日期:2022-12-02 00:00:00
1、人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》
2、在那二层楼上,我丝毫未隐藏自己白天阴郁的心,仿佛是被强烈的牙痛袭来一般,单手托着腮帮子,啜饮着茶。自己这副样子,相反地,在那个女人身上也感觉得到。这也是个让人感觉到全身萦绕着沁骨寒风,徒留落叶随风狂舞而全然孤绝独立的女人。——太宰治《人间失格》
3、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤.——太宰治《人间失格》
4、别开玩笑了,善是恶的反义词,却不是罪的反义词。”“恶和罪有区别吗?”“我觉得有区别。善恶的观念是人定的,‘恶’是人随意创造的道德词语。”“真是啰嗦。即是如此,那就是‘神’吧。神啊神,把什么都推到神的身上准没错。啊,肚子饿了。”——太宰治《人间失格》
5、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
6、对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;越是容易对事物感到胆怯的神经质的人,就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊,这一群画家被妖怪所伤害所恫吓,以致于最终相信了幻影,在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且,她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧,而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的,他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来,在这里竟然存在着未来的我的同伴,这使我兴奋得热泪盈眶。——太宰治《人间失格》
7、现在,我没有幸福也没有不幸。一切都将过去——太宰治《人间失格》
8、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》
9、人活成这样,就已经无法挽救了。——太宰治《人间失格》
10、疯子身上一把刀,鬼神也得让一步。——太宰治《人间失格》
11、所谓世人其实就是某个人。——太宰治《人间失格》
12、突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。——太宰治《人间失格》
13、越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣——太宰治《人间失格》
14、女人有时候对我死缠硬拽;有时候又拒之千里;有时候在人面前对我鄙夷不屑,冷若冰霜,在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般,叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》
15、难道我赚钱养你也不行?——太宰治《人间失格》
16、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。——太宰治《人间失格》
17、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望——太宰治《人间失格》
18、你要知道,照顾一个人有多难,根本就不是被照顾的人所能体会的。——太宰治《人间失格》
19、总之,不能碍着他们的眼,我并不存在,我是风、是虚空————太宰治《人间失格》
20、社会。我开始隐约明白了,他的真相就是人与人之间的斗争,而且是当场斗争,人们需要当场取胜。人绝不会服从于他人,就连奴隶也会用奴隶卑屈的方式进行反击。所以人除了当场决一胜负外,不可能有别的生存方式。——太宰治《人间失格》
21、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》
22、那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧,却无论如何也无法对人类死心。于是,我靠滑稽这根细线,维系着与人类的联系。表面上,我总是笑脸迎人,可心里头,却是拼死拼活,以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。——太宰治《人间失格》
23、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治《人间失格》
24、我向神发问:“不反抗何罪之有?”——太宰治《人间失格》
25、日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”——太宰治《人间失格》
26、我想哭,可是,眼泪已经流不出来了幸福感,就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光,秋天的庭院。我放下手头的编织,眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》
27、那一夜开始,少年的我便白了双鬓,我万年俱灰,陷入对人无法信任的怪圈,再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》
28、我这一生,尽是可耻之事。相互轻蔑却又彼此往来,并一起自我作践――这就是世上所谓『朋友』的真面目。活着,那是多么忍辱负重、奄奄一息的伟大事业。我像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通活得像个人,但社会却一直把我当作一个怪物。——太宰治《人间失格》
29、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》
30、时间的流逝是*等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。——太宰治《人间失格》
31、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。——太宰治《人间失格》
32、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要*。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。——太宰治《人间失格》
33、人,如果只为自己着想,心甘情愿地接受现实,从来不去怀疑自己,也不怀疑现实,那该多好!——太宰治《人间失格》
34、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》
35、我爱所有的一切!”我激动得热泪盈眶。目不转睛地凝视着天空,天空在慢慢变幻着,渐渐成了青色。我感叹不已,真想脱去自己的衣裳,赤裸身体。而且,觉得那些树叶、野草从没有像现在这般透明而美丽。我轻轻地触摸着草地。我想要美丽地活下去。《人间失格》
36、大师们能够将*凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂,面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之,他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜,不以己悲”。——太宰治《人间失格》
37、只要被人批评,我就觉得对方说得一点都没错,是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击,内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治《人间失格》
38、一旦别人说我坏话,我就觉得他们说的有理,是自己误解了别人的意思,所以只能默默的承受那种攻击,可内心却感到一种近于狂乱的恐惧。——太宰治《人间失格》
39、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
40、浮萍人生似流水,何苦愁闷川边柳——太宰治《人间失格》
41、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。——太宰治《人间失格》
42、不久我也明白,喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段,我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》
43、只有活的愚昧或活的无耻的人才能完全沉溺在幸福之中。——太宰治《人间失格》
44、相同之事也反复发生在明日只需遵从与昨天相同的惯例只要避免过度的狂喜自然不会有悲哀造次蟾蜍总是会迂回前进躲开阻挡前方的路石——太宰治《人间失格》
45、我开始只考虑眼前需求,变得厚颜无耻。——太宰治《人间失格》
46、我的内心焦急的盼望着一场放纵的欢乐。纵使巨大的悲哀接踵而至,我也在所不辞。——太宰治《人间失格》
47、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子——太宰治《人间失格》
48、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。——太宰治《人间失格》
49、我总是尽可能地避免介入人世间的纠纷。被卷入是非纷争的漩涡,让我感到恐惧。——太宰治《人间失格》
50、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。——太宰治《人间失格》
51、我是“无”,是“风”,是“空”。——太宰治《人间失格》
52、怎样都好,只要能逗人笑就行了,如此一来,就算我置身于人们所谓的生活之外,他们应该也不会太在意。总之,我绝不能让他们看了碍眼,我是“无”、是“风”、是“空”。——太宰治《人间失格》
53、人心之中,有某种莫名其妙的,可怕的东西,我对此坚信不疑。欲望二字,不足以概括,虚荣一词,难以道尽。*放在一起,好像也无法准确描述。我自己也不是很清楚,但我就是觉得在人世的底层,不光是经济基础,还有种怪谈之类的东西。对这种怪谈害怕万分的我,想水往低处流那样自然而然地肯定了所谓的唯物论,但不能因此从对人的恐惧中*出来,朝着绿叶睁开双眼,感受着希望的喜悦。——太宰治《人间失格》
54、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。——太宰治《人间失格》
55、听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。——太宰治《人间失格》
56、无论对谁太过热情,都增加了不被珍惜的机会《人间失格》
57、人们相互欺骗,却又不可思议地不会受到丝毫伤害,就好像没有察觉到彼此在欺骗对方似的,这种毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子,在人世间无处不在。——太宰治《人间失格》
58、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。——太宰治《人间失格》
59、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中,不住地忖度着:“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭,这也似乎成了一种仪式。一家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里,井然有序地并排坐着,不管你有没有食欲,都得一声不吭地咀嚼着,还一边伛着身躯埋下头来,就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”——太宰治《人间失格》
60、我想喝酒,想醉后熟睡,可我没有钱。——太宰治《人间失格》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华扩展阅读
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展1)
——人间失格经典语录 50句菁华
1、唯有尽力自持,方不致癫狂。——太宰治
2、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治
3、看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。
4、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。
5、懦弱的人连幸福都害怕。——太宰治
6、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
7、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。——太宰治
8、听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。——太宰治
9、我一向对“向人诉苦”不抱任何期待。无论是向父母诉说,还是向警察或*诉说,最终还是会被那些深谙处世之道的人打败,任由他们花言巧语,喋喋不休。——太宰治
10、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
11、互相欺瞒,却又能过着圣洁,开朗的生活,或是满怀自信度日的那些人,我实在无法理解。人类终究还是没能让我明白当中的奥妙。——太宰治
12、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。——太宰治
13、那笑容不像鸟,而像鸟轻盈的羽毛。他笑着,如同一张白纸,让人觉得,他的一切都是虚假的。
14、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治
15、难道信赖也是一种罪过吗?
