日期:2022-12-03 00:00:00
1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
2、原文:慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》
3、原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。——《墨子·法仪》
4、原文:法不仁,不可以为法。——《墨子·法仪》
5、原文:君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。——《墨子·亲士》
6、原文:磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。
7、原文:兴天下之利,除天下之害。
8、原文:赖其力者生,不赖其力者不生。
9、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子
10、染千苍则苍,染于黄刚黄。——墨子
11、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——墨子
12、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子
13、言则称于汤文,行则譬于狗豨。——墨子
14、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
15、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
16、俭节则唱,淫佚则亡。
17、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》
18、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。——墨子
19、天之爱天下之百姓。——墨子
20、赖其力者生,不赖其力者不生。——墨子
21、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子
22、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。——墨子
23、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。——墨子
24、言不信者,行不果。——墨子
25、吏不治则乱,农事缓则贫。——墨子
26、王道荡荡,不偏不党;王道**,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。——墨子
27、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——墨子
28、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。——墨子
29、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。——墨子
30、天之爱天下之百姓。
31、甘井近竭,招木近伐。
32、归国宝,水若献贤而进士。
33、民力尽于无用,财宝虚以待客。
34、子不能治子之身,恶能治国政。
35、仓无备粟,不可以待凶饥。
36、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
37、食者国之宝也,兵者国之爪也。
38、民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。
39、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。
40、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。
墨子名言名句 40句菁华扩展阅读
墨子名言名句 40句菁华(扩展1)
——墨子的名言警句 40句菁华
1、兼相爱,交相利。 (既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。) ——墨子
2、言不信者,行不果。 ——墨子
3、法不仁,不可以为法。 ——墨子
4、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子
5、俭节则昌,淫佚则亡。 ——墨子
6、人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟
7、食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。 ——墨子
8、夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》
9、不胜其任,而处其位,非此位之人也 ——墨子
10、食者,圣人之所宝也。 ——墨子
11、天下有利则治,无义则乱 ——墨子
12、义,利也。(利是义的本质) ——墨子 《经上八》
13、兼相爱,交相利。
14、志不强者智不达,言不信者行不果。
15、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
16、是犹倮谓撅者不恭也。
17、诚信者,天下之结也。
18、心无备虑,不可以应卒。
19、非独国有染,士亦有染。
20、所信者不忠,所忠者不信。
21、无,不必待有。说在有无。
22、染千苍则苍,染于黄刚黄。
23、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
24、非独染丝然也,国亦有染。
25、爱人不外己,己在所爱之中。
26、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
27、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
28、故父母、学、君三者,莫可以为治法。
29、此圣王之法,天下之治道也,不可不务也。
30、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
31、节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
32、虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。
33、上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
34、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则菑犹未去也。
35、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
36、有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
37、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
38、是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
39、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
40、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
墨子名言名句 40句菁华(扩展2)
——墨子的名言名句 40句菁华
1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
2、义人在上,天下必治。
3、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
4、志不强者智不达,言不信者行不果。
5、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
6、故大人之务,将在于众贤而已。
7、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
8、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
9、吏不治则乱,农事缓则贫。
10、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
11、王道荡荡,不偏不党;王道**,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
12、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
13、利之中取大,害之中取小。
