、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
20、真正的大师,能以主观力量,在*淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。——太宰治
21、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。——太宰治
22、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治
23、床头金尽,情愿两断。
24、那一夜,我生出无数白发。——太宰治
25、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
26、人的态度变化起来,果真如此简单。如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
27、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?
28、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
29、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治
30、要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。
31、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会悲痛的来袭。
32、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
33、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。——太宰治
34、这可是一件罕见的事情。在别人劝我的情况下,敢于加以拒绝,这是我迄今为止的生涯中,是绝无仅有的例外,这样说一点也不夸张。我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝*什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。可是,在良子递给我药品时,我却自然而然地拒绝了自己几近疯狂地四处寻求的*。
35、胆小鬼甚至会惧怕幸福,碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。
36、所有艺术都是社会经济机构放的屁,只不过是生活里的一种形式。无论多伟大的杰作之前和袜子一样的商品。
37、如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。只是一切都将过去。
38、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
39、不合法。这带给我小小的乐趣。不,毋宁说使我心旷神怡。其实,世上称为“合法”的东西才更可怕。
40、将精神上的忧郁和过敏封存起来,伪装成天真无邪的乐天外表。把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸人。
41、相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。
42、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓'朋友'的真面目。
43、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓的“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
44、我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。
45、我尝试绕开那些悲痛,却也错过了所有欢喜。
46、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今, 我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
47、唯有尽力自持,方不致癫狂。
48、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 ——— 太宰治《人间失格》
49、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,“所谓的世人,不就是你吗?”这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。
50、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展3)
——太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华
1、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
2、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样,站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》
3、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我最初的宗旨,也是我最后的宗旨。——太宰治《斜阳》
4、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时,人们却指责我无病*。——太宰治《斜阳》
5、为什么“恋”是不好的,而“爱”是好的,我真的不知道。——太宰治《斜阳》
6、能够活到今天,这已经是尽了最大的努力了。——太宰治《斜阳》
7、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》
8、人都是一样的!这句话是让人在蔑视别人的同时,也蔑视了自己。人们彼此恐惧,所有的思想被*,努力受到嘲笑,幸福被否定,美貌被玷污,光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》