16、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。——太宰治
17、生而为人,我很遗憾。
18、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
19、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
20、真正的大师,能以主观力量,在*淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。——太宰治
21、我甚至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。——太宰治
22、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。——太宰治
23、床头金尽,情愿两断。
24、那一夜,我生出无数白发。——太宰治
25、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
26、人的态度变化起来,果真如此简单。如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
27、苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗?
28、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
29、天使从空中飞过,听从神的旨意隐去双翅,像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治
30、要真正清楚开始的起因徘徊在白色的校舍中开始陷入绝望别无选择。
31、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会悲痛的来袭。
32、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。
33、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。——太宰治
34、这可是一件罕见的事情。在别人劝我的情况下,敢于加以拒绝,这是我迄今为止的生涯中,是绝无仅有的例外,这样说一点也不夸张。我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中,以为如果别人劝*什么而自己加以拒绝的话,就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。可是,在良子递给我药品时,我却自然而然地拒绝了自己几近疯狂地四处寻求的*。
35、胆小鬼甚至会惧怕幸福,碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。
36、所有艺术都是社会经济机构放的屁,只不过是生活里的一种形式。无论多伟大的杰作之前和袜子一样的商品。
37、如今的我,算不上幸福,也说不上不幸福。只是一切都将过去。
38、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
39、不合法。这带给我小小的乐趣。不,毋宁说使我心旷神怡。其实,世上称为“合法”的东西才更可怕。
40、将精神上的忧郁和过敏封存起来,伪装成天真无邪的乐天外表。把自己一步步地彻底打磨成搞笑的畸人。
41、相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。
42、相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱这就是世上所谓'朋友'的真面目。
43、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓的“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。
44、我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。
45、我尝试绕开那些悲痛,却也错过了所有欢喜。
46、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今, 我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。—太宰治《人间失格》
47、唯有尽力自持,方不致癫狂。
48、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。 ——— 太宰治《人间失格》
49、所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,“所谓的世人,不就是你吗?”这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。
50、瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展2)
——太宰治《人间失格》经典语录汇总 50句菁华
1、人间失格————生而为人,对不起——太宰治《人间失格》
2、朝、眼が覚めて、はね起き、自分はもとの軽薄な、装えるお道化者になっていました。弱虫は、幸福をさえおそれるものです。绵で怪我をするんです。幸福に伤つけられる事もあるんです。伤つけられないうちに、早く、このまま、わかれたいとあせり、れいのお道化の烟幕を张りめぐらすのでした。——太宰治《人间失格》
3、一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。——太宰治《人间失格》
4、看我当时和家人的合照便可发现,其他人全都一脸正经,唯独我表情歪斜地笑着。这也是我既幼稚又悲哀的一种搞笑方式。——太宰治《人间失格》
5、不管亲戚们如何说我,我也从不反驳。别人一句无心的玩笑,有时对我是晴天霹雳,让我发狂。——太宰治《人间失格》
6、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理,然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》
7、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。——太宰治《人间失格》
8、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。——太宰治《人间失格》
9、女人有时候对我死缠硬拽;有时候又拒之千里;有时候在人面前对我鄙夷不屑,冷若冰霜,在人背后却竭尽偎拥抱弄之能。女人熟睡时就像死去一般,叫人怀疑她们是否为睡眠而活。——太宰治《人间失格》
10、世上之人常有难以理解的虚荣和体面。——太宰治《人间失格》
11、面对世人,我总是怕得发抖。对于同样为人的自己的言行,更是毫无自信。我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的坏胎。——太宰治《人间失格》
12、对人类极度恐惧的人,反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更猛烈。啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤,所威慑,最后只能相信幻影。于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍,而是努力将其所见描绘于世。——太宰治《人间失格》
