断舍离经典语录 60句菁华

1、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

2、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

3、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

4、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

5、要是自我能随便凑合着用一个东西，那么别人也会用随便的态度来对待你。

6、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

7、每一天都在用的东西十分容易作用于潜意识。

8、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

9、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

10、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

11、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。

12、也不是说就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

13、如果不改变*日的生活习惯，就得不到根治。

14、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去剩余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，可是为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

15、启动自动整理的机制断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事。必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。——山下英子《断舍离》

16、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

17、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头——山下英子《断舍离》

18、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。——山下英子《断舍离》

19、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”——山下英子《断舍离》

20、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。——山下英子《断舍离》

21、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。——山下英子《断舍离》

22、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。只有解开执念，人才能更自信。

23、基本上，如果把房间搞得一团糟，把房间搞得一团糟，粗暴地乱堆东西，就等于赋予了自我否定自卑的能量。

24、让人犹豫的东西，果然还是不要的。

25、日常使用对潜意识很容易起作用。

26、尽情享受与物品的相遇，缘尽了就潇洒放手。

27、能整理一件东西就等于遵守与自己的约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。

28、在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。

29、如果自己能随心所欲地写一件东西，别人也会以随心所欲的态度对待你。

30、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

31、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

32、堆积的简陋的孩子们表示良心不安的集合忧虑的聚会。在隔绝中要把时间线放在现在，良心不安和忧虑其实是把时间线错当成过去和未来。

33、在命理学中，有一种激进的观点，它会做好准备，成为你想象的样子。这也是吸引力法则的一种吧。

34、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。

35、“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。

36、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。

37、不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。

38、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

39、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

40、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

41、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

42、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

43、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

44、觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。

45、“可惜”不是不用扔孩之发变一是的赦免令，要水军了都么变一且对物品的爱惜比看出情，国再多这走天它成为物品循环的原动第主眼。

46、断＝断绝不需要的东西，舍＝舍弃多余的废物，离＝脱离对物品的执着。

47、断舍离的以过生角自也不是物品，风下妈在觉她是自己，风下妈在觉她且时间轴永地别是现在。

48、制作者的用心会体现在产品上，而享用者则会体会到这份用心，从而用具体行动来报答制作者。 ——苏静 《知日·断舍离》

49、看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成 ——山下英子 《断舍离》

50、便当的存在却又是无法替代的，因为它永远都表达着制作者：＂我永远都是你的支持者＂＂在外注意安全，要*安回家哦＂的心声。 ——苏静 《知日·断舍离》

51、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。 ——山下英子 《断舍离》

52、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。 ——山下英子 《断舍离》

53、我们不就是为了追求让人“怦然心动”的人事物，为了生活里洋溢着幸福感才一直努力的吗？《怦然心动的人生整理魔法》的作者近藤麻理惠讲到的整理二部曲，一是“判断物品是否要丢掉”，其重要的整理观念是：整理时选择的并非“要丢掉的东西”，而是“要留下的东西”，选完后其余全部舍弃，让空间立马清爽起来！ 二是要“决定每件物品的定位”。 ——苏静 《知日·断舍离》

54、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

55、担忧未来型——致力于投资未来的不安因素

56、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。

57、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。

58、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。

59、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

60、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能。

断舍离经典语录 60句菁华扩展阅读

断舍离经典语录 60句菁华（扩展1）

——论语经典语录 60句菁华

1、道不同，不相为谋。（卫灵公）

2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》

3、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）

4、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）

6、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）

7、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）

8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

10、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

11、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

12、君子喻于义，小人喻于利。

13、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

14、我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择的力量更强大。

15、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。孔子生活的那个时代是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代，真正快乐的力量，也就来自天心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。

16、要本着*等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。

17、你千万不能要求对方必须如何如何，每一个个体都是值得尊重的，朋友之间尤其要保留这种尊重。

18、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

19、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

20、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

21、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。

22、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量。

23、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。

24、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。——于丹

25、先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握，先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹

26、恒心与定力——心理的依据与底线。——于丹

27、最快乐的方法是恕，己所不欲，勿施于人。——于丹

28、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹

29、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

30、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

31、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

32、伟大的艺术家看不到事物的真实。如果他看到了，就不再是艺术家。

33、女人的生活中只有一个真正的悲剧：她总在缅怀过去，却必须活在未来。

34、失去一个父母可以看成是一种不幸；失去双亲看上去就像是一种粗心了。

35、就像亲爱的圣芳济一样，我也和贫穷联姻，但我的婚姻并不成功。

36、三十五岁是一个非常有吸引力的年龄；伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人，她们可以自由地挑来选去。