9、人道?据我所知,那意味为了自己的幸福把被人打倒。——太宰治《斜阳》
10、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏,也许永远不会有完成重建的哪天,但尽管如此,既要爱恋,就必须破坏。——太宰治《斜阳》
11、明码实价?这个词可真有意思,明码实价反而可靠。这不更好吗?没明码实价的坏人才可怕哩。”——太宰治《斜阳》
12、渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》
13、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》
14、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》
15、等待!啊!人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情,但那些感情仅占人生的百分之一,其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗?我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音,结果却希望落空。啊,人生未免过于悲惨,大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢?日复一日从早到晚都在痴痴等待,未免太过悲惨了,但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世,庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》
16、像这样,每天从早到晚,都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊,我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》
17、学问只是虚荣的别名,他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》
18、仅仅是这么回事,然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》
19、我伪装成早熟,别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉,别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说,别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者,别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人,别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子,别人就风传我是个冷淡的家伙。不过,当我真正痛苦,禁不住发出*的时候,别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》
20、大家都离我而去了。——太宰治《斜阳》
21、幼鹤出生时就失去了光明,岁月流逝羽毛渐渐丰满长成大鸟却依旧黯然神伤——太宰治《斜阳》
22、我不想再对您说什么请戒酒吧,把病治好吧,争取长寿吧,干点出色的工作吧等等显而易见的敷衍话。.......牺牲者。......您和我无疑都是这种人吧。——太宰治《斜阳》
23、我一向对自己的言行没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和敏感密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。《斜阳》
24、若是弄成红鼻子就好了。”我想。——太宰治《斜阳》
25、总而言之,还活着嘛,那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》
26、彼亦为人子,当得以生存。——太宰治《斜阳》
27、人都是一样的,这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时,也鄙视自己,完全失去了自尊,彻底放弃了一切努力。——太宰治《斜阳》
28、所谓的品行不端,指的是不是有人情味的人呢?——太宰治《斜阳》
29、我假装说谎,大家就说我说谎,我显出一副有钱人的样子,大家就说我有钱,我假装冷漠,大家就说我是冷淡的人,可是,我真的很痛苦,大家都说我假装痛苦。——太宰治《斜阳》
30、我不明白我为什么非要生活下去不可呢?让那些想生存下去的人生活下去不就好了?——太宰治《斜阳》
31、一封借钱的信。“请给我回信!请给我回信!而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱,独自*。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信,夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声,深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐!”——太宰治《斜阳》
32、结果,这不是除了去自杀外就没有办法了吗?这样痛苦,也还是只能用自杀来终结一切。想到这个,我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》
33、人说谎时,必定一本正经。——太宰治《斜阳》
34、你有自由活下去的权利,也有随时可以死去的权利,但我认为母亲还活着的时候,这死的权利就不得不加以保留《斜阳》
35、听说喜欢夏天的花的人会夏天死,这是真的吗?”——太宰治《斜阳》
36、指责我自杀轻生,说什么应该坚强地活下去的人,并没有对我伸出过一次援手,只会冠冕堂皇地说三道四,他们都是些能够厚着脸皮鼓动*去开水果店的大人物吧。——太宰治《斜阳》