13、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。——太宰治《人间失格》
14、对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质、越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤、所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影,于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在,并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人,而是全力去表现出亲眼所见,正如竹一所说,毅然决然地描绘“妖怪的画像”。我未来的同道者也许就在这里。不知为何,我兴奋得几欲热泪盈眶,却竭力压低声音对竹一说道:“我也要画!画妖怪的画像,画地狱之马!”——太宰治《人间失格》
15、我知道自己有些偏执,但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此,还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏,我别无选择。——太宰治《人间失格》
16、说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。——太宰治《人间失格》
17、我想哭,可是,眼泪已经流不出来了幸福感,就是沉入悲哀之河的河堤的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来。安静的秋天上午。笼罩着柔和的日光,秋天的庭院。我放下手头的编织,眺望齐胸高的大海波光粼粼。——太宰治《人间失格》
18、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令:“接受这个世界吧!”“接受它吧,它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们,它将是你们永久的领地。好了,你们和*地分享它吧。”话音刚落,大家一哄而上,东奔西走,竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线,将其开垦为田地。此时,抱着双手的地主出现了。他信口胡言:“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物;长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒;贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林,他们在其中欢快地狩猎或幽会;*掠取街道;渔人在水边定居。一切瓜分完毕,天下太*之际,诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊,此时世上已空无一物,每一片土地都有了主人。“多么可悲!为何只有我一人一无所有?神啊,我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》
19、我在内心深处拼命反抗着。不过又马上习惯性地把责任全归在了自己身上。我怎么也无法与人当面抗争。——太宰治《人间失格》
20、有些夜晚,我从这些宛如白痴或疯子的娼妓身上,见到了圣母玛利亚的光环。——太宰治《人间失格》
21、身怀如此精湛演技的我,来到异乡的舞台,自然如鱼得水。——太宰治《人间失格》
22、因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。——太宰治《人间失格》
23、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉——太宰治《人间失格》
24、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。——太宰治《人间失格》
25、比如黑的反义词是白,但白的反义词是红,红的反义词是黑。——太宰治《人间失格》
26、有个说法叫作“见不得人的人”,指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。——太宰治《人间失格》
27、即使知道有人喜欢自己,我也缺乏去爱别人的能力。——太宰治《人间失格》
28、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。——太宰治《人间失格》
29、有个说法叫‘钱断情亦断’,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。——太宰治《人间失格》
30、沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。——太宰治《人间失格》
31、我问神灵:难道不抵抗也是罪吗——太宰治《人间失格》
32、此处离家几百里…”——太宰治《人间失格》
33、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。——太宰治《人间失格》
34、滑稽,这是我对人最后的求爱。一方面,我对人极度恐惧,另一方面,我又始终无法对人断念。最后,我凭着滑稽这一条线与人扯上了关系。表面上,我强颜欢笑;内心里却怀着某种也许能够撞大运的千钧一发的紧张感——为了讨好他人,我总是挤出一身黏汗。——太宰治《人间失格》
35、人类啊,明明完全不了解对方,错看对方,却将彼此看作唯一的挚友,一生无法察觉对方的真性情,待对方驾鹤西归,还要为他哭泣着念诵悼词——太宰治《人间失格》
36、不久我也明白,喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段,我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》
37、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。——太宰治《人间失格》
38、唐诗的五言绝句里有一句叫做“人生是别离”我的一个前辈把它翻译为:“唯有再见方为人生”的确相逢时的喜悦乃是转瞬即逝的情愫而唯有别离的伤感却刻骨铭心即便说我们总是生存在惜别之情中亦绝非戏言——太宰治《人间失格》
39、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》
40、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭——太宰治《人间失格》
41、若是能避开猛烈的欢喜自然也不会有悲痛的袭来——太宰治《人间失格》
42、我今年二十七岁。大概因为白发明显增加的缘故,所以大多数人以为我已经四十好几了。——太宰治《人间失格》
43、不幸。这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。但这群人能够堂堂正正地向这个世界*自己所承受的不幸,“世人”也大度地给予他们理解和同情——太宰治《人间失格》
44、即使我只剩了一粒米饭,或是擤一次鼻涕,都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山,我顿时心情沉重,恍如自己犯下了滔天大罪。——太宰治《人间失格》
45、古代的波斯还提到——能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?——太宰治《人间失格》