14、无不让也,不可,说在殆。
15、食者国之宝也,兵者国之爪也。
16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
17、兴天下之利,除天下之害。
18、万事莫贵于义。
19、染于苍则苍,染于黄则黄。
20、备者,国之重也。
21、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》
22、原文:择务而从事。
23、原文:兴天下之利,除天下之害。
24、事无终始,无务多业。
25、丧虽有礼,而哀为本焉。
26、其服不同,其行犹一也。
27、为义而不能,必无排其道。
28、归国宝,水若献贤而进士。
29、赏赐不能喜,诛罚不能威。
30、君子战虽有陈,而勇为本焉。
31、交相钩,交相强,犹若相害也。
32、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
33、我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。
34、故先民以时生财,固本而用财,则财足。
35、是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。
36、故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
37、窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。
38、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
39、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。
40、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
墨子名言名句 40句菁华(扩展3)
——墨子名言 40句菁华
1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
2、尚贤。
3、万事莫贵于义。
4、非命。
5、非攻。
6、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。墨子救宋
7、兼相爱,交相利。
8、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
9、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
10、志不强者智不达,言不信者行不果。
11、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火、毒药、兵刃以相害也。
12、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。
13、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
14、仓无备粟,不可以待凶饥。
15、心无备虑,不可以应卒。
16、染千苍则苍,染于黄刚黄。
17、甘瓜苦蒂,天下物无全美。
18、库无备兵,虽有义不能征无义。
19、故大人之务,将在于众贤而已。
20、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
21、不胜其任,而处其位,非此位之人也。
22、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
23、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
24、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
25、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
26、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
27、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
28、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
29、王道荡荡,不偏不党;王道**,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
30、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
31、夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。
32、无,不必待有。说在有无。
33、天下之为君者众,而仁者寡。
34、选天下之贤可者,立以为天子。
35、原浊着流不清,行不信者名必耗。
36、讲话不求多而求智,不求文采而求明察。
37、人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。
38、看到别人需要帮助,即使面对危险,都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠”。
39、若是上利天,中利鬼,下利人,三利而无所不利,是谓天德。故凡从此事者,圣知也,仁义也,惠忠也,慈孝也。是故聚天下之善名而加之。
40、故古者圣王,甚尊尚贤,而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者,举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者,抑而废之,贫而贱之,以为徒役。
墨子名言名句 40句菁华(扩展4)
——伏尔泰名言名句 40句菁华
1、*庸与天才是格格不入的——伏尔泰
2、自尊心是个膨胀的气球,轻轻一针就刺出了大风暴。——伏尔泰
3、要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底;剑至死都不能离手。——伏尔泰
4、休息是好事,可怠倦是其兄弟。——伏尔泰
5、劳动是快活的根源。——伏尔泰
6、在这世上,不值得我们与之交谈的人比比皆是。——伏尔泰
7、拜读名家大作,可造就雄辩之才。——伏尔泰
8、天赋的力量大于教育的力量——伏尔泰
9、做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。——伏尔泰
10、自私是永远存在的——伏尔泰
11、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
12、*凡的脚步也可以走完伟大的行程。
13、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
14、我成功因为我志在成功!
15、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
16、神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利
17、伟大的事业需要始终不渝的精神。
18、我可能不同意你的观点,但我誓死扞卫你说话的权利
19、人,如果没有记忆,就无法发明创造和联想。
20、人类最宝贵的财富就是希望。
21、常识并不是大家都知道的,常见的东西。——伏尔泰
22、生活是条沉船,但我们不要忘了在救生艇上高歌。——伏尔泰
23、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰
24、不讲法律,一意孤行的统治者就是暴君。——伏尔泰
25、几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰
26、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰
27、国家的头号敌人是暴君,在他的统——伏尔泰
28、小人自大,小水声大——伏尔泰
29、神谕的最了不起的作用在于保证战争的胜利。
30、无论天资有多么高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
31、天分就是持续不断的忍耐。
32、书读得越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。
33、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。
34、在理想的最美好世界中,一切都是为美好的目的而设。
35、人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。
36、劳动是快活的根源。
37、没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。
