太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华

1、人间失格————生而为人，对不起——太宰治《人间失格》

2、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》

3、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》

4、看我当时和家人的合照便可发现，其他人全都一脸正经，唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》

5、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。——太宰治《人间失格》

6、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理，然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》

7、因为在我认识的所有人当中，我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。——太宰治《人间失格》

8、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。——太宰治《人间失格》

9、女人有时候对我死缠硬拽；有时候又拒之千里；有时候在人面前对我鄙夷不屑，冷若冰霜，在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般，叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》

10、世上之人常有难以理解的虚荣和体面。——太宰治《人间失格》

11、面对世人，我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行，更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心，一味地掩盖自己的忧郁和敏感，竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派，逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的坏胎。——太宰治《人间失格》

12、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤，所威慑，最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。——太宰治《人间失格》

13、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。——太宰治《人间失格》

14、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质、越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤、所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影，于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在，并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人，而是全力去表现出亲眼所见，正如竹一所说，毅然决然地描绘“妖怪的画像”。我未来的同道者也许就在这里。不知为何，我兴奋得几欲热泪盈眶，却竭力压低声音对竹一说道：“我也要画！画妖怪的画像，画地狱之马！”——太宰治《人间失格》

15、我知道自己有些偏执，但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此，还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏，我别无选择。——太宰治《人间失格》

16、说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。——太宰治《人间失格》

17、我想哭，可是，眼泪已经流不出来了幸福感，就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光，秋天的庭院。我放下手头的编织，眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》

18、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令：“接受这个世界吧！”“接受它吧，它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们，它将是你们永久的领地。好了，你们和*地分享它吧。”话音刚落，大家一哄而上，东奔西走，竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线，将其开垦为田地。此时，抱着双手的地主出现了。他信口胡言：“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物；长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒；贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林，他们在其中欢快地狩猎或幽会；*掠取街道；渔人在水边定居。一切瓜分完毕，天下太*之际，诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊，此时世上已空无一物，每一片土地都有了主人。“多么可悲！为何只有我一人一无所有？神啊，我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》

19、我在内心深处拼命反抗着。不过又马上习惯性地把责任全归在了自己身上。我怎么也无法与人当面抗争。——太宰治《人间失格》

20、有些夜晚，我从这些宛如白痴或疯子的娼妓身上，见到了圣母玛利亚的光环。——太宰治《人间失格》

21、身怀如此精湛演技的我，来到异乡的舞台，自然如鱼得水。——太宰治《人间失格》

22、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。——太宰治《人间失格》

23、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》

24、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》

25、比如黑的反义词是白，但白的反义词是红，红的反义词是黑。——太宰治《人间失格》

26、有个说法叫作“见不得人的人”，指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。——太宰治《人间失格》

27、即使知道有人喜欢自己，我也缺乏去爱别人的能力。——太宰治《人间失格》

28、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》

29、有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治《人间失格》

30、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。——太宰治《人间失格》

31、我问神灵：难道不抵抗也是罪吗——太宰治《人间失格》

32、此处离家几百里…”——太宰治《人间失格》

33、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。——太宰治《人间失格》

34、滑稽，这是我对人最后的求爱。一方面，我对人极度恐惧，另一方面，我又始终无法对人断念。最后，我凭着滑稽这一条线与人扯上了关系。表面上，我强颜欢笑；内心里却怀着某种也许能够撞大运的千钧一发的紧张感——为了讨好他人，我总是挤出一身黏汗。——太宰治《人间失格》

35、人类啊，明明完全不了解对方，错看对方，却将彼此看作唯一的挚友，一生无法察觉对方的真性情，待对方驾鹤西归，还要为他哭泣着念诵悼词——太宰治《人间失格》

36、不久我也明白，喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段，我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》

37、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》

38、唐诗的五言绝句里有一句叫做“人生是别离”我的一个前辈把它翻译为：“唯有再见方为人生”的确相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫而唯有别离的伤感却刻骨铭心即便说我们总是生存在惜别之情中亦绝非戏言——太宰治《人间失格》