37、请转告我对这家饭店厨师的赞誉，这是全世界最糟糕的三明治了，还有，我点的是豆瓣菜三明治，我并不是要面包片中夹一块菜田。

38、当仁，不让于师。

39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

40、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

41、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

42、学不可以已。——《荀子》

43、言之无文，行而不远。——《左传》

44、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

45、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

46、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

47、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

48、从心所欲，不逾矩。

49、行有余力，则以学文。

50、里仁为美。择不处仁，焉得知！

51、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

52、不学诗，无以言。

53、人无远虑，必有近忧。

54、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

55、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

56、天生德于予，桓雎其如予何？

57、事君尽礼，人以为谄也。

58、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

59、其未得之也，患不得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

60、不怨天，不尤人，下学而上达。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展2）

——断舍离经典语录 50句菁华

1、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

2、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

3、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

4、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息。

5、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不一样的。

6、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

7、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

8、断=断绝想要进入自我家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自我，而不是物品，这是一种以“物品和自我的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要。

9、收拾就是要扪心自问某条件物品与当下的自我是不是确定关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

10、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

11、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

12、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

13、不断地重复三分法，能够避免整理物品时所造成的货混乱。

14、“舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。”——苏静《知日·断舍离》

15、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。——山下英子《断舍离》

16、我们每个人都会对别人的东西感到厌恶。因为人类也是动物，所以如果不独处，就有争夺土地的欲望。

17、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”——山下英子《断舍离》

18、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。——山下英子《断舍离》

19、在避免囤积物品的同时，对物质的欲望也枯萎了，相反精神世界异常丰富。

20、隔绝是生活的减法哲学，是除了剩下的东西，认识自我，敏锐感知的本能。弯曲的力量是心灵的加法哲学，理解深刻的需求，相信自我，坚定人生的信念。自由力量是人生的乘法哲学，是恢复生命自立的自由和自由，*自己，走向人生的.高境界。

21、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

22、看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

23、自立、自在（卷）、自由（是否便于选择）

24、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

25、断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。

26、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的判断，人就必需清楚了解自己。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也能以此判断出准确的自我形象。

27、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

28、要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。

29、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

30、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

31、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

32、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。

33、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情，因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。

34、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

35、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。

36、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

37、制作者的用心会体现在产品上，而享用者则会体会到这份用心，从而用具体行动来报答制作者。 ——苏静 《知日·断舍离》

38、人无法在与自己没有连接点的事物上感受到魅力。因为我感兴趣，所以觉得有魅力。这就是建筑的突破口''！ ——苏静 《知日·断舍离》

39、通向自由的50个舍弃 断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择素一种最好最舒适的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的余裕。 没有比双手更灵巧的工具。 ——苏静 《知日·断舍离》

40、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。 ——山下英子 《断舍离》

41、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。 看清身边的物品，然后做出选择。 ——山下英子 《断舍离》

42、新的整理术，不仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。 ——苏静 《知日·断舍离》

43、人类最大的罪是不幸，使人快乐是使一切都好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境而波动，让自我陷入别人的重力圈。事实上，不能这样做，要把讨厌的人引入自我心境开朗的重力圈。(快乐)。

44、因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾、遗憾)。

45、休息，停止不必要的东西。房子，扔掉剩下的垃圾。摆脱对东西的'执着。现在自己不需要的就放过我吧。

46、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。(萧伯纳)。

47、大多数人都会在事后发觉：'会让我犹豫的东西，果然还是不需要。'犹豫其实就是感性接受考验的证据。

48、对人类来说，比起生存需要来，归属、认同等需要更为强烈。

49、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。

50、断，断绝不需要的东西。舍，舍去剩余的废物。离，脱离对物品的执着。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展3）

——山下英子《断舍离》的经典语录 40句菁华

1、让人踌躇的工具，果真仍是不要的。

2、清洁，过滤所需项目的操作。也就是说，整理是咨询哪些条件物品与当前的自我有关，并相应地对物品做出取舍的过程。

3、为了得到这样的东西，要和现在的我很般配，对现在的我来说，要有一定的把握，这是必需品。人要清楚地认识自我。通过不断筛选物品的训练，现在的自我越来越鲜明，人可以通过它确认正确的自我形象。（另一方面）。

