日期：2022-12-02 00:00:00
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
2、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
3、玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记》
4、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》
5、尽信书，不如无书。——孟子
6、志当存高远。——诸葛亮
7、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
8、往者不可谏，来者犹可追。——《论语》
9、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞·满江红
10、己所不欲，勿施于人。——论语
11、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经
12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
13、学然后知不足，教然后知困。——礼记
14、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
15、多行不义必自毙。——左传
16、大道之行，天下为公。——礼记
17、得道多助，失道寡助。——孟子
18、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺
19、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡
20、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石
21、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游
22、精诚所至，金石为开。
23、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
24、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
25、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——左传
26、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》
27、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
28、开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——《康有为》
29、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》
30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《文天祥》
31、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——《曾国藩》
32、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》
33、岂曰无衣？与子同袍！——《诗经》
34、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。——《关汉卿》
35、世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。——《醒世恒言》
36、若要人不知，除非己莫为。——《增广贤文》
37、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》
38、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
39、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
40、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
41、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
42、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
43、能甘淡泊，便有几分真学问。
44、道由白云尽，春与青溪长。
45、戴盆望天，事不两施。
46、青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
47、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
48、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
49、镜中已觉星星误。人不负春春自负。
50、三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。
51、志小则易足，易足则无由进。
52、能令暂开霁，过是吾无求。
53、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
54、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
55、早知潮有信，嫁与弄潮儿。
56、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
57、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
58、疾风知劲草，岁寒见后凋。
59、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
60、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。
古代座右铭 60句菁华扩展阅读
古代座右铭 60句菁华（扩展1）
——古代座右铭霸气 50句菁华
1、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
2、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
3、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
4、迅电流光，艺不压身。
5、近朱者赤，近墨者黑。
6、不经一事，不长一智。
7、众口铄金，积毁销骨。
8、金玉其外，败絮其中。
9、城门失火，殃及池鱼。
10、北海虽赊，扶摇可接。
11、千里之堤，毁于蚁穴。
12、与朋友交，言而有信。
13、呼之即来，挥之即去。
14、上天无路，入地无门。
15、言之无文，行而不远。
16、一叶蔽目，不见泰山。
17、你若幸福，便是终点。
18、知人者智，自知者明。
19、兼听则明，偏听则暗。
20、二人同心，其利断金。
21、一言既出，驷马难追。
22、你若安好，便是晴天。
23、柴多火旺，水涨船高。
24、善不可失，恶不可长。
25、上善若水，厚德载物。
26、不入虎穴，焉得虎子。
27、放下屠刀，立地成佛。
28、让礼一寸，得礼一尺。
29、东隅已逝，桑榆非晚。
30、心气和*，事理通达。
31、虚怀若竹，清气若兰。
32、己所不欲，勿施于人。
33、锲而舍之，朽木不折。
34、知无不言，言无不尽。
35、兼听则明，偏信则暗。
36、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。
37、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
38、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
39、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选。
40、每一发奋努力背后，必有加倍赏赐。
41、有一个人我们绝对不可以伤害。
42、以锻炼为本，学会健康；以修进为本，学会求知。
43、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
44、海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。
45、不必仰望别人，自己亦是风景！
46、重要不是要得到什么，是珍重已经拥有。
47、如日东山能在起，大鹏展翅恨天低。
48、再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。
49、懒惰似生锈一样，比操劳更消耗身体。
50、做不好事情不是事情原因而是人问题！
古代座右铭 60句菁华（扩展2）
——古代座右铭 50句菁华
1、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
2、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
3、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——论语
5、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
6、生于忧患，而死于安乐也。——佚名《孟子·告子下》
7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
8、己所不欲，勿施于人。——论语
9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
10、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐
11、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——刘禹锡
12、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——司马光
13、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府长歌行
14、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
15、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
16、满招损，谦受益。——尚书
17、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
18、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
19、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
20、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——《苏轼》
21、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——《论语》
22、言必信，行必果。——《论语》
23、人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。——《增广贤文》
24、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——《曾国藩》
25、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。——《洪应明》
