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带有文字的成语和解释 50句菁华

日期:2022-12-02 00:00:00

1、文宗学府:文章的宗伯,学问的渊府。比喻学问渊博的人。

2、文质斌斌:原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

3、文章宿老:宿:年老的,长期从事的。指擅长文章的大师。

4、文武全才:文才与武功同时具备的人才。

5、文武差事:比喻明劫暗偷。

6、文无加点:形容文思敏捷,写作技巧纯熟。同“文不加点”。

7、文身剪发:常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。

8、文人学士:泛指文人、文士。

9、文人相轻:指文人之间互相看不起。

10、文君司马:后指相爱的情人或夫妻。

11、文经武纬:经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。

12、文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

13、文风不动:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

14、文房四士:俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

15、主文谲谏:主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。

16、咬文齧字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

17、咬文啮字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。

18、修文偃武:修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。

19、雄文大手:擅长写作宏伟诗文的高手。

20、舞文巧诋:玩弄文字,诋毁构陷。

21、通文调武:指卖弄文才和武艺。

22、通文达礼:指有学问懂礼仪。

23、深文曲折:歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

24、深文大义:指深奥的大道理。

25、片文只事:指零碎不全的佚文轶事。

26、能文能武:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。

27、卖文为生:指以出卖诗文所得来维持生计。

28、龟文鸟迹:指古代的象形文字。

29、废文任武:文:文治;任:任用;武:武力。废掉文治,任用武力。指轻文重武。

30、出文入武:指文武兼备。

31、不文不武:既不能文,又不能武。

32、舞弄文墨:①玩弄法律条文,曲解其意。②玩弄文辞;耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。

33、俗下文字:指为应付世事而写的*庸的应酬文章。

34、书同文,车同轨:车轨相同,文字相同。比喻国家统一。

35、膏粱文绣:指富贵人家的`奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

36、典章文物:指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

37、道德文章:指思想品德和学识学问。

38、大有文章:指话语、文章、或已表露的现象之中,很有令人难以捉摸的意思或别的情况。

39、粗通文墨:粗:略微;通:通晓。文墨:指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。

40、百代文宗:宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

41、偃武修文:偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。

42、偃武觌文:停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

43、偃兵修文:停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

44、言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

45、言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

46、析律舞文:指故意玩弄文字,曲解法律条文。

47、舞笔弄文:指舞文弄墨。

48、纬武经文:指有文有武,有治理国家的才能。

49、较武论文:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。

50、地下修文:旧指有才文人早死。


带有文字的成语和解释 50句菁华扩展阅读


带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展1)

——描写自然环境的成语和解释 40句菁华

1、一碧万顷:形容青绿无际。

2、湖光山色:湖的风光,山的景色;指有水有山,风景秀丽。

3、目不给赏:眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。

4、别有天地:天地境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

5、水阔山高:阔:宽,广阔;指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

6、别有洞天:洞中另有一个天地。形容风景奇特,引人入胜。

7、水木明瑟:瑟洁净鲜明的样子。形容风景清爽洁净。

8、名胜古迹:风景优美和有古代遗迹的著名地方。

9、月明星稀:月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

10、燕舞莺啼:燕子在飞舞。黄莺在鸣叫。形容春光明媚。

11、一川风月:川山间*地;一片风景优美的天地。

12、水明山秀:形容风景优美。同“水秀山明”。

13、秀水明山:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

14、琪花玉树:古人指仙景中的花木。亦以形容霜雪中的景色。

15、鸟语花香:鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

16、水碧山青:碧:青绿色。形容景色很美。艳丽如画。亦作“水绿山青”。

17、如花似锦:锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

18、旖旎风光:旖旎:柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。

19、春色满园:园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

20、人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

21、临风对月:面对清风明月;形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

22、大杀风景:意思是损害景物。破坏人的兴致。今泛称败人兴致为大杀风景。

23、春光明媚:明媚美好,可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

24、花红柳绿:红红的花,绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。

25、一丘一壑:丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

26、春色撩人:撩撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

27、风清月皎:轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

28、目酣神醉:形容景色优美令人陶醉。

29、春色撩人:撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

30、月落星沉:月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。

31、郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

32、蓬生麻中:比喻生活在好的环境里,也能成为好人。

33、三迁之教:比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

34、月下花前:本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

35、情景交融:指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

36、迷金醉纸:犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

37、韶颜稚齿:指年轻而容貌美好。

38、翩翩风度:翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。

39、金玉良缘:原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

40、瑰意琦行:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不*常的行为。


带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展2)

