断舍离经典语录 60句菁华

1、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

2、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

3、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

4、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

5、要是自我能随便凑合着用一个东西，那么别人也会用随便的态度来对待你。

6、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

7、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

8、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

9、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

10、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

11、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。

12、也不是说就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

13、如果不改变*日的生活习惯，就得不到根治。

14、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

15、启动自动整理的机制断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。——山下英子《断舍离》

16、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

17、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头——山下英子《断舍离》

18、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。——山下英子《断舍离》

19、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”——山下英子《断舍离》

20、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。——山下英子《断舍离》

21、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。——山下英子《断舍离》

22、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念，人才能更自信。

23、基本上，如果把房间搞得一团糟，把房间搞得一团糟，粗暴地乱堆东西，就等于赋予了自我否定自卑的能量。

24、让人犹豫的东西，果然还是不要的。

25、日常使用对潜意识很容易起作用。

26、尽情享受与物品的相遇，缘尽了就潇洒放手。

27、能整理一件东西就等于遵守与自己的约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。

28、在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。

29、如果自己能随心所欲地写一件东西，别人也会以随心所欲的态度对待你。

30、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

31、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

32、堆积的简陋的孩子们表示良心不安的集合忧虑的聚会。在隔绝中要把时间线放在现在，良心不安和忧虑其实是把时间线错当成过去和未来。

33、在命理学中，有一种激进的观点，它会做好准备，成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。

34、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。

35、“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。

36、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。

37、不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。

38、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

39、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

40、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

41、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

42、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

43、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

44、觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。

45、“可惜”不是不用扔孩之发变一是的赦免令，要水军了都么变一且对物品的爱惜比看出情，国再多这走天它成为物品循环的原动第主眼。

46、断＝断绝不需要的东西，舍＝舍弃多余的废物，离＝脱离对物品的执着。

47、断舍离的以过生角自也不是物品，风下妈在觉她是自己，风下妈在觉她且时间轴永地别是现在。

48、制作者的用心会体现在产品上，而享用者则会体会到这份用心，从而用具体行动来报答制作者。 ——苏静 《知日·断舍离》

49、看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成 ——山下英子 《断舍离》

50、便当的存在却又是无法替代的，因为它永远都表达着制作者：＂我永远都是你的支持者＂＂在外注意安全，要*安回家哦＂的心声。 ——苏静 《知日·断舍离》

51、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。 ——山下英子 《断舍离》

52、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。 ——山下英子 《断舍离》

53、我们不就是为了追求让人“怦然心动”的人事物，为了生活里洋溢着幸福感才一直努力的吗？《怦然心动的人生整理魔法》的作者近藤麻理惠讲到的整理二部曲，一是“判断物品是否要丢掉”，其重要的整理观念是：整理时选择的并非“要丢掉的东西”，而是“要留下的东西”，选完后其余全部舍弃，让空间立马清爽起来！ 二是要“决定每件物品的定位”。 ——苏静 《知日·断舍离》

54、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

55、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素

56、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。

57、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。

58、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。

59、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

60、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能。

断舍离经典语录 60句菁华扩展阅读

断舍离经典语录 60句菁华（扩展1）

——论语经典语录 60句菁华

1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

6、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

7、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

10、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

11、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

12、君子喻于义，小人喻于利。

13、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

14、我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择的力量更强大。

15、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。孔子生活的那个时代是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代，真正快乐的力量，也就来自天心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。