37、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀!这是一句既瞧不起别人,也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢?为什么不说是优越的呢?就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕,它使人相互感到恐惧,一切思想到遭到亵渎,所有努力都受到嘲笑,幸福被否定,美貌被践踏,名誉被玷辱,所谓“世纪之不安”,我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》
38、我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人,活着就好了。一如人有活的权利,人也应有死的权利。——太宰治《斜阳》
39、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时,他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了,你觉得我只是在无病*吗?——太宰治《斜阳》
40、我也曾有过单纯的认为女人的生活到三十岁就结束了的时代,现在真是怀念。——太宰治《斜阳》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展4)
——路遥《*凡的世界》经典语录汇总 100句菁华
1、象任何穷家薄业的农家子女一样,这孩子在很小的时候就懂事了。她刚四岁的时候,就缠磨着让父亲给她编了一个小筐筐,整天挽在胳膊上,开始在院子外边的土坡下蹒跚着拾柴禾;拾满了一筐筐,她就提回来倒在灶火圪崂里,然后又跑出拾。尽管她一天拾的柴禾只够她妈烧两灶火,但她心里挺高兴——因为这两灶柴是她拾回来的。农民家的孩子啊,他们的第一堂功课就是劳动!当兰香跟着姐姐和母亲在村里光景好的人家串过几回门以后,就知道她的家是个可怜的穷家。她那幼小的心灵懂得,她不能象其他人家的孩子一样,想要吃什么就吃什么,想要穿什么就穿什么。因此,不管她多么饿,穿的多么破烂,从来都不向大人开口。只要大人没有注意到她的需要,她就能一直忍受着。——路遥《*凡的世界》
2、伟大的生命,不论以何种形式,将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类,也将继续繁衍和发展,直至遥远的未来。可是,生命对于我们来说又多么短暂,不论是谁,总有一天,都将会走向自己的终点。死亡,这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌,而冷静的哲学家却说:死亡是自然法则的胜利……是的,如果一个人是按自己法则寿终正寝,就生命而言,死者没有什么遗撼,活着的人也不必过分地伤痛。最令人痛心和难以接受的是,当生命的花朵正蓬勃怒放的时候,却猝然间凋谢了。——路遥《*凡的世界》
3、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的,至于理想,只不过是职业好坏的代名词罢了——路遥《*凡的世界》
4、人处在幸福与不幸交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦,看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫,海市蜃楼。放不得抓不住。——路遥《*凡的世界》
5、两个月的时光,他似乎就换了一副模样。原来的嫩皮细肉变得又黑又粗糙,浓密的黑发像毡片一样散乱地贴在额头上。由于活苦重,饭量骤然增大,身体看起来明显地壮大了许多。两只手被石头和铁棍磨得生硬,右手背有点伤,贴着一块又黑又脏的胶布。目光似乎失去了往日的光亮,像不起波浪的水潭一般沉静,上唇上的那一撇须似乎也更明显了。从那松散的腿胯可以看出,他已经成为地道的揽工汉子,和别的工匠混在一起,完全看不出差别。——路遥《*凡的世界》
6、孙少*手里提着醋瓶,一个人静静地沿着铁路往回走。现在,他面对满山遍野的灯火,对这里的一切更加充满了无比亲切的感情。只要有人的地方,世界就不会是冰冷的。他不由再一次思想:我们活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。——路遥《*凡的世界》
7、只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人,最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。——路遥《*凡的世界》
8、这时候,所有行进中的新工人都不由惊恐地互相拉起了手,或者一个牵着一个的衣角。严酷的环境一刹那间便粉碎了那些优越者的清高和孤傲。他们明白,在这里,没有人和人之间的互相帮助,是无法生存的。而煤矿工人伟大的友爱精神也正是这样建立起来的。——路遥《*凡的世界》
9、这样的城市是一个各色人等混杂的天地;而每一个层次的人又有自己的天地。最大的好处是,大街上谁也不认识谁,谁也不关心谁。虽然衣衫行装破烂不堪,但只要不露羞丑,照样可以在这个世界里自由行走,别人连笑话你的兴趣都没有。——路遥《*凡的世界》
10、孙少*强迫自己回到眼前的现实中。是的,煤矿和这里虽有天壤别,但都是生活。生活就是如此。难道自己吃苦,就妒忌别人的幸福不,他在黄原揽工时就不止一次思考过类似的问题。结论依然应是:幸福,或者说生存的价值,并不在于我们从事什么样的工作。无数艰难困苦之中,又何尝不包含人生的幸福他为妹妹们的生活高兴,也为他自己的生活而感到骄傲。——路遥《*凡的世界》
11、生活又不会以圆的形式结束。生活会一直走向前去。——路遥《*凡的世界》
12、人的生命力正是在这样的煎熬中才强大起来的。想想看,当沙漠和荒原用它严酷的自然条件淘汰了大部分的植物的时候,少女般秀丽的红柳和勇士般强壮的牛蒡却顽强地生长起来——因此满怀激情的诗人们才不厌其烦高歌低吟赞美它们!——路遥《*凡的世界》
13、*教导我们一万年太久只争朝夕《*凡的世界》
14、人的生命力正是在煎熬中才强大起来,因此满怀激情的诗人才不厌其烦的高歌赞誉他们。——路凡《*凡的世界》
15、孙少安更痛心的是,他的妻子也跟他受尽了折磨。亲爱的人自跟他结婚到现在,还没有真正享过几天福。即使最红火的前两年,她虽然精神上畅快,但体力上实际是更劳累了。而现在,她体力上照样劳累,精神上却愈加痛苦;还要照顾他的情绪,安慰和开导他。他,孙少安,眼下活成个啥人了!他不能给家庭带来幸福,却把他们拖入了灾难,还要他们给自己说宽心话!——路遥《*凡的世界》