4、清洁，过滤所需项目的操作。在筛选所需物品时，我们需要研究两个维度。一个是我和物品的关系轴，另一个是现在这个时间线。也就是说，收拾是咨询一下哪些东西与现在的自我确实相关，然后对物品做出取舍的过程。

5、打断所谓的“休息”，即无用的东西；所谓“家”就是扔掉剩下的废物。所谓“脱离”是指摆脱对物品的迷恋。有清净之心，但为断念而想。苦恼来源于想法，结束于想法。

6、放着不能发挥作用的东西，随心所欲地对待自己完全不喜欢的东西，或者根本不在乎那个东西，但因为什么感情而留着它，喜欢这样的自我？

7、因为觉得很可惜，所以不能直接带回来接受，要分享。因为遗憾，不能为未来的某一天无限期地保管，必须在现在这个时刻送到最需要的地方。

8、断交我认为扔东西的时候要表达歉意。谢谢你表达这种感情。谈论你抛弃的东西，说再见，人们可以更快地整理心灵。

9、断交是整理东西，了解自我，整理内心混乱，使人生舒适的行为技术。也就是说，如何收拾家里的杂物，整理内心的废物，让人生变得快乐。

10、在隔绝的离别中，看不见的收纳空间只能填满70%。之所以要留下30%的空间，是因为可以整理干净的欲望和心境。因为30%的空白空间可以成为物品出入的通道。

11、先使自己快乐，再把不愉快的人引入自我心境开朗重力圈。

12、在隔绝的离别中，比起混乱，把重点放在过去和未来的项目堆积起来是个问题。

13、分手的主人公不是东西，而是自我，时间线总是这个瞬间。选择东西的秘诀要牢记在心，不是“能用吗”，而是“我要不要用”。

14、不断进行断交后剩下的可分为两种。从一开始就珍惜的东西和清醒后才能发现剩下的东西。清醒后才发现的这种东西会给我们传达非常深刻的信息。

15、如果能留下真正需要的物品，物品分类收纳等技巧也没什么用。

16、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

17、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

18、认为多久能属于这个时刻是每个人的自由。但是要有最适合自己的时刻。如果在实施隔绝的过程中能发现最适合自己的瞬间，那当然是最好的。（萧伯纳）。

19、不管东西有多贵，有多稀有，能根据自己的需要来决定的人才足够强大。

20、要记住，没有人迟早能实现，只有你自己。

21、东西其实是事物和感情的综合体。即使是同样的东西，自己赋予这个东西的感情也是非常重要的。能容纳负面情绪的东西还是太重了。最终，我们不必在我们的人生中背负如此沉重的负担。

22、大多数人以后会知道：让我犹豫不决还是没必要的。犹豫其实是感性理解考试的证据。

23、“可惜”不是不需要扔掉东西的赦免令，而是对物品的热爱，而是要成为物品循环的原动力。

24、在断交的初期，如果感到无法抑制的好可惜，良心不安，想想不扔东西造成的损失，心情会好很多。

25、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，*自我，迈向人生的高境界。

26、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。

27、物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

28、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。

29、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。

30、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自我随着别人的心境起伏波动，让自我陷入别人的引力圈。其实不应当这样，应当把不快活的人拉到自我的心境快活引力圈里来。

31、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。

32、我觉得他们多半是刻意让自我变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都以往历过强烈的孤独感。寂寞悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自我麻木不仁。

33、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

34、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

35、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

36、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

37、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

38、这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

39、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。

40、如果不改变*日的生活习惯，就得不到根治。

断舍离经典语录 60句菁华（扩展4）

——中秋经典语录 60句菁华

1、年年中秋年年过，月月圆时月月明，日日想你日日苦。

2、警告：你的藏身之处已经暴露，并被卫星定位锁定，一种精确制导的武器已经启动，正以掩耳不及盗铃之势，向你急驰而来。别紧张，这是给你的中秋祝福！

3、我邀明月，为的是想你。把酒临风，是用心在祝福你。今晚我们干一杯好吗？

4、今夜，我不敢抬头，抬头望明月；今夜我不敢低头，低头思故乡。今夜，我在这头，爹娘在哪头。

5、月是中秋分外明，我以明月寄钟情，你是明月照我心，我作星星永相亲。

6、云淡风清，一轮明月廊照人家，时蓬中秋，三杯美酒，绕膝亲情。祝家庭幸福，八月十五快乐！

7、明月本无价，高山皆有情。人虽不至，心向往之。衷心祝愿您和家人团圆美满，幸福安康！

8、祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事团圆。人顺心顺事事都顺。祝全家幸福、喜气满堂、合家欢乐！