16、要本着*等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。

17、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。

18、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

19、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

20、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

21、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

22、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

23、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

24、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。——于丹

25、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹

26、恒心与定力——心理的依据与底线。——于丹

27、最快乐的方法是恕，己所不欲，勿施于人。——于丹

28、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹

29、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

30、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

31、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

32、伟大的艺术家看不到事物的真实。如果他看到了，就不再是艺术家。

33、女人的生活中只有一个真正的悲剧：她总在缅怀过去，却必须活在未来。

34、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。

35、就像亲爱的圣芳济一样，我也和贫穷联姻，但我的婚姻并不成功。

36、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。

37、请转告我对这家饭店厨师的赞誉，这是全世界最糟糕的三明治了，还有，我点的是豆瓣菜三明治，我并不是要面包片中夹一块菜田。

38、当仁，不让于师。

39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

40、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

41、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

42、学不可以已。——《荀子》

43、言之无文，行而不远。——《左传》

44、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

45、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

46、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

47、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

48、从心所欲，不逾矩。

49、行有余力，则以学文。

50、里仁为美。择不处仁，焉得知！

51、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

52、不学诗，无以言。

53、人无远虑，必有近忧。

54、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

55、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

56、天生德于予，桓雎其如予何？

57、事君尽礼，人以为谄也。

58、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

59、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

60、不怨天，不尤人，下学而上达。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展2）

——断舍离经典语录 50句菁华

1、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

2、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

3、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

4、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

5、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

6、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

7、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

8、断=断绝想要进入自我家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自我，而不是物品，这是一种以“物品和自我的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要。

9、收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

10、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

11、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

12、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

13、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。

14、“舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。”——苏静《知日·断舍离》

15、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。——山下英子《断舍离》

16、我们每个人都会对别人的东西感到厌恶。因为人类也是动物，所以如果不独处，就有争夺土地的欲望。

17、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”——山下英子《断舍离》

18、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。——山下英子《断舍离》

19、在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。

20、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，*自己，走向人生的.高境界。

21、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

22、看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

23、自立、自在（卷）、自由（是否便于选择）

24、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

25、断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。

26、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的判断，人就必需清楚了解自己。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也能以此判断出准确的自我形象。

27、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

28、要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。

29、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

30、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

31、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

32、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。

33、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情，因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。

34、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

35、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

36、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

37、制作者的用心会体现在产品上，而享用者则会体会到这份用心，从而用具体行动来报答制作者。 ——苏静 《知日·断舍离》

38、人无法在与自己没有连接点的事物上感受到魅力。因为我感兴趣，所以觉得有魅力。这就是建筑的突破口''！ ——苏静 《知日·断舍离》

39、通向自由的50个舍弃 断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择素一种最好最舒适的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的余裕。 没有比双手更灵巧的工具。 ——苏静 《知日·断舍离》

40、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。 ——山下英子 《断舍离》

41、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。 看清身边的物品，然后做出选择。 ——山下英子 《断舍离》

42、新的整理术，不仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。 ——苏静 《知日·断舍离》

43、人类最大的罪是不幸，使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动，让自我陷入别人的重力圈。事实上，不能这样做，要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。(快乐)。

44、因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾)。

45、休息，停止不必要的东西。房子，扔掉剩下的垃圾。摆脱对东西的'执着。现在自己不需要的就放过我吧。

46、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。(萧伯纳)。

47、大多数人都会在事后发觉：'会让我犹豫的东西，果然还是不需要。'犹豫其实就是感性接受考验的证据。

48、对人类来说，比起生存需要来，归属、认同等需要更为强烈。

49、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

50、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展3）

——山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华

1、让人踌躇的工具，果真仍是不要的。

2、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

3、为了得到这样的东西，要和现在的我很般配，对现在的我来说，要有一定的把握，这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练，现在的自我越来越鲜明，人可以通过它确认正确的自我形象。（另一方面）。

4、清洁，过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时，我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴，另一个是现在这个时间线。也就是说，收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关，然后对物品做出取舍的过程。

5、打断所谓的“休息”，即无用的东西；所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心，但为断念而想。苦恼来源于想法，结束于想法。

6、放着不能发挥作用的东西，随心所欲地对待自己完全不喜欢的东西，或者根本不在乎那个东西，但因为什么感情而留着它，喜欢这样的自我？

7、因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。

8、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

9、断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。

10、在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。

11、先使自己快乐，再把不愉快的人引入自我心境开朗重力圈。

12、在隔绝的离别中，比起混乱，把重点放在过去和未来的项目堆积起来是个问题。

13、分手的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个瞬间。选择东西的秘诀要牢记在心，不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