26、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。——《论语》
27、人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。——《张岱》
28、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》
29、闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。
30、冷眼观人，冷耳听语。
31、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
32、读万卷书，行万里路。
33、白光纳日月，紫气排斗牛。
34、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
35、春去秋来不相待，水中月色长不改。
36、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
37、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
38、今古恨，几千般，只应离合是悲欢？
39、镜中已觉星星误。人不负春春自负。
40、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
41、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
42、一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。
43、言必信，行必果。
44、其曲弥高，其和弥寡。
45、防民之口，甚于防川。
46、凡事预则立，不预则废。
47、学然后知不足，教然后知困。
48、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
49、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。
50、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。
古代座右铭 60句菁华（扩展3）
——励志的古代座右铭 40句菁华
1、千里之行，始于足下。——老子
2、读万卷书，行万里路。——刘彝
3、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
4、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》
5、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
6、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
8、今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!——文嘉《今日诗》
9、人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。——陆机
10、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
11、天生我材必有用。——李白《将进酒》
12、差以毫厘，谬以千里。——《汉书》
13、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
14、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
15、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
16、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成
17、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
18、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》
19、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
20、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
21、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》
22、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩》
23、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》
24、足下不死，孤不得安。——《罗贯中》
25、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
26、言必信，行必果。——《论语》
27、劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——《白居易》
28、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飞》
29、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
30、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
31、周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！——《罗贯中》
32、灵根孕育源流出，心性修持大道生。——《吴承恩》
33、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
34、不在其位，不谋其政。——《论语》
35、争先的路径窄，退后一步自宽*一步。浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。——《洪应明》
36、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩》
37、天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。——《白居易》
38、不怕慢，只怕站。——《增广贤文》
39、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——《论语》
40、人无疵不可与交，以其无真气也；人无癖不可与交，以其无深情也。——《张岱》
古代座右铭 60句菁华（扩展4）
——古代相思的诗句 60句菁华
1、酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
2、夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
3、相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
4、山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
5、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
6、目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
7、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
8、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》
9、萋萋芳草小楼西，云压雁声低。——刘基《眼儿媚·秋思》
10、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
11、恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
12、沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
13、不信妾肠断，归来看取明镜前。——李白《长相思三首·其二》
14、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
15、相思若循环，枕席生流泉。——李白《去妇词》
16、借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
17、身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。——韦应物《寄李儋元锡》
18、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟。
19、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
20、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏。
21、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
22、多情仅有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
23、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
24、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
25、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯海角有穷时，仅有相思无尽处。
26、少壮轻年月，迟暮惜光辉。
27、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
28、山无棱，天地合，乃敢与君绝。
29、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
30、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
31、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
32、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
33、花落花开自有时，总赖东君主。
34、车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。
35、一灯人著梦，双燕月当楼。
36、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
37、愿为西南风，长逝入君怀。
38、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
39、思君如满月，夜夜减清辉。
40、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
41、残月脸边明，别泪临清晓。
42、天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结。
43、芳草已云暮，故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
44、何用慰相思，裁书寄关右。——李益《送诸暨王主簿之任》
45、歌里真情恨别离。——蔡伸《长相思·村姑儿》
46、举目纵然非我有，思量似在故山时。——方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
