日期:2022-12-02 00:00:00
1、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。——史铁生《我与地坛》
2、我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。——史铁生《我与地坛》
3、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。——史铁生《病隙碎笔》
4、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
5、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》
6、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》
7、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公*的给每一个人以局限。——史铁生《命若琴弦》
8、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》
9、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》
10、不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。——史铁生《务虚笔记》
11、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
12、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
13、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
14、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。
15、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
16、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
17、每一个人都是一种消息的传达与继续,所有的消息连接起来,便是历史,便是宇宙不灭的热情。
18、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
19、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
20、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生
21、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。
22、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》
23、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》
24、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
25、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
26、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公*的给每一个人以局限。
27、且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路。
28、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。
29、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。
30、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
31、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
32、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。
33、现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。
34、写作之夜,时间和时空中的真实都不重要,重要的是印象。
35、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是*静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。
36、但是有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处,在命运的混沌之点,人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。
37、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。
38、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。
39、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。
40、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
41、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的'东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
42、如果爱情就被这身后的喧嚣湮灭,就被这近前的寂静囚禁,这个世界又与我何干。
43、亲吻,依偎,抚慰,阳光下由衷的坦露,月光中油然地嘶喊,一次又一次,*和颤抖,鲁莽与温存,心荡神驰但终至,束手无策......
44、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
45、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》
46、就命运而言,休论公道。――史铁生《我与地坛》
47、任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。――史铁生《病隙碎笔》
48、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》
49、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。――史铁生《记忆与印象2》
50、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。
51、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。
52、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。
53、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。
54、爱情所以选中性作为表达,作为仪式,正是因为,性,以其极端的遮蔽和极端的敞开形式,符合了爱的要求……
55、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本是理想啊,它在前面,它是未来。
56、真正的.信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
57、梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。
58、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
59、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。
60、但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗?
史铁生经典语录 60句菁华扩展阅读
史铁生经典语录 60句菁华(扩展1)
——史铁生经典语录 50句菁华
1、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
2、我用手去接那晶莹的雪花,雪融化在掌心里,像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》
3、我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》
4、你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。——史铁生《病隙碎笔》
5、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
6、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》
7、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
8、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
9、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
10、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
11、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
12、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
13、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
14、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》
15、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
16、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵*的号音,是和*的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。——史铁生《爱情问题》
17、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
18、独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉、记忆在这儿又出了差错,好像还是街灯未亮,迎面的行人眉目不清的时候,晚风轻柔的让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在墙上轻滑,砖缝间的细土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。那可能是我对与墙的第一印象。——史铁生《我与地坛》
19、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》
20、空冥的猜想可以负载任意的梦景,而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生
21、你是独特的,但你必须向统一让步;你是自由的,但你必须向禁忌妥协。因为你渴望亲近群体,渴望他们的接受。你害怕被群体驱逐。因而你是孤独的,你是独特但孤独的心魂。生来如此。生,就是这样,永远都是这样。
22、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公*的给每一个人以局限。
23、还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你可时间毕竟是不早了。
24、柔弱是爱者的独信。
25、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
26、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。
27、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受。
28、思考不仅是先于读书,而且是重于读书。“带着问题学”总还是对的,唯不必“立竿见影”。
29、一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
30、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
31、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
32、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
33、如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人
34、所谓仰望,即是天堂。
35、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。
36、生命到底有没有意义?——只要你这样问了,答案就肯定是:有。
37、要求一切都实际且明晰,岂止是在扼杀文学,那是在消灭理想和进步。
38、曾经的禁区,现在已经没有。
39、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。――史铁生
40、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的,我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》
41、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。――史铁生《史铁生文集》
42、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌――他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。――史铁生《病隙碎笔》
43、上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。
44、回家去是对的,要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩,就只有无言和回家去是对的。
45、难到我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?