9、美女人人都惦记着，个个都眼馋着，还是我够朋友，奋不顾身，击败了玉兔，赶走了后羿，抢先为你预约了。八月十五，良辰吉日，花前月下，快乐正当时。记得与她约会哦，保你幸福长久。她叫钟秋洁。

10、月到中秋，分外想你。看到那空中圆圆的月亮吗？那就是我想你念你牵挂你的心！爱你吻你！晚安！

11、明月，一轮高悬在天边；星星，一闪一闪在眼前；思念，一丝一丝连成线；回忆，一幕一幕在心田；祝福，一字一句信中见；但愿，一年一年万事圆。中秋快乐。

12、你的名字传叫南北，你的皮肤散发清香，你的体味让我无法抗拒，我的芳唇在你身上游走，用原始的欲望彻底把你“吞食”，抿嘴笑道：这块月饼真好吃。

13、皓月当空清辉洒，月圆花艳如诗画。最是公*中秋月，不分贵贱照万家。融融月色沐浴你，浓浓笑靥灿如花！

14、你是月饼我是馅，缠缠绵绵总见面；你是风筝我是线，追追逐逐把你牵；你是明月我是泉，美美满满一万年！

15、朋友双月并肩行，远隔千里两地明。我的心带着月饼、跨越千山万水陪你去赏月，柔柔的月光下，你我捧杯聚首秋月中。同喜国庆佳节，诗曰国庆国庆普天同庆，中秋中秋家家团圆。

16、中秋月圆圆，月饼甜又甜。*安的馅，幸福的皮，人民币的盒子，铂金的绳。交给祝福当快递，附个名片是团圆。

17、明月寄相思，千里话团圆。我愿愿这蓝天的圆月是一块明镜，在这块高悬的明镜里，能看见你的倩影，也能看到我望着你的身影。

18、与其因为别人看扁你而生气，倒不如努力争口气。争气永远比生气漂亮和聪明。

19、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。

20、人行雨中，月舞云后，夏游冬回，斯时中秋。敬伊如月，莫能相守，爱伊如梦，何可以求？月到中秋分外明，暂借月儿寄衷情。

21、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。

22、有月缺是因为有月圆，有日落是因为有日出，有痛苦是因为有快乐，有失败是因为有成功，有泪水是因为有欢笑，有快乐是因为有你在身边。

23、就知道中秋那天你会被铺天盖地的短信包围，英明的我今天就让祝福跨过高山越过高楼穿过大街小巷，闪过卖茶叶蛋的老太太，钻进你的手机：中秋快乐！

24、中秋佳节，送你四个月饼：送你莲蓉的，愿你漂亮胜芙蓉；送你五仁的，愿你朋友遍五洲；送你水果的，愿你做个开心果；送你巧克力的，愿生活甜如蜜。

25、神说：所谓的幸福，就是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的人，一帮信赖的朋友，当你收到此信息，一切都随之拥有！

26、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。

27、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。

28、有时候往往直到离开，在回忆里，才能知道自己有多喜欢一座城。

29、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。送上香甜的月饼，连同一颗祝福的心！在此中秋佳节来临之际，愿你心情如秋高气爽！笑脸如鲜花常开！愿望个个如愿，中秋快乐！

30、又逢中秋节，我用最深的情意改造，用最美的祝福剪裁，为你送上一轮多功能圆月，助你把成功跨“月”，把烦恼穿“月”，常让心情喜“月”，多把快乐翻“月”，和幸福一起吟风弄月。祝你中秋快乐，合家幸福！

31、以真诚为圆心，用思念为半径，画一个圆圆的祝福给你祝你合家团圆，好梦常圆，好运财运与你都有缘，爱情事业样样圆满，中秋月圆人更圆！

32、你我他举杯邀月，对饮加影成七人。欲把情义酒间述，管它天凉好个秋！

33、异地他乡，时时有亲情的包裹；岁月溜走，天天有亲情的浸泡。中秋将到，让一声纯朴的乡音温暖你的心房愿你中秋快乐，万事如意！

34、秋夜，秋风，中秋月。天明，月亮，汝更靓。秋风月，中秋夜，思乡切。

35、中秋皓月明世界，遍地笙歌乐团圆。祝您的事业更加成功，从本次月园时开始，好事永不停。

36、又是中秋月圆的时候，桂花香中，我又情不自禁地想起了你。你的芬芳清香一如从前，你的身材珠圆玉润风采不减当年。真的真的很想你，甜甜的？月饼。小小恶搞，愿你中秋开怀一笑，把幸福拥抱。