16、他干活,并且尽量弄出声响,使这死气沉沉的院落有一点活人的气息;使这痛苦不堪的孤儿寡母重新唤起生活的愿望。他干活,也使他自己冰冷的心恢复一点热气。他知道,人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动,在这样的时候不仅仅是生活的要求,而是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。少*对此已经有过极为深刻的体会。——路遥《*凡的世界》
17、是的,他在我们的时代属于这样的青年:有文化,但没有幸运地进入大学或参加工作,因此似乎没有充分的条件直接参与到目前社会发展的主潮之中。而另一方面,他们又不甘心把自己局限在狭小的生活天地里。因此,他们往往带着一种悲壮的激情,在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗地忧患人类的命运。他们首先得改变自己的生存条件,同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次…或许他们各自都有需要对方改造的地方;改造别人也就是对自己本身的改造。——路遥《*凡的世界》
18、多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。——路遥《*凡的世界》
19、他一个人呆呆地坐在禾场边上,望着满天的星星,听着小河水朗朗的流水声,陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪是散乱而飘浮的,又是幽深而莫测的。他突然感觉到,在他们这群山包围的双水村外面,有一个辽阔的大世界。而更重要的是,他现在朦胧地意识到,不管什么样的人,或者说不管人在什么样的境况下,都可以活得多么好啊!在那一瞬间,生活的诗情充满了他十六岁的胸膛。——路遥《*凡的世界》
20、我认为,每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。——路遥《*凡的世界》
21、可是对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在*淡无奇中度过……不过,细想过来,每个人的生活同样也是一个世界。即是最*凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说,在这些*凡的世界里,也没有一天是*静的。——路遥《*凡的世界》
22、少*,你永远要记住,你跟别人不一样,你是一个有另外世界的人。(田晓霞)《*凡的世界》
23、当一个人集中地凝视着自己的不幸时,他就很难想象别人的苦难。——路遥《*凡的世界》
24、少安和润叶走在一起,就象他有时引着兰香在山里劳动一样,心中充满了亲切的兄妹感情。真的,他看待润叶就象看待自己的亲妹妹一样。人活着,这种亲人之间的感情是多么重要,即使人的一生充满了坎坷和艰辛,只要有这种感情存在,也会感到一种温暖的慰藉。假如没有这种感情,我们活在这世界上会有多么悲哀啊……——路遥《*凡的世界》
25、生活总是美好的,生命在其间又是如此短促:既然活着,就应该好好地活着。思念早逝的亲人,应该更珍惜自己生命的每个时刻。即便是痛苦,也应该看作是人的正常情感;甚至它是组成我们人生幸福的一个不可缺乏的部分呢!——路遥《*凡的世界》
26、少安哥我愿意和你一辈子好,这事咱们慢慢说。——路遥《*凡的世界》
27、天空不会永远阴暗,当乌云退尽的时候,蓝天上灿烂的阳光就会照亮大地。《*凡的世界》
28、生活包含着更广阔的意义,而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。——路遥《*凡的世界》
29、在我们短暂而又漫长的一生中,我们苦苦追寻人生的幸福,可幸福往往与我们擦肩而过,等到我们头发花白,皱纹也悄悄爬上脸角时,或许我们才会稍稍懂得,生活实际意味着什么。——路遥《*凡的世界》
30、不幸的是,你知道的太多了,思考的太多了,因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼……——路遥《*凡的世界》
31、景似去年景,心似冰火再不同——路遥《*凡的世界》
32、没有爱情,人的生活就不堪设想,爱情啊!它使荒芜变为繁荣,*庸变为伟大;使死去的复活,活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬,不尽的折磨,象冰霜般严厉,烈火般烤灼,但爱情对心理和身体健康的男女永远是那样的自然;同时又永远让我们感到新奇、神秘和不可思议……——路遥《*凡的世界》
33、在我们这个星球上,每天都要发生许多变化,有人倒霉了;有人走运了;有人在创造历史,历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界,同时也把另一些人送进坟墓。这边万里无云,阳光灿烂;那边就可能风云骤起,地裂山崩。世界没有一天是*静的。——路遥《*凡的世界》
34、血液在热情中燃烧,目光迸射出爱恋的火花。《*凡的世界》
35、对于一个普通人来说,只好听命于生活的裁决。这不是宿命,而是无法超越客观条件。《*凡的世界》
36、每一个年龄的人,都有自己的生活圈子。——路遥《*凡的世界》
37、无论精神多么独立的人,感情却总是在寻找一种依附,寻找一种归宿。——路遥《*凡的世界》
38、但他的确渴望独立地寻找自己的生活啊!这并不是说他奢想改变自己的地位和处境——不,哪怕比当农民更苦,只要他像一个男子汉哪样生活一生,他就心满意足了。无论是幸福还是哭难,无论是光荣还是屈辱,让他自己来遭遇和承受吧!——路遥《*凡的世界》
39、命运啊,多么无情!这不是婚礼,而是她青春的葬礼。——路遥《*凡的世界》
40、当然,这队伍里看来也有个把光景好的农家子弟,那穿戴已经和城里干部们的子弟没什么差别,而且胳膊腕上往往还撑一块明晃晃的手表。——路遥《*凡的世界》
41、什么是男子汉困难打不倒的人才是真正的男子汉!——路遥《*凡的世界》
42、现在这社会,即使办正经事,也得走旁门拐道!——路遥《*凡的世界》
43、忘掉!忘掉温暖,忘掉温柔,忘掉一切享乐,而把饥饿、寒冷、*、受苦当做自己的正常生活。——路遥《*凡的世界》
