日期:2022-12-02 00:00:00
1、文宗学府:文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。
2、文质斌斌:原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
3、文章宿老:宿:年老的,长期从事的。指擅长文章的大师。
4、文武全才:文才与武功同时具备的人才。
5、文武差事:比喻明劫暗偷。
6、文无加点:形容文思敏捷,写作技巧纯熟。同“文不加点”。
7、文身剪发:常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
8、文人学士:泛指文人、文士。
9、文人相轻:指文人之间互相看不起。
10、文君司马:后指相爱的情人或夫妻。
11、文经武纬:经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
12、文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
13、文风不动:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
14、文房四士:俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
15、主文谲谏:主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
16、咬文齧字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
17、咬文啮字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
18、修文偃武:修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。
19、雄文大手:擅长写作宏伟诗文的高手。
20、舞文巧诋:玩弄文字,诋毁构陷。
21、通文调武:指卖弄文才和武艺。
22、通文达礼:指有学问懂礼仪。
23、深文曲折:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。
24、深文大义:指深奥的大道理。
25、片文只事:指零碎不全的佚文轶事。
26、能文能武:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
27、卖文为生:指以出卖诗文所得来维持生计。
28、龟文鸟迹:指古代的象形文字。
29、废文任武:文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。
30、出文入武:指文武兼备。
31、不文不武:既不能文,又不能武。
32、舞弄文墨:①玩弄法律条文,曲解其意。②玩弄文辞;耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。
33、俗下文字:指为应付世事而写的*庸的应酬文章。
34、书同文,车同轨:车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
35、膏粱文绣:指富贵人家的`奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
36、典章文物:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
37、道德文章:指思想品德和学识学问。
38、大有文章:指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
39、粗通文墨:粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
40、百代文宗:宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
41、偃武修文:偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
42、偃武觌文:停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
43、偃兵修文:停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。
44、言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
45、言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
46、析律舞文:指故意玩弄文字,曲解法律条文。
47、舞笔弄文:指舞文弄墨。
48、纬武经文:指有文有武,有治理国家的才能。
49、较武论文:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
50、地下修文:旧指有才文人早死。
带有文字的成语和解释 50句菁华扩展阅读
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展1)
——描写自然环境的成语和解释 40句菁华
1、一碧万顷:形容青绿无际。
2、湖光山色:湖的风光,山的景色;指有水有山,风景秀丽。
3、目不给赏:眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
4、别有天地:天地境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
5、水阔山高:阔:宽,广阔;指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。
6、别有洞天:洞中另有一个天地。形容风景奇特,引人入胜。
7、水木明瑟:瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。
8、名胜古迹:风景优美和有古代遗迹的著名地方。
9、月明星稀:月亮明亮时,星星就显得稀疏了。
10、燕舞莺啼:燕子在飞舞。黄莺在鸣叫。形容春光明媚。
11、一川风月:川山间*地;一片风景优美的天地。
12、水明山秀:形容风景优美。同“水秀山明”。
13、秀水明山:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
14、琪花玉树:古人指仙景中的花木。亦以形容霜雪中的景色。
15、鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。
16、水碧山青:碧:青绿色。形容景色很美。艳丽如画。亦作“水绿山青”。
17、如花似锦:锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
18、旖旎风光:旖旎:柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
19、春色满园:园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
20、人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
21、临风对月:面对清风明月;形容所处的景色非常容易引发人的思绪。
22、大杀风景:意思是损害景物。破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。
23、春光明媚:明媚美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
24、花红柳绿:红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。
25、一丘一壑:丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
26、春色撩人:撩撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
27、风清月皎:轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。
28、目酣神醉:形容景色优美令人陶醉。
29、春色撩人:撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
30、月落星沉:月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。
31、郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
32、蓬生麻中:比喻生活在好的环境里,也能成为好人。
33、三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
34、月下花前:本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。
35、情景交融:指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
36、迷金醉纸:犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
37、韶颜稚齿:指年轻而容貌美好。
38、翩翩风度:翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。
39、金玉良缘:原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
40、瑰意琦行:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不*常的行为。
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展2)
——论语中的成语和解释 40句菁华
1、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:《论语·尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。
2、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”
3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)
