带有文字的成语和解释 50句菁华

1、文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。

2、文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

3、文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。

4、文武全才：文才与武功同时具备的人才。

5、文武差事：比喻明劫暗偷。

6、文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。

7、文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

8、文人学士：泛指文人、文士。

9、文人相轻：指文人之间互相看不起。

10、文君司马：后指相爱的情人或夫妻。

11、文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。

12、文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

13、文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

14、文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

15、主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。

16、咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

17、咬文啮字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

18、修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。

19、雄文大手：擅长写作宏伟诗文的高手。

20、舞文巧诋：玩弄文字，诋毁构陷。

21、通文调武：指卖弄文才和武艺。

22、通文达礼：指有学问懂礼仪。

23、深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

24、深文大义：指深奥的大道理。

25、片文只事：指零碎不全的佚文轶事。

26、能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

27、卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。

28、龟文鸟迹：指古代的象形文字。

29、废文任武：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。

30、出文入武：指文武兼备。

31、不文不武：既不能文，又不能武。

32、舞弄文墨：①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。

33、俗下文字：指为应付世事而写的*庸的应酬文章。

34、书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。

35、膏粱文绣：指富贵人家的`奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

36、典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

37、道德文章：指思想品德和学识学问。

38、大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

39、粗通文墨：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

40、百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

41、偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。

42、偃武觌文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

43、偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。

44、言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

45、言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

46、析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

47、舞笔弄文：指舞文弄墨。

48、纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。

49、较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

50、地下修文：旧指有才文人早死。

带有文字的成语和解释 50句菁华扩展阅读

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展1）

——描写自然环境的成语和解释 40句菁华

1、一碧万顷：形容青绿无际。

2、湖光山色：湖的风光，山的景色；指有水有山，风景秀丽。

3、目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。

4、别有天地：天地境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

5、水阔山高：阔：宽，广阔；指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。

6、别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。

7、水木明瑟：瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

8、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。

9、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

10、燕舞莺啼：燕子在飞舞。黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

11、一川风月：川山间*地；一片风景优美的天地。

12、水明山秀：形容风景优美。同“水秀山明”。

13、秀水明山：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

14、琪花玉树：古人指仙景中的花木。亦以形容霜雪中的景色。

15、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

16、水碧山青：碧：青绿色。形容景色很美。艳丽如画。亦作“水绿山青”。

17、如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

18、旖旎风光：旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。

19、春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

20、人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

21、临风对月：面对清风明月；形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

22、大杀风景：意思是损害景物。破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。

23、春光明媚：明媚美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

24、花红柳绿：红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。

25、一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

26、春色撩人：撩撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

27、风清月皎：轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。

28、目酣神醉：形容景色优美令人陶醉。

29、春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

30、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

31、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

32、蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。

33、三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

34、月下花前：本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

35、情景交融：指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

36、迷金醉纸：犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

37、韶颜稚齿：指年轻而容貌美好。

38、翩翩风度：翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

39、金玉良缘：原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

40、瑰意琦行：瑰：美石，比喻珍贵;琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不*常的行为。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展2）

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。出处：《论语·尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

2、朽木不可雕：这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处：《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

3、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎;冯：同凭，冯河，过河不用工具(如船、木筏之类)，赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经·小雅·小旻(mín)》：“不敢暴虎，不敢冯河;人知其一，莫知其他。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。”示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载，“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!’子路曰：‘子行三军，则谁与?’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说：“用我，我就去干;不用我，我隐藏起来。能做到这样的，只有我和你。”好胜心强的子路连忙问：“老师，您统率三军将和谁在一起?”孔子说：“赤手空拳打虎，蹚水过河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事谨慎，善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙：指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。出处：《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”示例：不照这么办法，恐——，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂，兄弟二人不能容。〕反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。出处：《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”

6、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”示例：人如果——，无所用心，那是最没有出息的。反义词：废寝忘食。

7、举一反三：反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处：《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”示例：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回：“我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有——的效验。”近义词：融会贯通、触类旁通反义词：囫囵吞枣、不求甚解。

8、诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”示例：圣人说：“——”，你又来问我，我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词：谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

9、循序渐进：循：按照;序：次序;渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”示例：杨玉如《辛亥革命先着记》第三章：“那还要经过相当教育，——，不能一革命什么都*等。”用法：偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词：按部就班、由浅入深反义词：一步登天。

10、从井救人：意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处：《论语·雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

11、见义勇为：看到正义的事便勇敢地去做。出处：《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

12、中道而废：中道：中途。半路就停止了。出处：《论语·雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”示例：他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

14、工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。出处：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”示例：“——”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、轻裘肥马：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