44、他们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗地忧患人类的命运。他们首先得改变自己的生存条件,同时也不放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活,但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次——路遥《*凡的世界》
45、生活中真正的勇士向来默默无闻,喧哗不止的永远是自视高贵的一群。——路遥《*凡的世界》
46、采菊东篱下,悠然见南山;有钱就寻一醉,无钱就寻一睡;与世无争,随遇而安……——路遥《*凡的世界》
47、他只是感到,在他如此潦倒的生活中,有一个姑娘用这样亲切而善意的目光在关注他,使他感到无限温暖。她那可怜的、清瘦的脸颊,她那细长的脖项,她那刚能遮住羞丑的破烂衣衫,都在他的内心荡漾起一种春水般的波澜。——路遥《*凡的世界》
48、从古到今,世界说来说去,总是识字人的天下。——路遥《*凡的世界》
49、有了希望,人就会产生激情,并可以义无反顾地为之而付出代价;在这样的过程中,才能真正体会到人生的意义。什么是人生?人生就是永无休止的奋斗!只有决定了目标并在奋斗中,感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。——路遥《*凡的世界》
50、倘若人生一马*川,没有一点磨难,活着还有什么意思呢.——路遥《*凡的世界》
51、渐渐地,他每天都沉醉在读书中。没事的时候,他就躺在自己的一堆破烂被褥里没完没了地看。就是到学校外面转悠的时候,胳膊窝里也夹着一本——转悠够了,就找个僻静地方看。后来,竟然发展到在班上开会或者政治学习的时候,他也偷偷把书藏在桌子下面看。——路遥《*凡的世界》
52、相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。——路遥《*凡的世界》
53、我甚至要让他晚年生活得像旧社会的地主一样,穿着一件黑缎棉袄,拿着一根压瑙嘴的长烟袋,在双水村的闲话中心大声的说闲话,唾沫星子溅别人一脸——路遥《*凡的世界》
54、他像一股清风,一缕阳光,一时间驱散了我心头缭绕的云雾——路遥《*凡的世界》
55、青春年华如图晨曦和晚霞,绚丽多彩而又变幻莫测。——路遥《*凡的世界》
56、在我们亲爱的大地上,有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。这花朵没有人注目。也许唯有自身才怜爱自身的芬芳。可是,在我们普通人的生活中,在这*凡的世界里,也有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊!——路遥《*凡的世界》
57、你此刻蜷曲在这里,像被抛弃了的婴儿——路遥《*凡的世界》
58、其实我们每个人的生活都是一个世界,历史最*凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。——路遥《*凡的世界》
59、温暖的季风吹过黄绿相间的山野,蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响,这是赞美青春和生命的歌。——路遥《*凡的世界》
60、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。——路遥《*凡的世界》
61、一年半是漫长的。他在这期间忍饥、忍辱、忍冻,心中留下数不清的痛苦记忆;一年半是短暂的。他在这里也有过换了和愉快,懂得了不少事,结交了朋友,或得来友情,开阔了眼界,抛弃了许多纯属“乡巴佬”式的狭隘与偏见·······——路遥《*凡的世界》
62、快乐和苦恼在他心中象两条纠缠在一起的绳索,乱翻翻地找不见各自的情绪。——路遥《*凡的世界》
63、她希望悄无声息的在异乡了却自己的一生;看见过去的熟人,她就会想起自己的往事——而往事是不堪回首的啊!——路遥《*凡的世界》
64、与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。——路遥《*凡的世界》
65、身为一个劳动者,就应该像牛一样劳动,像土地一样奉献。——路遥《*凡的世界》
66、用梦的形式向他昭示幸福之路——路遥《*凡的世界》
67、感谢你,慧英!感谢你,明明!感谢你,小黑子!感谢你,生活~——路遥《*凡的世界》
68、*的问题,认何一个有头脑,有良心的*人都会感觉到。这不是我们几个人的忧虑,而是全*人民的忧虑……——路遥《*凡的世界》
69、每当他从校门外的坡底下挑一担垃圾土,往学校后面山地里送的时候,只感到两眼冒花,天旋地转,思维完全不存在了,只是吃力而机械地蠕动着两条打战的腿一步步在山路上爬蜒。——路遥《*凡的世界》
70、人们在生活中常常有一种没有语言的语言。——路遥《*凡的世界》
71、她用手指悄悄抹去眼角的两颗泪珠,提起皮革包走下舷梯。六月灿烂的太阳美好地照耀着外面的世界。候机楼前面巨大的花坛里,五彩缤纷的鲜花如锦似绣。远处都市的建筑群矗立在绿色的树海之中。——路遥《*凡的世界》
72、真的,如果痛苦不能改变生存,那还不如*静地将自己毁灭。毁灭。一切都毁灭了,只有生命还在苟延残喘。这样的生命还有什么存在的价值?——路遥《*凡的世界》
73、生活不能等待别人来安排,要自己去争取与奋斗!——路遥《*凡的世界》
74、我们祖孙三代都是二流子。—王满银——路遥《*凡的世界》
75、愿鸿雁早日归来.——路遥《*凡的世界》
76、哼革命是革命,亲人是亲人——路遥《*凡的世界》
77、在任何时候,亲爱的父亲,都将是我们精神上一个最为重要和可靠的支柱!——路遥《*凡的世界》
78、世界上有些人因为忙而感到生活的沉重,也有些人因为闲而活得压抑。人啊,都有自己一本难念的经;可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。——路遥《*凡的世界》
79、山依然像他年轻时那样,没高一尺,也没低一尺。可他已经老了,也更无能了……——路遥《*凡的世界》
80、我们可以*凡,但绝对不可以*庸!——路遥《*凡的世界》
81、生活的沉重感,有时大大冲淡了他对田晓霞的那种感情渴望。人处在幸福与不幸交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦。看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫。海市蜃楼。放不得抓不住,一腔难言的滋味。啊,人哪!有时候还不如生活在纯粹的清苦与孤独之中。——路遥《*凡的世界》
