经典周国*的语录摘录 50句菁华

1、浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？

2、一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。

3、一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。

4、我们无须去探究自己的灵魂之杯的容量究竟有多大。

5、第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人，梦想得诺贝尔奖金，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人，得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于是否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。

6、过去的时代出伟人，今天的时代出偶像。伟人功垂千秋，偶像昙花一现。这是媒体时代的悲哀。

7、知识关心人的限度之内的事，智慧关心人的限度之外的事。

8、人生最好的境界是丰富的安静。

9、人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。

10、学会烹调，能烧几样好菜。重要的不是手艺本身，而是从中体会日常生活的情趣。

11、活着的往事——这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。

12、独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。

13、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。

14、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。

15、一切外在的欠缺或缺失，包括名誉，地位，财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

16、阅读本质上是一个自我发现的过程，而这个过程充满惊喜和愉悦。

17、爱默生相信，人心与宇宙之间有着对应关系，所以每个人凭内心体验就可以认识自然和历史的真理。这就是他的超验主义，有点像主张"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理学。

18、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

19、每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面，就看你把哪一面翻了出来。换一种说法，就每一个人的潜质而言，本无所谓短长，短长是运用的结果，用得好就是长处，用得不好就成了短处。

20、骄傲与谦卑未必是反义词。

21、不过，我不反对这样做，因为对于死亡的真正思考是不可能的，我们除了用各种诗意的解说来鼓励自己之外，还能够怎样呢？

22、在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。

23、但是，我的心受到了触动。当着这么多大人的面，这个初中生鼓起了多大的勇气，才敢为情窦初开的同龄人辩护。

24、基于这一认识，我相信，不论时代怎样，一个人都可以获得精神生长的必要资源，因为只要你的心灵土壤足够肥沃，那些神圣和伟大的种子对于你就始终是存在着的。所以，如果你自己随波逐流，你就不要怨怪这是一个没有信仰的时代了吧。如果你自己见利忘义，你就不要怨怪这是一个道德沦丧的时代了吧。如果你自己志大才疏，你就不要怨怪这是一个精神*庸的时代了吧。如果你的心灵一片荒芜，寸草不长，你就不要怨怪害鸟啄走了你的种子，毒日烤焦了你的幼苗了吧。

25、有人说，人生到处是陷阱，从一个陷阱跳出来，又掉入了另一个陷阱里。

26、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。

27、一个人的道德素质也是更多地取决于人生智慧而非意识形态。所以，在不同的意识形态集团中，都有君子和小人。

28、"不为无益之事，何以遣有涯之生"，明白这一道理的人可谓已经得道，堪称智者了。多数人恰好相反，他们永远自诩在为有益之事，永远不知生之有涯。

29、个人领袖中，三等是喜欢民主，显得*庸，二等是厌恶领袖，有强大的个人意志和自信心，一等是超越民主，有大智慧和大宽容。

30、哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。

31、对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

32、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

33、相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

34、人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。

35、美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。

36、当然，这里所说的工作不同于仅仅作为职业的工作，人们通常把它称作创造或自我实现。但是，就人性而言，这个意义上的工作原是属于一切人的。人人都有天赋的心智能力，区别在于是否得到了充分运用和发展。

37、命运的打击因心灵的收获而得到了补偿。

38、尽管世上有过无数片叶子，还会有无数片叶子，尽管一切叶子都终将凋落，我仍然要抽出自己的新芽。

39、谁的阅历不是*凡而又*常？内心经历的不同才在人与人之间铺设了伟大的鸿沟。

40、只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生。

41、我心中想：这么一想，痛苦也就解除了。接着又想：完美也失去了。

42、最重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的人。

43、寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。

44、一个人的精神财富是以他的心灵为仓库的。不管你曾经有过多么丰富的经历、感受和思想，如果你的心灵已经枯寂，这一切对于现在的你就不再有意义。哪怕你著作等身，它们也至多能成为心灵依然活泼的别人的精神财富，对于你却已是身外之物了。这是另一些创造者晚年的悲哀。

45、对于我来说，人生即事业，除了人生，我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。

46、健康的全体价值是使咱们高兴地享受人生。其最重要的享受方法就是做我们真正爱好做的事。

47、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。

48、对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足与言真正的快乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。

49、我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。

50、直接面对自己似乎是一件令人难以忍受的事，所以人们往往要设法逃避。逃避自我有二法，一是事务，二是消遣。我们忙于职业上和生活上的种种事务，一旦闲下来，又用聊天、娱乐和其他种种消遣打发时光。

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经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展1）

——经典周国*的语录 150句菁华

1、凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。

2、我走在自己的路上了。成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。最重要的东西是这条路本身。

3、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。

4、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。

5、与大人相比，孩子诚然缺乏阅历。然而，他们诚实、坦荡、率性，这些正是最宝贵的心灵品质，因此能够不受功利的支配，做事只凭真兴趣。

6、如果根本的正义感受到触犯，他战斗起来必是义无反顾的。

7、单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。

8、可是，尽管如此，你还是想跳，哪怕明知道另一个更深的陷阱在等着你。最不能忍受的是永远呆在同一个陷阱里。也许，自由就寓于跳的过程中。

9、能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自我。理性的关爱，这正是友谊的特征。有的人不爱自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人爱自己而没有理性，一味自恋，俨然自己的情人。在这两种场合，更高的自我都是缺席的。

10、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

11、生命是宇宙间的奇迹，它的`来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造？这并不重要。重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。

12、人人都得死，这能给我们什么安慰呢？大约是两点：第一，死是公正的，对谁都一视同仁；第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。

13、对死的思考推动人们走向宗教，而宗教的实际作用却是中指这种思考。从积极方面说，宗教倡导一种博爱精神，其作用也不是使人们真正相信不死，而是在博爱中淡忘自我及其死亡。

14、我们拥有的惟一时间是现在。拥有了现在，我们也就拥有了过去和未来。

15、生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜，没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会产生亲切之感的。

16、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

17、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。

18、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。

19、为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。

20、爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

21、一天是很短的。早晨的计划，晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。

22、小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相；

23、每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。

24、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起千堆雪。可是岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定地海洋。

25、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。

26、最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西——成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。

27、愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。例如，女人和孩子。

28、其实，人品和才智都是可以改变的，但要有大的改变都很难。

29、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

30、夭折，*庸能长寿。爱情何尝不是如此？

31、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔；

32、他们到了四十岁，于是学着孔夫子的口吻谈论起"不惑"之年来。可是，他们连惑也不曾有过，又如何能不惑呢？

33、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜；

34、现在完全不同了。无论作家、学者，还是政治人物，都纷纷在电视上亮相，而其知名度往往取决于亮相的频率。人们热中于议论他们的相貌和风度，涉及他们的言谈，也多半关注口才如何、会不会说俏皮话之类，注意力全放在表面的东西上。情形也只能如此，因为电视追求当下的效果，不容做节目的人和看节目的人思考。其结果是两方面都变得*庸了。林肯与道格拉新的七小时辩论放在今天怎么会有人听，又怎么听得懂。同样，今天的总统和知识精英们也更关心如何使自己上镜，而不是如何更好地承担职责。

35、自嘲使自嘲者居于自己之上。

36、有时候，我会对人这种小动物忽然生出一种古怪的怜爱之情。他们像别的动物一样出生和死亡，可是有着一些别的动物无法想象的行为和嗜好。其中，最特别的是两样东西：货币和文字。这两样东西在养育他们的自然中一丁点儿根据也找不到，却使多少人迷恋了一辈子，一些人热衷于摆弄和积聚货币，另一些人热衷于摆弄和积聚文字。由自然的眼光看，那副热衷的劲头是同样地可笑的。

37、对于人生，我们无法想得太多太远。那越过界限的思绪终于惘然不知所之，不得不收回来，满足于知道自己此刻还活着，对于今天和明天的时光作些实际的安排。

38、有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。

39、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

40、高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚；

41、表白是理解的死亡证书。

42、我们不妨去追求最好——最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥协。不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚，是对人生的无知。

43、一个人怎样才算拥有"自我"呢？我认为有两个可靠的标志。

44、种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。

45、人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

46、灵魂是什么？很可能是原始而又永恒的生命在某一个人身上获得了自我意识和精神表达。因此，一个有灵魂的人绝不会只爱自己的生命，他必定能体悟众生一体、万有同源的真理。

47、一种回避生命的 悲剧性质 的智慧无权称作智慧，只配称作生活的精明。

48、人一看重机会，就难免被机会支配。

49、人年轻时多半是富于理想的，随着年龄的增长人就容易变得越来越实际，由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不在关注自己的内心世界，其结果是灵魂日益萎缩和空虚。只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说没有比这更可悲的事情了！

50、一个人不论伟大还是*凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。

51、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国*：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

52、我不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱很多次，次数不说明问题。爱情的容量就是一个人心灵的容量：你是深谷，一次爱情就象一道江河，许多次爱情就象许多次浪花;你是浅滩，一次爱情就只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。