46、无论对谁太过热情,都增加了不被珍惜的机会《人间失格》
47、若能避开猛烈的喜欢,自然也不会有悲痛的来袭——太宰治《人间失格》
48、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。——太宰治《人间失格》
49、女人若是突然哭泣,只要给她一点甜食,她吃后就会恢复*静。——太宰治《人间失格》
50、我感到非常不安,又害怕得不得了。”——太宰治《人间失格》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展3)
——太宰治《斜阳》经典语录汇总 40句菁华
1、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。——太宰治《斜阳》
2、可怕的是我真切预感自己的生命将在这样的日常生活中如芭蕉叶不落而腐烂一样,站立着而自行腐烂下去。实在忍无可忍。——太宰治《斜阳》
3、你要像爱自己一样爱你的邻人。"这是我最初的宗旨,也是我最后的宗旨。——太宰治《斜阳》
4、我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子,人们就谣传我是富翁。我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦*时,人们却指责我无病*。——太宰治《斜阳》
5、为什么“恋”是不好的,而“爱”是好的,我真的不知道。——太宰治《斜阳》
6、能够活到今天,这已经是尽了最大的努力了。——太宰治《斜阳》
7、我是个二十九岁的老太婆。——太宰治《斜阳》
8、人都是一样的!这句话是让人在蔑视别人的同时,也蔑视了自己。人们彼此恐惧,所有的思想被*,努力受到嘲笑,幸福被否定,美貌被玷污,光荣被蹂躏。——太宰治《斜阳》
9、人道?据我所知,那意味为了自己的幸福把被人打倒。——太宰治《斜阳》
10、破坏是哀戚、悲伤而又美丽的。破坏的目的是渴望着重建。可一旦破坏,也许永远不会有完成重建的哪天,但尽管如此,既要爱恋,就必须破坏。——太宰治《斜阳》
11、明码实价?这个词可真有意思,明码实价反而可靠。这不更好吗?没明码实价的坏人才可怕哩。”——太宰治《斜阳》
12、渐渐地,我开始想念一个人,想的不得了,想看见他的脸,想听他的声音,想的不得了,好像是腿上扎着滚烫的针灸,只能忍耐着不动一样。——太宰治《斜阳》
13、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人,活下去才对。人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此*常且起码的事情说出来而已。——太宰治《斜阳》
14、所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。——太宰治《斜阳》
15、等待!啊!人生充满着喜、怒、哀、乐的各种感情,但那些感情仅占人生的百分之一,其余的百分之九十九不都是在等待中度日的吗?我望眼欲穿、心如刀割般的等待从走廊传来幸福的跫然足音,结果却希望落空。啊,人生未免过于悲惨,大家都认为何苦还要来到人世走一遭呢?日复一日从早到晚都在痴痴等待,未免太过悲惨了,但愿我能愉悦的面对生命、人群、人世,庆幸能够来此尘世。——太宰治《斜阳》
16、像这样,每天从早到晚,都在等待着一些虚无缥缈的东西。实在是太凄惨了。我也希望来到世上是件好事。啊,我倒是想将生命、众生、世界好好地瞧一瞧。——太宰治《斜阳》
17、学问只是虚荣的别名,他仅仅是让人妄图脱离人性的努力而已。——太宰治《斜阳》
18、仅仅是这么回事,然而我却痛苦地爱上了那一天那一个时刻的她那一双眼睛。——太宰治《斜阳》
19、我伪装成早熟,别人就风传我很早熟。我伪装成懒汉,别人就风传我是个懒汉。我伪装写不好小说,别人就风传我写不好小说。我伪装成说谎者,别人就风传我常说谎。我伪装成有钱人,别人就风传我很有钱。我伪装成冷淡的样子,别人就风传我是个冷淡的家伙。不过,当我真正痛苦,禁不住发出*的时候,别人却说我是伪装成痛苦的。总是格格不入。——太宰治《斜阳》
20、大家都离我而去了。——太宰治《斜阳》
21、幼鹤出生时就失去了光明,岁月流逝羽毛渐渐丰满长成大鸟却依旧黯然神伤——太宰治《斜阳》
22、我不想再对您说什么请戒酒吧,把病治好吧,争取长寿吧,干点出色的工作吧等等显而易见的敷衍话。.......牺牲者。......您和我无疑都是这种人吧。——太宰治《斜阳》
23、我一向对自己的言行没有自信,因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里,将精神上的忧郁和敏感密闭起来,伪装成天真无邪的乐天外表,使自己一步一步彻底变成一个滑稽可笑的畸形人。《斜阳》
24、若是弄成红鼻子就好了。”我想。——太宰治《斜阳》
25、总而言之,还活着嘛,那肯定在搞什么欺骗。————直治——太宰治《斜阳》
26、彼亦为人子,当得以生存。——太宰治《斜阳》
27、人都是一样的,这是多么低三下四的悲屈之语啊。他意味着在鄙视别人的同时,也鄙视自己,完全失去了自尊,彻底放弃了一切努力。——太宰治《斜阳》
28、所谓的品行不端,指的是不是有人情味的人呢?——太宰治《斜阳》
29、我假装说谎,大家就说我说谎,我显出一副有钱人的样子,大家就说我有钱,我假装冷漠,大家就说我是冷淡的人,可是,我真的很痛苦,大家都说我假装痛苦。——太宰治《斜阳》
30、我不明白我为什么非要生活下去不可呢?让那些想生存下去的人生活下去不就好了?——太宰治《斜阳》
31、一封借钱的信。“请给我回信!请给我回信!而且一定是要好消息。我设想了种种的屈辱,独自*。我不是在演戏。绝对不是。有件事要拜托你。我羞愧到想死。不是夸张。我会每天等着你的回信,夜晚白天都战栗不安。别教我希望落空。听到墙壁间传来窃笑声,深夜在我床上辗转难眠。别以鄙夷的眼光看我。姐姐!”——太宰治《斜阳》
32、结果,这不是除了去自杀外就没有办法了吗?这样痛苦,也还是只能用自杀来终结一切。想到这个,我放声大哭了起来。————直治——太宰治《斜阳》
33、人说谎时,必定一本正经。——太宰治《斜阳》
34、你有自由活下去的权利,也有随时可以死去的权利,但我认为母亲还活着的时候,这死的权利就不得不加以保留《斜阳》
35、听说喜欢夏天的花的人会夏天死,这是真的吗?”——太宰治《斜阳》
36、指责我自杀轻生,说什么应该坚强地活下去的人,并没有对我伸出过一次援手,只会冠冕堂皇地说三道四,他们都是些能够厚着脸皮鼓动*去开水果店的大人物吧。——太宰治《斜阳》
37、人都是一样的。这是一句多么卑屈的话呀!这是一句既瞧不起别人,也瞧不起自己、毫无自尊心而使人放弃一切努力的话…为什么要说是一样的呢?为什么不说是优越的呢?就是奴隶根性的报复。这句话是在既猥琐又可怕,它使人相互感到恐惧,一切思想到遭到亵渎,所有努力都受到嘲笑,幸福被否定,美貌被践踏,名誉被玷辱,所谓“世纪之不安”,我认为都是有这一句奇怪的话引起的。——太宰治《斜阳》
38、我完全不明白自己为什么必须活着。想活的人,活着就好了。一如人有活的权利,人也应有死的权利。——太宰治《斜阳》
39、当一个人明白自己活着的时候绝对无法拥有幸福和荣耀时,他会怎么想?努力这种东西只会成为饥饿这头野兽的饵料。痛苦的人太多了,你觉得我只是在无病*吗?——太宰治《斜阳》
40、我也曾有过单纯的认为女人的生活到三十岁就结束了的时代,现在真是怀念。——太宰治《斜阳》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展4)
——白岩松《白说》经典语录汇总 60句菁华
1、教育不是让人性变“好”,而是约束人性中的“不好”。——白岩松《白说》