——论语中的成语和解释 40句菁华

1、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:《论语·尧曰》天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

2、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”

3、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:《诗经·小雅·小旻(mín)》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)〖故事〗《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

4、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:《论语·季氏》:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(《民国演义》第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟〔比喻兄弟不和。〖出处〗西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。〕反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

5、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。出处:《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”

6、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

7、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”示例:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第34回:“我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。

8、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”示例:圣人说:“——”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹《红楼梦》第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

9、循序渐进:循:按照;序:次序;渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”示例:杨玉如《辛亥革命先着记》第三章:“那还要经过相当教育,——,不能一革命什么都*等。”用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。

10、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:《论语·雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

11、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:《论语·为政》:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

12、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:《论语·雍也》中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾《创造》三)

13、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

14、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:《论语·魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍《镜花缘》第三十六回)

15、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”

16、*之美:成全别人的好事。出处:《论语·颜渊》:“君子*之美,不*之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于“——”,况且我们是同志,我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅《华盖集·牺牲谟》)用法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义,指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:*之恶、掠人之美。

17、朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》)

18、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。

19、华而不实:华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。出处:《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:*《改造我们的学习》:“——,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:《左传·文公五年》记载,春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去,回来路过宁邑,住在一家客店里。店主姓赢,看见阳处父相貌堂堂,举止不凡,十分钦佩,悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少年来,随时留心,都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错,我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意,离别妻子,跟着他走了。一路上,阳处父同店主东拉西扯,不知谈些什么。店主一边走,一边听。刚刚走出宁邑县境,店主改变了主意,和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回,心中不明,问道。“你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才,以为他可以信赖,谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去,没有得到教育,反倒遭受祸害,所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父,在店主的心目中,就是个“华而不实”的人。所以,店主毅然地离开了他。

20、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫《青春之歌》第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊

21、慎终追远:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处:《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

22、一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。出处:《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话,——,就是让我们端正学习态度,刻苦学习。

23、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍《秋瑾传》第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

24、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:《论语·季氏》:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙《东周列国志》第六十回)

25、三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:《论语·先进》:“南容三复白圭。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复《原强》)

26、巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。出处:《尚书·皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若《屈原》第四幕)

27、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

28、从心所欲:随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

29、恶衣恶食:粗劣的衣食。《论语·里仁》:“士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

30、后生可畏:后生,年轻人,后辈;畏,这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”后多用此称赞有志气有作为的年轻人。

31、家喻户晓:家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:“民可使由之,不可使知之。”程注“圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。”

32、理屈词穷:站不住脚,无话可说。《论语·先进》:“是故恶夫佞者。”朱注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”

33、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,加以声讨。《论语·先进》:“子曰:‘非吾徒也,小子可鸣鼓而攻之可也。’”

34、能近取譬:能够就近那自己比方别人。譬,打比方。语出《论语·雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人,将心比心。

35、匹夫不可夺志:匹夫,一个普通人。一个普通百姓不可能被迫改变志向,形容意志坚定,不可动摇。《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

36、杀身成仁:仁,儒家道德的最高准则。语本《论语·卫灵公》:“有杀身以成仁。”意思是为了成全或成就仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义生命。

37、手足无措:措,安放。手脚都不知道该放在哪儿好了。形容慌张得不知如何是好。《论语·子路》:“刑罚不中,*无所措手足。”

38、温故知新:温,温习;故,旧的。温习已学过的东西,又有新的体会。《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新,可以为师矣。’”现在有时比喻吸取历史经验,给认识当前情况提供参考。

39、文质彬彬:文,文采;质,实质;彬彬:指文和质配合得很好。形容举止文雅,态度从容不迫。《论语·雍也》:“文质彬彬,然后君子。”

40、循循善诱:循循,有次序的样子;诱,引导。《论语·子罕》:“夫子循循然,善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导,教育。