53、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别确实万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人？

54、离群索居者不是野兽，便是神灵。——亚里士多德

55、目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

56、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。

57、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。

58、人生的每一个瞬间都是独特的重复。

59、不妨把灵魂定义为普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是*凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰表现为日常生活中的精神追求和精神享受。

60、独处实际上是要和自己的灵魂谈话。

61、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。 周国* --周国*

62、对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度地穷尽人间各种可能性，其中包括困境和逆境。“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”依照自己的真性情痛快地活。“圣人者，常人而肯安心者也”。

63、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知。开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。

64、看海，必须是独自一人。和别人在一起时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你必须无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间消失，空间消失，人类消失，城市和文明消失，你自己也消失，或者和海变成了一体，融入了千古荒凉之中。

65、土地是洁净的，它接纳一切自然的污物，包括动物的粪便和尸体，使之重归洁净。真正肮脏的是它不肯接纳的东西——人类的工业废物。

66、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

67、在人生画面上，梦幻也是真实的一笔。

68、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。

69、我把第一种梦称做物质的梦，把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗，但是，如果一个人只做物质的梦，从不做精神的梦，说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱里而已。

70、也许，只有当我们扮演某个角色露出破绽时，我们才得以一窥自己的真实面目。

71、"距离说"对艺术家和哲学家是同样适用的。理解与欣赏一样，必须同对象保持相当的距离，然后才能观其大体。不在某种程度上超脱，就决不能对人生有深刻见解。

72、必须知道自己要什么。一是应该要什么，人生中什么重要、真正值得争取。这是正确的价值观。二是能够要什么，自己的兴趣和能力在哪里，做什么事最适合自己。这是准确的自我认识。有这两条，内心就会宁静。相反，不知道要什么，东抓西抓，到头来仍不满意，因为根本不知道什么能让自己满意。

73、人生是一场无结果的试验。因为无结果，所以怎样试验都无妨。也因为无结果，所以怎样试验都不踏实。

74、事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。

75、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。

76、寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。

77、魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

78、我和一个小男孩谈话，说会变魔术，把人变苍蝇。他问能否把他变苍蝇，我说能，他沉思然后问，能否变回来，我说不能，他决定不变。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王。圣徒、僧侣、强盗，甚至也愿变成苍蝇，但前提是能变回我自己。所以归根到底，我更愿意是我自己。

79、人的高贵在于灵魂。人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。

80、在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。

81、另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。

82、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。——周国*《人与永恒》

83、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。——周国*《守望的距离》

84、凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

85、世代交替，生命繁衍，人类生活的基本内核原本就是*凡的。战争，政治，文化，财富，历险，浪漫，一切的不*凡，最后都要回归*凡，都要按照对人类*凡生活的功过确定其价值。即使在伟人的生*中，最能打动我们的也不是丰功伟绩，而是那些在*凡生活中显露了真实人性的时刻，这样的时刻恰恰是人人都拥有的。遗憾的是，在今天的世界上，人们惶惶然追求貌似不*凡的东西，懂得珍惜和品味*凡生活的人何其少。

86、生命*静地流逝，没有声响，没有浪花，甚至连波纹也看不见，无声无息。我多么厌恶这*坦的河床，它吸收了任何感觉。突然，遇到了阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。我活着吗？是的，这时候我才觉得我活着。

87、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。——周国*《人与永恒》

88、老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。幸福在于生命的单纯和精神的丰富。

89、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下热闹，没生活。

90、一个灵魂在天外游荡，有一天通过某一对男女的交合而投进一个凡胎。他从懵懂无知开始，似乎完全忘记了自己的本来面目。但是，随着年岁和经历的增加，那天赋的性质渐渐显露，使他不自觉地对生活有一种基本的态度。在一定意义上，"认识你自己"就是要认识附着在凡胎上的这个灵魂，一旦认识了，过去的一切都有了解释，未来的一切都有了方向。

91、他们一窝蜂挤在那条路上，互相竞争、推攘、阻挡、践踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前赶，肯定错不了。

92、我真的感觉好孩子是宠不坏的。你越爱他，他发展得越好。溺爱和爱就是物质和精神的关系，溺爱就是给他创造特别丰厚的物质环境，要什么给什么，觉得这样就是爱孩子了，但是精神上没有办法，不和他聊天，每天没有在一起欢声笑语。只要精神上有关怀，怎么爱都行，爱不坏的。

93、在精神领域的追求中，不必说世俗的成功，社会和历史所承认的成功，即便是精神追求本身的成功，也不是主要的目标。在这里，目标即寓于过程之中，对精神价值的追求本身成了生存方式，这种追求愈执著，就愈是超越于所谓成败。一个默默无闻的贤哲也许更是贤哲，一个身败名裂的圣徒也许更是圣徒。

94、人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。

95、我们心不在焉，百事无心，感到做什么都没意思，并不是疲惫了，因为我们有精力，只是茫无前途。并不是看头了，因为我们有愿望，只是空无对象。

96、在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。

97、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美。

98、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有*庸者永远幸免，有最耐久的生命力。

99、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。

100、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人.

101、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊*和.有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀;

102、我没有忘记自己的这个年龄。我知道，情窦初开的年龄，绽开的不只是欲望的花朵。初开的欲望之花多么纯洁，多么羞怯，多么有灵性，其实同时也是精神之花。和青春一起，心灵世界一切美好的东西，包括艺术和理想，个性和尊严，也都觉醒了。

103、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

104、一个人怎样才算拥有"自我"呢？我认为有两个可靠的标志。

105、失败者往往会成为成功者的负担。

106、多数人属于家庭，国家，社会。天才属于有与无，最小与最大，自我与永恒。

107、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

108、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人、

109、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊*和、有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀;

110、那人对你做了一件不义的事，你为此痛苦了，这完全可以理解，但请适可而止。你想一想，世上有不义的人，这是你无法改变的，为你不能支配的别人的品德而痛苦是不理智的。你还想一想，不义的人一定会做不义的事，只是这一件不义的事碰巧落在你头上罢了。你这样想，就会超越个人恩怨的低水*，把你的遭遇当作借以认识人性和社会的材料，在与不义作斗争时你的心境也会光明磊落得多。

111、死亡不是一个思考的对象。当我们自以为在思考死亡的时候，我们实际上所做的事情不是思考，而是别的，例如期望、相信、假设、想像、类比等等。

112、人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。

113、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫做过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。

114、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。

115、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。

116、健康的心理来自智慧的头脑。现代人易患心理疾病，病根多半在想不明白人生的根本道理，于是就看不开生活中的小事。倘若想明白了，哪有看不开之理？

117、情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

118、人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。无奈本身包含不甘心的成分，可是，当我们甘心于不甘心，坦然于无奈，对无能为力的事情学会了无所谓，无奈就成了一种境界。

119、我们*时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定十分可笑。

120、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。

121、陀思妥耶夫斯基曾经谈到：和崇高的灵魂周旋，奸人总是好脱身的，因为前者很容易受骗，一旦发觉，也仅限于表示高贵的鄙夷，而并不诉诸惩罚。

122、我们都很在乎成功和失败，但对之的理解却很不一样，有必要做出区分。譬如说，通常有两种不同的含义。其一是指外在的社会遭际，飞黄腾达为成，穷困潦倒为败。其二是指事业上的追求，目标达到为成，否则为败。可以肯定，抽象地谈问题，人们一定会拥护第二义而反对第一义。但是，事业有大小，目标有高低，所谓事业成败的意义也就十分有限。我不知道如何衡量人生的成败，也许人生是超越所谓成功和失败的评价的。

123、绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此？

124、今天的计划没完成，还有明天。今生的心愿没实现，却不再有来世了。所以，不妨榨取每一天，但不要苛求绝无增援力量的一生。要记住：人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。

125、殊不知在人类历史上，以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。

126、在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的`人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。

127、其一，级差承认：二等才智承认一等才智，三等承认二等，以此类推，至于普通人，使天才终于在民众中树立起了声誉。当然，仅仅是声誉，其代价便是误解的递增。

128、我对人类的弱点怀有如此温柔的同情，远远超过对优点的钦佩，那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。

129、只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生。

130、在人生中有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。在终极的意义上，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一个距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

131、在极其无聊的时候，有时我会突然想到造物主的无聊。是的，他一定是在最无聊而实在忍受不下去的时候，才造出人来的。人是他的一个恶作剧，造出来替他自己解闷儿。他无休无止地活在一个无始无终的世界上，当然会无聊，当然需要解闷儿。假如我有造物主的本领，当我无聊时说不定也会造一些小生灵给自己玩玩。

132、我们不是英雄。做英雄是轻松的，因为他有净化和升华，做英雄又是沉重的，因为他要演戏。我们只是忍受着人间寻常苦难的普通人。

133、一个人预先置身于墓中，从死出发来回顾自己的一生，他就会具备一种根本的诚实，因为这时他面对的是自己和上帝。人只有在面对他人时才需要掩饰或撒谎，自欺者所面对的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。