82、是的,尊严。只有劳动才能使人尊严地活着啊。——路遥《*凡的世界》
83、把辛勤的耕作当做生命的必要,即使没有收获的指望,也依旧心*气和的耕耘。——路遥《*凡的世界》
84、连伟人的一生都充满了那么大的艰辛,一个*凡的人吃点苦又算得了什么呢?——路遥《*凡的世界》
85、你应该在以后短暂的岁月里,真正活的不负众爱——路遥《*凡的世界》
86、愿年轻人万事如意!——路遥《*凡的世界》
87、是啊,仔细地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,通过这个娃娃,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭、温暖的感情的热流。——路遥《*凡的世界》
88、幸福在任何地方都是相同的。——路遥《*凡的世界》
89、对大多数人来说,生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同;明天也可能和今天一样。也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间,甚至一生都可能在*淡无奇中度过。——路遥《*凡的世界》
90、只有一个人对世界了解的更广大,对人生看得更深刻,那么,他才可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解;甚至也会心*气和的对待欢乐和幸福。——路遥《*凡的世界》
91、她反感李向前:浮浅,粗糙,长得又不帅。——路遥《*凡的世界》
92、过去的感情就像牙齿,掉了就没有了,装上了也是假的。《*凡的世界》
93、普通人和出类拔萃的人一样,也有自己的欢乐和痛苦,只不过不为大多数人了解罢了。人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿意了解一个普通人,波涛汹涌的内心世界。——路遥《*凡的世界》
94、永远把艰辛的劳动看做生命的必要,即使没有收获的指望,也要心*气和的继续耕种,要做到这一点,路还很长——路遥《*凡的世界》
95、那最好的世界,就是*凡的世界。——路遥《*凡的世界》
96、在我们短促而又漫长的一生中,我们在苦苦地寻找人生的幸福,可幸福往往又与我们失之交臂。当我们为此而耗尽宝贵的青春年华,皱纹也悄悄地爬上了眼角的时候,我们或许才能稍稍懂得生活实际上意味着什么。——路遥《*凡的世界》
97、不要以为一个人正确,就认为他永远正确。也不要因为一个人犯过错误,就断定他永远不可能加入优秀者的队伍。道理是如此简单。事实又不断在佐证,可是生活中用不变的眼光看待人的现象却是常常存在的。——路遥《*凡的世界》
98、在这个世界里,自有另一种复杂,另一种智慧,另一种哲学的深奥,另一种行为的伟大!这里既有呆憨鲁莽之徒,也有许多了不起的天才。在这厚实的土壤上,既长出大量*凡的小草,也长出不少栋梁之才……——路遥《*凡的世界》
99、在人的一生中最美好的时光也许正是在自己的中学时代。那时我们多么年轻、纯洁、真挚,内心充满了生活的诗情……——路遥《*凡的世界》
100、不息的热血在涓涓的流淌。这是矿工的血。血渗进煤中;血成为黑色——这染血的煤将变为熊熊烈火。难道我们还不能明白,为什么炉火总是那样鲜红。——路遥《*凡的世界》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展5)
——柴静《看见》经典语录汇总 50句菁华
1、我在工作,卖命地工作,但我是在为制片人、奖金、虚荣心,为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了,我的心不在腔子里。——柴静《看见》
2、很多语言都是假的,只有一起经历过的才是真的。——柴静《看见》
3、对痛苦的思考才是财富。——柴静《看见》
4、人怎么才能宽容呢?宽容的基础是理解,你理解吗?——柴静《看见》
5、他还会回来,是因为他要陪伴春节父母不回来的孩子。我问过他:“他们会长大,他们会离开这个学校,离开你。”他说:“当然,都会过去。”“那你怎么办呢?”“没有考虑以后的,不考虑那么多。我考虑那么多,活得太累了,反正我这一辈子要做的事情,我觉得我已经做了,如果我现在死去也值得,没什么遗憾。”最理解他的人是他的学生。学生说过:“如果一个人为了自己的家,他家人就是他的后代;如果一个人为了自己的学生,学生就是他的后代;如果一个人为了人类的发展,那么人类就是他的后代。”——柴静《看见》
6、我见惯了强人,他这点儿软弱几乎让我感激。——柴静《看见》
7、什么事真实?真实是很丰富的,需要有强大的能力才能看到,光从恶种看到真实是很单一的。人能从洁白里拷打出罪恶,也能从罪恶中拷打出洁白。——柴静《看见》
8、的张越聊起,她说:“阿甘是看见了什么,就走过去。别的人,是看见一个目标,先定一个作战计划,然后匍匐前进,往左闪,往右躲,再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活的那叫一个花哨,最后哪儿也没到达。”——柴静《看见》
9、白岩松有天安慰我:“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”——柴静《看见》
10、“目的是好的,但是是空的。”“空的?”“空的,做不了的。如果是有了目的,故意去做什么了,没有用的,没有效果,那是假的。”他的声音很慢,我从没听过一个人在镜头面前的语速这么慢。“你是说这样影响不到别人?”我喃喃自语。“这个很奇怪,想影响别人,反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们,他们才不接受。”——柴静《看见》
11、思想的本质就是不安。要“看见”就要从蒙昧中睁开眼来。——柴静《看见》
12、(郝劲松)“现在华南虎时间已经不是简单的一个照片的真假问题,而是关系到社会诚信,社会道德底线的问题,我们说一个不关注真相的民族,是一个没有前途的民族,一个不追求真相的社会,必然是一个堕落的社会。”(柴)”为什么我们一定需要一个真相呢?“(郝)”真相是一个民族发展最基础的东西,即便将来你查到有华南虎,这个照片真假你仍然不能绕过,因为这是民意的要求。“——柴静《看见》
13、“你们为什么要卖力工作?”“为了理想。”“为了乐趣。”“为了你们,我为你们而工作,你们高兴,我就高兴。”——柴静《看见》