4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。
5、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。出处:《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”
6、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。
7、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”示例:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。
8、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”示例:圣人说:“——”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。
9、循序渐进:循:按照;序:次序;渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”示例:杨玉如《辛亥革命先着记》第三章:“那还要经过相当教育,——,不能一革命什么都*等。”用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。
10、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:《论语·雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”
11、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”
12、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:《论语·雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)
13、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
14、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)
15、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
16、*之美:成全别人的好事。出处:《论语·颜渊》:“君子*之美,不*之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于“——”,况且我们是同志,我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义,指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:*之恶、掠人之美。
17、朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)
18、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。
19、华而不实:华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。出处:《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:*《改造我们的学习》:“——,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:《左传·文公五年》记载,春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去,回来路过宁邑,住在一家客店里。店主姓赢,看见阳处父相貌堂堂,举止不凡,十分钦佩,悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少年来,随时留心,都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错,我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意,离别妻子,跟着他走了。一路上,阳处父同店主东拉西扯,不知谈些什么。店主一边走,一边听。刚刚走出宁邑县境,店主改变了主意,和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回,心中不明,问道。“你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才,以为他可以信赖,谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去,没有得到教育,反倒遭受祸害,所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父,在店主的心目中,就是个“华而不实”的人。所以,店主毅然地离开了他。
20、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊
21、慎终追远:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
22、一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话,——,就是让我们端正学习态度,刻苦学习。
23、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。
24、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)
25、三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:《论语·先进》:“南容三复白圭。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)
26、巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。出处:《尚书·皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)
27、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
28、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
29、恶衣恶食:粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
30、后生可畏:后生,年轻人,后辈;畏,这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”
32、理屈词穷:站不住脚,无话可说。《论语·先进》:“是故恶夫佞者。”朱注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”
33、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。’”
34、能近取譬:能够就近那自己比方别人。譬,打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人,将心比心。
35、匹夫不可夺志:匹夫,一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
36、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。
37、手足无措:措,安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》:“刑罚不中,*无所措手足。”
38、温故知新:温,温习;故,旧的。温习已学过的东西,又有新的体会。《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。
39、文质彬彬:文,文采;质,实质;彬彬:指文和质配合得很好。形容举止文雅,态度从容不迫。《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。”
40、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展3)
——八字的成语和解释 30句菁华
1、两国相战,不斩来使:指作战双方不能杀来往的使者。
2、口无择言,身无择行:言行都合乎礼法,没有什么可挑剔的。
3、冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
4、尺有所短,寸有所长:比喻人或事物各有其长处和短处,彼此都有可取之处。
5、儿女情长,英雄气短:指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足。
6、国家兴亡,匹夫有责:匹夫:*民男子。指国家兴亡大事,每个*民都有责任。
7、见怪非怪,其怪自害:怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。
8、逆水行舟,不进则退:逆:倒,反。比喻学习或做事一定要克服困难,努力向前。
9、傍观者审,当局者迷:指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
10、出其不意,攻其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
11、癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。
12、公而忘私,国而忘家:为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。
13、看菜吃饭,量体裁衣:量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。
14、相视而笑,莫逆于心:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