带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展3)

——八字的成语和解释 30句菁华

1、两国相战,不斩来使:指作战双方不能杀来往的使者。

2、口无择言,身无择行:言行都合乎礼法,没有什么可挑剔的。

3、冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

4、尺有所短,寸有所长:比喻人或事物各有其长处和短处,彼此都有可取之处。

5、儿女情长,英雄气短:指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足。

6、国家兴亡,匹夫有责:匹夫:*民男子。指国家兴亡大事,每个*民都有责任。

7、见怪非怪,其怪自害:怪:奇异的。发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。

8、逆水行舟,不进则退:逆:倒,反。比喻学习或做事一定要克服困难,努力向前。

9、傍观者审,当局者迷:指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。

10、出其不意,攻其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

11、癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。

12、公而忘私,国而忘家:为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。

13、看菜吃饭,量体裁衣:量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。

14、相视而笑,莫逆于心:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

15、宁可玉碎,不能瓦全:宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。

16、成则为王,败则为虏:成:完功,成就;虏:俘虏。指成功了就可以称王,失败了就被称为阶下囚。

17、以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

18、拿贼要赃,拿奸要双:赃:赃物;奸:通奸。捉贼要有赃证,捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。

19、得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

20、风高放火,月黑*:风高:风非常大;月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜*。形容盗匪趁机作案的行径。

21、得一知己,死可无恨:知己:彼此相知的朋友;恨:遗憾。能得到一位知心朋友,就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。

22、风声鹤唳,草木皆兵:唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,看到山上的树木杂草,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

23、一佛出世,二佛涅槃:佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。

24、苦海无边,回头是岸:佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

25、家有敝帚,享之千金:敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

26、中流失舟,一壶千金:壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。

27、东隅已逝,桑榆非晚:东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

28、将欲夺之,必固与之:欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。

29、宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的*。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛*。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

30、百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。


带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展4)

——带有水的成语 40句菁华

1、不避水火——指不畏凶险。

2、泼冷水——比喻挫伤别人的热情或兴致。

3、山寒水冷——冷冷清清。形容冬天的景象。

4、山明水秀——山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

5、水佩风裳——以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

6、山高水低——比喻不幸的事情。多指人的死亡。

7、水菜不交——比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

8、水泄不漏——犹言滴水不漏。形容说话慎密。

9、镜花水月——镜里的花,水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。

10、山砠水厓——石山和水滨。泛指荒僻的处所。

11、水远山长——①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

12、水土不服——对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

13、杯水车薪——用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。

14、水色山光——水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

15、杯水之敬——犹言杯水之谢。

16、撒水拿鱼——抽干水捉鱼。比喻事情容易做,不费气力。

17、水中捞月——到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

18、登山临水——形容旅途遥远。也指游山玩水。

19、弱水之隔——比喻相隔极远,到达不了。

20、山高水险——比喻前进路上的种种艰难险阻。

21、水天一色——水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

22、趁水和泥——利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

23、水米无交——指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。

24、水明山秀——形容风景优美。同“水秀山明”。

25、积水成渊——比喻积小成大。

26、黄河水清——黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的难得的事情。

27、饮水啜菽——饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。

28、水性杨花——象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

29、水火无交——没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

30、云心水性——指女子作风轻浮,感情不专一。

31、水母目虾——比喻人没有主见,人云亦云。

32、河同水密——比喻彼此关联密切。

33、水石清华——指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

34、如水投石——象水泼向石头,丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

35、交淡若水——指道义上的往来。

36、洪水横流——横流:不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。

37、山遥水远——指道路遥远。

38、以水济水——用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。

39、春风沂水——原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

40、鱼水和谐——形容夫妇关系和好谐调如鱼水。


带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展5)

