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庄子经典语录 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以余生,可以养亲,可以尽年。——庄子《庄子·内篇·养生主》

2、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止 ——庄子

3、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷,我又知道什么。——庄子《庄子》

4、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——庄子《养生主》

5、天地与我并存,万物与我为一。——庄周

6、同类相从,同声相应,固天理也。 ——庄周

7、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》

8、物物而不物于物,则胡可得而累邪! ——庄子 《庄子·外篇·山木第二十》

9、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子

10、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子

11、安时而处顺,哀乐不能入也。——《养生主》

12、同类相从,同声相应,固天理也。——《庄酒·渔父》

13、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《逍遥游》

14、道隐于小成,言隐于荣华。——《齐物论》

15、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——《逍遥游》

16、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》

17、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。——《齐物论》

18、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》

19、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。——《庄酒·外篇·天地》

20、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!——《人间世》

21、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。

22、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

23、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

24、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

25、哀莫大于心死,而人死亦次之。

26、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,()是谓为而不恃,长而不宰

27、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”

28、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

29、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

30、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

31、独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物。

32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

33、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。——《庄酒·人间世》

34、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——《齐物论》

35、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——《庄酒·外篇·马蹄》

36、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》

37、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》

38、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

39、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

40、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

41、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》

42、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

43、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——《大宗师》

44、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《养生主》

45、直木先伐,甘井先竭。

46、其作始也简,其将毕也必巨。

47、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

48、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。

49、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。

50、身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪。


庄子经典语录 50句菁华扩展阅读


庄子经典语录 50句菁华(扩展1)

——庄子经典语录 60句菁华

1、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周《庄子·知北游》

2、同类相比,同声相应,固天理也——庄子

3、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子《知北游》

4、至人无已,神人无功,圣人无名——庄子

5、安时而处顺,哀乐不能入也。——庄子

6、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身——庄子

7、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——庄子《齐物论》

8、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——庄子《人间世》

9、泉涸鱼相与处于陆相咰以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子·内篇·大宗师》

10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄周

11、莫逆于心,遂相与友。——庄周

12、牛无力拖横耙,人无理讲横话——庄子

13、安时而处顺,哀乐不能入也。——《养生主》

14、小斌易方,大惑易性。——《骈拇》

15、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——《庄酒·外篇·在宥》

16、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄酒·知北游》

17、谋无主则困,事无备则废。

18、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。——《刻意》

19、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《人间世》

20、出入*,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。——《庄酒·外篇·在宥》

21、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

22、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。——《胠箧》

23、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

24、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

25、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”

26、朝受命而夕饮冰。

27、安时而处顺,哀乐不能入也。

28、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

29、天地与我并生,万物与我合一。

30、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

31、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。

32、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川

33、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。

34、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?——《齐物论》

35、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。——《刻意》

36、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——《齐物论》

37、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。——《胠箧》

38、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《逍遥游》

39、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》

40、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

41、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

42、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

43、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》

44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

45、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

46、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

47、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

48、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

49、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

50、去小知而大知明,去善而自善矣。——《庄酒·杂篇·外物》

51、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——《齐物论》

52、其作始也简,其将毕也必巨。

53、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

54、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

55、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

56、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。

57、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

58、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

59、窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

60、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。


庄子经典语录 50句菁华(扩展2)

——2022精选庄子语录大全 40句菁华

1、爱人利物之谓仁 ——庄子

2、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起——庄子

3、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子《养生主》

4、藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。 ——庄子 《逍遥游》

5、小人甘以艳。 ——庄周

6、忘足履之适也 忘腰带之适也 知忘是非 心之适也 ——庄周 《达生》

7、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。——庄周

8、以天下为之笼,则雀无所逃。——庄子《庚桑楚》

9、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——庄子《养生主》

10、虚者,心斋也。 ——庄子 《人间世》

11、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》

12、来世不可待,往世不可追也——庄子

13、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 ——庄子

14、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。 ——庄子 《秋水》

15、为事逆之则败,顺之则成。 ——庄子 《渔父》

16、天地与我并存,万物与我为一。——庄周

17、人能虚己以游世,其孰能害之! ——庄子 《山木》

18、独善其身者,难成大事。——庄周

19、“凡人心险于山川,难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》

20、随意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;无拘无束,游于无穷.我又知道什么.——庄子《庄子》