47、沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王·柳》
48、客思吟商还怯。——周密《玉京秋·烟水阔》
49、吹了南枝吹北枝。——刘克庄《长相思·惜梅》
50、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
51、往事慢思魂欲断，不堪回首贺兰东。——朱孟德《西夏寒食遣兴》
52、万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
53、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》
54、一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。——史达祖《留春令·咏梅花》
55、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
56、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》
57、冰池晴绿照还空，香径落红吹已断。——严仁《玉楼春·春思》
58、落花有意，流水无情。
59、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
游秋浦白苛陂二首
李白
何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。
天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。
月夜
刘方*
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
八月十五夜月
唐 杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《月夜忆舍弟》
（唐）杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《中秋》
（唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；
*分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；
灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
（宋）苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《中秋月》
（宋）苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》
（宋）辛弃疾
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；
何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
《夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《望月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《泊船瓜洲》
王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
《望月怀远》
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《江花月夜（其一）》
张若虚
春江潮水连海*，海上明月共潮生。
随波千万里，何处春江无月明？
宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
何人初见月？江月何年初照人？
代代无穷已，江月年年只相似。
江月待何人，但见长江送流水。
一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
今夜扁舟子？何处相思明月楼？
楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
相望不相闻，愿逐月华流照君。
长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
闲潭梦落花，可怜春半不还家。
流春去欲尽，江潭落月复西斜。
沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
乘月几人归？落花摇情满江树
《明月何皎皎》
明月何皎皎，照我罗床帏。
夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。
《望汉月》
宋 柳永
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
柳永词永恒的主题就是爱情，男女离别之愁。
《生查子》
宋·欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《虞美人》
宋 李煜
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
《月下独酌》
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
1、西风多少恨，吹不散眉弯。
60、二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
1、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
古代座右铭 60句菁华（扩展5）
——古代励志句子 60句菁华
1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。-- 欧阳修
2、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-- 刘禹锡
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。-- 杜牧
4、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
5、烽火连三月，家书抵万金。--《春望》
6、万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》
7、疾风知劲草，板荡识诚臣。-- 李世民
8、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》
9、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐·李白《将进酒》
10、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。唐·刘禹锡《竹枝词》
11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐·元稹《离思》
12、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》
13、三十功名尘与土八千里路云和月。宋岳飞《满江红》
14、路遥知马力，日久见人心。元·无名氏《争报恩》
15、金玉其外，败絮其中。（ ）明·刘基《卖柑者言》
16、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明·冯梦龙《古今小说》
17、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。吴承恩《西游记》
18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》
19、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
20、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》
21、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
22、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
23、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
24、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
25、此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何。香销南国美人尽，怨入东风芳草多。——刘沧《经炀帝行宫》
26、白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》
27、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》
28、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》
29、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月》
30、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
31、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡
32、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。--王勃
33、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。--论语
34、当断不断，反受其乱。--汉书
35、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》
36、春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。--郑板桥
37、创业艰难坎坷多，风欺雪压奈若何。此去路上把梦追，看我巅峰放高歌。
38、梦雨来时夜失声，云天一渍万条横。拚将颜色随春尽，要泼香潮逐日生。
39、少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。
40、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
41、待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
42、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
43、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
44、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。
45、羽龠崇文礼以毕，干戚奋武事将行。用舍繇来其有致，壮志宣威乐太*。
46、壮志只便鞍马上，客梦长到江淮间。谁能辛苦运河里，夜与商人争往还。
47、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
48、嫩草如烟，石榴花发海南天。日暮江亭春影渌，鸳鸯浴，水远山长看不足。
49、身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
50、居安思危，思则有备，有备无患。
51、故巢似与人留恋。
52、生也有涯，知也无涯。——庄子
53、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
54、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