39、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》

40、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭——太宰治《人间失格》

41、若是能避开猛烈的欢喜自然也不会有悲痛的袭来——太宰治《人间失格》

42、我今年二十七岁。大概因为白发明显增加的缘故，所以大多数人以为我已经四十好几了。——太宰治《人间失格》

43、不幸。这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。但这群人能够堂堂正正地向这个世界*自己所承受的不幸，“世人”也大度地给予他们理解和同情——太宰治《人间失格》

44、即使我只剩了一粒米饭，或是擤一次鼻涕，都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山，我顿时心情沉重，恍如自己犯下了滔天大罪。——太宰治《人间失格》

45、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的，就只有带来微醺的玉杯，这样你懂吗？——太宰治《人间失格》

46、无论对谁太过热情，都增加了不被珍惜的机会《人间失格》

47、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭——太宰治《人间失格》

48、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——太宰治《人间失格》

49、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复*静。——太宰治《人间失格》

50、我感到非常不安，又害怕得不得了。”——太宰治《人间失格》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华扩展阅读

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华（扩展1）

——太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华

1、人人都生活在看似亮丽,清澈透明，和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》

2、在那二层楼上，我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心，仿佛是被强烈的牙痛袭来一般，单手托着腮帮子，啜饮着茶。自己这副样子，相反地，在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风，徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治《人间失格》

3、如果能控制住粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》

4、别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗？”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此，那就是‘神’吧。神啊神，把什么都推到神的身上准没错。啊，肚子饿了。”——太宰治《人间失格》

5、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》

6、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》

7、现在，我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》

8、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》

9、人活成这样，就已经无法挽救了。——太宰治《人间失格》

10、疯子身上一把刀，鬼神也得让一步。——太宰治《人间失格》

11、所谓世人其实就是某个人。——太宰治《人间失格》

12、突然，我吐血了。那是我第一次咯血，雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿，便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸，同时落下泪来。——太宰治《人间失格》

13、越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣——太宰治《人间失格》

14、女人有时候对我死缠硬拽；有时候又拒之千里；有时候在人面前对我鄙夷不屑，冷若冰霜，在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般，叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》

15、难道我赚钱养你也不行？——太宰治《人间失格》

16、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治《人间失格》

17、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望——太宰治《人间失格》

18、你要知道，照顾一个人有多难，根本就不是被照顾的人所能体会的。——太宰治《人间失格》

19、总之，不能碍着他们的眼，我并不存在，我是风、是虚空————太宰治《人间失格》

20、社会。我开始隐约明白了，他的真相就是人与人之间的斗争，而且是当场斗争，人们需要当场取胜。人绝不会服从于他人，就连奴隶也会用奴隶卑屈的方式进行反击。所以人除了当场决一胜负外，不可能有别的生存方式。——太宰治《人间失格》

21、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》

22、那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧，却无论如何也无法对人类死心。于是，我靠滑稽这根细线，维系着与人类的联系。表面上，我总是笑脸迎人，可心里头，却是拼死拼活，以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治《人间失格》

23、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治《人间失格》

24、我向神发问：“不反抗何罪之有？”——太宰治《人间失格》

25、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”——太宰治《人间失格》

26、我想哭，可是，眼泪已经流不出来了幸福感，就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光，秋天的庭院。我放下手头的编织，眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》

27、那一夜开始，少年的我便白了双鬓，我万年俱灰，陷入对人无法信任的怪圈，再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》

28、我这一生，尽是可耻之事。相互轻蔑却又彼此往来，并一起自我作践――这就是世上所谓『朋友』的真面目。活着，那是多么忍辱负重、奄奄一息的伟大事业。我像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通活得像个人，但社会却一直把我当作一个怪物。——太宰治《人间失格》

29、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》

30、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治《人间失格》

31、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。——太宰治《人间失格》

32、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要*。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。——太宰治《人间失格》

33、人，如果只为自己着想，心甘情愿地接受现实，从来不去怀疑自己，也不怀疑现实，那该多好！——太宰治《人间失格》

34、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》

35、我爱所有的一切！”我激动得热泪盈眶。目不转睛地凝视着天空，天空在慢慢变幻着，渐渐成了青色。我感叹不已，真想脱去自己的衣裳，赤裸身体。而且，觉得那些树叶、野草从没有像现在这般透明而美丽。我轻轻地触摸着草地。我想要美丽地活下去。《人间失格》