21、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。《刻意》

22、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

23、同类相从,同声相应,固天理也。 ——庄周

24、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。——庄子

25、今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉! ——庄子 《逍遥游》

26、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。 ——庄周

27、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

28、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子《知北游》

29、至乐无乐,至誉无誉。——庄周《庄子》

30、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

31、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

32、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

33、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身——庄子

34、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

35、窃钩者诛,窃国者侯 ——庄子 《庄子·内篇·逍遥游第一》

36、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄酒·人间世》

37、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

38、万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚 ——庄子

39、盖之如天,容之如地——庄子

40、至人无已,神人无功,圣人无名——庄子


庄子经典语录 50句菁华(扩展3)

——庄子语录 40句菁华

1、哀莫大于心死,而人死亦次之。

2、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

3、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

4、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

5、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

6、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

7、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

8、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

9、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

10、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

11、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之*,而道德之质也。

12、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

13、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

14、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

15、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

16、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

17、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。

18、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

19、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

20、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

21、仁义之端,是非之途。

22、以管窥天,以锥刺地。

23、众人重利,廉士重名。

24、忘其肝胆,遗其耳目。

25、相嘘以湿。相濡以沫。

26、螳螂捕蝉,黄雀在后。

27、遁天倍情,忘其所受。

28、顺我者生,逆我者死。

29、其嗜欲深者,其天机浅。

30、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。

31、丘山积卑而为高,江河合水而为大。

32、以其知之所知,以养其知之所不知。

33、名也者,相札也;知也者,争之器也。

34、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

35、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

36、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

37、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

38、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰

39、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

40、天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。


庄子经典语录 50句菁华(扩展4)

——孔子经典语录 50句菁华

1、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

3、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

4、有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。

5、克己复礼。

6、克。伐。怨。欲。

7、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

8、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

9、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

11、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

12、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

13、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,*不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

14、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣

15、道不同,不相为谋。

16、君子矜而不争,群而不党。

17、以文会友,以友辅仁。

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

19、上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服:上好信,*莫敢不用情。

20、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

21、易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

22、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

23、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

24、1、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

25、4、回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。

26、6、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

27、人无远虑,必有近忧。

28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

29、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

31、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

33、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

34、己所不欲,匆施于人。

35、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

36、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

37、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》

38、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》

39、、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

40、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

41、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

  (腐朽的木头无法雕刻。)

42、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

43、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

44、见利思义,见危授命,久要不忘*生之言,亦可以为*矣。——摘孔子《论语》

  (在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记*生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

  (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

46、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

47、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

  (孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

48、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

49、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

  (能牺牲生命来成全仁德。)

50、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

  (我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)


庄子经典语录 50句菁华(扩展5)

——曾国藩经典语录 50句菁华

1、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

2、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

3、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

4、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

5、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

6、居心*,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

7、特患业之不精耳。

8、广其识则天下大。

9、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

10、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

11、智慧愈苦而愈明治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

12、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

13、谚云吃一暂长一智,吾生*长进全在受挫*之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

14、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

15、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

16、国家之强,以得人为强。

17、禁大言以务实。

18、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

19、人生莫惧少时贫。

20、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

21、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

22、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

23、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾文正公嘉言钞》

24、君子之道,以知命为第一要务。

25、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

26、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:“好汉打脱牙,和血吞。”此二语,是余生*咬牙立志之诀。

27、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

28、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

29、无好小利。

30、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

31、神正其人正,神邪其人奸。

32、为人不可过于聪明。

33、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

34、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

35、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

36、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

37、脚踏实地,不敢一毫欺人。

38、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

39、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

40、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

41、既爱其才,宜略其小节。

42、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

43、既有定识,又有定力。

44、乡间无朋友,实是第一恨事。

45、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

46、悠悠毁誉,竟足*,良可怜伤。

47、未来不迎,既过不恋,当时不杂。

48、和可消人怨,忍足退灾星。

49、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

50、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。


庄子经典语录 50句菁华(扩展6)