14、不断进行断交后剩下的可分为两种。从一开始就珍惜的东西和清醒后才能发现剩下的东西。清醒后才发现的这种东西会给我们传达非常深刻的信息。

15、如果能留下真正需要的物品，物品分类收纳等技巧也没什么用。

16、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

17、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

18、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。（萧伯纳）。

19、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。

20、要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。

21、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。

22、大多数人以后会知道：让我犹豫不决还是没必要的。犹豫其实是感性理解考试的证据。

23、“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。

24、在断交的初期，如果感到无法抑制的好可惜，良心不安，想想不扔东西造成的损失，心情会好很多。

25、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，*自我，迈向人生的高境界。

26、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

27、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

28、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。

29、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

30、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈。其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

31、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

32、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。

33、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

34、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

35、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

36、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

37、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

38、这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

39、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

40、如果不改变*日的生活习惯，就得不到根治。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展4）

——失恋经典语录 60句菁华

1、脸上时刻挂着笑的人，大略只分两类，一类是生活安静到令他们无欲无求，而另一类或许是生活里充斥太多变数，这变数令他们提不起任何愿望也不敢多奢求。

2、美食，好酒，都不会因为你失恋了就结束供给。是，牙疼不能忍，但它也要不了你命

3、总有这样的一刻，我只想跪地大哭，嚎啕不止，胆大妄为走完每一步，却偏偏做错了对于他的这道抉择题。我恨这个不入戏的对手，明明我们能演一出好戏，做一个happyending，但他却偏偏要逼我精力决裂满怀阴暗，人物性情庞杂到值得捧回一尊奥斯卡奖杯。

4、你能够说，至于吗，除了被当做遗物，它们首先是钱，何必这么看不开，但是是失个恋。是的，好多事都不至于，*头点地，但是落下一个碗大的疤，就算地球爆炸，对外星人来说，也就只是一场壮观的免费烟花。

5、我们之间没有默契。他到最后也没学会自动提问，我到最后也没学会低调质疑，在故事的最开始，我们以为对方是自我人生里的最不能错失的那个独一，但到最后才颓废的发明，你不长短我不娶，我不是非你不嫁，只是个太伤人的误解罢了。

6、就似乎壁虎的逃生本能，碰到危险时，毫不会费劲纠缠，立刻断尾逃走。但真正折磨人的，也许是那尾巴重新长出来的过程。我想躲起来，外面再风和日丽，在我眼中也只是一片凄风苦雨，我只想躲在家里，等着我的尾巴从新长出来。从技巧角度上讲，没什么不可能实现的阻碍，因为当初，就算是卫生巾，在淘宝都有的卖。

7、那么，在事实里，除了我自我，更没人能决定我到底该出演个什么主角。下一个路口拐弯处，我就算没福分一头撞上那命中注定的爱人，但也有才能掩护自我不会一头撞上酒后驾驶中的卡车。峰回路转，不见得命运这个俄罗斯转盘，每次轮到我时，都有枪弹对准我脑袋。

8、旧人已去，前路还长，就花点心思先哄哄自己再前行。别犹豫，别回头，别爱别人胜过爱自己。

9、分手了散开了、才知道多珍贵了，却回不了头了。

10、我也曾试着低声下气地去挽留过，但那种手段就好像是癌症晚期时，他人的一句早日康复，除了徒增伤感和讽刺，没有任何用处！

11、他日若嫁得如意郎君，定谢君当年不娶之恩。

12、你的离开就像是轻握在右手中的风筝突然地断了线，于是那断点便成了所有关于这纯白年华的埋葬点。

13、等待最真的幸福，需要上天的安排，缘起缘灭，由浓而淡，最后才是真。

14、曾经，我想和你分享我的所有秘密，但现在，你成了我心底的秘密。

15、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

16、安静结束也是一种爱，分开也是另一种明白。

17、后来我们都很默契的互相疏远直到再无联系。

18、黑夜里不敢点灯，是谁让我越陷越深，让我深爱过的人，越来越陌生。

19、你对我的好，像是一种罪。

20、如果爱情只是一场游戏，我又何必为你伤心

21、你凭什么偷走俄的心，却又狠狠的把俄推开。

22、我想要一个属于我们的家，**淡淡的一辈子而已。

23、过去的事情可以不忘记，但一定要放下

24、输给小三没什么，输给游戏才悲哀

25、我难过的时候你在哪里?一句抱歉就能把空白代替?