2、人生在不同阶段会有不同的需求。到了某一个年龄,或者当你爱到极致,你会发现自己不再渴望从别人那里获得什么,更关注的是“我能为你做什么”。这不是虚伪,不是迎合,而是内心深处对爱的需求。从整个社会来看,当时代发展到一定阶段,人们自然也会产生一种超越物质的需求。这个时候,才是爱的开始。慈善公益的发展应该朝这个方向走。——白岩松《白说》
3、将来,社会迎接你的礼物,就是无数个打击,而你能做的准备,就是在校园里练就一颗坚强的心脏。——白岩松《白说》
4、智商决定对手,情商决定结果。——白岩松《白说》
5、大家最熟悉的是第一章第一句:“道可道,非常道;名可名,非常名。”按正宗的解释,就是“能说得很明白的‘道’就不是‘大道’”。但换个角度,那时没有句读,所以可以有另外一种句读方式:“道可,道非,常道;名可,名非,常名。”——白岩松《白说》
6、信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”。“敬”,知道什么是最好的,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底线,不能突破它。——白岩松《白说》
7、你的期望值将不断被调高,因为进了好大学就应该有好工作,有了好工作就应该有更好的未来,好的朋友、好的家庭,以及所有好的期待……你的人生将不断被这种更高的期望值,推向“不成功就会很麻烦”的境地,这似乎更像一个无底洞。——白岩松《白说》
8、里有一句话说得蛮好,“生活就是一个问题接着一个问题。”会有一天所有的问题都解决了,达到完美的境界吗?没有。人生就是遵循着一条曲折、循环、不断向前的路径。现今的社会,人们格外需要学会在不完美的过程中,让内心得到舒缓和解压,回归到正常的日子当中。——白岩松《白说》
9、只有把生理上的治疗技能和心理上的抚慰加在一起,才构成“医者仁心、治病救人”这八个字的全部含义。——白岩松《白说》
10、慰问*使馆死难者家属的时候,我第一次看到**被人搀走,眼泪哗哗地往下掉。我想他在内心里和我们每一个人一样痛苦,一样隐忍。——白岩松《白说》
11、与人生最相似的体育项目是什么?我说是跳高:你一定要以最后一次的失败,来宣告你的成功!——白岩松《白说》
12、好记者应该像啄木鸟,通过叼出一只又一只树上的虫子,既给自己找到食吃,又维护了森林的健康。很多人说媒体的职责就是舆论监督,说起舆论监督就是“揭批负面事件”。我的想法不一样。遇到可喜的进步,媒体能够迅速地意识到,立刻给予支持,让它定型成为发展的大方向。因为有句话说的好:你把对方当朋友,他最终真的是朋友;你把对方当敌人,他最终真的是敌人。其实,换一个角度,时代也如此。即是啄木鸟又偶尔当一把喜鹊,两项职责加在一起,才是舆论监督的全部含义。——白岩松《白说》
13、钱的力量太大了,市场的力量也太大了,越来越多的媒体和媒体人,远离了原本应该恪守的严肃、负责、认真、敬业精神。虚假新闻和有偿新闻层出不穷,一味地迎合、媚俗、八卦。互联网上,被偷拍和主动让人偷拍的画面从无间断。百姓是需要娱乐的,但是当媒体只剩娱乐的时候,很悲哀。——白岩松《白说》
14、人到了一定的年龄,从事公益事业,往往能感受到自己的价值,获得内心的*静。这种*静对于中年人是奢侈品,所谓“赠人玫瑰,手有余香”。——白岩松《白说》
15、离开西柏坡向北*去的路上,*跟中央其他领导说,这是进京赶考的日子,别忘了,是老百姓用独轮车把我们推到北*的。这跟讲故事有关系吗?当然。——白岩松《白说》
16、我去意大利佛罗伦萨的时候,听当地人讲了个故事,有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧,生意很火,每到饭点儿,人满为患。服务员往来上菜时,为了不将酒菜弄洒,只好高举托盘,踮脚穿梭,时间长了,就成了这家酒吧的风格。再往后,又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间,无需高山仰止,古典音乐与之同理。——白岩松《白说》
17、真正的挫折是跟生命相关的大悲大落,学业、事业乃至情感历程中遭遇的一些不如意,不过是一段经历而已。但是,由于你很少遇到真正的挫折,就会把种种“局部经历”放大为“人生磨难”,好像天要塌下来一样。如果你连这些小小的困境都走不出去,化解不了,未来步入社会以后,心态只会更加不*衡,道路只会更加不*坦。有句话很逗,说的是“越把事儿当事儿,它就越是个事儿”,其实凡事可大可小,全然取决于你自己的判断。——白岩松《白说》
18、我的孩子自己决定,想学历史,又回到爷爷奶奶的行当中。我不反对,历史是最好的镜子,多照照更会准确地了解这个世界。这个世界的现在与未来不会有太多新鲜的东西,大多在历史中都有。我们总是在重复,尤其是错误。不过,我不后悔并庆幸自己的职业选择。当然,回头看,就像我在序中说过的:我和同行只是偶尔让这个世界变得更好;大多数时间,都是想办法不让这个世界变得更坏。而这何尝不是一种使命?——白岩松《白说》
19、*提出“足球从娃娃抓起”,后来没从娃娃抓起,倒是从足协*抓起。不按规律办事,有了规律也不坚决执行,每个人都在怀疑,这事行吗?出台过若干个“未来十年发展纲要”,没执行两天就被扔进垃圾筒,又出台一个新的。——白岩松《白说》
20、我前不久在杂志上看到一句话:“手机阻止了无聊,也阻止了无聊所能够带来的好处。”这句话很绕,但是当我想明白,觉得这句话说得太好了。“无聊”在某种意义上也是创造的重要母体。没有了无聊,无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意也就都消失了,甚至“无聊”本身也消失了。——白岩松《白说》
21、能面对*淡,就是不*淡。——白岩松《白说》
22、第二个单词是服务(Service)。这项职能,值得全社会共同反思,更值得**医改决策者们深入思考。医院,不应该是一个卖药挣钱的单位,而应该是一个为陷入困境的人提供服务的地方,而且是不局限于救治肉体的高层次的服务。——白岩松《白说》
23、生活就是一个问题接着一个问题——白岩松《白说》
24、生命不能只看到外在有用的东西,也要学会汲取很多无用的东西,无用为大用。古人说,“不为无益之事,何以遣有涯之生。——白岩松《白说》
25、国外的新闻报道几乎已成共识:通过具体人物,表达宏大事件。没有主人公就没有事件,就会让新闻可信度,尤其是吸引力降低。所以,你首先要明白,新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号—真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。我们在对外、对内的宣传当中,有相当多的失败就是因为不会讲故事。花了很多钱出了很多力,却没有好的效果。——白岩松《白说》
26、追求物质目标的年代,人们吃饱了就是幸福。在我小的时候,家家都很穷,大家都不会去想象文明、民主、自由这些字眼,所谓理想也就是楼上楼下、电灯电话、吃饱喝足,那时的幸福就等同于物质。但是当大家真正吃饱穿暖了才发现,吃饱穿暖之后想要实现的目标更难。这个时候帮助别人、提升自己、完善自己,拥有一个和谐温馨的人际环境和社会环境成了人们内心的需求。可见,二十年志愿服务的发展暗合了*改革的悄然转型。——白岩松《白说》
27、人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。——白岩松《白说》
28、*的改革开放,是从全体人民不再把“深圳”念作“深川”开始的。那时我自己还是一个孩子。这个开场白,也算寄托了我个人对这三十年特区之路的纪念和感谢。作为媒体人,对这里更多是期待。——白岩松《白说》
29、忧心忡忡是知识分子的天然使命。——白岩松《白说》
