木心经典语录 50句菁华

1、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。

2、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

3、生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。

4、流过来的溪水 因而流过去了

5、新的建筑不说话 旧的建筑会说话

6、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是：有人在此“哈”了一下，没有成“佛”。

7、雨还在下 全是杨柳

8、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

9、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。

10、秋天的风都是从往年吹来的。

11、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

12、万头钻动火树银花之处不必找我

13、桃花汛来青山夹峙中乘流而下竹筏上的美少年

14、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。

15、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。

16、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

17、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。

18、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。

19、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

20、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

21、那我也是啊，我是世上独一无二的听众。——木心《哥伦比亚的倒影》

22、宠辱不惊。此种遭遇和态度(宠辱，不惊)本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

23、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

24、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。

25、年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。

26、禅宗与其他哲学一样是“矫情”，是“执拗”，是与生命憋气。——木心《爱默生家的恶客》

27、试想“先天下之忧而忧”大有人在，怎能不跫然心喜呢，就怕“后天下之乐而乐”一直后下去，诚不知后之览者将如何有感于斯文——这些，也都是*的山川草木作育出来的，迂阔而挚烈的一介乡愿之情。没有离开*时，未必不知道——离开了，一天天地久了，就更知道了。——木心《哥伦比亚的倒影》

28、悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。——木心《琼美卡随想录》

29、有的书，读了便成文盲。——木心《云雀叫了一整天》

30、我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心，不要再吃亏。”——木心《文学回忆录》

31、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。

32、天才是被另一个天才发现的。

33、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》

34、还没分别，已在心里写信。

35、故国市街，人都陌生，一阵阵风全是往前的风。——木心《云雀叫了一整天》

36、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。

37、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。

38、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。

39、你常常笑得使我看不清。

40、西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马？这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。

41、我们穷，只此一身青春。

42、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

43、多少严闭的门，无风而自开，搏动的心，都是带血的。

44、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。

45、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。

46、艺术到底是什么呢，艺术是光明磊落的隐私。

47、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。

48、艺术家是浪子，宗教太沉闷，科学太枯燥，艺术家是水淋淋的浪子。他自设目的，自成方法。以宗教设计目的，借哲学架构方法。然而这不是浪子回头，而是先有家，住腻了，浪出来，带足哲学、宗教的家产，浪出来。不能太早做浪子，要在宗教、哲学里泡一泡。

49、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、**观、爱情观。

50、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。

木心经典语录 50句菁华扩展阅读

木心经典语录 50句菁华（扩展1）

——木心经典语录 60句菁华

1、表面上浮著无限深意的东西最魅人

2、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞

3、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

4、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

5、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

6、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

7、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。

8、*文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

9、孤独是神性 一半总是的

10、我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所，成员一百有余两百不足，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不到边际，惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是脚色，天天在演戏，损人利已，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。

11、常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地迥肠荡气

12、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

13、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

14、理想主义，是表示耐性较好的意思。

15、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

16、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。

17、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

18、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

19、老子最早知道*的两种特产：一是暴君，一是暴民。

20、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。

21、日本对*文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解得好。

22、*人醒了，不是觉醒的，是吵醒的。

23、《春秋》《史记》，并没曾别嫌疑，明是非，定犹豫——那是由于：礼，不能节人;乐，何尝发和;书，未足道事;诗，岂在乎达意;易，更难普遍道化。万象流传，毫厘是必失的，所以千里必差。——木心《素履之往》

24、没有品性上的丰满，知识就是伪装。

25、*古代的智者是悲观而快乐的。

26、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》

27、那我也是啊，我是世上独一无二的听众。——木心《哥伦比亚的倒影》

28、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。——木心《素履之往》

29、现代建筑的外观，纯求新感觉，几年后，七折八扣，愈旧愈难看。决绝的直，刚愎的横，与自然景色不和谐，总还得耸立在自然之内。论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》

30、与君初相识，便欲肺腑倾，只拟君肺腑，一我相似生，徘徊几言笑，始悟非实真，余情不可收，悔思泪沾襟。

31、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。

32、好人的世界，总有一种糊涂。

33、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。——木心《云雀叫了一整天》

34、善和恶，都是过分的宠狠，善亦别有用意，恶亦别有用心。——木心《爱默生家的恶客》

35、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。——木心《文学回忆录》

36、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。

37、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。——木心《素履之往》

38、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。——木心《素履之往》

39、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》

40、有些事，就这样自己不啼，鸦雀无声，所以还是麻烦自己啼一声的好，让人家便宜，莫让人家便宜太多。——木心《素履之往》

41、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。美术史，是几个艺术家的传记;文学史，是几个文学家的作品。——木心《文学回忆录》