36、大师们能够将*凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”。——太宰治《人间失格》

37、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治《人间失格》

38、一旦别人说我坏话，我就觉得他们说的有理，是自己误解了别人的意思，所以只能默默的承受那种攻击，可内心却感到一种近于狂乱的恐惧。——太宰治《人间失格》

39、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。——太宰治《人间失格》

40、浮萍人生似流水,何苦愁闷川边柳——太宰治《人间失格》

41、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》

42、不久我也明白，喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段，我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》

43、只有活的愚昧或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中。——太宰治《人间失格》

44、相同之事也反复发生在明日只需遵从与昨天相同的惯例只要避免过度的狂喜自然不会有悲哀造次蟾蜍总是会迂回前进躲开阻挡前方的路石——太宰治《人间失格》

45、我开始只考虑眼前需求，变得厚颜无耻。——太宰治《人间失格》

46、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至，我也在所不辞。——太宰治《人间失格》

47、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子——太宰治《人间失格》

48、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》

49、我总是尽可能地避免介入人世间的纠纷。被卷入是非纷争的漩涡，让我感到恐惧。——太宰治《人间失格》

50、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。——太宰治《人间失格》

51、我是“无”，是“风”，是“空”。——太宰治《人间失格》

52、怎样都好，只要能逗人笑就行了，如此一来，就算我置身于人们所谓的生活之外，他们应该也不会太在意。总之，我绝不能让他们看了碍眼，我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治《人间失格》

53、人心之中，有某种莫名其妙的，可怕的东西，我对此坚信不疑。欲望二字，不足以概括，虚荣一词，难以道尽。*放在一起，好像也无法准确描述。我自己也不是很清楚，但我就是觉得在人世的底层，不光是经济基础，还有种怪谈之类的东西。对这种怪谈害怕万分的我，想水往低处流那样自然而然地肯定了所谓的唯物论，但不能因此从对人的恐惧中*出来，朝着绿叶睁开双眼，感受着希望的喜悦。——太宰治《人间失格》

54、也许所谓的热情，就是无视对方的立场。——太宰治《人间失格》

55、听说我醒来后的第一句话，居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着，不停地落泪。——太宰治《人间失格》

56、无论对谁太过热情，都增加了不被珍惜的机会《人间失格》

57、人们相互欺骗，却又不可思议地不会受到丝毫伤害，就好像没有察觉到彼此在欺骗对方似的，这种毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子，在人世间无处不在。——太宰治《人间失格》

58、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。——太宰治《人间失格》

59、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治《人间失格》

60、我想喝酒，想醉后熟睡，可我没有钱。——太宰治《人间失格》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华（扩展2）

——人间失格经典语录 50句菁华

1、唯有尽力自持，方不致癫狂。——太宰治

2、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治

3、看我当时和家人的合照便可发现，其他人全都一脸正经，唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。

4、我那温柔的心房，连我自己都如痴如醉。

5、懦弱的人连幸福都害怕。——太宰治

6、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

7、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。——太宰治

8、听说我醒来后的第一句话，居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着，不停地落泪。——太宰治

9、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说，还是向警察或*诉说，最终还是会被那些深谙处世之道的人打败，任由他们花言巧语，喋喋不休。——太宰治

10、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

11、互相欺瞒，却又能过着圣洁，开朗的生活，或是满怀自信度日的那些人，我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。——太宰治

12、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上，可对我来说，这并不是个太令人痛苦的大问题。我想，那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。——太宰治

13、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。

14、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治

15、难道信赖也是一种罪过吗？

16、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。——太宰治

17、生而为人，我很遗憾。

18、与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。

19、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

20、真正的大师，能以主观力量，在*淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。——太宰治

21、我甚至认为，假使自己身负十个灾祸，将其中任意一个交于他人，都足以使他丧命。——太宰治

22、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。——太宰治

23、床头金尽，情愿两断。

24、那一夜，我生出无数白发。——太宰治

25、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲，甚至是人类能力范围内最大的奉献，而且丝毫不计回报。

26、人的态度变化起来，果真如此简单。如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

27、苟活着就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗？

28、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。

29、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治

30、要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。

31、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会悲痛的来袭。

32、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。

33、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。——太宰治

34、这可是一件罕见的事情。在别人劝我的情况下，敢于加以拒绝，这是我迄今为止的生涯中，是绝无仅有的例外，这样说一点也不夸张。我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝*什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。可是，在良子递给我药品时，我却自然而然地拒绝了自己几近疯狂地四处寻求的*。