38、最长的莫过于时间,因为它永无穷尽;最短的也莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
39、人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。
40、思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的.人不一定就是杰出的思想家。
墨子名言名句 40句菁华(扩展5)
——劳动名言名句 40句菁华
1、一切工作,甚至于纺纱,都是高尚的。——卡莱尔
2、知识从劳动中来,才能从斗争中来。——谚语
3、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
4、人是动物,本来是好动的;劳动不只是为着生活,也是为着健康。——谢觉哉
5、最有幸福的,只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福,幸福——劳动。——瞿秋白
6、*时不劳动的人,一生没有节日过。——涅克拉索夫
7、所有现存的好东西都是创造的果实。——米尔
8、劳动是人类的命运。——伏尔泰
9、当一个人在深思的时候,他并不是在闲着,有看得见的劳动,也有看不见的劳动。——雨果
10、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。——苏霍姆林斯基
11、雷声大好,雷声使人闻之丧胆,但真正在做事的是闪电。——马克吐温
12、劳动的成果是所有果实中最甜美的。——佛夫那格
13、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。——德谟克利特
14、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
15、当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。——高尔基
16、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林
17、世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。——爱迪生
18、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
19、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。——列宁
20、培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。——叶圣陶
21、没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
22、人体欲得劳动,但不当使极耳,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬如户枢,终不朽也。——华佗
23、只能通过劳动,思想才能变得健全;只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。——罗斯金
24、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。——奥斯特洛夫斯基
25、做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。——谢觉哉
26、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
27、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
28、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。——鲁迅
29、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。——休谟
30、人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西,而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着,把一个个小环非常合适地联结起来。——海涅
31、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。——马克思
32、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅
33、我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。——奥斯特洛夫斯基
34、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
35、古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。——邓拓
36、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。——斯米尔诺夫
37、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。——薄伽丘
38、知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。——*持续不断地劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。——巴尔扎克
39、天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。——阿·斯米尔诺夫
40、科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑
墨子名言名句 40句菁华(扩展6)
——南怀瑾名言名句 40句菁华
1、布施善行的福德,叫做人天福德,是小果报,并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别,金刚经专讲福德,重点在福德,不在功德。什么是人生最大的福德?悟道,成道。智慧是人生最大的福报,所谓智慧的成就,指的并不是普通的知识。
2、大家打坐修道搞气脉,求健康长寿,都是在信赖这个身体。以为是在修道,已经错了,非正见也。「真有大智慧的人,不会怜惜爱护这个身体。失掉父亲叫无怙,失掉母亲叫无恃。这不是叫你自虐身体,而是不要姑息它。我们对身体愈不姑息,它愈健康,听起来很奇怪,但确实是如此。
3、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。
4、真要学佛就要放下一切,至少有个短时期要放下。有的人不肯放下,还以功利心来求佛法,希望对他的事业有帮助。这我就不懂了,我学佛一辈子了,对我的事业没有帮助,我也不求帮助,要这样的心情才可以学佛。没有这个认识,不但学佛,学任何宗教我都反对。
5、佛法在那里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法,金刚经下面会告诉你。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。本来无所谓出世,也无所谓入世。记得当年有老前辈问我:依你这个程度,为什么不出家呢?我说,你要搞清楚,我从来也没有入过家。世界上那有个出?那有个入啊?不出也不入嘛!那些都是外形,都是相。
6、什么是真头陀行,真出家才是头陀行,心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的,要心能出家,才是真比丘比丘尼。
7、所以佛说世界上一切都是有为法,有为法都不实在。但是有为法,体是无为,用是有为。所以我们想在有为法中,求无为之道,是背道而驰;因此一切修持都是无用。并不是把有为法切断了以后,才能证道;有为法,本来都在无为中,所以无为之道,就在有为现象中观察,观察清楚才能见道。
8、真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方?出离三界,是跳出尘网之心,如果连出离心都没有发起,还自称在学佛,那就是自欺欺人。
9、学佛不是要度一切众生吗?善人固然要使,恶人更要度了。好人要爱护,不好的人更值得怜悯。
10、涅盘是得道的最高境界,智者所受是大智慧成就,不是迷信,佛法是讲每一个人大智慧成就,自性自度,盲目信仰不会成就的。所以真出家的,是大智慧的高人,才能智者所受,是圣人的境界,不是普通人受了痛苦,觉得世间很麻烦,因此出家,那就不算是「圣所行处」。
11、佛学的中心是修证,但是现代全世界都把它当成一种思想学问,几乎与唯物论不分,严重曲解了缘起性空,认为空就是什么都没有。没有可不是空噢!没有是断见!