15、宁可玉碎,不能瓦全:宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。
16、成则为王,败则为虏:成:完功,成就;虏:俘虏。指成功了就可以称王,失败了就被称为阶下囚。
17、以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
18、拿贼要赃,拿奸要双:赃:赃物;奸:通奸。捉贼要有赃证,捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。
19、得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
20、风高放火,月黑*:风高:风非常大;月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。
21、得一知己,死可无恨:知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。
22、风声鹤唳,草木皆兵:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,看到山上的树木杂草,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
23、一佛出世,二佛涅槃:佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
24、苦海无边,回头是岸:佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
25、家有敝帚,享之千金:敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
26、中流失舟,一壶千金:壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。
27、东隅已逝,桑榆非晚:东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
28、将欲夺之,必固与之:欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。
29、宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的*。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛*。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
30、百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展4)
——成语及解释 100句菁华
1、天若有情天亦老:天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
2、人琴两亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
3、繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
4、方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。
5、焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。
6、奉为圭臬:把某些言论或事物当作准则
7、半晴半阴:又晴又阴,阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。
8、隔靴搔痒:比喻说话作文等不中肯,没有抓住问题的关键
9、靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。
10、讳莫如深:紧紧隐瞒
11、撕心裂肺:形容极度悲伤。
12、痛入骨髓:痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
13、开卷有益:读书就有收获。开卷,打开书本,借指读书。
14、恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
15、苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。(中性)
16、良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水*、成绩等
17、睹物兴悲:见到与故人有关的东西而引起悲伤。
18、乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
19、远山芙蓉:远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
20、门庭若市:形容交际来往的人很多。
21、老泪纵横:纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。
22、李白桃红:桃花红,李花白。指春天美好宜人的景色。
23、南辕北辙:形容行动和目的相反
24、穷态极妍:妍:美丽。形容把各种美姿都表现出来。
25、清辞丽曲:指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
26、水落石出:形容真相大白。
27、硕大无朋:形容无比的大。
28、韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。
29、欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。
30、心悦诚服:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
31、喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。
32、风驰电掣:驰,奔跑。掣,闪过。形容像刮风闪电一样,速度很快。
33、拔赵帜立赤帜:用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
34、百尺竿头,更进一步:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
35、百万买宅,千万买邻:比喻好邻居千金难买。
36、版版六十四:版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
37、饱汉不知饿汉饥:饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
38、饱暖思淫欲:食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
39、不得已而为之:没有办法,只能这样做。
40、不登大雅之堂:大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
41、不为五斗米折腰:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
42、不在其位,不谋其政:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
43、不知老之将至:不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
44、不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
45、河东狮子吼:比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。
46、蝉翼为重,千钧为轻:把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
47、宵衣旰食:出自南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食”。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。
48、不可磨灭:与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配。不能与情感、友谊搭配。
49、万人空巷:家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。不能用来形容凄惨的景象。
50、相敬如宾:形容夫妻互相尊敬,如同对待客人一样。不能用来形容对宾客的恭敬。
51、川流不息:像水流一样连续不断。用于行人、车马,不能用于形容水。
52、挥洒自如:用于写作、画画的运笔不拘束。不可用于举止风度。
53、趋之若鹜:比喻很多人争着去追逐(不好的事物)。
54、别有用心:指言论或行动另有 不可告人的企图。不 用于褒义。
55、包举宇内:包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
56、别有人间:犹别有天地。
57、德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
58、天地不容:天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
59、腼颜天壤:腼颜:厚着脸面。天壤:天地,指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。
60、一阳复始:古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
61、漫地漫天:漫:满。充满天地之间。形容数量极多,到处皆是。亦作“漫天漫地”。
62、震天铄地:震:震动。震动了天地。形容某一事件令人惊骇。也形容声势浩大或气概雄伟。
63、奉三无私:奉:奉行;三无私:天无私覆,地无私载,日月无私照。象天地日月那样无私。旧时比喻帝王以天下为公,不谋一己私利。
64、大含细入:原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
65、干端坤倪:天地显示的征兆。
66、抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。