46、一旦有一天我不得不长久的离开他,我会怎样想念他,我会怎样想念他并且梦见他,我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。
47、一个日趋丰满的女孩,一个正在成形的男子——流浪的歌手,抑或流浪的恋人——在瓢泼大雨中相拥依偎伫立,在漫天大雨中相拥无语。
48、真正的.信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
49、明显的真理都像废话。
50、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或*厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
史铁生经典语录 60句菁华(扩展2)
——史铁生《病隙碎笔》经典语录汇总 40句菁华
1、所谓命运,就是说,这一出“人生戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随便调换。——史铁生《病隙碎笔》
2、苦难呼唤着信仰。——史铁生《病隙碎笔》
3、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》
4、信仰,无需证实,却可以坚守。《病隙碎笔》
5、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。——史铁生《病隙碎笔》
6、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》
7、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。——史铁生《病隙碎笔》
8、我轻轻的走,正如我轻轻的来,扫尽尘嚣。——史铁生《病隙碎笔》
9、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。——史铁生《病隙碎笔》
10、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。——史铁生《病隙碎笔》
11、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施舍,是求助于他者的参加。——史铁生《病隙碎笔》
12、一路上春风浩荡落日辉煌;一路上月影清疏晚风忧怨。——史铁生《病隙碎笔》
13、灵魂不死,是一个既没有被证实,也没有被证伪的猜想。而且,这猜想只可能被证实,不大可能被证伪。怎样证伪呢?除非灵魂从另一个世界里跳出来告密。——史铁生《病隙碎笔》
14、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。——史铁生《病隙碎笔》
15、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》
16、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》
17、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。——史铁生《病隙碎笔》
18、糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。——史铁生《病隙碎笔》
19、在人性去接近完美却发现永无终途的路上,才有神圣的朝拜。——史铁生《病隙碎笔》
20、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。——史铁生《病隙碎笔》
21、残疾,并非残疾人所特有。残疾即残缺、限制、阻碍。名为人者,已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻碍,否则理想何由产生?残疾,并不仅仅限于肢体或器官,更由于心灵的压迫和损伤,譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人,歧视到处都有。《病隙碎笔》
22、不避迷茫,不拒彷徨,不惜破碎。——史铁生《病隙碎笔》
23、人不可能永生,这一切又有什么用呢?爱有什么用?心魂的敞开有什么用?热情又有什么用呢?但,什么是有用?若仅仅做一种活物,衣食住行之外其实什么都可以取消。然而,乖张如人者偏不安守这样的地位,好事如上帝者偏不允许这样的寂寞,无限膨胀的宇宙偏偏孕育出一种不衰的热情。先哲有言:“人是一堆无用的热情。”《病隙碎笔》
24、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励,"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。——史铁生《病隙碎笔》
25、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。——史铁生《病隙碎笔》
26、人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣。——史铁生《病隙碎笔》
27、他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在颤粟,仍有未息的对沟通的渴盼。《病隙碎笔》
28、用自我委屈酿制自我感动,那不会有别的结果,那只能是自我囚禁、自我戕害,并且让“不可能理解”的人眼睁睁地看着一个自虐者自虐而束手无策。——史铁生《病隙碎笔》
29、贪婪鼓舞着贪婪,纷争繁衍着纷争——史铁生《病隙碎笔》
30、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。——史铁生《病隙碎笔》
31、人们所以需要戏剧,是需要一处自由的时空,需要一回心魂的酣畅表达,是要以艺术的真去反抗现实的假,以这剧场中的可能去解救现实中的不可能,以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。——史铁生《病隙碎笔》
32、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。——史铁生《病隙碎笔》
33、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?——史铁生《病隙碎笔》
34、布莱希特的“间离”说才是切中要害。艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。——史铁生《病隙碎笔》
35、在迷途面前都不要把自己洗得太干净,你以什么与之共鸣呢?可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗?这便是人人都需要忏悔的理由。发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能,因而是已经需要忏悔的时刻。——史铁生《病隙碎笔》
36、生病的经验是一步步懂得满足——史铁生《病隙碎笔》
37、实际之外可能正是黑夜黑夜的那边还有黑夜,黑夜的尽头呢?尽头者,必不是天,仍是黑夜,心魂的黑夜——史铁生《病隙碎笔》
38、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。——史铁生《病隙碎笔》
39、天人合一,科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。——史铁生《病隙碎笔》
40、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》
史铁生经典语录 60句菁华(扩展3)
——史铁生《我与地坛》经典语录汇总 40句菁华
1、有一天大雾弥漫,世界缩小到只剩了园中的一颗老树.有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊.有一天漫天雪飞,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫.有一天大雨滂沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光..数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地.——史铁生《我与地坛》
2、那是我们都还不知道她是梅娘,或者不如说,我们都还不知道梅娘是谁;我们这般年纪的人,那时对梅娘和梅娘的作品一无所知。历史常就是这样被割断着、湮灭着。梅娘好像从不存在。一个人,生命中最美丽的时光竟似消散得无影无踪。一个人丰绕的心魂,竟可以沉默到无声无息。——史铁生《我与地坛》
3、“这个爱情故事好像是个悲剧”“你说的是婚姻爱情没有悲剧”——史铁生《我与地坛》
4、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
5、死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》
6、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。但是太阳,它每时每刻都是夕阳也是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具——史铁生《我与地坛》
7、祭坛石门中的落日,寂静的光辉*铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。——史铁生《我与地坛》
8、有些事,我并没有忘,只是适合收藏,不能说,不能想,亦不能忘。——史铁生《我与地坛》
9、譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉*铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。——史铁生《我与地坛》
10、不管是异时的还是异域的,只要是从心里流出来的,就必定能够流进心里去。——史铁生《我与地坛》
11、那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。当然,那不是我。但是,那不是我吗——史铁生《我与地坛》
12、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》
13、柔弱是爱者的独信。——史铁生《我与地坛》
14、有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。——史铁生《我与地坛》
15、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》
16、雪地和月光,安静得也似非凡。——史铁生《我与地坛》
17、设若智慧或悟性可以引*我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?——史铁生《我与地坛》
18、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》
19、我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩的太久了。——史铁生《我与地坛》
20、人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫作:欲望——史铁生《我与地坛》
21、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生《我与地坛》
22、大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。——史铁生《我与地坛》