——描写说话的成语及解释 40句菁华

1、有气无力:是指说话声音微弱,作事精神不振。也是指体弱无力。

2、枉口拔舌:比喻信口胡说。多指造谣生事,恶意中伤。

3、生拉硬扯:是指说话或写文章牵强附会。也是指用力拉扯,勉强别人听从自己。

4、罕譬而喻:说话用不着多比方,都能听懂。是指话说得非常明白。

5、直捷了当:是指说话、做事不绕弯子,干脆爽快。同“直截了当”。

6、言而有信:说话靠得住,有信用。

7、指手划脚:用手指,用脚划。是指说话时用手脚示意,也比喻瞎指挥,乱加指点批评。

8、疾言厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。是指对人发怒说话时的神情。

9、夹七夹八:指说话东拉西扯,混杂不清。

10、抟空捕影:犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

11、口出不逊:逊:谦逊。说话极不谦虚。是指狂妄自大。

12、疾声厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。是指对人发怒说话时的神情。

13、言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。是指说话写文章简明扼要。

14、一字一板:是指说话从容清楚。

15、祸从口出:灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

16、金舌弊口:金舌:用金子做舌头;弊:破。用金做的舌头,说破了嘴。比喻说话很多,枉费口舌。

17、钳口不言:钳口:闭口。闭着嘴不说话。

18、握风捕影:犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

19、心拙口夯:心思笨,又不善于说话。

20、不声不吭:吭:出声。不说话,不出声。

21、乱坠天花:比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

22、愀然不乐:愀然:忧愁样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

23、目不斜视:眼睛不往旁边看。形容目光庄重,神情严肃。

24、号令如山:指军令严肃,不容更改。

25、直言正色:谓言语正直,仪容严肃。

26、辞色俱厉:措辞和神色都十分严厉。

27、浩气凛然:浩气:即正气,刚直正大精神;凛然:严肃,令人敬畏样子。浩然之气令人敬畏。

28、正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨样子。

29、词严义正:措词严肃,道理正当。

30、慎重其事:谓对某一事态度严肃认真。

31、言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

32、侃然正色:刚直严肃样子。

33、恶言厉色:说话和脸色都很严厉。

34、正经八百:①正经,严肃认真。②犹名副其实。

35、岸然道貌:指严肃神态。

36、笑比河清:形容态度严肃,难见笑容。

37、亦庄亦谐:形容既严肃又风趣。

38、一本正经:原指一部合乎道德规范经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

39、甜嘴蜜舌:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

40、弄口鸣舌:弄口:逞巧辩,搬弄是非;鸣:发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。


带有文字的成语和解释 50句菁华(扩展6)

——八字的成语解释 30句菁华

1、说一是一,说二是二:说怎样就怎样,不能更改。

2、一佛出世,二佛升天:死去活来之意。出世,生;生天,死。

3、嬉笑怒骂,皆成文章:指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

4、家累千金,坐不垂堂:指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

5、重赏之下,必有死夫:指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

6、仇人相见,分外眼明:分外:格外,特别。敌对的人相逢时都格外清醒。

7、南人驾船,北人乘马:南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长。

8、方以类聚,物以群分:方:方术;物:事物。指人或事物按其性质分门别类。

9、持之有故,言之有理:持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理。

10、鸿鹄高飞,一举千里:鸿鹄:天鹅。天鹅高高飞翔,一飞千里。指人有雄才大略。

11、出其不意,掩其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

12、攻无不克,战无不胜:攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

13、金玉其外,败絮其中:金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。

14、召之即来,挥之即去:召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。

15、江山易改,禀性难移:政体容易更改,本性难于变移,比喻生性风格或既成的事实难以改变。

16、福如东海,寿比南山:南山:终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大,寿命如终南山一样长久。

17、树高千丈,叶落归根:树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。

18、比上不足,比下有余:比:比较。表示对所处的中等地位感到知足。形容满足现状,甘居中游,不求进取。

19、虽死之日,犹生之年:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

20、儿女情多,风云气少:指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少。

21、藏诸名山,传之其人:诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。

22、家累千金,坐不垂堂:累:积聚;垂堂:靠近屋檐的地方,比喻危险的地方。家中富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

23、白头如新,倾盖如故:白头:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。

24、白首如新,倾盖如故:白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。

25、兵来将挡,水来土掩:敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法。

26、耕者让畔,讼者让田:畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。

27、皮之不存,毛将焉附:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

28、运用之妙,存乎一心:意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

29、近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

30、蝮蛇螫手,壮士解腕:手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

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