30、*与美国的距离非常遥远,不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切,我只关心我是否可以吃饱。因为我刚出生两个月就跟随父母被关进了“*”特有的一种牛棚,我的爷爷为了给我送点儿牛奶,要跟看守进行非常激烈的搏斗。——白岩松《白说》
31、第一个单词是季节(Season),春夏秋冬,对应着*人常说的“生老病死”。泰戈尔有一句诗,叫“生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美”,也在用季节形容人的生命历程。人这一辈子,“生老病死”哪个环节跟医生没有关系呢?一个社会的文明和现代化程度越高,这种关联就越紧密。反之,在现实条件不允许的情况下,缺少医生帮助的生老病死,显得格外艰难。——白岩松《白说》
32、当今社会,除了物质捐赠,我们很少提倡思想捐赠、时间捐赠、爱的捐赠。我们只理解“硬慈善”,一提到慈善,都以金钱和物质来衡量,而缺乏对与人交流、心理支援、提供就业模式、帮人走出孤独等“软慈善”的理解。——白岩松《白说》
33、好记者应该像啄木鸟,通过叼出一只又一只树上的虫子,既给自己找到食吃,又维护了森林的健康。试想,在我们的生态圈中,如果没有啄木鸟,少了那些烦人的啄木声,暂时是安静了,长此以往呢?——白岩松《白说》
34、所以我最近常常开玩笑说:我正以做志愿者的心态,在CCTV继续干我该干的事儿!——白岩松《白说》
35、傅雷在翻译的时候,已经把中心思想写在了五卷本的扉页上:“英雄不是没有脆弱的时候,只不过不被脆弱征服罢了。”——白岩松《白说》
36、很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。——白岩松《白说》
37、传媒原本应该具有五种功能:解闷、解惑、解气、解密、解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》
38、我很庆幸在这个年龄段遇到了它。有的书当你很年轻的时候就把它读了,以为是“读过了”,其实是“错过了”。太年轻的时候,有些书的味道你是读不出来的。而在你真正到了需要它的年纪,却没能再次跟它相逢,这是一件很遗憾的事情。——白岩松《白说》
39、养老院的一楼是各种活动场所,每天都有很多年轻的志愿者过来,陪老人下棋、跳舞、玩、吃饭、聊天。志愿者需要登记预约,每天的接纳人数和工作时间都是固定的,所以不会出现老人一天被洗八次脚的情况—其实献爱心没有错,是我们的制度不够完善,让那么多志愿者背负“作秀”之嫌。——白岩松《白说》
40、所以我提出了一个概念,“*视美国”。不仅仅对美国要*视,面对整个世界都要*视。*视有两层含义,第一层是不仰视,如今做到不难。第二层是不俯视,没必要因为*GDP增长就沾沾自喜。我常说,任何一个**都有优点,哪怕只有一个,您都先虚心地把它学来再说—这个也不容易。——白岩松《白说》
41、当下的*,希望在A面,失望在B面;东部在A面,西部在B面……这样的AB面*还有很多。——白岩松《白说》
42、佛教讲苦集灭道,什么意思?“苦”就是每天你要面对的事情,“集”是你要把苦归纳收集下来之后面对,“灭”就是想出办法来,把它给解决了,“道”就是变成共通的规矩,可以应付你将来的事情。——白岩松《白说》
43、生命不只是使用,还需要奖励。而我们对生命究竟是一种什么样的态度?我们的口号是“活到老,学到老”,其实往往是“活到老,挣到老”,赚钱永远没够。——白岩松《白说》
44、没有经过成功和失败的检验,直接评价对错是非,其实毫无意义?即便多数人的观点压倒了少数人的观点,都没有事物发展的最终结果更具说服力。——白岩松《白说》
45、你们要相信,白岩松说的很多话不是句号,而是问号;不是答案,而是问题。白岩松不是要给你灌输什么,而是在碰撞中把问号留在你的心里,然后在以后的日子里自己给出答案。——白岩松《白说》
46、哪里有需求,哪里就有陷阱;哪里有热潮,哪里就有危险。——白岩松《白说》
47、的时候,受到一个非常简单的训练,但直到现在也不是所有媒体都已经做得很好。我对自己只有两个要求:第一,不许叫被采访者“老师”,第二,去掉解说词当中的“形容词”。——白岩松《白说》
48、当我们关注公益、成为志愿者的时候,首先要明白人性是极其复杂的,没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”。每个人心中都并存着好的一面和坏的一面,取决于周围的环境、制度和人,激活了你的哪一面。——白岩松《白说》
49、海子写过“今夜我不关心人类,我只想你”。这是海子最伟大的一句情诗,依然是大白话,但是它有我们最凝练的情感。——白岩松《白说》
50、传播有一个重要规律:没有细节就没有公信力。细节是一切文化产品的立命之本。——白岩松《白说》
51、有了感触不能立即表达,而是要去追寻---经历了足够漫长的追寻,等到一切成熟了,才会有更完美的表达。——白岩松《白说》
52、第五十七章有八个字,“以正治国,以奇用兵”,对我和我的同事影响都极大。这八个字的意思是,治理**要正,打仗用兵要奇。如果您治理**很奇,天天琢磨着怎么算计老百姓;打仗用兵很正,提前把攻略部署都告诉敌人,恐怕早就被灭了。——白岩松《白说》
53、我也发明过一个“白氏理论”:任何一个单位,只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候,一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位,人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班,并没有赶在8点打卡,但却自觉干到第二天凌晨3点,不需要监督和催促。——白岩松《白说》
54、我姓白,所以这本书叫《白说》
55、总有人愿意说起上世纪五十年代的*,“民风淳朴,路不拾遗,夜不闭户”。对不起,也许路不拾遗和夜不闭户,是因为实在没什么可偷的。——白岩松《白说》
56、最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在,不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。——白岩松《白说》
57、很多年前,龙永图告诉我:“谈判是双方妥协的艺术。”人生就是一场谈判,与梦想谈判,与时代谈判,与身体谈判,要懂得有所妥协。——白岩松《白说》
58、所以未来*的创造力,一定是从越来越多的*人开始发呆、开始思想、开始与众不同、开始另辟蹊径、开始被鼓励并乐于做无用的事情开始的。——白岩松《白说》
59、但现在,理性还是奢侈品。也因此,*舆论场上总是在斗争、抢夺、站队并解气解闷不解决。——白岩松《白说》
60、*人有两张道德面孔,一张面对熟人,一张面对陌生人。这两张面孔反差巨大,我们自己,就仿佛是两个完全不同的族群。——白岩松《白说》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展5)
——匪我思存《东宫》经典语录汇总 50句菁华
1、李承鄞跨出承香殿高高的门槛时,不知为何回头看了我一眼。在巨大的宫阙之下,细密的雨幕仿佛织成一张无形的网,他身形幼小,简直就像被网在其中的一尾鱼。只是他的双眸那样纯净,那样漆黑,让我觉得被他这样一看,仿佛有了几分不自在。——匪我思存《东宫》
2、我知道所有人都还是想,将我拉回那痛苦的人世,将我带回那座冷清的东宫。可是我再也不愿受那样的苦楚了——小枫。——匪我思存《东宫》
3、可是迟了,我们挣扎了三年,还是爱上了对方。这是天神给予的惩罚,每个饮过忘川之水的人,本来应该永远远离,永远不会再想起对方。——匪我思存《东宫》
4、三年前他主持的那场杀戮,湮尽我们之间的情感;三年后我便以此,斩断我们之间的一切。——匪我思存《东宫》
5、不信人间有白头。信的人,也不见得能有到白头。——匪我思存《东宫》