14、我问卢安克:“我怎么老没办法改变我的弱点?”他说:“如果那么容易的话,还要这么漫长的人生干什么呢?”——柴静《看见》
15、这个世界是无穷无尽的不要在乎一城一池的得失!——柴静《看见》
16、如果你一直表现的很有涵养,其实不如说是在传递一种不以为然的意思。——柴静《看见》
17、“觉得么,像是《卡桑德拉大桥》
18、先打一枪,然后再在那个洞上画一个靶子,效果是一样的。——柴静《看见》
19、这个一分四十四秒的长镜头用在了节目结尾,后来在我的职业生涯中常被提起,说这是镜头前的即兴评论能力什么的。但这个段落,对我来说,跟那些无关,它只是撬起了深扎在我头脑里的一根桩子。之前我坐在演播室的时候,总认为结尾的评论必须是一个答案,说出“让我们期待一个民主与法治的社会早日来到”才可以收拾回家,就好像这演播室只是一个布景,我只是在表演一个职业。我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此。——柴静《看见》
20、你告诉人们剖腹产是错误的,自然生产如何好,这只是一个知识层面,你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属。怎么决定?这是一个医疗体制的问题。有没有比这个更深的层面?如果你认为人们都选择剖腹产是个错误的观点,那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知、行业、社会三个不同的层面,越深,覆盖的人群就越广,你找了几个层面?——柴静《看见》
21、厄运中的人多有一种对自己的怨憎,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。——柴静《看见》
22、人生中不存在任何必须做的事情,只存在不必要的期待——柴静《看见》
23、这样一个快速变化的时期,传统的家族、集体断了,新的又没有建立起来,空虚只会导致消费和破坏,只有当人们能感到创建自己世界的满足,不会与别人去比较,不会因为钱,因为外界的压力感到被抛弃,这才是真正的归属。——柴静《看见》
24、我从来没见过他跟孩子讲什么大道理。“语言很多时候是假的。”他说,“一起经历过的事情才是真的。”——柴静《看见》
25、“能独立的表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与**的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。”我问他最后一个问题:“你想要一个什么样的世界?”这个当时三十四岁的年轻人(郝劲松)说:“我想要宪法赋予我的那个世界。”——柴静《看见》
26、天空那么大,为何给我安慰。-海子——柴静《看见》
27、人忙活的时候,能把心里的事暂时放下一会儿。《看见》
28、我对电视台的使命和节目编排没有什么想法我也不愿意想因为那样可能会耽误*正事我有那个时间就能多采访一个人多整理一些材料这样可能更有功德我现在想我二00二年为什么得病就是老想不该想的事现在为什么快乐就是不想那些事只想怎么把该做的事情做好这一点可能更重要——崔永元《看见》
29、他回:“他*时不是一个坏人。”我有点不解:“你怎么知道他坏不坏?我采访了半天,我都不敢下结论。”“姐,”宋写,“我问你,你采访的时候,发现他伤害过什么没有?”“那倒没有,他妈说,他喜欢动物,不许她妈教训狗,狗死了难过了很久,如果看到家里杀活鱼,他害怕,这顿饭就躲开不吃了。这些信息我们节目都没用,不知道真不真实,你相信么?”他没回答相信不相信,直接答:“他会觉得动物很可怜,是因为动物不会伤害他。”我说:“一个有同情心的人会去*吗?”短信断断续续,过一会儿才来:“他逃避责任或者害怕吧,不成熟,不知道怎么向家里交代。也不知道以后这个事会给他带来多少累赘,怕承担《看见》
30、老范写:“从世俗的意义上说,没用,没效果,不可效仿,也不可推广;他做的事情,很可能无踪无影,悄没声息地就被吞没在*茫茫的现实中,但他的存在本身,有一种令人内心惶然震颤的力量。”——柴静《看见》
31、他诡谲地笑了笑:“如果更多呢?总有一个能打动你的点吧?你只是不会那么轻易地动摇你的底线,这是你和我的区别。”——柴静《看见》
32、孟子说,“仁”就是“道德”......那么,什么是仁?他说,恻隐是“仁之端”。但恻隐是什么?对象是谁?在什么范围内存在?每个人有自己的理解。——柴静《看见》
33、电视就是瞬间,要有戏剧性。——柴静《看见》
34、痛苦的时候,去看西北的天空,去看明亮的树林,那是永恒的安慰。——柴静《看见》
35、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。——柴静《看见》
36、什么是真像?真像就是无底洞那个底。那么,什么是探寻?保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信,不断怀疑,不断幻灭,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为各种偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见的互殴,从而取得*衡。——柴静《看见》
37、人性里从来都不会只有恶与善,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬着他们身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。最后一夜,“血红的眼睛”睁开,人的脸也许在背后挣扎闪了一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉下去了,暴力一瞬间反噬其身。——柴静《看见》
38、二战,美国飞机轰炸佛罗伦萨时,她还是个小孩子,蜷缩在一个煤箱里,因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光,说:“女孩子是不哭的。”她日后写:“生活就是严峻的历险,学得越快越好,我永远忘不了那记耳光,对我来说,它就像一个吻。”——柴静《看见》
39、做自己的行业,就要做点不求速成的事。《看见》
40、西北壮阔,赤金的油菜花开得像河一样,没完没了。青苍的山转过一弯,还是。——柴静《看见》