134、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

135、久住城市，偶尔来到僻静的山谷湖畔，面对连绵起伏的山和浩淼无际的`水，会感到一种解脱和自由。然而我想，倘若在此定居，与世隔绝，心境也许就会变化。尽管看到的还是同样的山水景物，所感到的却不是自由，而是限制了。

136、一个人的爱情经历并不限于与某一个或某几个特定异性之间的恩恩怨怨，而且也是对于整个异性世界的总体感受。

137、所以，一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人，无论他内心多么真诚，也不能说他有事业。

138、获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。

139、人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。那么，一个人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍宝，而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻，正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。留不住当然是悲哀，从来没有想留住的珍宝却是更大的悲哀。

140、通宵达旦地坐在喧闹的电视机前，他们把这叫做过年。

141、爱就是心疼。可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。

142、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。

143、孤独源于爱，无爱的`人不会孤独。也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。

144、创造靠智慧，处世靠常识。有常识而无智慧，谓之*庸。有智慧而无常识，谓之笨拙。庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其*庸。天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。

145、我相信，终年生活在大自然中的人，是会对一草一木产生感情的，他会与它们熟识，交谈，会惦记和关心它们。大自然使人活得更真实也更本质。

146、博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。

147、人不可能永远真实，也不可能永远虚假。许多真实中一点虚假，或许多虚假中一点真实，都是动人的。最令人厌倦的`是一半对一半。

148、与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。但是，什么是良心呢？在多数情况下，它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的责任心，它与真实的爱情是统一的。

149、敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。

150、天才因其被误解而成其伟大。这话可有三解：第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解。所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大——即承认其合自己的口味。第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解他的兴趣。伟大与可误解度成正比。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展2）

——周国*的语录 50句菁华

1、第一种梦，它的内容是实际的，譬如说，梦想升官发财，梦想娶一个倾国倾城的美人，梦想得诺贝尔奖金，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的：梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现，世上的确有人升了官发了财，娶了美人，得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于是否变成现实，如果不能，我们就说它是不切实际的梦想。

2、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。一个人一心争利益，或者一心创事业的时候，都会出现这种情况。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

3、我相信苏格拉底的一句话："美德即智慧。"一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水*不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。

4、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。

5、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。

6、在爱情上得陇望蜀的人的确不是爱情信徒，而往往是些风月领袖。

7、独一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，适应自己的本性。二心把自己喜欢做的事做得尽如人意，他在这世界上就有了颠扑不破的家园。

8、一个人看到怎样的美景奇观，如果他没有机会向人讲述，他就绝不会感到快乐。人终究离不开同类的。一个无人分享的快乐绝非真正的快乐。

9、现在，我们与土地的接触愈来愈少了。砖、水泥、钢铁、塑料和各种新型建筑材料把我们包围了起来。我们把自己关在宿舍或办公室的四壁之内。走在街上，我们同样被房屋、商店、建筑物和水泥路面包围着。我们总是活得那样匆忙，顾不上看看天空和土地。我们总是生活在眼前，忘掉了永恒和无限。我们已经不再懂得土地的痛苦和渴望，不再能欣赏土地的悲壮和美丽。

10、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。

11、赫拉克利特说：“自然喜欢躲藏起来。”这句话至少有两层含义：第一，自然是顽皮的，喜欢和寻找它的人捉迷藏；第二，自然是羞怯的，不喜欢暴露在光天化日之下。所以，一个好的哲人在接近自然的奥秘时应当怀有两种心情：他既像孩子一样怀着游戏的激情，又像恋人一样怀着神圣的爱情。他知道真理是不易被捉到，更不可被说透的。真理躲藏在人类语言之外的地方，于是他只好说隐喻。

12、存在的一切奥秘都是用比喻说出来的。对于听得懂的耳朵，大海、星辰、季节、野花、婴儿都在说话，而听不懂的耳朵却什么也没有听到。

13、看海，必须是独自一人。和别人在一起时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你必须无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间消失，空间消失，人类消失，城市和文明消失，你自己也消失，或者和海变成了一体，融入了千古荒凉之中。

14、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤

15、独，一旦获得朋友，往往是真的。——周国*《人与永恒》

16、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

17、西来者人一再强调，智慧不是知识，不是博学。在博学的人，他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识，而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限，这个目标永远不可能真正达到。

18、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊想，起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……

19、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。

20、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

21、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

22、爱情是灵魂的化学反应。真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。

23、孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。

24、在任何专制体制下，都必定盛行严酷的道德法庭，其职责便是以德的名义把人性当做罪恶来审判。事实上，用这样的尺度衡量，每个人都是有罪的，至少都是潜在的罪人。可是，也许正因为如此，道德审判反而更能够激起疯狂的热情。

25、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。

26、决定一种活动是否创造的关键在于有无灵魂的真正参与。一个画匠画了一幅毫无灵感的画，一个学究写了一本人云亦云的书，他们都不是在创造。相反，如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解，那么你就是在创造。

27、面对永恒的死，一切有限的寿命均等值。随想：哲学总是在以各种神秘的姿态诱惑着我们人类思想的前行，而哲学背后的指示者就是世界。然而一旦诱惑成功，它却又立即嘲笑人类智慧的愚昧与无能为力，它让我们矛盾，在矛盾中悲观，却也滋生出超脱；悲观的便成了可怜的无谓的牺牲者，超脱的便成了它手中不安分的精灵。

28、庸才比天才耐久。庸才是精神作坊里的工匠，只要体力许可，总能不断地制作。创造的天才一旦枯竭，就彻底完了。他没有一点慰藉，在自己眼里成了废物。他也的确是一个废物了。

29、我们乘着疲惫的想象力，心灰意冷地盘旋在这块我们也已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。

30、对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟。

31、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值，完全寄托于他人的理解上面的人，往往并无价值。

32、为什么活着？由于生命本身并无目的，这个问题必然会悄悄转化为另一个问题：怎样活着？我们为生命设置的目的，包括上帝，艺术，事业，爱情等等，实际上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已，而生命本身则成了目的。

33、热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，保护生命是法治之本，敬畏生命是信仰之本。

34、什么是虚假？虚假就是不真实，或者，故意真实。"我一定要真实！"——可是你已经在虚假了。什么是做作？做作就是不真诚，或者，故意真诚。"我一定要真诚！"——可是你已经在做作了。

35、失败者的自尊在于不接受施舍，成功者的自尊在于不以施主自居。

36、智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。

37、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。

38、太热闹的生活始终有个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下热闹，没生活。

39、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。

40、人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。

41、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。

42、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人。

43、任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。

44、幸运者对于别人的不幸或者同情，或者隔膜，但是，比两者更强烈的也许是侥幸:幸亏遭灾的不是我!不幸者对别人的幸运或者羡慕，或者冷淡，但是，比两者更强烈的也许是委屈:为何遭灾的偏是我!

45、一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。

46、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。

47、在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。

48、人生中有两种习以为常的情形，一旦仔细地去想它们，我就觉得不可思议。第一种情形是，两个原本完全陌生的人，后来怎么竟会天天生活在一起，并且觉得谁也离不开谁了？第二种情形是，两个曾经天天生活在一起的人，后来怎么竟会成为完全的陌生人，永远不通消息了？

49、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。

50、既然一切美好的价值都会成为过去，我们就必须承认过去的权利，过去不是空无，而是一切美好价值存在的惟一可能的形式。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展3）

——经典周国*的语录 50句菁华

1、真正的悲剧是爱的节奏出差错，一个人走了，留也留不住，等他后悔了，回来发现另一个人已经走掉，唤也唤不回。

2、真正的恋爱，是从组合了家才开始的，开初的一切，都只是爱的序幕，厚实而精彩的内容，在以后的章节。

3、我们拥有的惟一时间是现在。拥有了现在，我们也就拥有了过去和未来。

4、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？

5、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。

6、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。

7、爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。

8、决定一种活动是否创造的关键在于有无灵魂的真正参与。一个画匠画了一幅毫无灵感的画，一个学究写了一本人云亦云的书，他们都不是在创造。相反，如果你真正陶醉于一片风景、一首诗、一段乐曲的美，如果你对某个问题形成了你的独特的见解，那么你就是在创造。

9、智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

10、有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。

11、航海者根据天上的星座来辨别和确定航向。他永远不会知道那些星座的成分和构造，可是，如果他不知道它们的存在，就会迷失方向，不能解决具体的航行任务。

12、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

13、人与人之间有同情，有仁义，有爱。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。但是，每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。在这个意义上，对于每一个人来说，他最关心的还是他自己，世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他，要别人比关心每人自己更关心他，都是违背作为个体的生物学和心理学特性的。结论是：每个人都应该自立。

14、我的生活中充满了变故，每一变故都留下了深深的刻痕，而我却依然故我。毋宁说，我愈益是我了。

15、恋爱是人生最美妙的时光之一，是神的赐予，可遇而不可求。如果正相爱，就应该争取一种比较稳定的结合。

16、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国*：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