35、胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。

36、所有艺术都是社会经济机构放的屁，只不过是生活里的一种形式。无论多伟大的杰作之前和袜子一样的商品。

37、如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。只是一切都将过去。

38、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

39、不合法。这带给我小小的乐趣。不，毋宁说使我心旷神怡。其实，世上称为“合法”的东西才更可怕。

40、将精神上的忧郁和过敏封存起来，伪装成天真无邪的乐天外表。把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸人。

41、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。

42、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱这就是世上所谓'朋友'的真面目。

43、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓的“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

44、我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。

45、我尝试绕开那些悲痛，却也错过了所有欢喜。

46、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》 ​

47、唯有尽力自持，方不致癫狂。 ​

48、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 ——— 太宰治《人间失格》

49、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？一直以来，我茫然不知，只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说，“所谓的世人，不就是你吗？”这句话我呼之欲出，终归还是怕惹恼崛木，欲言又止。

50、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华（扩展3）

——太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华

1、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》

2、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样，站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》

3、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我最初的宗旨，也是我最后的宗旨。——太宰治《斜阳》

4、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时，人们却指责我无病*。——太宰治《斜阳》

5、为什么“恋”是不好的，而“爱”是好的，我真的不知道。——太宰治《斜阳》

6、能够活到今天，这已经是尽了最大的努力了。——太宰治《斜阳》

7、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》

8、人都是一样的！这句话是让人在蔑视别人的同时，也蔑视了自己。人们彼此恐惧，所有的思想被*，努力受到嘲笑，幸福被否定，美貌被玷污，光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》

9、人道？据我所知，那意味为了自己的幸福把被人打倒。——太宰治《斜阳》

10、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏，也许永远不会有完成重建的哪天，但尽管如此，既要爱恋，就必须破坏。——太宰治《斜阳》

11、明码实价？这个词可真有意思，明码实价反而可靠。这不更好吗？没明码实价的坏人才可怕哩。”——太宰治《斜阳》

12、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》

13、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》

14、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》

15、等待！啊！人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情，但那些感情仅占人生的百分之一，其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗？我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音，结果却希望落空。啊，人生未免过于悲惨，大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢？日复一日从早到晚都在痴痴等待，未免太过悲惨了，但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世，庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》

16、像这样，每天从早到晚，都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊，我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》

17、学问只是虚荣的别名，他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》

18、仅仅是这么回事，然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》

19、我伪装成早熟，别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉，别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说，别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者，别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人，别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子，别人就风传我是个冷淡的家伙。不过，当我真正痛苦，禁不住发出*的时候，别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》

20、大家都离我而去了。——太宰治《斜阳》

21、幼鹤出生时就失去了光明，岁月流逝羽毛渐渐丰满长成大鸟却依旧黯然神伤——太宰治《斜阳》

22、我不想再对您说什么请戒酒吧，把病治好吧，争取长寿吧，干点出色的工作吧等等显而易见的敷衍话。.......牺牲者。......您和我无疑都是这种人吧。——太宰治《斜阳》

23、我一向对自己的言行没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和敏感密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。《斜阳》

24、若是弄成红鼻子就好了。”我想。——太宰治《斜阳》

25、总而言之，还活着嘛，那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》

26、彼亦为人子，当得以生存。——太宰治《斜阳》

27、人都是一样的，这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时，也鄙视自己，完全失去了自尊，彻底放弃了一切努力。——太宰治《斜阳》

28、所谓的品行不端，指的是不是有人情味的人呢？——太宰治《斜阳》

29、我假装说谎，大家就说我说谎，我显出一副有钱人的样子，大家就说我有钱，我假装冷漠，大家就说我是冷淡的人，可是，我真的很痛苦，大家都说我假装痛苦。——太宰治《斜阳》

30、我不明白我为什么非要生活下去不可呢？让那些想生存下去的人生活下去不就好了？——太宰治《斜阳》

31、一封借钱的信。“请给我回信！请给我回信！而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱，独自*。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信，夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声，深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐！”——太宰治《斜阳》

32、结果，这不是除了去自杀外就没有办法了吗？这样痛苦，也还是只能用自杀来终结一切。想到这个，我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》