42、裘马轻狂的绝望，总比筚路蓝缕的绝望好。

43、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

44、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。理想主义，是表示耐性好的意思。上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

45、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。

46、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

47、我读书的秘诀是：看书中的那个人，不看他的主义，不要找对自己胃口的东西，要找味道。

48、一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。冲谦而狂放的人不多。谦狂交作地过一生是够堂皇的。不谦而狂的人，狂不到那里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

49、从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了，人家就懂了。

50、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可到没有际准，无情则有限，无情而已。

51、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是*，*的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。

52、人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。

53、简言之，世界荒谬、卑污、庸俗。天才必然是叛逆者，是异端，一生注定孤独强昂。尼采说，天才的一生，是无数次死亡与无数次的复活，以死亡告终的，不如最后复活的伟大天才。

54、人总是要爱人的，否则是没有希望可言的。

55、人，只能执著“自尊”的一念。此一念，谓之生，此一念，谓之死。

56、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。

57、不时瞥见*的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。

58、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。

59、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了。

60、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。

木心经典语录 50句菁华（扩展2）

——开心经典语录 50句菁华

1、低眉续弹，续续弹，弹尽心中无限事。

2、那年冬天你给我说过什么，你都忘了。

3、我*胸，我骄傲，我为国家省布料。

4、女人为何爱看海，因为她们喜欢浪。

5、最近月亮不营业，晚安就由我来说吧。

6、你有你的诗和远方，我有我的懒和嚣张。

7、我等的船还不来，我等的人还不明白。

8、不是姐不适合你，是姐根本看不上你。

9、总是想不起让自己开心的理由……

10、猪的生活有猪的乐趣~猪的乐趣有猪才知道~

11、你最近还好吗？是不是也在思念里挣扎，你说会记得我，还记得吗？你最近还好吗？会痛吗，累吗，心还会痛吗。如果真不得已忘了我，快向快乐出发----S.H.E”你最近还好吗”

12、在所有不被想起的快乐里，我最喜欢你。在所有人事已非的景色里，我最喜欢你。——张悬《喜欢》

13、是责任、是怜悯、是奉献、是举案齐眉、是恩恩相报；性是快乐、是激情、是索取、是多变、是稍纵即逝的高潮。——海岩

14、我经常的笑，不是因为我快乐。而是不想让别人看到我的软弱。

15、每天清晨起床告诉自己要努力，即使看不到未来，即使看不到希望，也依然相信自己。学会放下，很多时候，在意的越多，失去的`就越多。看穿但不说穿，很多事情，只要自己心里有数就好，没必要说出来。一定要快乐，想不开就不想，得不到就不要，干嘛非得委屈自己。

16、老毕：“退休快乐啊阿姨。”蔡明：“管谁叫阿姨啊，满脸褶子还装萌。”《想跳就跳》

17、水凉了还可以喝，心凉了连说快乐都显得落寞。

18、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤`````——郭敬明

19、恶人是不会简单的死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。只有那些曾经在大海里抱着木板经受凄风苦雨的人，才能体会到幸福有多么的可贵。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。——大仲马《基督山伯爵》

20、感念以前我们满口的粗话土语，背后是满满的友情，简单而快乐，可现在我们都说着所谓文明的语言，心里却不知打着什么样的小算盘，复杂而劳累！

21、脆弱的语言，华丽的文字，其实什么都代表不了。

22、午夜浅唱，撕心裂肺的伤。

23、太多人喝醉，太多人疲惫，太多太多人无路可退。

24、向日葵告诉我，只要面对着阳光努力生长，日子就会变得单纯而美好。

25、我只用了一眼的时间去沦陷，却用了一生的时间来怀念。

26、纯真的记忆，就这样挥之而去。

27、没人能够改变另一个人，但却能成为别人改变的一个原因。

28、你的心是我去到世界尽头、也想回来的地方。

29、因为有你，我变得充满活力；因为有你，我改变了生活方式；因为有你，我的生活更加精彩！不敢想象没有你世界会变成什么样。

30、想你想你好想你，找个画家画下你，把你贴在杯子里，每天喝水亲亲你。

31、茫茫人海中，相识了你，是一种缘份，只希望用我的真诚，换取你的真情。

32、怪你过分美丽，如毒蛇狠狠箍紧彼此关系；怪我过分着迷，换来爱过你那各样后遗。

33、我的心里此生只能容下你，相守一生你是否也愿意？

34、睡吧睡吧，给你星空，给我心慌。

35、晚安这句话，拜托星星一定要带给你。

36、我将躯壳交给你时，我无怨亦无悔，我在想，你的人生一定比我辉煌！

37、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

38、不是每天都有阳光，不是每天都会凉爽，只要我们心中有阳光，人生总会是晴朗，只要我们心中有凉爽，每天都会充满希望。早安!