37、明月千里难以触摸，对你的思念无处寄托。举杯邀明月，说：福多！钱多！快乐多！

38、月到中秋分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家圆事业旺。节日愉快身体硬，心想事成您准赢。

39、千里试问*安否？且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，心中怀念月儿圆，仰观月儿心里甜！

40、中秋节的月在小区里显得格外灿烂明亮。安安静静的小区愈发让月亮现出了本色。天空中稀稀拉拉几颗星星，那微弱的光忽闪忽闪，只配在月亮的下面作一个普通人。那月亮好象在说：“哼哼，想

41、我们静静地等待着月亮的出现，此时晚风柔和似絮轻云如绢的浮云，簇拥着皎皎明月徐徐上升，月光把周围映成一轮银色的光景，它不像朝霞那样浓艳，反而显得素雅。有多少人看着它得到了喜悦，又有多少人看着它燃起了思想之情。

42、又是上弦月，终于盼到一个团圆夜，亲人朋友难聚面，小A忙考研，小B加班不得闲，可怜的小C短信群发告大家：今年过节难团圆，一条短信暖心田，祝大家中秋快乐笑开颜！

43、亲爱的：不要悲伤，我们虽远隔千山万水。只要我们相互牵恋，思念我们同样可以共享明月！

44、思念如绿叶，渐渐舒展，又是中秋月圆夜，与月亮星星相望醉眼，想你的心化作梦呓，祝福你！

45、月圆家圆人圆事圆圆圆团团，国和家和人和事和和和美美。祝全家幸福、和气满堂、合家欢乐！

46、秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我享，皓月当空，思意正浓！祝中秋快乐，记得留块月饼给我哦！

47、秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月当空，思意正浓！祝中秋快乐，记得留块月饼给我哦！