23、有一个老头,算得一个真正的饮者;他在腰间挂一个扁瓷瓶,瓶里当然装满了酒,常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛,如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头,等你看过了他卓尔不群的饮酒情状,你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便,走路的姿态也不慎重,走上五六十米路便选定一处地方,一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上,解下腰间的酒瓶,解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭,然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚,把酒瓶摇一摇再挂向腰间,*心静气地想一会什么,便走下一个五六十米去。——史铁生《我与地坛》
24、说到底,爱是根本的希望;爱,这才需要诉说——史铁生《我与地坛》
25、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈渐苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。——史铁生《我与地坛》
26、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。——史铁生《我与地坛》
27、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
28、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。——史铁生《我与地坛》
29、它等待我出生,然后又等待我活到最狂的年龄上,忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段高墙,又散落了玉砌雕栏。祭坛四周的老榆树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。——史铁生《我与地坛》
30、当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时——史铁生《我与地坛》
31、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。——史铁生《我与地坛》
32、把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日没,坐起来,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点明白,母亲不能再来这园中找我了。——史铁生《我与地坛》
33、有一天我在这园子里碰见一个老太太,她说:“哟,你还在这儿哪?”她问我:“你母亲还好吗?”“您是谁?”“你不记得我,我可记得。有一回你母亲来这儿找你,她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子?”我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。——史铁生《我与地坛》
34、既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢——史铁生《我与地坛》
35、饿就是肚子里总在叫,而脑子里不断涌现出好吃的东西。饿就是晚上早早地睡觉,把所有好吃的东西都带到梦里去。——史铁生《我与地坛》
36、一个失去差别的世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生《我与地坛》
37、人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。——史铁生《我与地坛》
38、当她在园子里穿行的时刻,周围的树林也仿佛更加幽静,清淡的日光竟似有悠扬的琴声。——史铁生《我与地坛》
39、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。——史铁生《我与地坛》
40、如今来想,有无神论并不值得争论,但在命运的混沌之点,人自然会忽略着科学向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。——史铁生《我与地坛》
史铁生经典语录 60句菁华(扩展4)
——庄子经典语录 60句菁华
1、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周《庄子·知北游》
2、同类相比,同声相应,固天理也——庄子
3、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子《知北游》
4、至人无已,神人无功,圣人无名——庄子
5、安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子
6、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身——庄子
7、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》
8、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子《人间世》
9、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》
10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄周
11、莫逆于心,遂相与友。——庄周
12、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子
13、安时而处顺,哀乐不能入也。——《养生主》
14、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》
15、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》
16、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄酒·知北游》
17、谋无主则困,事无备则废。
18、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——《刻意》
19、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《人间世》
20、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。——《庄酒·外篇·在宥》
21、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》
22、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——《胠箧》
23、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
24、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
25、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”
26、朝受命而夕饮冰。
27、安时而处顺,哀乐不能入也。
28、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
29、天地与我并生,万物与我合一。
30、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
31、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。
32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川
33、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
34、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?——《齐物论》
35、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》
36、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》
37、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》
38、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》
39、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》
40、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》
41、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》
42、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
43、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》
44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
45、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
46、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》
47、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》
48、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
49、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
50、去小知而大知明,去善而自善矣。——《庄酒·杂篇·外物》
51、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——《齐物论》
52、其作始也简,其将毕也必巨。
53、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
54、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
55、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
56、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。
57、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
58、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
59、窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
60、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
史铁生经典语录 60句菁华(扩展5)
——恋爱经典语录 60句菁华
1、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。
2、爱一个人就是在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔通的只是自已心底的一根弦
3、当你必须为—段爱情做承诺时,—切其实都已结束;当你必须为一段婚姻做承诺时,一切才刚开始。
4、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情
5、原来那个女孩子在我的心里面流下了一滴眼泪,我完全可以感受到当时她是多么地伤心……
6、亲爱的你在哪里,寂寞的我在家里,想你念你,就是见不到你!