6、如果要让我自己选,我宁可嫁给一个寻常的西凉男人,起码他会真心喜欢我,骑马带着我,同我去打猎,吹筚篥给我听,然后我要替他生一堆娃娃,一家人快快活活地过日子……——匪我思存《东宫》
7、“你看这些花,它们好好地生在土中,却被人连根挖起,又被卖到这里来,但还是得活下去,开漂亮的花。它们从来不担心自己,人生在世,为什么要担心这些那些,该怎么样就会怎么样,有什么好杞人忧天的。”——匪我思存《东宫》
8、我以三年的遗忘来苟活,而他以三年的遗忘抹杀从前的一切。——匪我思存《东宫》
9、“噫……原来它不是在晒太阳,是在等骑马路过的姑娘……”原来那只狐狸,一直没能等到它要等的那位姑娘。——匪我思存《东宫》
10、她娇羞地看我,我仿佛也沉醉了。其实那时我还有一丝清醒,告诫自己是当今太子李承鄞,而非捏造出的顾小五。我是这样的人,可这秋夜里漫天萤火和她闪着光亮的眼眸,我永生永世都难忘记。——匪我思存《东宫》
11、他问我:“那个顾小五,到底有哪里好?”我的足跟已经悬空,只有足尖还站在城堞之上,摇摇欲坠。羽林军都离得非常远,沉默地注视着我。而李承鄞的目光,有着错综复杂的痛楚,仿佛隐忍,亦仿佛凄楚。我仿佛做了一场梦,一切都和三年前一般,这三年来浮生虚度,却终究是,分毫未改。我说:“顾小五有哪里好,我永远也不会告诉你。”——匪我思存《东宫》
12、天下所有人都知道,被陛下视作无上珍宝的,只得朝阳一人。——匪我思存《东宫》
13、我突然看到一间茶楼前,有个人正瞧着我。那个人长得很好看,穿一件月白袍子,安静地用乌黑的眼珠盯着我。不知道为什么,我心里突然一跳。——匪我思存《东宫》
14、我要忘了你,顾小五。——匪我思存《东宫》
15、记忆中有明灭的光,闪烁着,像是从浓雾深处渐渐散开露出一片虚幻的海市蜃楼,我忽然睁开模糊的眼睛,一切渐渐清晰。——匪我思存《东宫》
16、我并不解姑母为什么这样问,所以回答的时候,也确是出于本心。但过了没多久,我就成了五郎君李承鄞的伴读。宫里宫外都为这件事感到诧异,因为我姓裴。皇后与贤妃裴氏不睦,是阖宫皆知的事情。——匪我思存《东宫》
17、小枫这一生三次让我捉过萤火虫,我只捉过那一次。——匪我思存《东宫》
18、阿穆曾经说过,在世上,陛下唯一真正心爱,只得一个朝阳。《东宫》
19、我们渐渐的长大了,可是我知道,我们之间的交情是丝毫没有变的,阿穆有任何烦心的事,都会告诉我。而我呢,总愿意替他想出办法。《东宫》
20、我曾经渴求白头偕老,我曾经以为地久天长,我曾经以为,这就是天神让我眷恋的那个人……我曾经在他离开婚礼之前亲手替他系上,以无限的爱恋与倾慕,期望他*安归来,可以将他的腰带系在我的腰间……到那时候,我们就正式成为天神准许的夫妻……我手中的短刀挥起,割断那腰带,山风激荡,珠玉琳琅便如一场纷扬的乱雨飞溅……我终于看清他脸上的神色,竟然是痛楚万分……我只轻轻往后一仰,整个人已经跌落下去。——匪我思存《东宫》
21、元珊羞红了脸,连阿穆脸上都似乎浮起了红云,我看着阿穆和元珊,他们立在樱桃树下,一个长身玉立,一个翩然若蝶,真真是一对璧人。大抵从那时候起,我心里就明白阿穆是喜欢元珊的。可惜先帝没有成全他们。《东宫》
22、可是迟了,我们挣扎了三年,还是爱上了对方。——匪我思存《东宫》
23、他说,你既为储君,当为天下臣民做个表率,西域那档子事便交给你罢。言下之意,要我使西域各国成为我朝附属,从此岁岁来朝,俯首称臣。我答,是,儿臣定当竭尽全力。——匪我思存《东宫》
24、如果没有我,阿渡也许早就活不下去了,正如同,如果没有阿渡,我也早就已经死了。——匪我思存《东宫》
25、阿穆还在低低地笑,远处又有萤火虫一闪一闪地飞近,我心中大急,幸好阿穆并没有伸手去捉,湖面水动,摇碎漫天月色。我心中忐忑难安,既盼他再捉一只萤火虫,又盼他永远再捉不到那只萤火虫。《东宫》
26、当初是我看错了你,如今国破家亡,是天神罚我受此苦难。生生世世,我都会忘记你。——匪我思存《东宫》
27、宫里是没有萤火虫的,也不知道为什么,有人说是太液池的水不生萤;也有人说,是西内不生腐草,于是无萤;还有人说,是先帝不喜此物,所以大内素不见萤。《东宫》
28、突然有人在半空接住了我,呼呼的风从耳边掠过,那人抱着我,缓缓地向下滑落……他救了我,他抱着我在夜风中旋转……旋转……慢慢地旋转……满天的星辰如雨点般落下来……天地间只有他凝视着我的双眼……那眼底只有我……我要醉了,我要醉去,被他这样抱在怀里,就是这个人啊……我知道他是我深深爱着,他也深深爱着我的人,只要有他在,我便是这般的安心。——匪我思存《东宫》
29、阿渡拾起刀子,重新递到我手中。我却没有了*的勇气。《东宫》
30、我将李承鄞护在身后,倒不是因为别的,只是因为他年纪比我小,即使不是他,换作旁人,这一砚我还是会替他拦的。——匪我思存《东宫》
31、我却不知道,他们永远不会回来了。很多很多年后,我在中原的史书上,看到关于这一天的记载。寥寥数语,几近*淡:“七月,太子承鄞亲入西域,联月氏诸国,以四十万大军袭突厥,突厥铁尔格达单于凶悍不降,死于乱军。突厥阖族被屠二十余万,族灭。”——匪我思存《东宫》
32、那是我第一次看见陛下流泪,很大颗的眼泪,无声的涌出来,滚落在他胸前的袍襟之上。他胸前的袍子绣着细密的花纹,那颗明亮的泪珠就噙在龙首上,似坠非坠。父亲抱住陛下的双膝,仿佛是哄劝,又仿佛是安慰,更仿佛是怜悯。陛下像个小孩子,终于嗬的哭出声来。——匪我思存《东宫》
33、在这东宫,原来也有真心待我好的人。——匪我思存《东宫》
34、他说:“小枫,我以后会对你好,你忘了那个顾小五好不好?我……我其实是真的……真的……”他连说了两遍“真的”,可是后面是什么话,他最终也没有说出来。他或许这辈子还从来没有这样低声下气,我猛然就回过头,因为太近,他本能地往后仰了仰,像是我的目光灼痛了他似的。我对他说:“我永远也不会忘记顾小五。”李承鄞&小枫——匪我思存《东宫》
35、他的目光一瞬不瞬地望着我,看见我回头看他,他又对我笑了笑。他都对我笑了好几次了,我突然觉得他的笑像水面上浮着的一层碎冰,就像对着我笑,其实是件让他非常难受的事似的。——匪我思存《东宫》
36、今日是上元佳节,街上很是热闹。我原以为,昨天出了那样的事,应该会有不同。昨天我被此刻抓住的时候,他曾经那样看过我。他叫我的名字,他折箭起誓。一切的一切都让我以为,会有不同。可是仅仅只有一天,他就带着别的女人站在这里。而我应该是生死未卜,而我应该是下落不明,而我原本是他的妻。——匪我思存《东宫》
37、我当时那样喜悦,仿若真的只要为她捉一百只萤火虫,我们就真的能一世幸福美满,百年长乐无忧。——匪我思存《东宫》
38、生生世世,我都会永远忘记你——匪我思存《东宫》
39、我嫁给阿穆十年,却抵不过珊娘回来短短这几日。《东宫》
40、陛下像个小孩子一样,哗然哭了出来。——匪我思存《东宫》
41、“西凉的女子才不会敢做不敢认,我没做过的事情我为什么要认?"——匪我思存《东宫》
42、永娘那天晚上陪着我,她怕我想家,又怕我生气,再三向我解释说,太子殿下这几日伤风,定是怕传染给太子妃。他一伤风,就是三年。——匪我思存《东宫》
43、“阿照,你也晓得,她是回西凉去了。她可将咱们都骗过去了,连你这么精明的人,也被她骗过去了。”——匪我思存《东宫》
44、我驱马上前叫住她:"姑娘,你的东西掉了。"。我握着手中玉佩,再问她:"这难道不是姑娘遗失的?"——匪我思存《东宫》
45、我越想西凉,就越讨厌这冷冷清清的东宫——匪我思存《东宫》
46、突厥已灭,阿渡比我孤苦一千倍一万倍,二十万族人死于月氏与中原的合围,可是这样的血海深仇,她却为了我,陪我在中原三年。事到如今,我只对不起她一个人。——匪我思存《东宫》
47、你若是敢伤我妻子半分,我李承鄞穷尽此生,也必碎裂你每一寸皮肉,让你菹醢而死!你立时放了她,我允你此时可以安然离去,言出必行,有如此箭!——匪我思存《东宫》
48、我并不觉得痛苦,只是胸口那里好生难过,也许是因为受了凉,而我在生病……生病就是应该这样难过。——匪我思存《东宫》
