书摘唯美简短 30句菁华

1、在这条征途上失败者是无退路的。——卡尔维诺《树上的男爵》

2、你并不罕有，但也绝不会被随意替代。——丁丁张《只在此刻的拥抱》

3、要想把地面上的人看清楚，就要和地面保持距离。——卡尔维诺《树上的男爵》

4、喜欢我的，我都不喜欢，但我想登至高处，虽然我力所不及。——纪伯伦《先知》

5、我不信暴露私情，就是暴露灵魂，也不信一经暴露，丑恶就会消灭。——杨绛《洗澡》

6、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》

7、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。——钱钟书《我们仨》

8、你不可能同时拥有青春和关于青春的知识。——纪伯伦《沙与沫》

9、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。——纪伯伦《先知》

10、没有一种语言是绝对不骗人的。——卡尔维诺《看不见的城市》

11、一个比较宽容的时代正在到来，然而他更虚伪了。——卡尔维诺《树上的男爵》

12、记忆是一种相见的形式，忘却是一种解脱的方式。——纪伯伦《沙与沫》

13、不愿意老跟你在一起的人都不值得托付。——丁丁张《世界与你无关》

14、原来自始至终，她都是一个人。——丁丁张《只在此刻的拥抱》

15、我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛这时一齐流下泪来。——钱钟书《我们仨》

16、一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。——纪伯伦《沙与沫》

17、说不出来的，才是我真正想说的。——丁丁张《人生需要揭穿》

18、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。——纪伯伦《沙与沫》

19、对于明明是追求者却假装被追求者的人，我有什么话好说呢？——纪伯伦《沙与沫》

20、虚假永远不在于词语，而在于事物自身。——卡尔维诺《看不见的城市》

21、喜欢一个人是无法掩饰的，可为什么你不知道？——丁丁张《永无止尽的约会》

22、美是揽镜自照的永恒。你们就是永恒，你们就是镜子。——纪伯伦《先知》

23、悲伤的创痕在你身上刻得越深，你越能容纳更多的欢乐。——纪伯伦《先知》

24、人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。——钱钟书《我们仨》

25、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》

26、谁想看清尘世就应同它保持必要的距离。——卡尔维诺《树上的男爵》

27、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。——钱钟书《我们仨》

28、清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子。——纪伯伦《先知》

29、我们今天最心酸的悲哀，乃是追忆我们昨天的欢乐。——纪伯伦《沙与沫》

30、只有我们付诸生活的思想才有价值。——赫尔曼·黑塞《德米安》

书摘唯美简短 30句菁华扩展阅读

书摘唯美简短 30句菁华（扩展1）

——书摘优美长句 30句菁华

1、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从问答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。——杨绛《走到人生边上》

2、把城市归类为幸福还是不幸福的是没有意义的。应该是另外两类：一类是历经沧海桑田而仍然让欲望决定面貌的城市，另一类是抹杀了欲望或者被欲望抹杀的城市。——卡尔维诺《看不见的城市》

3、那是大自然的手笔，从一点开始不断添枝加叶，这同我让它一页页跑下去的这条墨水线一样，充满了划叉、涂改、大块墨渍、污点、空白，有时候撒成浅淡的大颗粒，有时候聚集成一片密密麻麻的小符号，细如微小的种籽，忽而画圈圈，忽而画分叉符，忽而把几个句子勾连在一个方框里，周围配上叶片似的或乌云似的墨迹，接着全部连结起来，然后又开始盘绕纠缠着往前跑、往前跑。纠结解开了、线拉直了，最后把理想、梦想挽成一串无意义的话语，这就算写完了。——卡尔维诺《树上的男爵》

4、时间对爱是一种消磨，会让沉浸在爱里的人不自知，在对方爱自己的前提下，拉掉了最后一根防线，过于放松，这样带来的危险就是你无法知道对方是否跟你同步，也不知道这种放松会给对方带来些什么。家庭生活带来的戾气，是可以让泰坦尼克号沉没的，不管你是否我心依旧。——丁丁张《人生需要揭穿》