7、在我转身的一刹那,我突然意识到:我应该再细心一点,再强大一点,再霸道一点!虽然我没有办法给你全世界,但是我的世界,我会全部给你!
8、突然我的心,想要一次旅行,没有目的地,只想先离开这里。
9、执子之手,与子共著;执子之手,与子同眠;执子之手,与子偕老;执子之手,夫复何求?愿一生执子之手,风雨同舟永不回头!爱你到永久!
10、禽兽尚且有半点怜悯之心,而我一点也没有,所以我不是禽兽。亲爱的,你知道吗?当我们相视而坐的时候,那一刻是世界上最美的瞬间,就算给我个村长我也不当。
11、心存爱和感恩的心,就会让家庭获得长久的温馨幸福,社会才会有真正的安定,国家才会更加繁荣富强,世界才会有更多的和*!
12、亲爱的,假若你来了,我们能共唱那一首属于我们的主题歌吗?关于我们的故事,我们的主题歌,我们的爱情。
13、我总是害怕,有一天你会发现,我没你想的那么好。
14、花易散,梦易醒,唯有那命里唯一的你,在我生命中永不消散。
15、爱,需要懂得,懂得关心,懂得体贴,懂得一切为爱而应该付出的所有。唯有懂得,爱更能情意绵绵;唯有懂得,爱更添温馨无限;唯有懂得,爱方能经历弥新!
16、人一旦陷进爱情的困苦里,也便忘记了最初为什么要恋爱。世界是一个舞台,所有男女都不过是一些演员,我们都有下场的时候,也有上场的时候。你不要做需要男人的女人,而是做男人需要的女人。
17、是我的终究是我的,我终归是你的一个过客,你始终不爱我,注定我和你就是什么都不会发生,注定,注定只是注定。不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你,你还是会离开我的。我好想你,好想好想你,好想好想见你。
18、也许时间会夺去你那令人妒忌的容颜,却无法抢走我爱你坚定的信念,因为我有一种无穷而又温柔的力量,它就是一心一意!
19、现在的你要是多学一样本事,以后的你就能少说一句求人的话。
20、保持对一个人的感受,要么远离他的私生活,要么成为他的私生活。
21、命运的转折是从当下的这一秒开始的,而最可怕的一种局面是,怀念过去,幻想未来,虚度现在。
22、据说那些长期单身的姑娘,渐渐都活成了自己最想嫁的男生的样子。
23、过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。
24、蜕变的故事,过程是撕裂的痛,但痛过后是破茧的释然。
25、能不能再一次感动你,然后学会珍惜,最后我们谁都再也不放弃。
26、我喜欢笑,因为我不喜欢把悲伤拿出来让别人笑。
27、曾经以为,拥有是不容易的;后来才知道,原来舍弃更难。
28、什么是幸福?幸福就是我爱你的时候,你也爱着我。
29、越是乐观的人,就越是容易把心事藏的更沉重。
30、你买一束芍药用清水供起来,不过是几个日夜的鲜活。人生的*庸如此之多,对美而易碎的事物,不必跃跃欲试,无需贪恋执着。记得即刻惜取,最好转眼就忘。
31、那种即使在彼此之间没有距离的时候,依旧没有交会的东西,也许就是寂寞。
32、爱只是一种思维方式,一种信仰。
33、遗忘就和记得一样,是送给彼此的最好纪念。
34、人与人之间的倾谈,就如海水,想来只需要一个切口,就会汹涌而出。
35、我很想你,这句话是假的,这句话也是假的。
36、你在我的怀中,宇宙才完整。
37、我家的狗挺喜欢你的,随我。
38、我真的想亲亲你、抱抱你,在你身边撒娇可爱。
39、世界上没有冷男,只是他暖的不是你。
40、天气这么冷,要不以后一起过吧。
41、你一百种样子,我一百种喜欢。
42、十里山河不如你,万般野心只为你。
43、你若多来一时,我便多欢喜一时。
44、我盼望行过万里山河,也盼望与你行至梦里。
45、从认识你那天起,只愿开始,再无结束。
46、世界上最永恒的幸福就是*凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。
47、爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。
48、有人说:一生只谈三次恋爱最好,一次懵懂,一次刻骨,一次一生。
49、友谊是两个*等者之间的无私交往,爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
50、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。
51、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。
52、有些的时候,正是为了爱才悄悄躲开。躲开的是身影,躲不开的却是那份默默的情怀。
53、爱一个人需要勇气,因为他需要一生的守候。你的烦恼我来承担,我的快乐你来分享。
54、我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。
55、我把昨夜的泪,凝成一盏灯,挂在床头,直到天明。为何,我怎样的努力,都换不回来你的回眸?