26、我不要你的承诺，不要你的永远，只要你真真切切爱我一遍。

27、我找不到原因，太多事让我感到无力。

28、阳光再怎么厉害都照不进夜里。

29、未来我都想好了，可最后我们还是分手了。

30、从不喜欢热闹。不在身边就会什么事都拐个弯联想到你。

31、春风十里不如你，梦里梦外都是你。

32、说分手的是我，念念不忘的也是我。

33、很多时候，上天的眷顾要靠自己的`坚忍来保护。

34、如果有一天，你发现我不再计较那么多，那不是体谅，是放弃。

35、人为什么会犯下同样的错误？原因或许只有一个：前一次不够痛。

36、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

37、脸上的快乐，别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

38、被拒绝的爱情，是一颗没有找到土壤的种子。即使它在独自的相思中发芽，那鹅黄嫩绿的细芽也会死去。如果爱情是纯真的，爱，和被人爱都是一种幸福。请不要轻佻的拒绝。

39、天使羽化成翼，是罪恶、是救赎。

40、不能跨越的距离，无法抵达的思恋。

41、背负了太多的负面情绪，太多的心事无处宣泄。

42、世界是肮脏的，我们是决不能被淤泥污染的清莲。

43、是不是把自己伪装的很快乐，所有的悲伤就会忘记。

44、爱的在深，总有一天都会变*淡，就让回忆记住曾经的温柔。

45、失去的东西，其实从来未曾真正的属于你，也不必惋惜。

46、你·可知你是我生命中的最舍不得。

47、听着你喜欢的歌，会让我流泪。

48、我由衷地想把赚钱变成我的业余爱好。

49、无论如何，我都不能丢掉我的招牌微笑。

50、用宽容的心去面对每一个伤害你的人，因为他们教会了你成长。

51、我打败了所有人，却被你推下了悬崖。

52、上天在赐予我们青春的同时，也赐予了我们青春豆。

53、心底的秘密，有谁知道，心底的忧伤，有谁明白。

54、低声吟唱那一抹忧伤，扯那段记忆忘不掉就让它烂掉。

55、当初的表白最后的相知相爱，现在的爱恨纠缠，何苦。

56、心里能装着一些时间带不走的淡淡悲伤，也是一种幸福。

57、我不贪心，只有一个小小的愿望，生命中永远有你。

58、每个人心底的悲伤，除了自己还有谁会懂。

59、“不情愿?我不甘心的事件太多了，唯独这件事上我不会不甘心，买台冰箱，保修期才三年。你嫁了个人，还要求这个人一辈子不出问题啦?出问题就要修嘛，你以为两个人一齐过日子，每一天都是甜甜美蜜的呀，我告诉你，我和老陈这辈子，活的几乎像小流氓一样，没事儿的时候我们两个人*，有外敌的时候就立刻联手，你以为最后能撑到这天是因为你爱我我爱你?才不是哪，靠的是默契哎。”

60、我看着那一个个问号，心想，你们的生活到底是苍白成了什么样貌，才会拿别人的把柄来为本人的生涯欢呼。作为一个征税的*国民，我或者要承当很多千奇百怪的社会任务，但我很明白，这些职责里相对不包含要拿我的悲哀事来娱乐你们这些路人甲。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展5）

——尼采经典语录 60句菁华

1、我是太阳!

2、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

3、"他沉沦，他跌倒。"你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

5、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

6、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志

7、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。

8、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

9、无理取闹的猜疑，或有嘲弄癖好的人是健康的。那些无聊件接受所有事物的人，是有病的。

10、在这个世界上，总有一条除了你以外，别人无法走的路。途中千万别询问路究竟通向何方，只顾走下去吧!