48、明月，高高挂天边；思念，慢慢积成山；回忆，幕幕显眼前；渴望，年年你我圆。祝你中秋节快乐！

49、心到、礼到、祝福到，中秋短信我先到，如果有人比我早，请你通通删除掉！祝中秋快乐，阖家幸福！

50、佳节到，送您个月鉼：第一层财运；第二层幸运；第三层福运；第四层浪漫；中间夹层甜密，祝您天天好心情！

51、尽管没有浪漫倾城的风花雪月，也没有意乱情迷的海誓山盟，但我们却能感觉到彼此相偎时的那种心跳！我爱你！

52、你有天使般容颜，魔鬼般身材，就连你放屁的姿势都那么完美无暇。可在大庭广众之下，控制一下节奏好不好？中秋节快乐！

53、八月十五将至送你一只月饼，含量：100%关爱，配料：甜蜜+快乐+开心+宽容+忠诚=幸福；保质期：一辈子保存方法：珍惜。

54、中秋节，月儿圆，许个心愿圆又圆；日圆，月圆，团团圆圆；官源，财源，左右逢源；人缘，福源，源源不断；真诚地祝愿你，中秋快乐！

55、心到。想到。得到，看到。闻到。吃到，福到。运到。财到。中秋节还没到，但愿我的短信是第一个到。提前祝中秋节快乐！天天好心情！

56、给我挚爱的朋友你，虽然今年的中秋节不能像往年那样度过，但却更珍惜相聚的时分，愿每次见面都像过中秋，因为月圆人团圆，中秋节快乐！

57、根据中秋特别法，判你快乐无期徒刑，剥夺郁闷权利终身，并处没收全部疾病烦恼，本判决为终审判决，立即执行。快乐到永远！退庭！中秋快乐！

58、中秋佳节快到了，我要送你五种月饼馅儿：甜甜蜜蜜蜜枣饯、红红火火红烧肉、好运连连莲子心、幸幸福福杏仁儿、团团圆圆桂圆肉。收下吧！节日快乐！

59、一个月亮一个你，二个影子我和你！三生有幸认识你。四个月来好想你！五湖四海寻找你。六神无主迷恋你！七星伴月围绕你。八月十五我等你。中秋节快乐！

60、别说我无情无义，好歹我也传了条一角钱巨款短信给你，不惜浪费电池的电力，并且顶着被电磁波辐射的生命危险，这样不考虑后果就是要提前祝你中秋节快乐！

断舍离经典语录 60句菁华（扩展5）

——史铁生经典语录 60句菁华

1、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。——史铁生《我与地坛》

2、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。——史铁生《我与地坛》

3、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。——史铁生《病隙碎笔》

4、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

5、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》

6、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》

7、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公*的给每一个人以局限。——史铁生《命若琴弦》

8、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

9、可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》

10、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。——史铁生《务虚笔记》

11、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

12、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

13、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

14、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

15、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

16、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。

17、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。

18、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

19、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》

20、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。——史铁生

21、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。

22、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

23、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

24、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

25、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

26、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公*的给每一个人以局限。

27、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆地去走自己的路。

28、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。

29、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

30、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。

31、生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

32、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

33、现在我常有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。

34、写作之夜，时间和时空中的真实都不重要，重要的是印象。

35、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是*静河流上的一个摆渡——就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

36、但是有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字——精神。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

37、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。

38、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。

39、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。

40、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。

41、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的'东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

42、如果爱情就被这身后的喧嚣湮灭，就被这近前的寂静囚禁，这个世界又与我何干。

43、亲吻，依偎，抚慰，阳光下由衷的坦露，月光中油然地嘶喊，一次又一次，*和颤抖，鲁莽与温存，心荡神驰但终至，束手无策......

44、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。

45、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》

46、就命运而言，休论公道。――史铁生《我与地坛》

47、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性；灵魂要超越理性，而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具，它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。――史铁生《病隙碎笔》

48、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》

49、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。――史铁生《记忆与印象2》

50、“一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

51、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。

52、回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。

53、看见苦难的永恒，实在是神的垂怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。

54、爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽和极端的敞开形式，符合了爱的要求……

55、爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本是理想啊，它在前面，它是未来。

56、真正的.信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

57、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

58、＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。

59、但“一辈子”这种东西，是要自己养的，就像一条狗，给别人养了就是别人的。

60、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗？

断舍离经典语录 60句菁华（扩展6）

——顾城经典语录 60句菁华

1、你一会儿看我，一会儿看云，我觉得你看我时很远，你看云时很近——顾城

2、我和无数/不能孵化的卵石/垒在一起/蓝色的河溪爬来/把我们吞没/又悄悄吐出/没有别的/只希望草能够延长/它的影子——顾城《微微的希望》

3、投入大江，绿盈盈的泉丝，在浊流中飘荡，是应该叹息它/丧失了纯洁的本色?/还是应该祝贺它/逃脱了徘徊和枯亡?——顾城《山/溪》

4、我们爱土地/我们站着/用木鞋挖着泥土/门也晒热了/我们轻轻靠着，十分美好/墙后的草/不会再长大了，它只用指/尖，触了触阳光——顾城《门前》

5、你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。——顾城《远和近》

6、我合着眼/便是夜/永无天明——顾城《醒》

7、你默默地转向一边，面向夜晚。夜的深处，是密密的灯盏。它们总在一起，我们总要再见。再见，为了再见。——顾城《再见》

8、我相信，那一切都是种子。只有经过埋葬，才有生机。——顾城《给我的尊师安徒生》

9、整个雨季，你都在飞。把红宝石的泪珠，不断衔来。——顾城《梦鸟》

10、推开门，带上最合法的表情，不要看见别人，也藏好自己的心。——顾城《世界和我（1）》

11、如果你跟我走，就会数我的脚印;如果我随你去，只能看你的背影。——顾城《田埂》

12、“别人占了你的座位，你没有说话，就站在我身边。我忽然变得奇怪起来，也许是想站起来，但站了站却又坐下了。我开始感到你、你颈后飘动的细微的头发。我拿出画画的笔……我画了你身边每一个人，但却没有画你。我觉得你亮得耀眼，使我的目光无法停留。”（顾城给谢烨的情书）——顾城《火车上邂逅》