33、人说谎时，必定一本正经。——太宰治《斜阳》

34、你有自由活下去的权利，也有随时可以死去的权利，但我认为母亲还活着的时候，这死的权利就不得不加以保留《斜阳》

35、听说喜欢夏天的花的人会夏天死，这是真的吗？”——太宰治《斜阳》

36、指责我自杀轻生，说什么应该坚强地活下去的人，并没有对我伸出过一次援手，只会冠冕堂皇地说三道四，他们都是些能够厚着脸皮鼓动*去开水果店的大人物吧。——太宰治《斜阳》

37、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀！这是一句既瞧不起别人，也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢？为什么不说是优越的呢？就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕，它使人相互感到恐惧，一切思想到遭到亵渎，所有努力都受到嘲笑，幸福被否定，美貌被践踏，名誉被玷辱，所谓“世纪之不安”，我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》

38、我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人，活着就好了。一如人有活的权利，人也应有死的权利。——太宰治《斜阳》

39、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时，他会怎么想？努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了，你觉得我只是在无病*吗？——太宰治《斜阳》

40、我也曾有过单纯的认为女人的生活到三十岁就结束了的时代，现在真是怀念。——太宰治《斜阳》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华（扩展4）

——人间值得经典语录 40句菁华

1、大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

2、人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。

3、花不会因为你的疏离，来年不再盛开；人却会因为你的错过，转身就是陌路。

4、我微笑着对着镜子里的自己说：做个没心没肺的女人挺好。

5、我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我？既然招惹了，为什么半途而废？

6、其实我知道，你早已放过了我。只是我自己，一直不愿放过自己。

7、生活不是一场赛跑，生活是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景。

8、学会乐观，别让琐事，挤走快乐；别让压力，影响心情；别让情绪，淡了笑容。

9、好多话忍着憋着，后来就懒得说了，好多事失望多了，后来就不在意了。

10、世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。

11、你们都在希望能够不枉此生，而我却只希望能完成一场修炼。

12、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

13、一直努力着，适应着这个世界的温度，不管是季节还是人心。

14、心有猛虎，细嗅蔷薇。

15、长安一生，逍遥一世。

16、温柔半两，从容一生。

17、即使生命如尘，仍愿岁月如歌。

18、要温柔，也要有屠龙的勇气。

19、一定要优秀，堵住悠悠之口。

20、以梦为马，不负韶华。

21、心里的话，要嘴对嘴才能对你说出来。

22、太阳强烈，水波温柔。

23、人人总有为难之处，许多事何必深究。

24、天亮之后，满血复活。

25、如果你瞄准月亮，即使迷失，也是在星辰之间。

26、终其一生，满是遗憾。

27、天气回暖，往后的日子都充满了希望。

28、失败并不是说明你差，而是提醒你该努力。

29、三观不同，互相尊重。

30、生活原本沉闷，但跑起来会有风。

31、你是我今生最美的相遇，是我最赏心悦目的风景！

32、说书人讲完一个故事只要几小时，而故事里的人却需要一生来度过。

33、不将就不强求、不媚俗、不随波逐流，把自己活成一束光，自信坦荡，光芒万丈。

34、上帝安排的一切，让你放弃或等待，不过是为了将最好的留给你。

35、我眼见的雪月，耳听的风雷，食得的酸甜，触到的温凉，连同轻轻的落笔声儿一起藏进信封里，在月亮很美的夜里，悄悄递给你。

36、山水一程，三生有幸，风雪一更，往后余生。