5、你看起来乐观积极，走路生风，但我知道并不仅仅是，你的那些闪光的东西看起来略显孤单，它像你的斗篷，披风或者让你看起来更威武的东西，可接近你，我知道，你那么孤独，渴望爱，怀念过去。——丁丁张《世界与你无关》

6、善处耄耋和善待青春同样是美好而神圣的任务，学会死亡和完成死亡同人生其他的职能一样可贵，眼见自己年岁变老、发头发白，接近死亡而感恐惧、发怨言的老人，就如同强壮的年轻人讨厌自己的日常工作而想逃避一样，都有愧于自己的这一生命阶段。——赫尔曼·黑塞《朝圣者之歌》

7、我们爱过的人渣，像是生命中一个个的里程碑，告诉我们到达了哪里，又曾经经过了什么。那些无法面对的，其实根本早已过去，像喝过的中药，当日那么苦，却对日后有效，剩下的渣，该被慢慢倒掉。所以，少唱好久不见。不如不见，当做纪念。——丁丁张《人生需要揭穿》

8、我的笔为此而从某个时候开始跑起来，向着他跑去，它知道他不久就要到来。一页书的价值只存在于它被翻到的时候，而后来的生活定会翻遍和翻乱这本书上的每一页。喜悦的情绪会使你走路时奔跑起来，同样会使你手中的笔飞快地移动。你就要开始书写新的篇章了，你不知道你将要讲述的故事是什么，就像你从修道院走出去，在拐弯的时候，你不知道即将遇到的是一条龙，一群野蛮人，一座美丽的海市蜃楼，还是一次新的爱情奇遇。——卡尔维诺《不存在的骑士》

9、没有任何一种历练能像观火一样，能以如此简单轻巧的方式让我们意识到自己便是创造者，意识到自己的心灵是世界永恒创造的一分子。这恰恰是运行于我们的心灵和自然不可分离的神性，当外界的世界沉沦下去时，我们中就会有人走出来，将其重建，因为一切的山水草木，自然中一切造物都已先存于我们心中，源于我们的心灵，其有永恒的本质，我们虽然不了解这种本质，却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。——赫尔曼·黑塞《德米安》

10、彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递增着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独。连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调上颤动。——纪伯伦《先知》

11、我所见的人物、我所做的事，在一个精神的空间里都是有意义的，那空间跟这里同样安宁，有同样半明半暗的光线，有同样混和着树叶沙沙声的静寂。在专心沉思的时候，尽管同时在继续度过充满绿色鳄鱼的河流或者在点数有多少桶腌鱼装进船舱，我发现自己总在这园子里，在黄昏的这个时刻随侍着汗王。——卡尔维诺《看不见的城市》

12、但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。——卡尔维诺《树上的男爵》

13、记忆的潮水继续涌流，城市像海绵一般把它吸干而膨胀起来。描述今天的采拉，应该包含采拉的整个过去：然而这城不会泄露它的过去，只会把它像掌纹一样藏起来，写在街角、在窗格子里、在楼梯的扶手上、在避雷针的天线上、在旗杆上，每个环节依次呈现抓花的痕迹、刻凿的痕迹、涂鸦的痕迹。——卡尔维诺《看不见的城市》

14、大部分文艺作品都描述了某个受尽苦难的人因为这瞬间的幸福，主宰了自己的命运，那幸福仿佛夜空中璀璨的星斗，让凡是看到它闪闪星光的人都认定这便是他们始终追求的，永恒不变的幸福之梦。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

15、头顶的天花板，似乎像这座城市的地面一样慢慢沉降，毫无时间概念地向我炫耀生命力。窗外的好阳光被厚重的窗帘肢解，破碎地坠倒在墙角，仿佛被灌进了一整个冬天的黑暗。——卡尔维诺《看不见的城市》

16、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》

17、什么是戒律和调息？那只不过是在逃离自我，只不过是对自我所受苦难的一种短暂的逃避，只不过是针对生命荒谬与痛苦的一副暂时。一个牧牛人在小酒馆里喝几碗米酒时，他也在做同样的逃避。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

18、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。——钱钟书《我们仨》

19、不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚，谁能尽情享受瞬间的快乐，谁总是生活在现在，不瞻前顾后，谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花，评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值，那么生活就不能损害他一丝一毫。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