49、我仿佛看见自己坐在沙丘上,看着太阳一分分落下去,自己的一颗心,也渐渐地沉下去,到了最后,太阳终于不见了,被远处的沙丘挡住了,再看不见——匪我思存《东宫》
50、一个人朝着帝王的权位渐行渐近,他将摒弃许多许多热忱的情感。比如我和阿渡之间的情谊,他就无法理解,因为他没有。他从来不曾将这样的信任,给予一个人。《东宫》
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展6)
——人间失格名言 30句菁华
1、我这一生,尽是可耻之事。
2、人是不可能一边攥着拳头一边微笑的。
3、我那温柔的心房,连我自己都如痴如醉。
4、人生无常,世事难料,何苦忧愁自扰。
5、也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
6、昨天为止我所受的苦,归根结底皆因我的愚蠢。
7、若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭。
8、纯洁无暇的信赖之心,难道也是一种罪过吗?
9、女人似乎能够比男人更贪婪地吞噬快乐。
10、向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
11、问问老天,不抵抗是罪吗?
12、所谓世人,不就是你吗?
13、难道信赖也是一种罪过吗?
14、*之后渐渐领教了人的厉害,自己陷入了孤独的悲哀。
15、我在等一个拥抱,拥抱我所有的不安。
16、我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
17、他们相互欺瞒,而且神奇的是双方都毫发无伤。
18、在我看来,异乡是个比故乡更轻松的场所。
19、愈是敏感、愈是胆怯,愈会期盼暴风雨降临得更加猛烈。
20、我落在北国的雪原,你落在南国的蜜柑田。
21、应该像一只鸟儿那样轻,而不是一根羽毛。
22、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
23、月遇从云,花遇和风,今晚上的夜空很美,我又想你。
24、我的不幸乃是一个人缺乏拒绝能力所带来的不幸。
25、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
26、分开的日子越久,最初的喜悦越发淡薄。
27、温情是最大的忌讳,很可能招致自身的毁灭。
28、不如逃走吧,我不需要解决什么。
29、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤。
30、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
太宰治《人间失格》经典语录汇总 60句菁华(扩展7)
——人间失格语录 30句菁华
1、我心里已经有了你,再好的我都不想要。
2、我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
3、这个世界上,原来还有那么多凭人力无法对抗的事情,仿佛绝望的墙壁。
4、这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。
5、尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要*。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
6、说到为人着迷,或者被人迷恋,总感觉很粗俗,有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合,只要有这类词出现,忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌,流于*淡和庸俗。说来奇怪,如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话,忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
7、女人似乎能够比男人更贪婪地吞噬快乐。
8、我喝起酒来。因为我对她相当放心,所以,反倒无心扮演小丑来搞笑了,只是不加掩饰地展示出自己沉默寡言和悒郁凄凉的天性,一声不吭地呷着酒。
9、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝,来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼了死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
10、贫富之间的不睦,虽是老生常谈,却也是戏剧永恒的主题之一。
11、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。
12、讨厌的事,不敢说讨厌,喜欢的事,也只能战战兢兢偷偷摸摸极其苦涩地去玩味,同时还要遭受恐惧感的折磨,无法言表。
13、倘若这一切都是不可能的话,那我便只能盼望他的死亡。但我却怎么也无法萌生杀死他的念头。在迄今为止的生涯中,我曾经无数次祈望过自己被杀死,却从来也没有动过杀死别人的念头。这是因为我觉得,那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
14、我对人类的恐惧与过去相比,丝毫未减,潜隐在心底一刻不停地剧烈蠕动,但我的演技却与日俱进。
15、啊,这也肯定是个不幸之人,因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
16、那些该离去的,终究留不住。
17、人,就像拥有生存的权利一样,也拥有死亡的权利吧。
18、贫富差距虽然是陈词滥调,却是戏剧的永恒主题。
19、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。
20、这人世仿佛与我所想象的人世完全不同。
21、愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
22、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
23、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
24、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
25、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
26、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
27、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
28、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。*时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
29、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。
30、竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些*淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
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