17、天才与疯子，奇人与骗子，均在似是而非之间。

18、多数人属于家庭，国家，社会。天才属于有与无，最小与最大，自我与永恒。

19、凡缪斯，必永远漂泊。唯有法利赛人才有安居乐业的福气。

20、一创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

21、所谓成熟是指适应社会现成准则的能力。一般来说，一个人如果过于专注于精神世界里的探索，就会没有兴趣也没有精力去琢磨如何使自己适应社会。年龄的增长在这里是无济于事的，因为精神的探索永无止境，而且在这一条道路上走得越远的，就越不可能回过头来补习处世的基础课程，就像我们无法让一个优秀的科学家回到小学课堂上来做一个好学生一样。

22、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨练意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——这全看受苦者的素质如何。

23、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。

24、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。

25、欣赏艺术品等；另一类是给予的，就是工作。正是在工作中，人的心智能力和生命价值都得到了积极实现。

26、这熟悉的家、街道、城市，这熙熙攘攘的人群，有时候我会突然感到多么陌生，多么不真实。我思念被这一切覆盖着的永恒的土地，思念一切生命的原始的家乡。

27、对于我来说，人生即事业，除了人生，我别无事业。我的事业就是要穷尽人生的一切可能性。这是一个肯定无望但极有诱惑力的事业。

28、正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分的人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。

29、另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。

30、现在我觉得，人生最好的境界是丰富和安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

31、无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远忙碌，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞，那么，不管你在事业上取得了怎样的外在成功，你都只是损耗了你的生命而没有品尝到它的果实。

32、我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。

33、优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱.

34、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的，而是行为者本身给行为者造成的精神后果。

35、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。周国*语录

36、大智慧者必谦和,大善者必宽容,大骄傲者往往谦逊*和、有巨大成就感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀;

37、任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。

38、一个人年轻时，外在因素——包括所遇到的人、事情和机会——对他的生活信念和生活道路会发生较大的影响。但是，在达到一定年龄以后，外在因素的影响就会大大减弱。那时候，如果他已经形成自己的生活信念，外在因素就很难再使之改变，如果仍未形成，外在因素也就很难再使之形成了。

39、寂寞是想近人而无人可近，无聊是想做事而无事可做。然而，离人远了，离神就近了。眼睛不盯着手头的事物，就可以观赏天地间的奥秘了。

40、守财奴的快乐并非来自财产的使用价值，而是来自所有权。所有权带来的心理满足远远超过所有物本身提供的生理满足。一件一心盼望获得的东西，未必要真到手，哪怕它被放到月球上，只要宣布它属于我了，就会产生一种愚蠢的快乐。

41、历史上有一些人才辈出的名门，但也有许多天才无家族史可寻。即使在优秀家族中，所能遗传的也只是高智商，而非天才。天才的诞生是一个超越于家族的自然事件和文化事件，在自然事件这一面，毋宁说天才是人类许多世代之精华的遗传，是广阔范围内无血缘关系的灵魂转世，是锺天地之灵秀的产物，是大自然偶一为之的杰作。

42、我从我的真朋友和假朋友那里抽身出来，回到了我自己。只有我自己。

43、我对人类的弱点怀有如此温柔的同情，远远超过对优点的钦佩，那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。

44、人生意义问题是一切人生思考的总题目和潜台词，因为它的无所不包和无处不在，我们就始终在回答它又始终不能给出一个最后的答案。

45、可是，仔细想想，变故有大小，谁能完全躲避得了？寿命有长短，几人可称寿终正寝？

46、在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的.事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。

47、你整天泡在网上做一个网虫，老是去和陌生人聊天，我真的觉得意义不大、不能用聊天来取代自己的独处和思考。

48、天才之缺乏自知之明，恰如庸人一样，不过其性质相反。庸人不知自己之短，天才却不知自己之长。德拉克罗瓦在创作他的传世名画之时，还在考虑他是否做一个诗人更合适些。

49、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的'土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。

50、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学习就会有效果。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展4）

——经典伤感的语录摘录 50句菁华

1、渐渐的，两人从无话不谈变成了对话只有"晚安""恩，晚安"到最后两人默契的达到了你不理我我也不理你的状态。

2、都说为我好，没人问我好不好。

3、你开心，或者伤心，我都会陪你。

4、不要为痛苦再犹豫什么，该怎么做都是时间说了算。

5、忙碌并不会觉得充实 做喜欢的事情才会。

6、孤独如影随行，我要怎么才能摆脱这份孤独。

7、虽幸福未见过天堂，虽痛苦未见过地狱。

8、是你变了还是我变了，一切都那么陌生，那么淡泊，或者，是我们都变了吧！谁都知道烟花转瞬即空，但谁又知道烟花背后的誓言也会落寞成空。

9、心里总有那么一个角落，就连阳光也无法温暖。

10、分开后也不是不好，只是缺少一份安全而已。

11、有时候都觉得你太过自私，带我看过了那么多美好的风景，却又中途离开，而我以后的路途，从此再也没有任何可以超越从前的惊奇。——郭敬明《夏至未至》

12、山盟海誓，容易简单，相守一生，谈何容易。

13、我甚至开始怕怕自己不能习惯没有你的日子，不能习惯忘了带伞出门要淋着雨回家，不能习惯睡醒身边冰冷冷，不能习惯洗澡洗头让你递毛巾，不能习惯跟你说我爱你了。

14、或许，绝美的往昔只能沉睡于梦境中，然后化作一缕香，弥漫了整个季节的脸庞，而后随风飘散记忆的模样。凝眸回望，曾经走过的旅程，如今，早已褪去了昔日的嚣尘，甚至看不清来时的步伐，被时空放逐在荒野的缤纷，经过岁月的洗劫，现在只剩下诀别的诗，圈揽一段承担，一段过往。

15、时光饿洪流中，我们总会长大。—— 郭敬明

16、不论朋友仍是恋人，当我说"算了"的时候，其实是扫兴了。

17、人活着就像夜间行舟，时而光华满目，时而伸手不见五指。

18、风居住的街道，有我，有你，我们的驿站，有我们曾缠绵的地老荒天，海枯石烂。

19、妄想与你执手天涯，却留我泪染白花。

20、会不会，一觉醒来。你在，阳光在，明媚在，爱情也在。

21、在我开心时，是你陪着我。我难过时，是你陪着我。

22、不爱打扮也不爱照相孤独习惯了也不需要人陪活的越来越像个男人但是其实我很累。

23、有人说人死后都有灵魂，我曾经深信不疑，可直到你离开后，我知道那是骗人的，可我宁愿相信是真的，相信你一直久伴于我，在每一个漆黑的夜晚，在每一个我失落时刻，在我最脆弱的时候。

24、当爱情分不清现实与虚幻时 那无助让你沉默。

25、如果一开始就没握住那双最想要牵的手，那错过的岁月就会成为不段的寻找和将就。"

26、上天怜我孤寂， 赐我一个遇见。 上天又妒我欢乐， 教我一世缠绵。

27、人就是要以自卑为跳板才能跳得更高。——坂田银时《银魂》

28、年轻时咱们放下，以为那只是一段感情，之后才知道，那其实是生命。

29、真的不应该和你在一起了，毕竟只是谈恋爱你就让我哭了这么多次了，要真的结婚了该怎么过。

30、有失去了才知道珍惜你这不就是人嘛，只是我们都是尽量做着可能做的事，毕竟时间也不能使忘掉。

31、男人永远都不会理解女人的心。

32、回忆终究是回忆，它只是祭奠自己心目中那份纯洁，无暇，天真的往昔。要记住那只是回忆，仅此而已。

33、原谅我用我爱你方式去爱你，伤心的时候孤独比爱你舒服。

34、记忆的深处，有每个人以前的年少无知，以前的初恋如蜜，以前的友情相随……以前的那些，都让人难以忘记。以前的那些，都就应是很美丽的。

35、一念放下，万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

36、我们大概真的没有办法叫醒一个装睡的人。从最开始希望往后余生都是你，到现在只愿余生你一切安好，欢喜无忧，爱人依旧，我们一别两宽，此生如果可以，就不要再见了。

37、如果你不能爱我，又何必煞费苦心让我爱上你。

38、也许走得太远的代价就是寂寞。

39、赔上了自己的心，注定一场空。

40、往往，自己最爱的人，最后却离自己最远。

41、某某，我已经学会*惯孤独，你不用再内疚了。

42、无论是多么痛的伤口，也敌不过时光的治愈，肉体的伤会好，心上的伤也会好，没有什么敌得过时光。

43、再狠心都比不上你的十分之一。

44、当燕子在来年衔着绿色匆忙地回归， 你是否依然像十七岁那年的夏天一样在香樟下低头， 然后遇见我， 在那个冗长的， 迷幻的， 永不结束的夏天。 ——郭敬明 《夏至未至》