16、*之美：成全别人的好事。出处：《论语·颜渊》：“君子*之美，不*之恶。”示例：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“——”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法：动宾式;作谓语、宾语;含褒义，指赞助别人成事近义词：急公好义、助人为乐反义词：*之恶、掠人之美。

17、朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”示例：古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

18、善贾而沽：贾：通“价”。善贾：好价钱;沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。出处：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾(价)而沽诸?”近义词：待价而沽。

19、华而不实：华：通花，开花;实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例：*《改造我们的学习》：“——，脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法：联合式;作谓语、定语;含贬义近义词：金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词：表里如一典故：《左传·文公五年》记载，春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去，回来路过宁邑，住在一家客店里。店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂，举止不凡，十分钦佩，悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的人，可是多少年来，随时留心，都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意，离别妻子，跟着他走了。一路上，阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么。店主一边走，一边听。刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意，和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回，心中不明，问道。“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才，以为他可以信赖，谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去，没有得到教育，反倒遭受祸害，所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父，在店主的心目中，就是个“华而不实”的人。所以，店主毅然地离开了他。

20、文质彬彬：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”示例：“陈教授——从容不迫地说：……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章：)近义词：温文尔雅、彬彬有礼反义词：野调无腔、出言不逊

21、慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”

22、一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”示例：老师讲的这些话，——，就是让我们端正学习态度，刻苦学习。

23、杀身成仁：表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”示例：夏衍《秋瑾传》第三幕：“——，是革命党的本色。”用法：连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词：视死如归、舍生取义反义词：苟且偷生、贪生怕死。

24、血气方刚：血气：精力;方：正;刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”示例：公子杨干，乃悼公之同母弟，年方一十九岁，新拜中军戎御之职，——，未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

25、三复斯言：三复：多次反复;斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处：《论语·先进》：“南容三复白圭。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”示例：愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)

26、巧言令色：巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”示例：“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)

27、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

28、从心所欲：随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

29、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

30、后生可畏：后生，年轻人，后辈；畏，这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

31、家喻户晓：家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”程注“圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

32、理屈词穷：站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者。”朱注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

33、鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，加以声讨。《论语·先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子可鸣鼓而攻之可也。’”

34、能近取譬：能够就近那自己比方别人。譬，打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

35、匹夫不可夺志：匹夫，一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向，形容意志坚定，不可动摇。《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

36、杀身成仁：仁，儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》：“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义生命。

37、手足无措：措，安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》：“刑罚不中，*无所措手足。”

38、温故知新：温，温习；故，旧的。温习已学过的东西，又有新的体会。《论语·为政》：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。

39、文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”

40、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展3）

——八字的成语和解释 30句菁华

1、两国相战，不斩来使：指作战双方不能杀来往的使者。

2、口无择言，身无择行：言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。

3、冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

4、尺有所短，寸有所长：比喻人或事物各有其长处和短处，彼此都有可取之处。

5、儿女情长，英雄气短：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足。

6、国家兴亡，匹夫有责：匹夫：*民男子。指国家兴亡大事，每个*民都有责任。

7、见怪非怪，其怪自害：怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。

8、逆水行舟，不进则退：逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。

9、傍观者审，当局者迷：指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

10、出其不意，攻其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

11、癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。

12、公而忘私，国而忘家：为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

13、看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

14、相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

15、宁可玉碎，不能瓦全：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

16、成则为王，败则为虏：成：完功，成就；虏：俘虏。指成功了就可以称王，失败了就被称为阶下囚。

17、以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

18、拿贼要赃，拿奸要双：赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。

19、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

20、风高放火，月黑*：风高：风非常大；月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。

21、得一知己，死可无恨：知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。

22、风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，看到山上的树木杂草，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

23、一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。

24、苦海无边，回头是岸：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

25、家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

26、中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。

27、东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

28、将欲夺之，必固与之：欲：打算；固：通“姑”，姑且；与：给予。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。

29、宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的*。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛*。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