55、当断不断，反受其乱。——汉书
56、观众器者为良匠，观众病者为良医。——宋·叶适
57、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
58、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
59、知己知彼，百战不殆。——孙子兵法
60、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国策》
古代座右铭 60句菁华（扩展6）
——古代文学常识 60句菁华
1、陈子昂，字伯玉，世称陈拾遗（因曾任官职为右拾遗）。名句有：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下。
2、贾谊西汉著名政治家、文学家，33岁去世。司马迁把他和屈原放在一起，在《史记》
3、陶渊明自号“五柳先生”。我国文学史上第一位田园诗人。代表作：《饮酒》《归园田居》《桃花源记》。
4、刘勰——《文心雕龙》(我国第一部文艺理论专著)
5、李贺其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“李鬼才”。
6、苏轼北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，是*文学艺术史上罕见的全才，也是*数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其画则开创了湖州画派;其散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”;词与辛弃疾并称“苏辛”;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一。“苏、黄、米、蔡”即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
7、我国远古神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》中，其中保存神话最多的是《山海经》。
8、《女娲补天》见于《淮南子·览冥训》，它描写的女娲是一位英雄女神。
9、在原始时代，除了原始的劳动歌谣以外，还存在着另一类文学作品，那就是流传在远古人口头上一些关于天神、怪异的故事，这就是古代神话。马克思在《政治经济学批判·导言》中说：神话是“已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
10、《诗经》作品的写作年代，总的来说产生于西周初年至春秋中叶，一般说，《周颂》当产生于西周初年，《大雅》的大部分也当是西周初年的作品，小部分产生于西周后期。《小雅》和《国风》的少数作品产生于西周 初，大部分产生于西周末年和春秋时期。《鲁颂》是周*王东迁以后的作品。《商颂》的时代有争论，一般认为是东周宋国的作品。
11、《论语》记录了孔子及弟子们的言行，它是儒家的经典著作。
12、“孟母三迁”的故事出自《列女传.母仪卷》。
13、我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。
14、徐志摩，*现代著名诗人，新月派的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。
15、《可爱的*》一文的作者是著名革命家方志敏。
16、短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，荷花淀派代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。
17、短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。
18、法国长篇小说《约翰克利斯朵夫》《红与黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分别是罗曼罗兰、司汤达、大仲马、小仲马、福楼拜。
19、列夫?托尔斯泰三部里程碑式的长篇小说是《战争与和*》《复活》《安娜卡列尼娜》。
20、长篇小说《老人与海》是美国大作家海明威的代表作，另著有《永别了，武器》《丧钟为谁而鸣》。
21、长篇小说《堂吉诃德》的作者是西班牙的塞万提斯。
22、《诗经》著名篇目有关雎、硕鼠等，收录了从西周初期到春秋中叶的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，开创了我国诗歌的优秀传统。
23、我国第一位田园诗人是陶渊明，自号五柳先生，代表作有《饮酒》、《归去来兮辞》、《桃花源记》。21、韩愈，唐代古文运动倡导者，主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”在诗歌创作上主张以文为诗，力求新奇。主要作品有《师说》、《马说》。
24、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为“秋思之祖”。
25、元白：指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
26、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
27、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
28、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。
29、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
30、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。
31、曹植是建安时期最负盛名的作家。
32、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
33、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。
34、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
35、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。
36、帝王年号纪年法
37、天色纪时法，即根据天色的变化将一天分为十二个时辰，一个时辰对应现在两个小时，具体如下：
38、称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)
39、谥号。古代帝王、卿大夫、诸侯、大臣等死后，朝廷根据其生前的事迹行为和品德评定一个称号以褒善贬恶，这个称号就是“谥”或“谥号”。如陶渊明的谥号为靖节先生，林则徐的谥号为林文忠公，秦桧的谥号为缪丑等。
40、通过搜集资料，了解谦称、敬称和贱称，并举出相应的例子。
41、第一部文言志怪小说集：*
42、《春秋》三传：左传公羊传谷梁传
43、*三袁：袁宗道；袁宏道；袁中道
44、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
45、巴金“爱情”三部曲：雾，雨，电；“激流”三部曲：家春秋
46、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
47、第一位田园诗人：东晋，陶渊明
48、文章西汉两司马：司马迁。司马相如
49、*三大国粹：京剧中医*画
50、唐代散文。
51、唐人传奇。陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
52、宋代散文
53、分句之间用顿号
54、集合词语误用顿号
55、《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是古代*著名的民间故事集。
语文作为小学教育的一门基础学科，对于学好其它课程也起着至关重要的作用，整理了风俗礼仪，希望大家能够合理的使用!
【春节】
我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺;舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】
我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。
【寒食】
我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
【清明】
我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。
【端午】
我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
【乞巧】
我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。
【中秋】
我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。
【重阳】
我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。
【腊日】
我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。
【除夕】
我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
【伯(孟)仲叔季】
兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。
【十二生肖】
又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖猪，称为十二生肖。在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩，一遇休戚祸福，往往牵扯起来，特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法。
【生辰八字】
一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。遇有大事，都需推算八字。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。
【孝悌】
孝，指对父母要孝顺、服从;悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。
【牺牲】
古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
【三牲】
一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
【太牢、少牢】
古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shi，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。
【家祭】
古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
【朝仪】
古代帝王临朝的典礼。按规定：天子面向南，三公面向北以东为上，孤面向东以北为上，卿大夫面向西以北为上，王族在路门右侧，面向南以东为上，大仆大右及大仆的属官在路门左侧，面向南以西为上。朝仪之位已定，天子和臣子行揖礼，礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。
【朝聘】
古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”。
语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累，准备了科举制度，希望能够帮助大家更高效地学习!