45、当我们年轻得得时候，最难做到的，就是放下。

46、高中的青春都是他，感觉就像那些青春文艺片，从借他的手机到他给我的第一瓶可乐，开始一起起跑的人是他，终点等我的却不是他，一路真的颠沛流离。

47、骨头，不要死，听我的话，不要死。就算这世上没人爱，你也要好好爱自己……

48、曾经的我真的就有过这种想法，总觉得你现在没那么喜欢我没关系啊，等你看过万千风景后，一定会知道原来最好的还是我。可时过境迁之后才发现，不是这样的，事实往往不如人所愿。

49、没有说再见的再见，再也不会见，轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩……

50、我好像真的真的。 非常非常的。 习惯了你在我的世界里出现。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展5）

——经典哲理的语录摘录 50句菁华

1、梦想总是遥遥无期，温暖总是姗姗来迟。

2、从旧岁到新春只隔一夕，从黑夜到黎明只隔一梦，从放弃到坚持只隔一念，从失败到成功只隔一步，激流勇进、永不言败！

3、再也回不到过去，那个懵懵懂懂羞涩的我。对不起，我伪装着快乐，掩饰着伤痛，还是没她那般自然，仅能如此。

4、只有最初五分钟热情的，叫失败者。

5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。

6、羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话，或做了不对的事。 这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。 "厚脸皮"，"老脸皮"是不会有羞色的。 霸气十足，俗气满身，癖气相伴的人是不会难为情的。 把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。 为煮熟自己的一个鸡蛋，不惜烧毁公家一栋房子的人，是决不会有这种羞色的。 如果生命可以无悔，如果生命没有遗憾，人生也不会如此伤感。

7、你要记住，当一个人不爱你的时候，你做什么都是错的，也都是多余的。

8、要努力使每一天都开心而有好处，不为别人，为自己。

9、"读懂"考官脸上的"微表情"，有利于在面试中及时扭转败局。

10、生命的质量，不在于你活了多久，抓住了多少，而是你把握了多少精彩瞬间，放弃了多少不属于你的东西。

11、妈妈身体不好，想去外地上大学，但又怕，怕会有意外，高三高四两年几乎不怎么回家都已经体会到了想家的感觉，害怕大学后有家也没时间回。

12、每个人的面容背后都藏着更深的一张脸，而且永远不是最后一张脸——没有人知道他们到底有多少张面容，这是他们在这个世上所向披靡的武器。

13、明天！他大声说，再过一个明天，随后再过一天！

14、爱情它说：眯枰我的时候，是需要感兴趣的。

15、前一段时间，朋友看了我的空间后说：你出息了，好久都没有看到你提起他了。当时只是一笑带过，但是半天心里都在想，其实，一直是自己想用另一种方法逃避着吧。有的时候，觉得自己很多的事情，都是一厢情愿，而时间长了，就会认为自己把自己看得太轻，然后一种人本能的自尊油然而生，结果让自己纠结成一个怨女。

16、人生中，我觉得，有信仰，也就多了一份心灵的寄托，与红尘的纷繁中，独守一份清静。

17、因为我执着，因为我舍不得，因为我要抓住剩下的每一个东西，更因为我已经放弃了告别了太多，所以剩下的所有都很重要，重要得哪怕我需要花费全部精力，我都要抓紧。如果没有天分，我就用时间去换。

18、狂欢，不过是一群人的孤单。真正的朋友，是能够伴你度过寂寞、孤独的那个人，希望我就是那个陪你孤单，却同时给你快乐的人。

19、年轻的时候，当你一开始得到得太容易了，你会觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你会发现，实际上是很多人在托着你。一杨澜如是说他英俊，潇洒，而且还有一油罐汽油。 ——在全球石油价格上涨的背景下，美国一位女士的新择偶观

20、你已走进我的生命，我正为你准备好一生一世。

21、我们都会有属于自己的一个梦想。这个梦想引导我们不断学习和成长。在此之上，我们不在把安逸作为日常代名词，我们怀揣一颗赤子之心，在人生道路上扬帆起航，我们坚信，只要我不忘初心，定能实现心中所想。

22、了解人是否能怀有他的诸种激情生活，了解人是否能接受这些激情的深刻规律——即它们在迸发出来的同时也燃烧了心灵——这就是全部问题所在。

23、天地皆静，万物如画，成为永恒的一幕，所有一切都一动不动，仿佛静止了一样。

24、从内在世界的探索和发现，跟层层的深化不是提升，事实上就是放下，要放下一切错误的认同，错误的攀缘活动，把这些东西放下之后，咱们能够回归到每个人的本来面目，这时候咱们的价值才会提升到最高，每个人的圆满性才会充分的活出来

25、有些人活着为了名利，有的人起来了生活的很好，有的'人死要面子狠花钱，要眼前的脸面，钱花没有了，面子也没了，开心没有了。

26、安，就算我死了，我也会陪着你，你不是一个人，永远不会是一个人。 ——顾西爵 《何所冬暖，何所夏凉》

27、学会微笑是生活的艺术，学会忘记是生活的技术。

28、想着自己的人，被尘土埋没；想着百姓的人，威名远扬。

29、生活，就是面对现实微笑，就是超出障碍凝视未来；生活，就是居心灵之剪，在人生之路上裁出绿叶的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起的豆大明亮且微笑的灯。

30、假如什么事都拿不定主见，对任何事情的见地都随声附和，你的人格独立性肯定差，将难以行走社会。能够听取他人意见，能够多理解有关信息，但一定要养成独立考虑、自主决断的才能。

31、他要是在乎你，他会比你更怕错过。

32、经历了一些事，也就明白了人生。

33、我们总是想方设法去追寻捕捉一些东西，有的唾手可得，有的要守株待兔。有的就在你眼前，看上去活蹦乱跳，似乎伸手可及，却永远抓不着。即便摸到，也像浑水里的鱼一般一不留神就逃之夭夭。我想这个东西可能就是精灵吧。每个人都有自己的精灵，但多少人并不相识。你认识吗？

34、流不尽的是时间，忙不完的是工作，躲不开的是冬季，猜不透的是天气，放不下的是牵挂，萦绕在心的是关怀，不期而至的祝福：愿朋友添衣保重。

35、真正喜欢你的人，再忙也有空，再累也会笑，再伤也假装无所谓。早安！

36、痛苦，就是听到自己的心，慢慢碎裂的声音。

37、有个人跟我说，叮当猫是一个梦，所以才会叫做‘哆啦A梦’。

38、梦想要好高骛远，行动要脚踏实地。

39、人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角天空。如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

40、到了那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情去爱吧，也让他知道你是如此爱他。

41、妒忌，是人类感情傍边属于最低等的`鸠拙稚子的感情，这是由于对方的爱意有也许会向着他人的惊骇，而发生的感情，与恼怒差不多性子的这种感情。

42、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。――《天若有情》

43、路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。

44、我们不会永远都只为了自已而活，你现在所要做的不是去羡慕别人，而是好好去享受，去珍惜这几年美好的珍贵的时光，去做自己想做的事情，去自己想去的地方，去努力完成自己曾经的梦想，去为自己好好活。

45、爱情，只是生活的信仰物。

46、世界在我眼前逐渐褪去缤纷的色彩，最终变成了黑白两色。

47、岁月老了，听故事的人，成了讲故事的人，讲故事的人，成了故事里的人。

48、人们总是喜欢用"如果"，去勾勒一些莫须有的奇迹，可大部分"如果"都不可兑现。

49、谁说我做事不能坚持？我坚持单身三十年了，丝毫没有动摇过。

50、一切不利的外在因素都不能成为阻碍我们成功的绊脚石，不要因自己外在的缺点而小看了自己，每个人都有可能成就一段传奇。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展6）

——经典话的语录摘录 50句菁华

1、但是，并不是所有都变了。而我，相信着不会改变的东西。

2、你终将爱我，是一个希望、一个让我坚持下去的执念。你现在不爱我，也许总有一天你会爱上我，这样想很傻很傻，但是，谁敢说因为太傻就没有可能？

3、每一个冬夜，我用你的微笑取暖，每一个清晨，我把你的'叮咛放进幸福的盒子，你的爱就像我梦想中的一双翅膀，给我勇气和力量，为我排除万难，让我勇敢地翱翔，飞向属于我们幸福的明天。