30、百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展4）

——带有水的成语 40句菁华

1、不避水火——指不畏凶险。

2、泼冷水——比喻挫伤别人的热情或兴致。

3、山寒水冷——冷冷清清。形容冬天的景象。

4、山明水秀——山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

5、水佩风裳——以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

6、山高水低——比喻不幸的事情。多指人的死亡。

7、水菜不交——比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

8、水泄不漏——犹言滴水不漏。形容说话慎密。

9、镜花水月——镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

10、山砠水厓——石山和水滨。泛指荒僻的处所。

11、水远山长——①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

12、水土不服——对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

13、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

14、水色山光——水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

15、杯水之敬——犹言杯水之谢。

16、撒水拿鱼——抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。

17、水中捞月——到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

18、登山临水——形容旅途遥远。也指游山玩水。

19、弱水之隔——比喻相隔极远，到达不了。

20、山高水险——比喻前进路上的种种艰难险阻。

21、水天一色——水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

22、趁水和泥——利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

23、水米无交——指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

24、水明山秀——形容风景优美。同“水秀山明”。

25、积水成渊——比喻积小成大。

26、黄河水清——黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的难得的事情。

27、饮水啜菽——饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。

28、水性杨花——象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

29、水火无交——没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

30、云心水性——指女子作风轻浮，感情不专一。

31、水母目虾——比喻人没有主见，人云亦云。

32、河同水密——比喻彼此关联密切。

33、水石清华——指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

34、如水投石——象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

35、交淡若水——指道义上的往来。

36、洪水横流——横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。

37、山遥水远——指道路遥远。

38、以水济水——用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

39、春风沂水——原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

40、鱼水和谐——形容夫妇关系和好谐调如鱼水。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展5）

——描写说话的成语及解释 40句菁华

1、有气无力：是指说话声音微弱，作事精神不振。也是指体弱无力。

2、枉口拔舌：比喻信口胡说。多指造谣生事，恶意中伤。

3、生拉硬扯：是指说话或写文章牵强附会。也是指用力拉扯，勉强别人听从自己。

4、罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。是指话说得非常明白。

5、直捷了当：是指说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。

6、言而有信：说话靠得住，有信用。

7、指手划脚：用手指，用脚划。是指说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。

8、疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。是指对人发怒说话时的神情。

9、夹七夹八：指说话东拉西扯，混杂不清。

10、抟空捕影：犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

11、口出不逊：逊：谦逊。说话极不谦虚。是指狂妄自大。

12、疾声厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。是指对人发怒说话时的神情。

13、言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。是指说话写文章简明扼要。

14、一字一板：是指说话从容清楚。

15、祸从口出：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

16、金舌弊口：金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。

17、钳口不言：钳口：闭口。闭着嘴不说话。

18、握风捕影：犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

19、心拙口夯：心思笨，又不善于说话。

20、不声不吭：吭：出声。不说话，不出声。

21、乱坠天花：比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

22、愀然不乐：愀然：忧愁样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

23、目不斜视：眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃。

24、号令如山：指军令严肃，不容更改。

25、直言正色：谓言语正直，仪容严肃。

26、辞色俱厉：措辞和神色都十分严厉。

27、浩气凛然：浩气：即正气，刚直正大精神；凛然：严肃，令人敬畏样子。浩然之气令人敬畏。

28、正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨样子。

29、词严义正：措词严肃，道理正当。

30、慎重其事：谓对某一事态度严肃认真。

31、言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

32、侃然正色：刚直严肃样子。

33、恶言厉色：说话和脸色都很严厉。

34、正经八百：①正经，严肃认真。②犹名副其实。

35、岸然道貌：指严肃神态。

36、笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。

37、亦庄亦谐：形容既严肃又风趣。

38、一本正经：原指一部合乎道德规范经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

39、甜嘴蜜舌：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

40、弄口鸣舌：弄口：逞巧辩，搬弄是非;鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。

带有文字的成语和解释 50句菁华（扩展6）

——八字的成语解释 30句菁华

1、说一是一，说二是二：说怎样就怎样，不能更改。

2、一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。

3、嬉笑怒骂，皆成文章：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

4、家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

5、重赏之下，必有死夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。

6、仇人相见，分外眼明：分外：格外，特别。敌对的人相逢时都格外清醒。

7、南人驾船，北人乘马：南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。

8、方以类聚，物以群分：方：方术；物：事物。指人或事物按其性质分门别类。

9、持之有故，言之有理：持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。

10、鸿鹄高飞，一举千里：鸿鹄：天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略。

11、出其不意，掩其不备：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

12、攻无不克，战无不胜：攻：攻打；克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

13、金玉其外，败絮其中：金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

14、召之即来，挥之即去：召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。

15、江山易改，禀性难移：政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。

16、福如东海，寿比南山：南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。

17、树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

18、比上不足，比下有余：比：比较。表示对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，甘居中游，不求进取。

19、虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

20、儿女情多，风云气少：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。

21、藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

22、家累千金，坐不垂堂：累：积聚；垂堂：靠近屋檐的地方，比喻危险的地方。家中富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

23、白头如新，倾盖如故：白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

24、白首如新，倾盖如故：白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。

25、兵来将挡，水来土掩：敌人来了派将军抵挡，大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对，根据具体情况，采取灵活的对付办法。

26、耕者让畔，讼者让田：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。

27、皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

28、运用之妙，存乎一心：意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

29、近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

30、蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

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