11、世界弥漫著焦躁不安的气氛，因为每一个人都急於从自己的枷锁中*出来。

12、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗？

13、我的灵魂*静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

14、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。

15、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

16、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

17、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

18、即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。

19、对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。

20、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。

21、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

22、人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

23、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

24、只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。

25、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

26、神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。

27、湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。

28、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

29、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。

30、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。

31、如果没有音乐，生活就是一个错误。

32、当你凝望深渊时，深渊也凝望着你。

33、迟到的青春是持久的青春。

34、我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。

35、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

36、自我贬低的人，是想获得提升。

37、一旦选择相信，一切皆有可能。

38、摆出无比亲密的态度，装模作样地与对方套近乎，频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖，若是互相信赖，便不会依赖亲密的感觉。在外人看来，反而显得冷淡。

39、人生没有既定的意义，这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果我们的人生有意义，这个意义也是我们努力倾注进去的，而不是与生俱来的。

40、更高级的哲人独处着，但这不是因为他想孤独，而是在他周围找不到他的同类。

41、棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。

42、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。

43、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

44、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

45、何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。

46、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去*静而冷漠……

47、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。

48、因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。

49、要真正体验生命,你必须站在生命之上。

50、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?

51、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈——尼采

52、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

53、“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

54、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

55、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!——尼采

56、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》

57、谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采

58、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

59、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!

60、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展6）

——庄子经典语录 60句菁华

1、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周《庄子·知北游》

2、同类相比，同声相应，固天理也——庄子

3、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子《知北游》

4、至人无已，神人无功，圣人无名——庄子

5、安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子

6、有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身——庄子

7、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子《齐物论》

8、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子《人间世》

9、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》

10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄周

11、莫逆于心，遂相与友。——庄周

12、牛无力拖横耙，人无理讲横话——庄子

13、安时而处顺，哀乐不能入也。——《养生主》

14、小斌易方，大惑易性。——《骈拇》

15、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》

16、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄酒·知北游》

17、谋无主则困，事无备则废。

18、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《刻意》

19、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《人间世》

20、出入*，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——《庄酒·外篇·在宥》

21、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

22、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——《胠箧》

23、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

24、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

25、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”

26、朝受命而夕饮冰。

27、安时而处顺，哀乐不能入也。

28、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

29、天地与我并生，万物与我合一。

30、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

31、不以好恶内伤其身，常因（经常因循）自然。

32、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖凡人心险于山川

33、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。

34、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？——《齐物论》

35、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。——《刻意》

36、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》

37、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》

38、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》

39、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

40、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

41、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

42、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

43、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》

44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

45、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

46、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

47、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

48、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

49、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

50、去小知而大知明，去善而自善矣。——《庄酒·杂篇·外物》

51、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《齐物论》

52、其作始也简，其将毕也必巨。

53、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

54、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

55、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

56、泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

57、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

58、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

59、窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

60、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展7）

——恋爱经典语录 60句菁华

1、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。

2、爱一个人就是在拔通电话时，忽然不知道说什么好，原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦

3、当你必须为—段爱情做承诺时，—切其实都已结束;当你必须为一段婚姻做承诺时，一切才刚开始。

4、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情

5、原来那个女孩子在我的心里面流下了一滴眼泪，我完全可以感受到当时她是多么地伤心……

6、亲爱的你在哪里，寂寞的我在家里，想你念你，就是见不到你！

7、在我转身的一刹那，我突然意识到：我应该再细心一点，再强大一点，再霸道一点！虽然我没有办法给你全世界，但是我的世界，我会全部给你！

8、突然我的心，想要一次旅行，没有目的地，只想先离开这里。

9、执子之手，与子共著；执子之手，与子同眠；执子之手，与子偕老；执子之手，夫复何求？愿一生执子之手，风雨同舟永不回头！爱你到永久！

10、禽兽尚且有半点怜悯之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。亲爱的，你知道吗？当我们相视而坐的时候，那一刻是世界上最美的瞬间，就算给我个村长我也不当。