41、他(卢安克)说:“别人对我佩服的地方其实是我的无能,我无能争取利益,无能做判断,无能去策划目的,无能去要求别人,无法建立期待。也许有人以为那是超能,这个误会就造成了我现在的结果。还可以用另一种表达:人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实,在人生中不存在任何必须的事情,只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因为这样,人才能听到自己的心。”——柴静《看见》
42、饭在锅里,人在床上。——柴静《看见》
43、人性里从来不会只有善恶,但是恶得不到抑制,就会吞吃别人的恐惧长大,尖牙啃咬他们的身体里的善,和着一口一口的酒咽下去。最后一夜,“血红的眼睛”睁开,人的脸也许在背后挣扎闪一下,没有来得及尖叫,就在黑色的漩涡里沉下去了,暴力一瞬间反噬其身。——柴静《看见》
44、你生活的太塑料了,不真实。——柴静《看见》
45、我做的节目(关于非典)播出后,有同行说:“你们在制造恐慌。”当时我身边坐着时任《财经》
46、一个了解事物原由的人,才是幸福的。——柴静《看见》
47、日后我看到卢安克在博客里写:“现代社会人的追求就是想要有保障,对一切的保障。如果出现任何意外,人们马上就要找一个负责人,让上级负责任。上级就很紧张,怕出事,所以要管好一切,不允许任何意外发生。反过来说,我们为什么要提那么多要求?偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》
48、我从来没想过一个节目会以无解来结尾,一直到我明白真实的世界即是可能如此——柴静《看见》
49、这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激,人是一样的,对幸福的愿望一样,对自身完整的需要一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然。——柴静《看见》
50、真相往往就在于毫米之间,把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力,精确是一件笨重的事。——柴静《看见》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华(扩展6)
——人间失格语录 30句菁华
1、我心里已经有了你,再好的我都不想要。
2、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
3、这个世界上,原来还有那么多凭人力无法对抗的事情,仿佛绝望的墙壁。
4、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。
5、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要*。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
6、说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于*淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
7、女人似乎能够比男人更贪婪地吞噬快乐。
8、我喝起酒来。因为我对她相当放心,所以,反倒无心扮演小丑来搞笑了,只是不加掩饰地展示出自己沉默寡言和悒郁凄凉的天性,一声不吭地呷着酒。
9、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝,来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
10、贫富之间的不睦,虽是老生常谈,却也是戏剧永恒的主题之一。
11、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。
12、讨厌的事,不敢说讨厌,喜欢的事,也只能战战兢兢偷偷摸摸极其苦涩地去玩味,同时还要遭受恐惧感的折磨,无法言表。
13、倘若这一切都是不可能的话,那我便只能盼望他的死亡。但我却怎么也无法萌生杀死他的念头。在迄今为止的生涯中,我曾经无数次祈望过自己被杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
14、我对人类的恐惧与过去相比,丝毫未减,潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动,但我的演技却与日俱进。
15、啊,这也肯定是个不幸之人,因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
16、那些该离去的,终究留不住。
17、人,就像拥有生存的权利一样,也拥有死亡的权利吧。
18、贫富差距虽然是陈词滥调,却是戏剧的永恒主题。
19、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
20、这人世仿佛与我所想象的人世完全不同。
21、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
22、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
23、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
24、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
25、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
26、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
27、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
28、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
29、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。
30、竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
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