37、想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。

38、善恶因果，一念之间，一念缘起，一念缘灭。在善的世界里，恶是一只迷途的羔羊，但在恶的囚笼中，善却是任人宰割的羔羊，善需要基础，恶却永无边界。

39、遇见你之后，我数学的草稿纸上面，写满了你的名字。

40、希望阳光再暖一点，日子再慢一点，猫的陪伴再久一点。

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华（扩展5）

——林语堂《吾国吾民》经典语录汇总 40句菁华

1、此等变迁虽看似甚觉浅薄,却不妨其奥妙的意味。因为人生就是这些浅薄的现象所构成的,变换了它们,即变换了吾人的人生观。——林语堂《吾国吾民》

2、“近乎人情”是较胜于“合乎逻辑”的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》

3、他认为这是“彼此重见生命之曙光，不世之荣业”。《吾国吾民》

4、在*花园里,随时随地吾们所看到的是弯曲、参差、掩藏、暗示。——林语堂《吾国吾民》

5、知足--这是一种特殊的品性，其作用可使*庸的生活有愉快之感。——林语堂《吾国吾民》

6、,其安适而兴奋,不可言喻,读到李逵之闯暴勇敢的行径,其情绪之亢激舒畅更将何如——记着,*小说常常系在床卧读着。——林语堂《吾国吾民》

7、人生是残酷,政治是污浊,而商业是卑鄙的,是以依着一个人的社会生活而下批评,往往是不公正的。正因为如此,我察觉许多政治上的恶棍,倒是很可爱的人物;又察觉许多妄夸的大学校长,在家庭里才是道地的好好先生。——林语堂《吾国吾民》

8、一个人倘常替贫苦被压迫者抱不*,在没有宪法保障的社会里一定是一个挺硬的硬汉。——林语堂《吾国吾民》

9、了解旧的文化固甚困难,而明了新的亦非容易。——林语堂《吾国吾民》

10、*画显出其材料的经济,可注意其许多空白的地位,一种调合组织的意象,用它自己的和谐来构成,而显著有某种神韵的灵活的特征,更有一种笔触上的豪迈与活泼的情态。——林语堂《吾国吾民》

11、生育小孩,鞠之育之,训之诲之,以其自己的智慧诱导之以达*,这种任务,在开明的社会里,无论谁何都决非为轻松的工作。——林语堂《吾国吾民》

12、这种烦恼的感觉,其对象是很模糊的,真不知所烦恼的是什么;或许所烦恼的在于春,或在于花,这种突然的重压的身世孤寂之感,是一个小姑娘的爱苗成熟的天然信号。——林语堂《吾国吾民》

13、青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回想。在吾们的生命中临到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。——林语堂《吾国吾民》

14、当一个人闲卧被褥中而披读《水浒传》

15、吾们同一个时间生活于感觉生活与精神生活,如觉并无不可避免的冲突。因为人类精神乃用以美饰人生,俾襄助以克服吾们的感觉界所不可避免的丑恶与痛苦,但从不想逃免这个现世的生命而寻索未来生命的意义。——林语堂《吾国吾民》

16、一切智慧之极点,一切知识之问题，乃在于怎样使“人”不失为“人”和他的怎样善享其生存。——林语堂《吾国吾民》

17、此种对于*美之崇拜,实无需托辞于柏拉图的纯洁审美主义藉为口实,因为只有老朽的艺术家才把这人体看作无情欲的崇拜对象,也只有老朽的艺术家才谨慎地替自己辩护。老老实实,崇拜人体是含有*的意味的,他必须如此。真实的欧洲艺术家并不否认这些事实,且复公开地说明它。——林语堂《吾国吾民》

18、自然与人工之最大差别为自然的无限丰富与吾们的机巧之极端有限。——林语堂《吾国吾民》

19、名分的社会理想亦为个人都处于适当地位。——林语堂《吾国吾民》

20、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。——林语堂《吾国吾民》

21、城市里的一切走廊屋顶,彼此似属相同,但从窗口里面窥探的城市景色是具个性的,是有各自的特殊面目的。——林语堂《吾国吾民》

22、考试制度由其本质的性能,不能不是机械式的,不能不集中注意于知识量的蓄藏,而忽略判断的智质之发展。——林语堂《吾国吾民》

23、*精神的最锐敏最精细的感性,是隐藏于那些不甚引人爱悦的表面后面。*人的呆板无情的容貌底下,隐蓄著一种热烈的深情;沉郁规矩的仪态背后,含存有活泼豪爽的内心。——林语堂《吾国吾民》

24、等到街巷闹市之间消失了面子，我们才有安全的交通；等到法庭上面消失了面子，我们才有公*的裁判；等到内阁各部之间消失了面子，而以面子统治的**让给了法治**，吾们才能有一个真是的民国。——林语堂《吾国与吾民》