56、真正的幸福是一点一点争取的,是一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害。
57、有时候,打动人心的不过是一句话、一个手势、一个眼神。伤害到人心的也不过是一句话、一个手势、一个眼神。
58、为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?
59、人的一生,如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话,在我看来,就是你的童年有游戏的欢乐,你的青春有漂泊的经历,你的老年有难忘的回忆。
60、一对幸福情侣的结合应该是一对合适的人在一个合适的时间与地点相爱,就像一首诗所写的“没有来早,也没有来迟,刚好遇上”。
史铁生经典语录 60句菁华(扩展6)
——陈安之经典语录 60句菁华
1、成功者要有远大的理想,但要有合理的目标!
2、成功就是简单的事情不断地重复做。
3、成功是很简单的事,只要方法正确。
4、反复认为自己是什么,就一定会成为什么。
5、你到底是想要成功,还是一定要成功?
6、成功者不是比你聪明,只是在最短的时间采取最大的行动。
7、要成功,先研究成功学。
8、别人的意见很重要,但是当别人的意见阻碍你走向目标的时候,空怕他们的意见只能作为参考了,被别人影响太多就会失去自我。
9、要成功,不要与马赛跑,要骑在马上,马上成功。
10、世界级的竟争,一律以结果为导向,市场以结果论英雄。
11、建立百分百的绝对优势。
12、只有全力以赴,梦想才能起飞。
13、成功的起始点乃自我分析,成功的秘诀则是自我反省。
14、成功者怎么做,我就怎么做。
15、让成功的梦想板视觉化,反复加深印象。
16、0 、目标要实现,第一要专注、第二要重复。
17、4、一个人的成功决定于他对自己的要求和标准。
18、0、要成功,就要把成功者的想法和行为复制到自己行动中。
19、5、每天晚上,你都要把今天交谈过的每一个人的名字和内容复习整理一遍。
20、明确的目标,具体的计划;充分的准备,大量的行动。
21、一定要有一个核心目标。
22、一定要运用天时、地利、人和及懂得设定优先顺序,要以成为行业中的世界顶尖为目标。
23、联系时厉害,比赛时就厉害。
24、服务胜于销售。
25、成功者“热爱痛苦”,把吃苦当作吃补。
26、只有想不到,没有做不到。
27、所有的顾客都不断地转介绍顾客购买我的产品。
28、哀求顾客帮你写顾客见证,要提供顾客见证,最好是名人见证。
29、付出才会杰出;为别人创造价值,别人才愿意和你交往。
30、成功的秘诀是努力,所以的第一名都是练出来的。HARDWORK!
31、成功不仅是你做了什么,同时懂得不要做什么?
32、设立一个可以达成而且有期限的目标。
33、自信心来源于知识、经验、计划和预备。
34、自我分析短板在哪里?
35、要不断分析自己的工作流程和改善流程。
36、成功需要改变成功需要行动。每一天都要不断地检讨自己的工作和绩效!
37、控制你的电话时间。
38、只有暂时停止成功!上帝的延迟并非上帝的拒绝!
39、.做事的品质决定了你的成就。
40、要充分地授权。
41、富裕来自让别人更好过。
42、学习决定未来。
43、瀑布对悬崖无可畏惧,所以唱出气势磅礴的生命之歌。
44、承诺是走向成功的必由之路;用公众承诺的力量逼自己成功。
45、一个人之所以成功是因为他服务的人数比较多。
46、陈安之正能量语录:帮助别人得到他想要的,自己就会梦想成真。
47、成功就是把复杂的问题简单化,然后狠狠去做。
48、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
49、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
50、只要你做事的品质好做出来的商品品质好。
51、永远会有人愿意付钱。
52、明确的目标,具体的计划;充分的准备,大量的行动。
53、成功的速度取决于我们是否拥有最好的工具。
54、永远保持谦虚感恩的态度。
55、专心、认真、努力、负责任。
56、说服是信心的传递,情绪的转移。
57、随时随地搜集相关行业的情报。
58、积极思索,越来越好。
59、假如现在已经到达最差的状况,剩下的就只有好起来了。
60、所有的事情开始于思想,所以的改变都在一瞬间,所有的顾客都可以被说服。
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