12、佛法与其它的宗教不同,认为一切众生都可以成佛,不像其他宗教,认为有第一因。其他宗教认为,只有「他」可以,我们只有等到「他」来帮忙,然后还都是听「他」的,除「他」之外,都是不对的。佛法既认为一切众生个个是佛,*等*等,但是,为什么众生不能成佛呢?因为他找不到自心,迷失了。如果自己觉悟了,不再迷失,个个自性成佛。
13、假使一个人,心里的观念着相来学佛;譬如今天非来烧香,非来拜拜不可,就是着相。我说拜佛为什么要放炮?好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。这个就是说着相,一切众生心理上的信佛都是大着相,就是着于人相、我相、众生相、寿者相。着相就不是佛法。有些宗教骂其它的宗教拜偶像,迷信,那么他的正信又是什么?他说不拜偶像,事实上还是要拜的,这就是着相了,就是取法相,还是一样落在一个不是正信的观念上。
14、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。
15、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
16、我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。
17、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
18、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
19、英雄能够征服天下,不能克服自己;圣贤不想征服天下,只想征服自己。
20、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。
21、道为古,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
22、大彻大悟是智慧的境界,而不是功夫的境界。
23、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
24、对人,学问并不一定可贵,但是文人有知识,最喜欢乱叫。
25、人生俗病最难治,俗气从来无药医。纵使出尘仙佛侣,空花空果觅东西。
26、飘零故国三千里,潋滟心光色界天。一笑疑云疑雨散,菩提已熟许多年。
27、道是天下人的公道。生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
28、真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
29、英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起,圣贤自己挑尽了天下人的烦恼。
30、修道的人,大多数都把道的境界,先由自己的主观观念,建立起一个至真、至善、至美的构想。也可以说是自己首先建立起一个到的幻境,妄自追求。其实,一存此念,早已离道太远了。
31、历史上的人名和地名,都是真的,但有许多事实,大多数已经走了样,甚之,完全变质。而小说中人名和地名,大多数是假托的,可是那些故事的内容,却几乎都是真的。只不过再经文人的手笔,加以渲染剪裁而已。
32、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术”的一个模式之下,度过了两千多年。也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。
33、如何是独乐乐——无事此*,一日是两日。如何是与人乐乐——与君一席话,胜读十年书。如何是众乐乐——此中空洞原无物,何止容卿数百人。
34、实际上,好事跟痛苦是一体的两面而已,一个是手背,一个是手心。假使说,好事他能够真丢掉开的话,痛苦来一样可以丢开,所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼,痛苦,逆境的时侯丢不开,说他碰到好事能丢得开,那是不可能的。
35、一杯浑浊的水,当它本来浑浊的时候,根本就看不见有尘渣。如果把这一杯水安稳地、静静地放在那里,加上一点点的澄清剂,很快变会发现杯中的尘渣,纷纷向下沉淀。不是这杯水因为在安静的状态,而起了尘渣,实在是它本来便有了尘渣,因为静止,才被发现。
36、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了**的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
37、英雄与圣贤的分别:“英雄能够征服天下,不能征服自己,圣贤不想去征服天下,而征服了自己;英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来,圣人自己挑尽了天下人的烦恼。”这是我们*文化的传统精神,希望每个人能完成圣贤的责任,才能成为伟大的**家。
38、人常常自命不凡,但是那是自命啊!自己认为自己不凡而已。要真正到达最*凡处,你才会体会到最高的。我常常说笑话,世界上有两个苹果成了人类的文化;拿西方的文化来讲,一个苹果被亚当和夏娃吃掉了,所以造出人类的历史来,另有一个苹果被牛顿看见了,于是把世界的文明变了一下。
39、我除了依照佛经以外,拿我几十年摸索的经验,诚恳地告诉各位,你真达到正身、正意,没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身、正意做到了,身心两方面绝对地健康,可以返老还童。因为一切唯心所造,这是真的,就是“正身”、“正意”四个字。
40、其实我们北方的苹果,我觉得比美国、日本的苹果都好吃,我们世世代代吃苹果,也没有发现地心有吸力,忽然被牛顿看到了苹果落地,而发现了地心引力。苹果很*凡,年年落地,有一个人却在*常的道理里头,找出了一个不*常。譬如水蒸气很*常,烧开水,煮饭,都有蒸气,但是瓦特却发明了蒸气机。一切的事物,同一理由,在最*凡之中,就有不*凡了。
墨子名言名句 40句菁华(扩展7)
——搞笑名言名句大全 40句菁华
1、你丫的給我滾,勞資不稀罕你。
2、爱你爱到新闻联播大结局,也还爱。
3、分开了,或许对大家都是一解脱。
4、学校,你什么时候能倒闭。
5、传销就是,兔子专吃窝边草。
6、夏天,肉隐肉现的季节又来了。
7、头可断,发型绝对不能乱。
8、混好了,别忘了当年的兄弟姐妹。
9、我正好手痒,反正你也欠揍!