4、我是一个孩子，一个微笑是一种心情，长大后，微笑是一种表情。

5、爱人从来就不是找来的，是爱出来的，以是叫爱人。

6、连良心都不讲的人，我不知道他能有什么出息！做人要厚道啊！

7、一个人倒下去之后，这个人的价值应该是增加的，因为教训能够使一个人成熟，成功能够使一个人头脑发昏，失败能使一个人更有价值。

8、其实我们的很多烦恼，都来自于人与人的交往，情绪也很容易受周遭环境的摆布。

9、人在心里总要住上另一个人，才会觉得踏实，否则就会觉得自己很孤独。如果爱，就算是死亡，那个人也不会离开。《青年医生》

10、这个世界，对着你笑的人太多太多。真心包容你的，太少太少。

11、我的兴趣爱好分为两种：动态和静态！静态就是睡觉，动态就是翻身！

12、我们努力学习，拼命工作，我们实现了一个个人生目标，可是我们却忘记了最初想要得到的仅仅只是自由。

13、这世间唯有三样事物可以拯救灵魂：爱情、阅读、音乐。

14、小孩子才会问为什么不理我，是不是不喜好我了。成年人都是默契地彼此疏远。

15、最伤心的是牵着她的手，却不能和她在一起。

16、别难过，天塌下来我陪着你。

17、人的一生就是如此，只能一声叹息，可生命结束得也实在太仓促，没有留下一点生的余音。

18、北京太大了，去什么地方都感觉很远，想起谁都感觉很远。所以温静一直尝试着不想杜晓风，刻意将七年的感情压缩成小小的一块石头，抛到时光背后。和其他人说起时，也假装只是少年时代稚嫩的迷恋，淡淡一笑，叹惋两声人生若只如初见也就罢了。可是她知道，明明不是。出处：《初恋爱》

19、在即将告别的时候，走过来时的路，每个路口都是风景。

20、很多人生生世世都浪费在寻找东西上。一旦你对某样东西认真了，你就可能轻而易举地浪费你的生命。

21、这个世界上没有免费的东西，觉得免费只是你还看不懂代价而已。

22、为什么人人都说我可爱聪明，但我却总在你面前即愚蠢，又温柔，还低眉，那是因为我爱你比自己想象的更多一点啊。

23、炎天多雨，每次下雨我都想等你来，最后陪我回家的却是伞。

24、仰望吧，蝼蚁！苍穹的世界，你不懂！你，只配颤抖！

25、布拉格比我想象的危险多了。

26、远也好，近也好，牵挂着就好；*淡也好，富贵也好，健康着就好；生活也好，工作也好，看到我的祝福笑笑就好。 祝你天天快乐！ 我不知道我现在做的哪些是对的，那些是正确的，而当我终于老死的时候我才知道这些。 所以我现在所能做的就是尽力做好待着老死。 忍一时风*浪静，但是，志士之忍是为了腾飞，奴才之忍是为了讨欢；退一步海阔天空，但勇者之退是为了进，懦夫之退是因为怯。

27、我一直跟着你跑。可是，你跑快了。我却迷路了。

28、任何一个行业都是如此，只有了解，并能准确地判断出他的发展方向，才能取得成功。

29、在这播种友情的.网络，没有我的祝福你也一样快乐，但是有了我的祝福你会更加开心、幸福。虽然没有经常联络，但那不代表相互忘记，因为我们都要为生活操劳。亲爱的朋友，祝福您开心快乐，万事顺心！

30、当你宽容了你的敌人以后，你的内心才会装得下快乐，你快乐了才会看到更多的快乐。

31、不要视老人为一种累赘。没有他们就没有我们的今天。请善待我的家人，一如对你自己的亲人。

32、释怀说了太多就成真不了。我们嘴上说着放弃，心里却已经被那个人塞满了。

33、黑名单里的那个人，是我最爱的人。

34、选我所喜欢，喜欢我所选。

35、煮沸三江水，品老五岳茶。

36、你问我爱你值不值得，其实我爱你就是不问值不值得。

37、简约是一种生活态度。拒绝精雕细刻，远离繁文缛节，摒弃浓妆艳抹，不计较闲言碎语，不拘泥陈规陋习，不在乎无聊的聒噪，不理睬庸俗的白眼，始终持续着清新别致的心态，以不变应万变。生活清淡但精神丰满，深居简出但思想敏锐，衣着朴素，却才高学富。

38、爱情不是买卖，不需要背负良心的债。每个姑娘都有追求幸福的权力，凭什么要在一个自己看不上的男人身上折损自己？爱情就像是欠债，我们愿意接受欠人东西的不确定感，将自己交给对方处置，让对方决定自己应该以何种方式何时还清债务。它欢乐的来源是我们本身炽热的情感，就这样，我们爱上了爱情。

39、如果你没瞎，就不要通过别人的嘴巴认识我。

40、心存大爱，崇高就会追随你。

41、一本证书发下，围城筑好，有了夫妻的名号，炼狱产生。满腹坏水开始流出，春风在外头，狰狞在家中，普通的外表下，一颗黑心显露出来。

42、一向坚强的觉得面临什么工作我都可以或许坦然的微笑，然则，终于在你回身抉择拜另外一刹那，我泪如雨下，不行克制。这是，过往的幸福讥笑着心中的疼痛，原本，天下最痛的痛是分开。

43、把自己当作一个外包商来经营，而不是一个被动受雇的员工，你的工作，就是老板外包给你的业务。

44、可人不是断气的时候才真的死了。有人说人会死三次，第一次是他断气的时候 ，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不再会有他的位置；第三次是最后一个记得他的人把他忘记的时候，那时候他才真正的死了。

45、没有谁强迫我坚强，爱你我愿克服一切。

46、当你们两个人思想不一致的时候，请你相信，人的思想是会不一样的，不要觉得有看法不一样就是不合适，就是走不到一起。求同存异是必需的，他不会强求你接受他的观点，他也不希望你把自己的观点强加给别人。

47、我用轻柔自信的语调对伊莲娜表白我对她的感觉。我心里很清楚，我坐的那张柔软的沙发、我那支荷兰烟斗所散发的气味，我那双近视眼所流露出的温柔深情，以及我那壮硕的身躯，甚至天生的秃顶，所有这些条件都帮助营造了一种安详舒适的气温，让伊莲娜在由我暗加引导的谈话中，不由自主地倾诉她的秘密，甚至心愿。周遭的气温，好像夕阳余晖照下用火炖煮已久的家乡菜一样让人放心。菜炖了很久，真的已经很久、很久了，甚至久到不能再久了。 ——让—雅克·桑贝 《我的另一半》

48、辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。再也没有关系，那样明眸皓齿地对别人微笑。灵魂喷薄影子踟蹰，只剩坚强无处不在。

49、有些人习惯在你背后指桑骂槐，那是因为，他们没有与你当面对峙的资本，你是赢家，别怕。

50、他们回不到那段岁月了，物是人非。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展7）

——经典经典的qq语录摘录 50句菁华

1、当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或者是知己，所以我从来没有放弃任何跟人摩擦的机会。有时候搞得自己头破血流，管他呢！开心就行了。 ——电影《堕落天使》

2、是不是时间太匆忙了 ，我们才忘记了开始 ，所以到最后还是 一直在错过。

3、多年后，某个灯下的晚上，暮然想起，会静静微笑。

4、亲爱的，那并不是我的错，为何还要我向你道歉呢。

5、专一不是一辈子只喜欢一个人；只是喜欢一个人的时候一心一意。

6、毕业时，你们会抱头大哭么？会对曾经讨厌的人道歉么？会对喜欢的人说我宣你么？会在走出校门的那一刻流下泪。

7、有一种人，无论多么想念，却不曾再见面。

8、爱情犹如佛家的禅——不可说，一说就是错。

9、我本来可以过得更好，而今我却只能靠想像打发时日。

10、只要你不跪着，就没人比你高。

11、其实你所有，正是别人所羡！

12、时光，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。

13、假如时光太勿勿，一去不回，我将在留下回忆之前安静离开。至此，我会以同一种姿势仰望天空，不是因为要寻找什么，只是因为习惯了寂寞。

14、薄情寡性不是我们的错，错只错在我们太过浮华。

15、我为了爱你，迷失了我自己。

16、我的世界慢慢阴霾，只有你的声音停留脑海。

17、听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

18、我关押住对你的爱，不再释放对你的情。

19、玉界琼田三万顷，著我赶来牵牛星。拉来满车喜庆花，朵朵饱含同学情：玫瑰好事成双，玉兰万事不难，茉莉事事如意，金菊年年有余，寿桃红红火火，牡丹一生*安！

20、我也有我的心痛寂寞，不说而已。我也有我的艰辛苦楚，不说而已。深夜中，我也有百转千回。工作中，我也遇到过坎坷不公。其实，你经历的我都经历过，不说而已。晚安！！

21、此时快乐，将意味着未来的痛楚。学习和生活是这样，爱情也如此。

22、太多的遇见，就如同这一场花开的繁荣，绚烂惊艳、明媚灼眼，又让人沉醉，馨香入心。可时光匆忙，终无言。世间本无绝对的安稳，如这场春天的花事，繁华过后，终会成空。

23、只要每天都能听见你说话，我就不会觉得没有牵挂！早安！

24、岁月离失，淡了一季的温暖。红尘落寞，碎了一世的柔情。细水流长，终于，相爱成痛，相思成愁，离别最苦。终于，爱如绫网，恨无处泄。终于，心有千千结，结结为情伤。

25、天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊。

26、宁静的内心，才是女子终生的依靠。靠山山会倒，靠水水会干，靠人人会跑。纷繁世界，唯有自己才是永恒的依靠。内心宁静的女子，没有太大的野心，只渴望实实在在的幸福；北京西商国际心理医学研究院内心宁静的女子，从不痴心妄想，总能在*淡之中发现动人的美丽；内心宁静的女子，不求，不悲，随缘自在，淡然飘逸。