13、走了那么远，我们去寻找一盏灯。你说，它就在大海的旁边，像金橘那么美丽，所有喜欢它的孩子，都将在早晨长大。——顾城

14、人们拒绝了这种悲哀，向天空举起彩色的盾牌。——顾城

15、在薄暗里/花朵轻轻飞来/心像透明的水母/微微摇摆——顾城《第六个早晨》

16、我不怕世界，可是怕你。——顾城

17、呵，南方，这是你的童年，也是我的梦幻。——顾城《水乡》

18、我枕着你，悠长的梦，才感到生命的跃动。——顾城《最后的请求》

19、我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——顾城《忧天》

20、黑夜灌醉了一盏盏灯火，一个个窗口断了光波;最后只剩下村头的路灯，闪亮亮地嘲笑没酒量的夜色。——顾城《路灯》

21、雨在不停地下着，灯火依旧通明。宽阔的马路一片闪烁，好像夜空布满星星。仰看天上一片黑暗，到似大地般沉重。——顾城《雨夜》

22、真实未必在现实里，梦往往是最值得依赖的，他不说谎。——顾城《别有天地非人间》

23、我所渴望的美，是永恒与生命；谁知它们竟水火不容。永恒的美，奇光异彩，却无感无情；生命的美，千变万化，却终为灰烬。

24、人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息

25、我是一个任性的孩子，我想擦去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

26、一瞬间——崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束 。

27、我把你的誓言，把爱刻在蜡烛上，看它怎样被泪水淹没，被心火烧完，看到最后一念，怎样灭绝，怎样被风吹散。

28、你一会看我，一会看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。

29、山影里 出现远古的武士 挽着骏马 路在周围消失 他变成了浮雕 变成纷纭的故事 今天像恶魔 明天又是天使 ——顾城 《山影》

30、鸟都不知该往哪飞好了 你的笑更像一些会飘的白云 ——顾城 《我会像青草一样呼吸》

31、一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚无二地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。 ——顾城

32、你在阳光里，我也在阳光里。 ——顾城

33、阳光水和灰烬，一朵花的颜色，爱的三个季节。 ——顾城

34、我把心给了别人，就收不回来了； 别人又给了别人，爱便流传于世。 ——顾城

35、我知道永逝降临，并不悲伤松林中安放着我们的愿望下边有海，远看像水池一点点跟着我的是下午的阳光人时已尽，人世很长我在中间应当休息走过的人说树枝低了走过的人说树枝在长

36、黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我却用它来寻找光明——顾城《一代人》

37、人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息——顾城

38、人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息。

39、幻想总把破灭宽恕，破灭却从不把幻想放过。

40、在我放弃了自己的时候，我忽然就自由了，我终于理解了什么叫自然而然。

41、命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。

42、意外的是，一片干净的时候，一个灵性会到来，使生如蚁的人感到天空、季节的光耀，像神一样地美丽起来。

43、把我的幻影和梦，放在狭长的贝壳里、柳枝编成的船篷、还旋绕着夏蝉的长鸣拉紧桅绳、风吹起晨雾的帆我开航了。

44、我很庆幸我放猪而不是去上学，这使我和语言有了一种自然的关系。

45、诗不是从文化中来的，不是从别人的诗中来的，哪个诗人都不是哪个诗人的父亲，诗是从自然、从内心中来的。

46、任万物自生，如天观世。每个生命的美丽都不去驾驭，自现而自隐，自生而自灭。黛玉和宝玉，爱的那么深切，也没有说，我爱你，一点也没有。

47、睡了，莲花；醒了，瓢虫。一次次临近，迸散，成为千朵莲花，在人间把手指合拢。

48、活得钝了，也有危险，像小杯子一样，忽一日周围都是石头。

49、风来白云飞，风去空山寂。小楼陈酒洌，休去倚危栏。

50、在你的爱恋中活着，很久才呼吸一次，远远的荒地上闪着水流，村子里有树叶飞舞，我们有一块空地，不去问命运知道的.事情。

51、我把心给了别人，就收不回来了； 别人又给了别人，爱便流传于世。

52、草在结它的籽，风在摇它的叶，我们站着什么都不说，就十分的美好。

53、只有当你什么都不奢望的时候，一切，也许都会如期而至。

54、你一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。

55、我端起那杯苦酒对生活说：不够在需要心的地方请放上一块石头。

56、草在结它的籽，风在摇它的叶，我们什么都不说，一切都很美好。

57、如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的背影。

58、晨光中，你那么不真实地站着，像个字母。我不是走近，就是走开。

59、我迟疑，也敏捷；我孤僻，也能与众多的人交往；我多变，也始终不变。

60、我想画下早晨，画下露水，所能看见的微笑。画下所有最年轻的，没有痛苦的爱情。

经典语录