10、孩纸。你是不是给猪亲过的?
11、好迪:大家挂,才是真的挂!
12、社会这么黑暗,我们去买手电筒。
13、我不想让你走,我想让你滚。
14、年底一总结,发现只赚到了年龄!
15、网络只是一条线,删了就断了。
16、没人能让我输,除非我不想赢。
17、我正现在式宣布:你是属于我的。
18、从天堂到地狱,我路过人间。
19、理想很丰满,现实却很骨感。
20、我和脂肪做斗争,差点没牺牲。
21、最穷无非讨饭、不死终会出头。
22、踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。
23、有老公怎么的?有守门员球还进呢!
24、令人不能自拔的,除了牙齿还有爱情。
25、我那么喜欢你,你喜欢我一下会死啊。
26、我那么喜欢你,你喜欢我一下会死埃。
27、本人口儿重,拟禁绝可乐,改喝急支糖浆。
28、当两个人遇见,接下来的不是故事就是事故。
29、抵制丰胸手术,不要污染最后一片安全奶源!
30、钞票不是万能的,有时候还是需要用信用卡。
31、我不是天桥上算命的,唠不出那么多你爱听的磕。
32、四分学识智,三心细耐恒,二成应试法,一片*常心。
33、现在女人真伟大。不知不觉肚子大、有了孩子没有爸!
34、幸福是什么?幸福就是你吃鱼,我吃肉,看着别人啃骨头。
35、我又不是王子,为什么女孩遇见我总认为自己应该成为公主?
36、父母忽悠孩子叫教育;孩子忽悠父母叫欺骗;互相忽悠叫代沟。
37、这一生,总有一个人,老是跟你过不去,你却很想跟他过下去。
38、铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签,材料不对,再努力也没用。
39、挤公交是包含散打、瑜珈、柔道、*衡木等多种体育和健身项目于一体的综合性运动。
40、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲,成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。
墨子名言名句 40句菁华(扩展8)
——道行的名言名句 40句菁华
1、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
2、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
3、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
4、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
5、人生如痴人说梦,充满着喧哗与躁动,却没有任何意义。
6、患难能够试验一个人的品格;十分的境遇才能够显出十分的气节;,风*浪静的海面,所有的船只都能够并驱竞争;命运的铁拳击中要害的时候,仅有大勇大智的人才能够处之泰然。
7、没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不一样。
8、要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,并且你也不免做豺狼的一顿早餐……
9、书籍是全人类的营养品。
10、使心地清净是青年人最大的诫命。
11、若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑微不足道的思想。
12、我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。
13、畏惧敌人徒然沮丧了自我的勇气,也就是削弱自我的力量,增加敌人的声势,等于让自我的愚蠢攻击自我。畏惧并不能免于一死,战争的结果大不了也可是一死。奋战而死,是以死亡摧毁死亡,畏怯而死,却做了死亡的奴隶。
14、因为她生的美丽,所以被男人追求;因为她是女人,所以被男人俘获。
15、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。
16、如果我们生命的天*秤上,一边没有“理智”的秤盘*衡另一边“情欲”的秤盘,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
17、智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。
18、最困难的事情就是认识自己。——希腊
19、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞
20、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加
21、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
22、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云
23、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
24、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
26、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
27、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
28、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
29、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
30、不以规矩,不成方圆。
31、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。
32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
33、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
34、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
35、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
36、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
37、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。
38、不耻不若人,何若人有?
39、取道于“等一等”之路,走进去的只能是“永不”之室。——塞万提斯
40、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。——莫泊桑
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