27、作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。

28、寄一件温暖的外套给你，宁愿自己走光；泡一杯热茶给你，宁愿自己口渴；送一个贴心的问候给你，宁愿自己遭受冷落。日子好好过，没事多想我，祝你快乐！

29、不再祈求雨住天晴，不再期盼搭车同行。己住，再也不要丢掉自己的小伞。

30、再抱我一次吧，我想好好感受你的温暖，然后在不眨眼洒脱的离开你。

31、幽梦长，醒来拭泪几行，攒眉憾，纸上尘面鬓霜，云掩月，你悬笔欲掩何伤。

32、顾好自己的心念，才能真正爱人。

33、回忆我的方式有千千万万种，你的心却象是一阵风。

34、悲伤的小调旋绕在耳边，自己沉醉在专属你的回忆。

35、多期望时刻不再流转，让一切停留在相拥的时刻。

36、回忆中的你，阳光下的身影，回不去的过去。

37、爱你，珍惜你，到生命的最后一天。

38、即使给我盛放的蔷薇，贪恋的只怕是那芬芳的气味。

39、花落狂风，小院残红满。

40、天啊，诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验

41、在家从不会感受到它的温暖，只有离家后才知道家的重要，才能明白家的意义。

42、不唯一的爱，对于没有爱。

43、每个人都在发奋努力，奋不顾身，不是只有你受尽委屈。八月再见，九月你好！

44、感动的'是看到朋友的留言，幸福的是有好朋友的挂念。祝福是因为我们都珍惜缘分，问候是体现浓浓的真情。愿我们友谊地久天长！

45、曾有很长一段时间我们热衷于交谈。一个简单的问题被不断演绎，变的繁复而不可企及，我们从中得到源源不断的巨大快乐。有时是有矛盾，事后我们极为懊悔，然后又和好如初，似乎是以对伤口的忍受程度，来为我们的情感加重等级的。

46、有没有人和我一样，无聊中不知不觉的就开始刷新起桌面了。

47、难道喜欢你就不能喜欢别人了吗。

48、"不要以为你放不下的人同样会放不下你。"

49、就见一面之缘，却用一生来念。

50、上大学就是重新开始。不能忘记的就去掩盖吧。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展8）

——经典的微语录摘录 50句菁华

1、狗对熊说：嫁给我吧，你会幸福的。熊说：嫁你生狗熊，我要嫁给猫，生熊猫才尊贵。说明："选择很重要 ！"

2、时光很浅，我们都未能刻下誓言。时光很短，我们都未来得及说声再见。

3、懂我的人不需要TA理解我，不懂我的人没必要让TA理解我。

4、不要独享荣誉，今天的独享荣誉，明天就可能独吃苦果。

5、他无力把她捧在手心，却又总是无心伤害了她，疼了自己。十六七岁，那么年轻，错了什么，谁还记得。可若有了对比的极大的反差，便再难忘记。——书海沧生《十年一品温如言》

6、人生旅途上有很多迷人的风景，你驻足观看可以，但千万不要忘了回家。

7、你喝的好醉，眼角都是泪，你说你好累，男子不再归，今后该爱谁。

8、无论你的出身、起点、天赋如何，只要努力就能跳出绝美的舞步，只要努力，就能找到远方。

9、忍耐不是妥协，而且等待更好的时机。

10、因为不要他耽于儿女情长，但是如果我看着他走，我会舍不得的。

11、心态密切相关。先哲们说、得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

12、时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁，稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。

13、最好旳满足，是你给的在乎。

14、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能。

15、但在知道曾将自己温柔包围住的东西后，我可能再也找不到那片拼图了。

16、季节，依次排出独特的风景；风景，交替展示各自的美丽。

17、每个人的生命里，都会出现这样一个人，在宿命最开始的地方，带着纯真的伤口，快乐的微笑。世事间，又有多少少年的情人，能够携手白头，无论生死病老，无论贫穷富足，都矢志不渝地说一句：我愿意！好吧，下辈子吧。亲爱的，我仍然感激你，感激你，首先让我懂得了爱情。

18、时光荏冉，犹如白驹过隙。那时侯简单并幸福着，像童话里故事一样，很真实的幸福着。

19、有些事，过去就过去了，终归无法再继续；有些情，失去就失去了，其实原本就不属于自己！人，要学会欣赏自己，发挥自己的特长，只有觉得自己有用，你才会快乐。 人生是一种承受，我们要学会支撑自己。 人生在世，万不可使某一事物沿着某一固定的方向发展到极端，而应在发展的过程中充分认识其各种可能性。 集处世经验之大成的《菜根谭》中写道："滋味浓时，减三分让人食；路径窄处，留一步与人行。"

20、天下哪有不散的筵席，散了就算了。但每次都得真心实意去留下最好的回忆，永远都是朋友，心中装着，即使往后，再见或者不见，友谊仍在，友谊仍如当初那样浓烈，都无愧无悔。

21、悟透是一种恬静，大爱是隐于心的豁达。

22、最好的心境，是静心和沉稳。 如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。 用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。 无缘去者，安然随它。 要知道有容乃大，无欲则刚。 陪伴，是两情相悦的一种习惯；懂得，是两心互通的一种眷恋。 拥有能够拥有的，珍惜应该珍惜的，回眸处，总会有一盏灯，照亮我们前行的脚步；总会有一缕阳光，给我们温暖；总会有一张笑脸，是为我们而绽放的。

23、不要被外界环境所左右，想好你想要的，安心做好该做的事。

24、能吃亏是福 ，很多人，被这句话害了一辈子，世界上哪有那么多的将心比心，你一味的付出不过是惯出来得寸进尺的人。太过考虑别人的感受，就注定自己不好受。所以啊，余生没那么长，请你忠于自己，活得还像自己。

25、人之所以有如此强烈的欲望，主要原因在于对未来及非当前的事物加以思考。这一点，对于人类的一切行为所产生的影响非常大，亦即是忧虑、希望、恐惧等等的真正来源。——这种情绪影响到人，较之动 物对于其所有 当前的快乐及痛苦、所能发生的一切事情的影响远为深刻。 ——叔本华 《悲观论》

26、为什么我们固执的坚持，换来的却只有痛苦。

27、如果他是火，那我就是那只不计后果的愚蠢的飞蛾。

28、在这个世界的每个人都是一个表演者，应着不同的天气，不同的故事，不同的季节，扮演着不同的角色。每个人的内心都是一个错综的迷宫，你永远不知道那个真正的他在哪里，就像你永远不知道迷宫里的一道道小门是什么颜色。

29、猫本来就是这样的啊，想你就赖着你，不想你就忘记你，再想你就忘记忘记过你。

30、用真心对朋友，才能有朋友荣辱与共；用真爱对家人，才能有家庭其乐融融；用真情对社会，才能有社会和谐发展。做一个真人，生活会更美好！

31、为了让你牵我的手，常常带你走没有灯火的小巷，可是你不怕黑。

32、书到无穷处，笑看云起时，好一轮红太阳破空而出，光芒四射，前途一片光明，彼岸便是此身。

33、唯愿与你终老温柔，白云不羡仙乡。 ——书海沧生 《十年一品温如言》

34、我从未奢望自己有一天得奥斯卡。我不理解为什么很多人把奥斯卡视为天堂，我觉得一个演员应该为自己下一个角色而努力，不应该是为一个荣誉而努力，这两种劲儿是不一样的。

35、都已经十几年过去了，没有什么是他永远无法忍受的。

36、人的一生，要么讲究，要么将就。

37、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？这寂落的秋，我没有颜色去画青帝眷恋的你，只有咯血染桃花，画着最沉重的梦。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。曾经话尽夜半，清宵寒。如今泪雨哽塞，难回首。此生不怨，今世不悔，走过，遗忘了沿途的风景，带到奈何忘川的只你而已。

38、生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。

39、太过希望才会失望，想要爱与被爱才会受伤，人就是这样学着长大。

40、不怕念起，唯恐觉迟，既已执手，此生不负。 若称帝，江山与共，若落败，生死不弃。 永安，我一直在等你。 此生有你，足矣 ——墨宝非宝 《永安调》

41、原来任何人在面对他畏惧的人和事的时候都会克制不住地撒谎，撒谎是一种逃避，一种自我保护，当你别无办法的时候你就会撒谎，即使事后要用更多的谎言来弥补。

42、所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

43、人生如秋风吹皱的悠悠岁月，飘荡着几多惆怅，几多烦恼；行走在星转斗移的人生之旅上，难免会遇到磕磕绊绊、争争吵吵；遇到了不必针锋相对，伤人伤己；忍一时风*浪静，退一步海阔天空，想开了，自然微笑，看透了，肯定放下；这样才能在风雨人生路上，逍遥任我行。 做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些美好的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。 这样做也许不容易，但是，要努力学着去做。 因为，量大福大，在人生的路上，只有开阔自己的胸怀，天地才会开阔；只有把自己的心量放大，福才会大。