39、把自己所有的包包都背在身上，感觉自己最时尚。

40、猪的生活有猪的乐趣~ 猪的乐趣有猪才知道~

41、如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。 ——赫尔曼·黑塞 《堤契诺之歌》

42、我没有奢望，我只想你快乐，没有哀伤。 ——郭敬明 《幻城》

43、你如果是个一辈子都快乐无忧的人，那你肯定是个肤浅的人。 ——廖一梅 《像我这样笨拙地生活》

44、如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐 ——汪国真 《如果生活不够慷慨》

45、每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或者是知己，所以我从来没有放弃任何跟人磨擦的机会。有时候搞得自己头破血流，管他呢！开心就行了。

46、当你离开我的世界，我也能获得一片安静 。

47、你怎么那么笨 .没办法父母造的。

48、人生的许多大困难，只要活着，没有什么是解决不了的，时间和智慧而已。

49、有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。

50、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。

木心经典语录 50句菁华（扩展3）

——木心经典语录摘抄 50句菁华

1、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。——木心《论诱惑》

2、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

3、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

4、悲观是一种远见。——木心

5、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》

6、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心

7、万念俱灰也是一种超脱——木心

8、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。——木心

9、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心

10、*文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

11、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"

12、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。——木心

13、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢?年年中秋吃月饼。多少月饼?上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心

14、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的.。——木心《再访帕斯卡尔》

15、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

16、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

17、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

18、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。

19、生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西，要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间。

20、现在回想起来，真是可怕的预言，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。

21、懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。

22、我倒也不是悲伤，只是忍不住想大哭一场。

23、你是从诗三百篇中褰裳涉水而来，髡彼两髦，一身古远的芹香，越陌度阡到我身边躺下，到我身边躺下已是楚辞苍茫了。

24、知得多，爱得多。爱得多，知得多。

25、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。

26、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。

27、最早的文学，即记录人类的骚动、不安，始出个人的文学。所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

28、在智慧层次上，宗教低于哲学；宗教的善有善报，恶有恶报，是低层次的，*民的，乡愿的。我觉得，信了教的人完全可以是个恶人，不信教也可以是个善人。善人有度量，有远见，看到将来，是扩大利益，缩小弊端之人。恶是无远见的，只顾眼前，不容异几。

29、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚。

30、好人的世界，总有一种糊涂。

31、有时，人生真不如一句陶渊明。

32、没有品性上的丰满，知识就是伪装。

33、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。

34、没有自我的人的自我感觉都特别良好。

35、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。

36、我能抗拒任何**，直到它们被我所**。

37、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

38、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

39、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

40、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。

41、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。

42、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。

43、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

44、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。

45、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

46、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。

47、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

48、木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。

49、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

50、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生、是活——小慷慨、小吝啬、小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。

木心经典语录 50句菁华（扩展4）

——佛语禅心经典句子 50句菁华

1、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

2、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

4、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

5、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

6、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

7、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

8、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

9、你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。

10、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

11、归元性无二，方便有多门。

12、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

13、别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

14、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

15、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

16、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？

17、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

18、人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。

19、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20、生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