11、心存爱和感恩的心，就会让家庭获得长久的温馨幸福，社会才会有真正的安定，国家才会更加繁荣富强，世界才会有更多的和*！

12、亲爱的，假若你来了，我们能共唱那一首属于我们的主题歌吗？关于我们的故事，我们的主题歌，我们的爱情。

13、我总是害怕，有一天你会发现，我没你想的那么好。

14、花易散，梦易醒，唯有那命里唯一的你，在我生命中永不消散。

15、爱，需要懂得，懂得关心，懂得体贴，懂得一切为爱而应该付出的所有。唯有懂得，爱更能情意绵绵；唯有懂得，爱更添温馨无限；唯有懂得，爱方能经历弥新！

16、人一旦陷进爱情的困苦里，也便忘记了最初为什么要恋爱。世界是一个舞台，所有男女都不过是一些演员，我们都有下场的时候，也有上场的时候。你不要做需要男人的女人，而是做男人需要的女人。

17、是我的终究是我的，我终归是你的一个过客，你始终不爱我，注定我和你就是什么都不会发生，注定，注定只是注定。不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你，你还是会离开我的。我好想你，好想好想你，好想好想见你。

18、也许时间会夺去你那令人妒忌的容颜，却无法抢走我爱你坚定的信念，因为我有一种无穷而又温柔的力量，它就是一心一意！

19、现在的你要是多学一样本事，以后的你就能少说一句求人的话。

20、保持对一个人的感受，要么远离他的私生活，要么成为他的私生活。

21、命运的转折是从当下的这一秒开始的，而最可怕的一种局面是，怀念过去，幻想未来，虚度现在。

22、据说那些长期单身的姑娘，渐渐都活成了自己最想嫁的男生的样子。

23、过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。

24、蜕变的故事，过程是撕裂的痛，但痛过后是破茧的释然。

25、能不能再一次感动你，然后学会珍惜，最后我们谁都再也不放弃。

26、我喜欢笑，因为我不喜欢把悲伤拿出来让别人笑。

27、曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，原来舍弃更难。

28、什么是幸福？幸福就是我爱你的时候，你也爱着我。

29、越是乐观的人，就越是容易把心事藏的更沉重。

30、你买一束芍药用清水供起来，不过是几个日夜的鲜活。人生的*庸如此之多，对美而易碎的事物，不必跃跃欲试，无需贪恋执着。记得即刻惜取，最好转眼就忘。

31、那种即使在彼此之间没有距离的时候，依旧没有交会的东西，也许就是寂寞。

32、爱只是一种思维方式，一种信仰。

33、遗忘就和记得一样，是送给彼此的最好纪念。

34、人与人之间的倾谈，就如海水，想来只需要一个切口，就会汹涌而出。

35、我很想你，这句话是假的，这句话也是假的。

36、你在我的怀中，宇宙才完整。

37、我家的狗挺喜欢你的，随我。

38、我真的想亲亲你、抱抱你，在你身边撒娇可爱。

39、世界上没有冷男，只是他暖的不是你。

40、天气这么冷，要不以后一起过吧。

41、你一百种样子，我一百种喜欢。

42、十里山河不如你，万般野心只为你。

43、你若多来一时，我便多欢喜一时。

44、我盼望行过万里山河，也盼望与你行至梦里。

45、从认识你那天起，只愿开始，再无结束。

46、世界上最永恒的幸福就是*凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

47、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

48、有人说：一生只谈三次恋爱最好，一次懵懂，一次刻骨，一次一生。

49、友谊是两个*等者之间的无私交往，爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

50、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。

51、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

52、有些的时候，正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

53、爱一个人需要勇气，因为他需要一生的守候。你的烦恼我来承担，我的快乐你来分享。

54、我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

55、我把昨夜的泪，凝成一盏灯，挂在床头，直到天明。为何，我怎样的努力，都换不回来你的回眸？

56、真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。

57、有时候，打动人心的不过是一句话、一个手势、一个眼神。伤害到人心的也不过是一句话、一个手势、一个眼神。

58、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？

59、人的一生，如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。

60、一对幸福情侣的结合应该是一对合适的人在一个合适的时间与地点相爱，就像一首诗所写的“没有来早，也没有来迟，刚好遇上”。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展8）

——沈从文经典语录 60句菁华

1、我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《沈从文家书》

2、我就这样一面看水一面想你。——沈从文

3、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。——沈从文

4、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始、照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是‘人性’。一辈子最怕的是在同一人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始、热情既使人疯狂糊涂，也使人明澈深思。——沈从文