【察举】
汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才)
【征辟】
也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方*的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。”
【孝廉】
汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
【科举】
指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
【童生试】
也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。
【乡试】
明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。
【会试】
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】
是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】
指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。
【进士】
参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。
【状元】
参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】
参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】
参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】
科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】
指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
【贡士】
参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。
【举人】
参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。
【生员】
即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。
【八股文】
明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
【金榜】
古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。
【同年】
科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
【校】
夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
【庠xiang】
殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
【序】
周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】
先秦学校分为两大
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【朝觐】
古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。
【揖让】
一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手*而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的.人。
【长揖】
这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
【拱】
古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”
【顿首】
古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及*辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”
【稽首】
古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
【九拜】
我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【跪】
两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”
【坐】
古代席地而坐，坐时两膝着地，臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后，食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点，以表谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。
1．先秦作家作品
孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún，择也，选择摘录之意。
墨子，名翟（dí），春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。着有《墨子》一书，今存53篇。
孙子，名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，着有《孙子》，一名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事着作。
孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。着有《孟子》一书。
庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。
荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵（河北）人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。着有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非，战国末韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
吕不韦，战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。
列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为前辈，主和贵“虚”，即虚静、无为。着有《列子》8篇。
屈原，名*，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰*、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁，“离”通“罹”），还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
2．汉代作家作品
贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7篇，《新书》10卷58篇；代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。
刘安，沛郡（江苏）人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编着《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。
司马迁，字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。
刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。
班固，字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最着名。
3．魏晋南北朝作家作品
曹操，字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。
诸葛亮，字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最着名，《出师表》是千古传诵的名篇。
曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论？论文》是我国第一部文学批评专着。
陈寿，字承祚（zuò），西晋史学家。着有国别体史书《三国志》。
陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
干宝，字令升。东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《*》。
【六礼】：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】：礼、乐、射、御、书、数
【六义】：风、赋、比、兴、雅、颂
【八旗】：镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【十恶】：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【九流】：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三山】：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岭】：越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭
【五岳】：〖中岳河南嵩山、〖东岳山东泰山、〖西岳陕西华山、〖南岳湖南衡山、〖北岳山西恒山
【五湖】：鄱阳湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江苏、洪泽湖〖江苏、巢湖〖安徽
【四海】：渤海、黄海、东海、南海
【四大名桥】：广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥
【四大名园】：颐和园〖北京、避暑山庄〖河北承德、拙政园〖江苏苏州、留园〖江苏苏州
【四大名刹】：灵岩寺〖山东长清、国清寺〖浙江天台、玉泉寺〖湖北江陵、栖霞寺〖江苏南京
一、填空
56、时令纪月法
一年分四季，一季三个月，每季的三个月按顺序依次加孟、仲、季，就可将一年的十二个月清楚的区别开。如：
孟冬寒气至，北风何惨栗。（孟冬，农历十月）
（三）、古代纪日法
57、直呼姓名
称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对*辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
58、宋代散文
①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。
59、元曲四大家
①白朴，名作有《墙头马上》
②关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》
③马致远，名作有《汉宫秋》
④郑光祖，代表作是《倩女离魂》
60、分句之间用顿号