21、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

22、只要把脸迎向阳光，你面前就不会有阴影。

23、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

24、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

25、如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

26、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

27、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

28、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

29、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

30、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

31、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

32、（言重）即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。

33、对人恭敬，就是在庄严你自己。

34、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

35、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

36、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。

37、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要*，*自然宽。

38、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

39、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

40、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

41、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

42、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

44、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

46、由爱故生忧，由爱故生怖。

47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

48、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

49、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

50、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

木心经典语录 50句菁华（扩展5）

——冰心经典语录 50句菁华

1、我只有静默，只有瞻望，只有这漠漠的至诚，来敬礼我现在所不能明了，不能探索的神圣文学！——《论“文学批评”》

2、是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种的误会，辩难，攻击。

3、今天是五月一号，我要诚实的承受造物者和人的意旨，奔向自己认定的前途，立志从今日起，担起这责任来，开始劳动。

4、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。

5、聪明人！在这漠漠的世上只能提着自信的灯儿进行在黑暗里。

6、为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画。

7、少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。

8、愿你生命充满云翳，来编织成一个美丽的黄昏。

9、父亲呵！出来坐在月明里，我要听你说你的海。

10、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

11、愿再不为谁动心，也永不做谁的梦，无希望的永远不失望，不希冀那不可希冀的，永古不悲哀！

12、群里的欢笑掩不过静里的悲哀。

13、心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。

14、如果你的心简单，那么这个世界也就简单。

15、万亿化身，罗刻满山，鬼斧神工，骇人心目。一如来，一世界，一翼，一花，一叶，各具精严，写不胜写，画不胜画。后顾方作无限之留恋，前瞻又引起无量之企求。目不能注，足不能停，如偷儿骤入宝库，神魂丧失，莫知所携，事后追忆，亦如梦入天宫，醒后心自知而口不能道，此时方知文字之无用了！

16、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

17、无限的神秘，何处寻它？微笑之后，便是无限的神秘了

18、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了

19、—宇宙内的万物，都是无情的、日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的`人，便有了悲欢离合，便有了“战争与和*”，便有了“爱和死是永恒的主题”。

20、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花b

21、—我忽然想起老子的几句话、吾有大患，及吾有身;及吾无身，吾有何患。

22、若在此生是有趣的，那此生已满足，若此生是无趣的，我怕有来生

23、襟上兰花气息，绕到梦魂深处。

24、无希望的永古不失望，不希翼那不可希翼的，永古无悲哀。

25、一念的执着丿数以亿次黯然

26、里听讲的我，在院子里和同学们走着谈着的我，从早到晚，

27、向日葵对那些未见过白莲的人

28、夜中的雨，丝丝的织就了诗人的情绪。

29、—我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。

30、成功的花， 人们只惊羡她现时的明艳！ 然而当初她的芽儿， 浸透了奋斗的泪泉， 洒遍了牺牲的血雨。

31、聪明人！ 在这漠漠的世上 只能提着“自信”的灯儿 进行在黑暗里。

32、光阴难道就着般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成！

33、如果今生是有趣，那么今生已经足矣。如果今生是无味的，那么我不要来生。

34、沉默里，充满了胜利者的凯歌。

35、凄清的新月，射到我的床上，瘦长的载霜的白杨树影，参错满窗。

36、弱小的草呵！骄傲些罢，只有你普遍的装点了世界。

37、心潮向后涌着，时间向前走着，青年的烦闷，便在这交流的旋涡里。

38、我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海。

39、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。

40、深林里的黄昏，是第一次么？又好似是几时经历过。

41、因着世人的临照只可以拂拭镜上的尘埃却不能增加月儿的光亮

42、墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了

43、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。

44、我这时是在什么世界呢？上帝呵！是繁星在天，夜色深深——我这微小的人儿，只有：感谢的心情，恬默的心灵，来歌唱天婴降生。 ——冰心名句

45、大海的水是不能温热的孤傲的心是不能软化的

46、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。

47、青年人呵!为着后来的'回忆，小心着意的指你现在的画。

48、小松树，容我伴你罢，完成了“自然”的图画。

49、小朋友你可以进我的园，但不要摘我的花。看！玫瑰的刺扎伤了你的手。

50、玫瑰花的刺，是攀摘的人的嗔恨，是她自己的慰乐。

木心经典语录 50句菁华（扩展6）

——论语经典语录 50句菁华

1、君子上达，小人下达。（宪问）

2、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）

3、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

4、德不孤，必有邻。

5、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

6、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》

7、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹

8、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹

9、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

11、子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

14、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

15、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

16、一个极其优秀的人。他没有敌人，而他的朋友也没有一个喜欢他的。

17、报纸和文学的区别是，报纸没法读，而文学则没人读。

18、教养良好的人处处和他人过不去，头脑聪明的人处处和自己过不去。

19、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。

20、见善如不及，见不善如探汤。

21、君子*之美，不*之恶。小人反是。

22、当仁，不让于师。

23、天行健，君子以自强不息。——《周易》

24、己所不欲，勿施于人。——《论语》

25、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

26、不怨天，不尤人。——《论语》

27、不迁怒，不贰过。——《论语》）

28、人皆可以为尧舜。——《孟子》

29、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

30、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

31、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

33、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

34、学如不及，犹恐失之。——.《论语·秦伯》

35、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

36、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

37、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成

38、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语

39、微管仲，吾其被发左衽矣。

40、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。

41、是可忍也，孰不可忍也。

42、不学诗，无以言。

43、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

44、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

45、不学礼，无以立。

46、后生可畏，焉知来者之不如今也。

47、胜人者有力，自胜者强。

48、日月逝矣，岁不我与。

49、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

50、知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，*不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

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