5、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。——沈从文《边城》

6、宁可在法度外灭亡，不在法度中生存。——沈从文

7、日子**的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。——沈从文《边城》

8、我明白你会来，所以我等。——沈从文《雨后》

9、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

10、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

11、北京只要有你用手摸摸也就好了

12、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。

13、天亮后，虽不做梦，却可以无意中闭眼开眼，看一阵在面前空中变幻无端的黄边紫心葵花，那是一种真正的享受——沈从文《萧萧》

14、三三，我求你，以后许可我做我要做的事，凡是我要向你说什么时，你都能当我是一个比较愚蠢还并不讨厌的人，让我有一种机会，说出一些有奴性的卑屈的话，这点是你容易办到的。

15、他欢喜喝一杯酒，可不同人酗酒打架。他会下盘棋，可不象许多人那样变棋迷。间或也说句笑话，可从不口角伤人。为人稍微有点子憨劲，可不至于傻相。虽是个干穷人，可穷得极硬朗自重。——沈从文《贵生》

16、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。——沈从文《边城》

17、月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。——沈从文《边城》

18、要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

19、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。——沈从文《月下》

20、初快到常德时，船只与水面情形，小船多载日用品，集中于码头，大船多扬帆摇橹，并歌呼向前。——沈从文《湘行散记》

21、我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文《沈从文家书》

22、我爱了世界，爱了人类。

23、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。——沈从文《边城》

24、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——沈从文《边城》

25、我可以写出精美的文字，但伟大的文字我也许永远也写不出了。——沈从文

26、人老了，现在只好睡在同一张床上了，但我每天做的梦都不一样的。

27、假若要老老实实去恋爱，便应找这种人做伴侣：能有这种不屈不挠求达目的的.决心，又能在别人胜利后从从容容不馁其向前的锐气，才真算是可以共同生活的爱侣！

28、我用手去触摸你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。

29、普通人用脚走路，我用的是脑子。

30、自在这个东西最重要

31、公众眼里的梁文道十分活跃，但他说自己最喜欢的生活方式就是看书、写作。

32、剑桥英王学院图书馆馆长曾对采访他的媒体说，他家里没有书房，他的家就是他的书房。对此，梁文道特别认同：“对对，没有书房，书越买越多，我的家也是到处放的都是书，真的，我的家也就是我的书房了。”

33、比如在巴厘岛时，人们知道那是度假胜地，梁文道却发现那里竟然是一个“很有文化”的地方，因为“当地书店还有很多关于印度教方面的书”。

34、这个故事还没结束，穆立克还为凯恩设立奖学金，已经为他筹得超过170，000美元。此外，有基金会以凯恩为名，捐出25万美元鼓励青少年发挥创意。

35、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰、

36、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生*只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸、

37、0 、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

38、1、我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。

39、6、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

40、0、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

41、7、我一生最怕是闲，一闲就把生命的意义全失去了。

42、8、近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。

43、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。 ——沈从文《边城》

44、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。 ——沈从文 《边城》

45、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。 ——沈从文 《湘行散记》

46、这个人也许永远不回来了,也许 明天 回来 ——沈从文 《边城》

47、永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。 ——沈从文

48、这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。 ——沈从文 《边城》

49、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。——《月下》

50、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。——《边城》

51、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——《湘行散记》

52、我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰.

53、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思！” “爷爷，懂歌里什么意思？” “自然是他那颗想同你要好的真心！不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了

54、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着*时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！ ——沈从文《湘行散记》

55、夏天的飞鸟，飞到我的`窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

56、文字也何尝不如此，信纸装不下的那么多忧伤，那么多思念，只好留一些空白了。

57、沈从文说：“呀！真了不起啊！那么大的一个东西都能搞上天……嗯，嗯，说老实话，为这喜事，我都想入个党做个纪念。”

58、到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！

59、小楼上阳光甚美，心中茫然，如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。午后秋阳照铜甲上炙热。手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去，生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。

60、这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。

经典语录