67、手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
68、鲜蹦活跳 谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。
69、喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。
70、心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
71、欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。
72、杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。
73、得意忘形 形:形态。形容高兴得失去了常态。
74、欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
75、形容生气的成语
76、含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
77、谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
78、转嗔为喜 由生气转为喜欢。
79、拂袖而去 拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。
80、惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。
81、通宵达旦:从天黑到天亮。
82、首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。冲:要冲。(重要道路会合的地方)
83、惩前毖后:把以前的失败作为教训,使以后不再重犯。惩:警戒;毖:谨慎,小心。
84、稗官野史——稗(bài)官,古代的小官。野史,古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。
85、半青半黄——庄稼半熟半不熟。也用以比喻其他事物或思想未达到成熟阶段。〖错例〗他气得脸色半青半黄,嘴唇哆嗦了半天,什么话也说不出来。
86、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
87、不经之谈(贬)——经:正常,合理。荒唐的没有根据的话。
88、不易之论——易,更改。形容论断或意见完全正确。
89、不以为意——不放在心上,不加注意。
90、不塞(sāi)不流,不止不行——比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。
91、不瘟不火——指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。常被误解为商品销售不够火爆,或作品一般化,没有特色。〖错例〗我校这次喜庆“*”晚会的小品除《要钱》外,其他的都不瘟不火,很难令观众满意。
92、不速之客——速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。
93、不肖子孙——不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。
94、不虞之事——虞,预料。没有料想到的事。
95、百身何赎——百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
96、百足之虫,死而不僵(贬)——原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在。
97、不二法门——不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
98、从善如登——登,升高。顺从好的就像登高一样。比喻学好不容易,要花力气。
99、从善如流——形容能很快地接受别人的意见,像水从高处流下一样自然。〖错例〗大家因他乐于助人,从善如流,所以都称他为活雷锋。
100、陈言务去——陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力创新。
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展5)
——四字成语解释并造句 50句菁华
1、无事生非:
2、怒气冲冲:
3、千钧一发:形容情况十分危急。
4、雨后春笋:形容新生事物大量涌现。
5、用兵如神
6、衣不曳地:
7、无补于时:对事情没有什么益处。
8、一字一珠:一个字就像一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美、辞藻华丽。
9、人定胜天:比喻人力可以战胜自然。
10、破釜沉舟:比喻行事果决,抱持着只往前看而不回头的决心。
11、卷土重来卷土:人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
12、马工枚速:称赞人的才能各有所长
13、马革裹尸:形容忠勇杀敌,战死疆场
14、安常守故:习惯于日常的*稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
15、卷土重来:卷土,人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
16、四面楚歌 释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
17、引颈受戮:戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
18、马工枚速:称赞人的.才能各有所长
19、孜孜不倦→勤勉不知疲倦。
20、坚持不懈→坚持到底不松懈。
21、饱读诗书→读了很多诗书。
22、响彻云霄→声响透过云层,形容声音非常响亮。
23、气喘如牛→比喻气喘得很厉害。
24、扣人心弦:扣:敲击。指文学作品或表演等富有感染力,激动人心。
25、不可救药:药:用药治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
26、一手遮天:比喻玩弄权术、瞒上欺下的行径。造句:由於黄先生对银行的溢付款项一手遮天,而赢得大家的赞誉。
27、百看不厌:对喜欢的人,事物等看多少遍都不厌倦。比喻非常喜欢。造句:到了节日里,各个景区摆设的花朵真是让人百看不厌。
28、拔苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。造句:“抢先教育”违背了儿童成长的客观规律,这种拔苗助长的办法结果必将造成对孩子身体和心灵的双重伤害。
29、唇亡齿寒:比喻利害密要相关。造句:朝鲜自古就是我们一衣带水的友好邻邦,唇亡齿寒,可谓一体。
30、当之无愧:当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。造句:项羽来势汹汹,可还是被刘邦逼死江东,他不肯过江东的精神真是可歌可泣,霸王的称号他当之无愧,他的英雄形象十分惹人注目。
31、道听途说:路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。造句:*男子足球队能打进世界杯16强的说法是道听途说。
32、滴水穿石:比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。造句:滴水穿石,持之以恒是古人给我们留下的宝贵遗产。
33、不约而同:事先没有约定而彼此的看法或行动完全一致。造句:每当看到奥运会上*运动员获得金牌,听到义勇军进行曲,在场的观众都不约而同的流下了爱国的热泪。
34、高屋建瓴:比喻居高临下,不可阻遏。造句:进行高屋建瓴式的战略思考,进而据以进行竞争战略制定和实施。
35、悬崖勒马:比喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。造句:一个人即使犯下再大的错误只要能悬崖勒马,我们都应该给他重新改过的机会。
36、力争上游:努力争取上进。造句:求学做人都要力争上游,不要自满於现状
37、揠苗助长:揠:拔起。把苗拔起,以助其生长。后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。造句:对学生的教育既不能揠苗助长,也不能放任自流。
38、白手起家:一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。造句:王董事长白手起家,如今是王氏集团的总裁。
39、闻鸡起舞:听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。造句:老爷爷在乡下修养,每天闻鸡起舞。
40、挨门逐户:挨家挨户,一家也没有漏掉。造句:推销员挨门逐户地推销产品,可是并没有多少人愿意买。
41、破釜沉舟:比喻下决心不顾一切地干到底。造句:只要我们有破釜沉舟的决心,就能克服学习上的各种困难。
42、一丁不识:不识一字,即文盲知意。造句:老奶奶没上过学,所以一丁不识,连名字都不会写。
43、一刀两断:比喻决心断绝关系。也用来形容果断。造句:我们的观点既然如此不同,那麼从今以后你别再来见我,从此一刀两断好了。
44、令人咋舌:另人惊讶。造句:他们的奢侈糜烂,达到了令人乍舌的程度。
45、讷言敏行:在言语上笨拙,在行动上聪明。造句:老王是一个讷言敏行的人,我很信任他。
46、鸿鹄之志:高远的志向。造句:你们这些目光短浅的人,是不会理解我的鸿鹄之志的。
47、莘莘学子:成语解释。「莘莘」学子,辛,众多的学生。造句:这学堂有许多莘莘学子。
48、离乡背井:离开故乡,在外地生活。造句:为了前途,他离乡背井
49、卷土重来卷土:人马奔跑时卷起的尘土、形容失败后组织力量,重图恢复。造句:这次比赛虽然表现不佳,但我决定明天卷土重来、
50、大千世界 佛教用语,世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界、后指广大无边的人世。大千世界无奇不有,充满了矛盾、
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展6)
——带有牛字的成语 40句菁华
1、初生牛犊不怕虎:犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