25、讲情理的人常能保持*衡,而讲逻辑的人则丧失了*衡。——林语堂《吾国吾民》

26、思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势,为产生“中庸之道”。——林语堂《吾国吾民》

27、吾们畏怕不规律,吾们甚至畏怕颜色,吾们于是发明了“灰黄色”这一辞来形容吾们的生活。——林语堂《吾国吾民》

28、人遂很愿意容忍这种不*等,认为一种合乎天然的法则。——林语堂《吾国与吾民》

29、小说的产生,既明言是为了消磨时间,当尽有空闲时间可供消磨,而读者亦无需乎急急去赶火车,真不必急急乎巴望结束。*小说宜于缓读,还得好好耐着性儿。——林语堂《吾国吾民》

30、在一个人真能写确实流利的古文以前(至少需十年),需要范围广泛地使用法之熟习,是以练习之时,经常累月地背诵古代杰作亦为免不了的手续。——林语堂《吾国吾民》

31、老年人的巨眼看尽了一切过去与一切现代生活的变迁,也有许多是浅薄的,也有许多对于吾们人生具有真理的意义。吾们对于进步略有些取冷笑的态度,吾们也有些懦弱,原来吾们是老苍苍的人民了。吾们不喜在球场上奔驰突骤以争逐一皮球,吾们却欢喜闲步柳堤之上与鸣鸟游鱼为伴。——林语堂《吾国吾民》

32、那些乡民围绕着拦住卸任而行将离别的县官的轿子,跪倒尘埃,感泣零涕。这是*人的感恩图报的最好表现,也就是*官吏之恩典的最好表示。因为人民只知它是一种恩典,而不知道它是一种公义。——林语堂《吾国吾民》

33、我们的国运正处在多事之秋﹐无论**和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拼命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。——林语堂《吾国与吾民》

34、仿佛道家精神,它是人类想摆脱这个劳形役性的俗世的努力,而获得心情上的*与自由。这种愿望是容易了解的,只要吾们明白这些士大夫精神上所受道德的政治的何等样束缚。他们只有从绘画中寻求自由的恢复。——林语堂《吾国吾民》

35、一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。——林语堂《吾国吾民》

36、吾人但发现他不过是纯粹工匠式的模古语言,表被于这样的内容之上,其内容则为特性的缺乏事实的空虚,与情感之浅薄。——林语堂《吾国吾民》

37、*人之尊敬学者,基于另一不同之概念,因为他们尊敬学者的那种学问能增进其切合实用之智慧,增进其了解世故之常识,增进其临生死大节严重关头之判断力,这一种学者所受的尊敬至少在学理上是从真实的价值得来的。——林语堂《吾国吾民》

38、女婿中了进士,岳父也交了好运。吾们羡慕他,但吾们不称他不公*,因为吾门叫它命运或幸气。——林语堂《吾国吾民》

39、任何大学考试,都是同一性质,学生总能接到通知后一星期内预备之,否则大家都得不及格了。任何知识,凡能在一星期内预备速成强记者,其遗忘之速亦如是,防免应急速成的考试方法,至今尚未发明,而受其欺的可怜虫,只是那些大学教授,他们真会相信他们的学生确实明了所学的科目。——林语堂《吾国吾民》