44、美丽的女孩，清纯的女孩，请你看看我，是你让我走火入魔！

45、你不联系的日子，为你祈祷为你祝福，为你思为你念，为你惆怅为你落寞，为你写说说为你写日记，为你写诗为你静止，为你写尽了寂寞的句子，为你学会弹琴写词，为你弹奏情歌最动听的句子，为你痴为你狂，为你伤为你痛，为你飞蛾扑火，为你破茧成蝶，为你我中了情花的剧毒而心甘情愿……

46、路过的已经路过，留下的且当珍惜。

47、光是知道是不够的，必须加以运用；光是期望是不够的，非去做不可。

48、心中要热血。头脑却要冷静。这才是美式足球！

49、恋爱无非两种，要么走心，要么走肾。

50、让一个人记得你，是要进入他的思维和心，而不是他的房子。我一直相信永久的爱情，相信白头到老，虽然受过伤但永不会放弃。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展9）

——经典的生活语录摘录 50句菁华

1、独自一人躲在无人的角落里，细数你给的伤悲。

2、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

3、人生如一列列车，把曾经抛在脑后把未来放在前方。它载着不同的人与你同行又与你分离，开始是父母，而后是爱人，孩子，最后只剩下自己一个独自漂流。在这一段旅途中，我们感叹它载入太多自己不爱的人却载走了自己爱的人。

4、不要在意不在意你的人，不要考虑不考虑你的人，不要担心不担心你的人，不要花时间给不会为你花时间的人。

5、你不必拥有任何对象，就可以感想丰厚。——埃克哈特托利《新世界》

6、山中虽然风景优美，少了尘世的喧嚣，但外面的世界也很精彩，一个人若是游离于整个人类社会之外，他的人生是不完美的，少了很多的乐趣。

7、姐姐，如果有來生的話，你一定不要再做我姐姐了，好不好？做個比我大很多嵗的阿姨也行，或是長得很丑很丑也沒關係。只要，你不再是我姐姐就好了。

8、如果我要输了，请让我输的连站起来的力气都没有、没有任何余地，我这个人太念旧。

9、无论你挣钱还是亏钱，千万不要为了物质上的利益出卖你的天性和名声。不论你做什么，你都要想到更长远的目标与利益，不要让人这样评价你：你在事业上成功，做人却很失败。

10、你问：「人为什么在夜晚变得格外脆弱？」哦，因为夜晚太黑暗啊。也有可能是因为夜晚太漫长吧？北欧偏高的自杀率据说就是因为冬天的日照太短，夜晚太长。

11、她的眼睛亮得像星星，在他眼里辉映着光芒。她看他竟看出了乡愁来。这一生，她只爱过一个人，后无来者。

12、苏格拉底：不经审视的人生，不值得一过。

13、爱情就是和所爱之人一起过柴米油盐的生活。

14、生活会给每一个人都发一份邀请函，就看最后你以怎样的姿态去面对它了。

15、艺术源于生活，却高于生活。

16、姐把你当人看时，请你尽量走人道！ —— 小灵魂

17、但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花。而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。

18、人的*庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状，没有激发自己的潜能，在*淡机械的生活中埋没了自己。

19、接下来，就是见证奇迹的时刻。

20、给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。

21、人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生没有完美，想通了，想开了就是完美。如果你不努力发现有趣，那么空虚无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。

22、请相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

23、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

24、没有条件的伴侣，不叫伴侣，那叫手足了。

25、有些感情，之所以难舍难分，就是在生活细微之处扎根太密太深。

26、泪不停我不信，你说我还年轻，还可以找到所谓更好的爱情。

27、先生，如果没有麻醉剂，我没法动这个手术。

28、浮生若梦，为欢几何？千载荒凉，白骨成沙，独有时宜，为我所求。 ——墨宝非宝 《一生一世，美人骨》

29、有时候真想在电影里过日子，下个镜头就是一行字幕——多年以后。

30、如果想得到所有，往往失去所有。

31、有些感情很珍贵，珍贵到什么程度呢？你不喜欢和别人谈起它，不愿评价它，哪怕这种分享会带来更多的即得利益也不愿开口。甚至在别人满怀期待地问起："你应该很喜欢对方吧？"也只会淡淡地回答："还好吧。"它只会长久存在于私人世界里，专属己心，敝帚自珍，最终风化成一块透明的，永远的秘密。

32、人啊！很难仅仅用男欢女悦来说明我们生命大地的富饶与贫瘠……作者：路遥 出处：*凡的世界

33、文字本来就是一场梦境，世上没有所谓的真实，没有鸡血，没有鸡汤，只有暖心的故事。

34、是不是无论在多么恶劣的环境里，都依然有生物可以活下去呢？

35、多少人曾爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人还爱你虔诚的灵魂。

36、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣；明则诚矣。

37、老婆是大树，千万要抱住；情人是小鸟，千万别喂饱；老婆是个宝，她吵君别吵；情人是小草，谁拔跟谁跑；都说红颜好，不吵也不跑，就是不好找。

38、面对一个永远不会为你改变，而你又舍不得离开他的人，你就活该什么情绪都忍着，有本事自己走掉啊。

39、如果以后有人跟你说：你是猪啊！你一定要说：谢谢！

40、世界来了，它们永远长久。

41、魔术大师成功的奥秘很简单：把台下所有人都当成比我聪明的观众。

42、别人身上的缺点就像白纸上的黑点，容易指出；自己身上的缺点就像眼皮上的痦子，很难发现。

43、我们都是岁月上一道独特的风景线，你是我的触手可及但却遥不可及！

44、学会选择，懂得放弃。也许生活原本就没有痛苦，人比动物多的只是计较得失的智慧和感受痛苦的智慧。

45、可悲的不是你喜欢的不喜欢你而是你喜欢的人不喜欢你还要装作喜欢你。

46、你要体谅我，我想了你十二年。——顾西爵 《何所冬暖，何所夏凉》

47、因为不完美，才可以被你捏住一个棱角，牢牢攥在手心。

48、星期天早上，我突然生出了想家的念头，就登上回家的客车。顶楼的地板嘎嘎作响，里面的气味、大行李箱和箱子里的纪念品——展现在眼前。心爱的旧电动火车和它的小车站、铁路道岔，也都完好如初。我失望至极：这些东西中没有一样具有市场竞争力。——让—雅克·桑贝 《奢侈、宁静和享乐》

49、许多*凡的人，围着*凡的事，做尽世间*凡的举动。只有*凡的你和*凡的我，可以细细品看这*凡的世界。

50、性怀辨慧，非积学不成。

经典周国*的语录摘录 50句菁华（扩展10）

——《人与永恒》周国*语录 30句菁华

1、如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。——周国*《人与永恒》

2、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。——周国*《人与永恒》

3、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。——周国*《人与永恒》

4、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。——周国*《人与永恒

5、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。——周国*《人与永恒》

6、孤独源于爱，无爱的人不会孤独。 也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。——周国*《人与永恒》

7、也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。——周国*《人与永恒》

8、人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。——周国*《人与永恒》

9、有感情的人，遇到的问题总会特别多因为感情会让一点小事，放大许多许多倍只要有感情的牵扯，女人就会多想，男人就会多变在爱情之下，没有人可以理智的去思考有时候，爱情就像战争，没有输赢，只有伤心

10、我皱着眉头。你问我想干什么?我想把天下发出噪音的金属器具，从刀锯斧刨，到机器马达，统统投进熔炉，然后铸成一座沉默的雕像。

11、每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。

12、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。

13、男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。

14、相对于自然，地理不过是细节。相对于生命，历史不过是细节。

15、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。

16、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。

17、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。

18、谁的经历不是*凡而又*凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

19、一切最高的奖励和惩罚都不是外加的，而是行为者本身给行为者造成的精神后果。

20、利益常借信仰之名交战。

21、大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊*和。有巨大成就感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。

22、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑。有超脱才有幽默。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

23、自嘲就是居高临下地看待自己的'弱点。自嘲混合了优越感和无奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聪明者嘲笑自己的失误。

24、在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。

25、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。*庸就是最大的不严肃。最高的严肃往往貌似玩世不恭，在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事，这是最高的智慧。

26、给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的也是人。。

27、怀疑来自过分认真。

28、创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。可是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。

29、人，栖居在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。如果有一种装置把人与大地隔绝开来，切断了人的来路和归宿，这样的装置无论多么奢华，算是什么家园呢？

30、看海，必须是独自一人。和别人在一起时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你必须无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间消失，空间消失，人类消失，城市和文明消失，你自己也消失，或者和海变成了一体，融入了千古荒凉之中。

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