2、鸡口牛后:宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛*。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
3、马面牛头:比喻各种各样凶恶的人。
4、气冲牛斗:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
5、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
6、蜗行牛步:蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
7、割鸡焉用牛刀:杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
8、隔山买老牛:比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。
9、猕猴骑土牛:比喻职位提升很慢。
10、蹊田夺牛:蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
11、骑牛觅牛:原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。
12、气克斗牛:斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
13、气壮如牛:气很盛,但使人觉得笨拙。
14、争猫丢牛:为了争夺猫而丢了牛。比喻贪小失大。
15、壮气吞牛:形容气势雄壮远大。
16、牛衣夜哭
17、牛头不对马嘴
18、气喘如牛
19、裾马襟牛
20、牛蹄中鱼
21、牛溲马勃
22、充栋汗牛
23、卖剑买牛
24、牛毛细雨
25、牛星织女
26、亡羊得牛
27、喘月吴牛
28、牛郎织女
29、襟裾马牛
30、扛鼎抃牛
31、牛角之歌
32、牛骥同槽
33、牛骥同皂
34、[牛头马面]迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
35、[牛童马走]旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。
36、[牛溲马勃]牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
37、[牛头不对马面]比喻答非所问或对不上号。
38、[敲牛宰马]指宰杀牲畜。
39、[呼牛呼马]呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
40、[马牛襟裾]襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展7)
——马的成语及解释 40句菁华
1、马首欲东:谓东归;返回。语本《左传襄公十四年》:栾黡曰:‘晋国之命,未是有也。余马首欲东。’乃归。杨伯峻注:秦兵在西,东则归矣。
2、马首是瞻:指完全听从领导人的指挥来行动。
3、呼牛呼马:呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
4、戎马倥偬:戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。
5、戎马生郊:《老子》:天下无道,戎马生于郊。陈鼓应注:生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以戎马生郊指战乱不断。
6、驽马铅刀:铅刀:铅质的刀。蹩脚的马,不快的刀。比喻才力很弱。
7、车水马龙:形容繁华热闹。
8、汗马功劳:喻为征战奔走的功劳.
9、求马唐肆:唐肆:空的市集.比喻所求的方法途径不对,必无所获.
10、金戈铁马:表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.
11、马不停蹄:比喻没有休息,不停留.
12、驷马难追:话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言.
13、北叟失马——比喻祸福没有一定。
14、车尘马迹——指车马行过的痕迹。
15、车驰马骤——形容车马奔驰迅猛。
16、素丝良马——以之为礼遇贤士之辞。
17、马不停蹄——比喻不停顿地向前走。
18、匹马当先——一马当先。指冲锋在前。
19、裘马轻狂——指生活富裕,放荡不羁。
20、马如游龙——形容人马熙熙攘攘的景象
21、鸠车竹马——鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年
22、尻轮神马——以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然
23、马角乌头——乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事
24、饮马长江——在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。
25、匹马单枪——原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
26、放牛归马——把作战用的牛马牧放。比喻**结束,不再用兵。
27、狗马声色——良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
28、轻裘肥马——穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
29、马鹿易形——出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白
30、乞儿马医——乞儿:乞丐;马医:兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。
31、鞍马之劳——鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
32、车尘马足——①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
33、阵马风樯——樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。
34、马翻人仰——人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
35、走马看花——走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
36、盘马弯弓——驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。
37、丹书白马——古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。
38、马腹逃鞭——《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。
39、休牛归马——亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
40、青丝白马——南朝梁普通年间,“有童谣曰:‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱,乘白马以青丝为缰,兵皆青衣,从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。
带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展8)
——关于马的成语及解释 30句菁华
1、原班人马:同一批人员。
2、六马仰秣:形容乐声美妙。
3、车水马龙:形容繁华热闹。
4、马腹逃鞭:比喻躲脱惩罚。
5、墙头马上:为男女爱慕之典实。
6、青梅竹马:指幼时游戏的伴侣。
7、驴前马后:比喻一切受人支配。
8、四马攒蹄:指两手两脚被捆在一起。
9、马上看花:指粗略行事,走马看花。
10、马面牛头:比喻各种各样凶恶的人。
11、戎马生涯:指从事征战的生活、经历。
12、千军万马:形容雄壮的队伍或浩大的声势。
13、单枪匹马:比喻单独行动,没有丝毫助力。
14、马不解鞍:比喻一刻也不停留,毫不间歇。
15、马放南山:比喻天下太*,不再用兵。现形容思想麻痹。
16、六马仰秣:形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
17、金戈铁马:表示军队装备很好,作战力非常强;或喻**。
18、马首是瞻:看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。
19、马中关五:犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
20、马迹蛛丝:马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。
21、戎马倥偬:戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。
22、裘马声色:衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂。
23、人仰马翻:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
24、呼牛呼马:呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
25、声色犬马:声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
26、白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
27、盘马弯弓:驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。
28、天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。
29、驷马高车:驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。
30、牛溲马勃:牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
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