40、悠闲自得的生活着,轩窗敞启,听金蝉曼唱,微风落叶,爱篱菊之清芳,赏秋月之高朗,吾们便很感满足。——林语堂《吾国吾民》

太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华（扩展6）

——你的名字经典语录汇总 30句菁华

1、时空交错灵魂。每一个出现在我们生命中过路人或陌路人，总会在不经意瞬间像铁轨重合一样重新相遇。那时时间大门会渐渐开启。那么，你名字是我一直在寻找。

2、即使是不习惯事情做做也是可以，特别是有你在身边。

3、如果时间真能倒流，希望能再来一次。

4、在茫茫人海中，寻找从未见过你。

5、神明如果真在话，要许下什么愿望才好，我自己其实也不知道。

6、我们曾在过去梦境里相遇，我们将在未来现世中相逢。

7、只要记住你的名字不管你在世界的哪个地方我一定会，去见你。——新海诚《你的名字》

8、重要的人，不能忘记的人，不想忘记的人！悲伤和爱怜，都一样消失。甚至连自己为什么会哭，我都已经不明了。如沙子作的城堡崩塌一样，感情也轰然不在。沙子崩塌以后，也有唯一不会消失的沙块，那就是寂寞。我了解了，这个瞬间我知道了。之后残存于我心中的，只会有这个感情。像是被人强行塞给的负重，我怀抱着寂寞。――没什么。世界如果是如此残酷的地方的话，我会带着这唯一的寂寞，用全身全灵活给这个世界看。带着这唯一的感情永远的挣扎下去。即使相隔天涯，即使再也见不到面，我会挣扎。永远不可能向这个世界妥协――一时间，我只是强烈的怀抱着想要和神明较劲的想法，连自己忘却了这件事，都马上忘却了。所以我在这样感情的奔流下，最后一次，大声向夜空喊道。你的，名字是？声音转变成会想在山《你的名字》

9、早上醒来时候，不知道为什么自己在哭，时常会有这样情况，做过梦总是回想不起，只是，有一种什么在消失丧失感，即使醒来后，也一直存在。

10、终于找到你了，真不容易啊！你在地方好远啊！

11、但，我现在仍在挣扎。说夸张一点，还在和这个人生斗争。我曾经决绝事情，也许就是这个。去挣扎。去生发，呼吸，行走，跑步，吃饭，联结。就如面对再自然不过町落风景不禁落泪一样，再自然不过活着。再一点就好。再一点也好，再一点就好了。即使不知道渴求是什么，我还是在祈愿着。再一点就好。再一点就好了。

12、就算被五次元奚落，我也要注视着你。

13、梦里相逢人不见，若知是梦何须醒。纵然梦里常幽会，怎比真如见一回。

14、我们曾经在过去相逢。不，这也许只是错觉，也许只是梦境一般的一厢情愿。也许，只是前世的

15、那如同梦幻景色一般，那真是无与伦比，美到极致风景。

16、所谓现实就是无数偶然重合。

17、再一会就好，一会就好，一会儿就好，再一会儿就好，我们再紧紧依偎一会吧。

18、我在这里做什么，我一直在寻找着什么，不知何时，我开始陷入这种情绪里……我所寻找是某个人，还是某个地方，还是说我仅仅是在找工作，我自己也不太清楚。

19、大概我的表情一直是要哭出来一样吧。所以别人才会即使想放手也放手不了，在我看来反而演变成了擅自的关心吧。但总不能一直做出这副表情，总不能一直借着别人的手去前进。——新海诚《你的名字》

20、说起来，我感觉一直在做一个奇怪梦，好像是变成别人梦。

21、描线一笔接一笔，白色素描本上渐渐萌生黑意。即便如此，还无法照准记忆中风景。

22、彼方为谁，无我有问。

23、突然跑来找他，会不会打扰到他，会吓到他吗？泷会讨厌我吗？见不到了，但是，如果真正遇到，怎么办，会打扰到他们吧，会尴尬吧，还是说，他也会觉得有点开心呢？见不到，但是，有件事情我能确信，假如我们相遇，肯定一眼就能认出彼此。

24、人的记忆，是寄宿在哪里呢。是存在于脑部突触的组合方式吗。眼球和指尖上也有记忆吗。或者说，雾霭一样不定形不可视的存在于某处的精神的聚合体之上？心，精神，或是被称之为魂之类的东西。如拥有操作系统的记忆卡，是可以*的吗。《你的名字》

25、哭过之后仰望天空，十分澄澈。

26、那天，彗星划过天际那一天，那就像，就像梦幻景色一般，那真是无与伦比，美到极致风景。

27、在这么大世界里，能够遇见你竟然要如此用力。穿梭错位时空，仰望陨落星辰，你没留下你名字，我却无法忘记那句“我喜欢你”。

28、相遇不计取数的世界里，和命运的那人相逢是困难的。而即使相逢了，又如何证明这就是命运的那人呢。两人相逢的物语，在无限壮大的世界中描述。两人被命运引导而相逢。《你的名字》

29、人记忆，是寄宿在哪里呢。是存在于脑部突触组合方式吗。眼球和指尖上也有记忆吗。或者说，雾霭一样不定形不可视存在于某处精神聚合体之上？心，精神，或是被称之为魂之类东西。如拥有操作系统记忆卡，是可以*吗。

30、即使我忘记你姓名，忘记你样子，但我不会忘记我爱你，你过去梦中我依稀参与，所以你未来我必奉陪到底。

经典语录