浦东展开了翅膀，她是那样欢快、昂扬、奋发、正在向辉煌的明天飞去。
这里实际上有三个分句，在第二个分句和第三个分句之间(即“奋发”之后)，应用逗号而不是顿号。“欢快、昂扬、奋发”，是并列短语。凡是并列短语，最后一个成分后面不能用顿号。
古代座右铭 60句菁华（扩展7）
——古代励志的诗句 60句菁华
1、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(刘勰)
2、长风破浪会有时，直挂云帆济桑田。(李白)
3、登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
4、日月如梭，光阴似箭。(明《增广贤文》)
5、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫)
6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）
7、光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）
8、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
9、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
10、天意怜幽草，人间重晚晴。(李商隐)
11、往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)
12、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)
13、学而不厌，诲人不倦。(孔子)
14、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修)
15、有志者，事竟成。(后汉书)
16、欲速则不达，见小利则大事不成。(论语)
17、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)
18、至长反短，至短反长。(吕氏春秋)
19、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 --宋·李清照·醉花阴
20、他山之石，可以攻玉。 --诗经·小雅·鹤鸣
21、时穷节乃见，一一垂丹青。--南宋·文天祥《正气歌》
22、盛年不重来，一日难再晨。 --东晋·陶渊明·杂诗
23、若要人不知，除非己莫为。 --汉·枚乘·上书谏吴王
24、生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋·李清照·夏日绝句
25、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。--明·冯梦龙《古今小说》
26、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 --宋·陆游
27、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--论语·子路
28、当断不断,反受其乱。(汉书)
29、登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
30、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
31、青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
32、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
33、人而无仪，不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)
34、多行不义必自毙。 (左传)
35、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
36、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
37、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
38、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)
39、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)
40、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)
41、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
42、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)
43、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)
44、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
45、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐·李白·江上吟)
46、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐·杜甫·望岳)
47、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )
48、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 (唐·杜甫)
49、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 ( 唐·白居易·放言)
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ( 唐·颜真卿)
51、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ( 唐·罗隐·蜂)
52、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 (唐·李商隐·无题)
53、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 (宋· 柳永·凤栖梧)
54、兼听则明，偏信则暗。 (宋·司马光· 资治通鉴)
55、由俭入奢易，由奢入俭难。 (宋·司马光· 训俭示康)
56、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 宋·苏轼·题西林壁)
57、但愿人长久，千里共婵娟。 (宋·苏轼·水调歌头)
58、生当作人杰，死亦为鬼雄。 (宋·李清照·夏日绝句)
59、物是人非事事休，欲语泪先流。 (宋·李清照·五陵春)
60、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）
1. 天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)
古代座右铭 60句菁华（扩展8）
——唯美的古代诗词 60句菁华
1、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
2、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
4、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白《长相思二首其一》
5、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
6、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
7、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
8、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
9、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
10、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
11、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
12、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
13、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
14、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》
15、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
16、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
17、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
18、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
19、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
20、.死生契阔，与子成悦.执子之手，与子偕老.——佚名《诗经邶风击鼓》
21、.嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
22、此情可待成追忆，只是当时已惘然.——李商隐《锦瑟》
23、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.——李商隐《无题》
24、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
25、此去经年，应是良辰好景虚设.便纵有，千种风情，更与何人说.——柳永《雨霖铃》
26、只愿君心似我心，定不负相思意.——李之仪《卜算子》
27、落花人独立，微雨燕双飞.——晏几道《临江仙二首其二》
28、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
29、巧笑倩兮，美一目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
30、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
31、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
32、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
33、言之无文，行而不远。 （左传）
34、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
35、知人者智，自知者明。 （老子）
36、将欲取之，必先之。 （老子）
37、天网恢恢，疏而不漏。 （老子）
38、既来之，则安之。 （论语·季氏）
39、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而）
40、仁者见仁，智者见智。 （易经·系辞上）