——错过经典语录 50句菁华

1、千万人之中,也不会认错你的背影。

2、离开以后,各自演绎陌生的过客。

3、曾经歇斯底里旳疯狂,只换来了一场忧伤。

4、描述一场,没有结果的爱恋。

5、有时候,你不知道你的一句话是有多么伤心。

6、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

7、你有了新欢,我连旧爱都不是。

8、没有声音,但是泪水却爬满了那憔悴的容颜。

9、与其多心,不如少根筋。

10、爱情的本质就是情愿,情愿为你做很多事情,情愿放下一切为你,情愿妥协,情愿再风雨兼程也要共度一生。

11、长大后,最好的朋友都不在身边,我们各自忙碌,又互相牵挂,不用刻意想起,因为从未忘记。

12、所以你说爱情是什么。我想大概是,我吃肉,你吃素,看不见你时,我却突然怀念起青草的味道。

13、马不停蹄地路过,路过欢笑,路过悲伤,一不小心,路过人生。

14、生意人的圈子,谈论的是项目,赚的是利润,想的是明年。

15、如果没有什么本事,那就只能看着别人的脸色自己轻轻地换着颜色。

16、时间几乎会愈合所有的事情。请给时间一点时间。

17、今日之我,胜于昨日之我;明日之我,胜于今日之我。

18、你的记忆太妩媚,我完全不能自拔。

19、其实你我这美梦,气数早已尽,重来也是无用。

20、这一次次的考验里,我们还能找到一丝对爱好的保留。

21、萍水相逢,尽是他乡之客。

22、追求的脚步应该像时间一样,只能进不能退。

23、人生不过三万日,等闲容易又一年。

24、时间是一个过客,记住了,遗忘了。

25、岁华向晚愁思,谁念玉关人老?

26、时间就是速度,时间就是力量。

27、叹十年心事,休休莫莫。

28、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。

29、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。

30、时间是尺,万物皆检。

31、你的心是我去到世界尽头也想回来的地方。

32、一个人成熟的标志,是学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。

33、一朵花的凋零,荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。

34、幸福需要珍惜,才能感觉温暖;爱情需要珍惜,才能感觉甜蜜;事业需要珍惜,才能感觉不错;世界上的一切,都需要你珍惜,不要等到后悔,才知道珍惜,愿你珍惜一切。

35、我们珍惜一个人,定是感动过;我们放弃一个人,定是失望过。人在落魄时才能看清,谁泼的是盆盆冷水,谁捧的是颗颗担心。陪你的人,因暖心而情义交换,才离不开;懂你的人因疼惜而无可取代,才不离开。其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西,而是珍惜了手上已经拥有的人。

36、珍惜幸福,拥有快乐;珍惜快乐,拥有健康;珍惜健康,拥有财富;珍惜财富,拥有幸福;愿你珍惜,身边的一切,不要后悔,不要遗憾,珍惜一切的一切。

37、活着,活下去,规矩的人,有自己的未来,敷衍的人,让别人带路,没本事的人,指着金钱和人脉活着,很多时候,我们只能负责看透,不能负责做到,不能负责改变。

38、因太珍惜一些人,而小心翼翼维持一段安全的距离。保住了淡如水长流,享受不到如蜜之亲密,牺牲了许多深度交流,为逃避火药而错过了火花。林夕《人情世故》

39、如若相爱,便携手到老;如若错过,便护你安好。

40、宁可错过一次赚钱的机会,也不买任何风险大于报酬的个股!不赌!

41、真爱,和流星一样,一辈子可能只能看见一次,错过了就是一辈子。

42、人,有时候就像伤痕,有些伤痕,划在手上,愈合就成了往事,有些伤痕,划在心上,哪怕划得很轻,也会留驻于心。

43、抑郁的人在水底,正常人在水面,我沉浮在中间,上不去也下不来。

44、我以为我努力就够了,可还是握不住你的心,真的心累了,心寒了,是不是该放手了。

45、我们都不擅长表达,以至于我们习惯了揣测。去肯定,去否定,反反复复,后来我们就变得敏感而脆弱。

46、有缘的人,无论相隔千万之遥,终会聚在一起,携手红尘。无缘的人,纵是近在咫尺,也恍如陌路,无份相逢。

47、大概很多爱情就是那样,后来我爱过的人,都像你,她们有的和你的眉眼相似,有的和你的性格脾气相似,但就是再也不是你。

48、如果有一天你发现我不再计较那么多,那不是体谅,是放弃。你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

49、当你越讨厌一个人时,他就会无时无刻不出现在你的面前;而当你想念一个人是,翻遍地球都找不到他。

50、相爱的时候,唠叨都是甜蜜;不爱的时候,问候都是打扰。你还在等着那个人吗,等着被爱还是等着死心。

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