41、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚）
42、尺有所短，寸有所长。 （楚辞·卜居）
43、其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉·对楚王问）
44、生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下）
45、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）
46、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
47、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主）
48、知己知彼，百战不殆。 （孙子兵法·谋攻）
49、静如处一女，动如脱兔。 （孙子兵法·九地）
50、塞翁失马，焉知非福。 （淮南子·人间训）
51、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （晏子春秋·内篇下）
52、鹬蚌相争，渔翁得利。 （战国策·燕策）
53、战无不胜，攻无不克。 （战国策·齐策）
54、项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）
55、疾风知劲草，岁寒见后凋。 （后汉书·王霸传）
56、鞠躬尽瘁，死而后已。 （三国·诸葛亮·后出师表）
57、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国·诸葛亮·诫子书）
58、茕茕孑立，形影相吊。 （西晋·李密·陈情表）
59、木欣欣以向荣，泉涓一涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞）
60、黯然销一魂者，惟别而已矣。 （南朝·江淹·别赋）
古代座右铭 60句菁华（扩展9）
——经典古代诗句 60句菁华
1、此地一为别，孤蓬万里征。——李白《送友人》
2、荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》
3、琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》
4、明月照积雪，朔风劲且哀。——谢灵运《岁暮》
5、瞻彼洛城郭，微子为哀伤。——曹操《薤露》
6、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》
7、人而无仪，不死何为？——《相鼠》
8、返影入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》
9、桃花春水渌，水上鸳鸯浴。——韦庄《菩萨蛮》
10、行行无别语，只道早还乡。——袁凯《京师得家书》
11、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
12、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
13、家住层城临汉苑，心随明月到胡天。——甫冉《春思》
14、两字功名频看镜，不饶人白发星星。 —— 张可久《普天乐·秋怀》
15、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 —— 黄庭坚《送王郎》
16、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。 —— 贯休《春晚书山家屋壁二首》
17、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋·苏轼)
18、但愿人长久，千里共婵娟。 (宋·苏轼·水调歌头)
19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 (宋·苏轼·水调歌头)
20、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 (宋·文天祥·扬子江)
21、近水楼台先得月，向阳花木易为春。 (宋·俞文豹·清夜录)
22、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(宋辛弃疾青玉案)
23、莫等闲，白了少年头，空悲切。 (宋·岳飞·满江红)
24、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)
25、无意苦争春，一任群芳妒。(陆游)
26、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子》)
27、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
28、路遥知马力，日久见人心。(元杂剧)
29、人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春》
30、相见争如不见，有情何似无情。《西江月》
31、是离愁。别是一般滋味在心头。《相见欢》
32、东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。《野望》
33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。《离思》
34、一封朝奏九重天， 夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事， 肯将衰朽惜残年！ 《左迁至蓝关示侄孙湘》
35、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白
36、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。--刘勰
37、志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟
38、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。--《易经》
39、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹
40、夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐)
41、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅)
42、一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;百年之计，莫如树人。(《管于》)
43、早岁那知世事艰，中原北望气如山。(陆游)
44、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
45、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
46、读书百遍,其义自现。(三国志)
47、流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
49、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
50、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）
51、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
52、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
53、尽信书则不如无书。（孟子）
54、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
55、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原
56、先国家之急而后私仇也。——司马迁
57、磨刀不误砍柴工。
58、智者千虑，必有一失。
59、爱国如饥渴——班固
60、可望而不可即。(刘基)
1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。《玉楼春》
古代座右铭 60句菁华（扩展10）
——*古代蕴含哲理的座右铭 40句菁华
1、人为刀俎，我为鱼肉。（史记）
2、世无英雄，遂使竖子成名。（魏书）
3、不为五斗米折腰。（晋书）
4、水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔）
5、燕雀安知鸿乐?驹？（史记）
6、前事不忘，后事之师（史记）
7、强弩之末，力不能穿鲁缟。（三国志）
8、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书）
9、千羊之皮不如一狐之腋。（史记）
10、树欲静而风不止。（汉，韩婴）
11、世有伯乐，然后有千里马。（韩愈）
12、物华天宝，人杰地灵。（王勃）
13、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）
14、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。
15、常格不破，人才难得。（包拯）
16、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修）
17、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉）
18、精诚所至，金石为开。（明，凌蒙初）
19、知无不言，言无不尽。（苏洵）
20、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
21、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
22、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆）
23、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）
24、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）
25、宁为太*犬，不作乱离人。（冯梦龙）
26、千军易得，一将难求。（马致远）
27、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）
28、一朝权在手，便来把令行。（朱湾）
29、磨刀不误砍柴工。
30、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
31、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）
32、亲者痛，仇者快。（朱浮）
33、打破沙锅问到底。（吴昌龄）
34、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼）
35、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（红楼梦）
36、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义）
37、韩信将兵，多多益善。（史记）
38、言者谆谆，听者藐藐、
39、一登龙门，身价百倍。
40、一分耕耘，一分收获。
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