20、然而他却仍然羡慕世人，他越是变得与世人相似，他就愈加羡慕他们。他尤其羡慕常人具足而他所缺少的那一点：世人对自己的生活所持的那种重大感，他们深刻的欢乐与忧伤，以及那种永恒推动他们去爱的力量所带给他们的焦虑而甜美的幸福。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

21、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说：“鹅求四足鳖双裙”，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗而已。——钱钟书《我们仨》

22、也许有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此生命将截然不同！生命若有重心，所有的力量将从中散发。——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》

23、开始时，姑娘们都是一样的，是陌生人，你通过一种既定的方式来和她们交流。你必须和这个姑娘度过一点儿时间并做许多事情，才能明白来龙去脉；于是便开始了大发现的环节，爱情真正的，也许还是唯一振奋人心的环节。然后又过去了一些时间，和这个姑娘又做了许多事情，你这才发现，其他的姑娘也是如此这般，我也是如此这般，我们大家都是如此这般，她的每一个动作都好像被几千面镜子重复似的。再见，姑娘。——伊塔洛·卡尔维诺《在你说“喂”之前》

24、你可以把你们的爱给予他们，却不能给予思想，因为他们有自己的思想。你们可以庇护他们的身体，但不是他们的灵魂。因为他们的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访的地方。——纪伯伦《先知》

25、小时候，我就喜欢欣赏自然中一些异乎寻常的形状，不是简单的观察，而是被其魔力，那混乱又深刻的语言所深深吸引。蜿蜒的树枝，岩石的彩纹，浮于水上的油迹，玻璃杯上的裂痕——有时这些事物能彻底迷住我，例如水和火，烟和云，尘土，我尤爱合上眼睛时看见的旋转色块。——赫尔曼·黑塞《德米安》

26、希望川成不再苦恼，希望汐禾像自己想象中的样子，希望陈悟继续傻而不僵，持续保持爱下去的能量。希望过山车常在，如你也乘坐过，请感谢这些弯道、下坠、攀升带来的一切感受。——丁丁张《永无止尽的约会》

27、再爱一个人我也做不到去伤害自己达成所愿，那个心烦的，皱着眉的，心有旁鹭的家伙也不会是我爱的人。我的留下只是因为你可爱，而并非你可怕，我也不会因为你的要死要活而留下来陪你，那些中苦肉计的都是些怂货。——丁丁张《人生需要揭穿》

28、人情好逸恶劳，斗来斗去，疲倦了，就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了，就对自己说：“行了，可以了”，于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说：“世上还是好人多”。这就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。——杨绛《走到人生边上》

29、也许有一天，不管有没有导线，我们都会听见所罗门国王的声音。人们会发现，这一切正像今天刚刚发展起的无线电一样，只能使人逃离自己和自己的目标，使人被消遣和瞎费劲的忙碌所织成的越来越密的网所包围。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

30、如果你爱一个人，享受这个过程，而不是思考结果。如果结果不好，也不要伤害自己。伤害自己，只会让你爱却不爱你的那个人更烦你，你的价值在不被爱的时候已被贬损，就不要再失去。——丁丁张《人生需要揭穿》

书摘唯美简短 30句菁华（扩展2）

——书摘语录唯美 30句菁华

1、我说出的话有一半没有意义，但我说出来，好让你可能听到另一半。——纪伯伦《沙与沫》

2、记忆的潮水继续涌流，城市像海绵一般把它吸干而膨胀起来。——卡尔维诺《看不见的城市》

3、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——钱钟书《我们仨》

4、爱虽给你加冠，他也要将你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。——纪伯伦《先知》

5、你若想了解一个人的心，那你不要去看他所达到的，而要去看他渴望达到的。——纪伯伦《沙与沫》

6、我不是因为它先是某样，而后又变成另外一样东西而尊敬它，爱它，而是因为它不但老早就是每一样东西，而且永远是每一样东西而尊敬它，爱它。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

7、我从话多的人那里学会沉默，从偏执的人那里学会容忍，从不仁的人那里学会仁慈；但也奇怪，我对这些老师并不感激。——纪伯伦《沙与沫》

8、我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？——纪伯伦《沙与沫》

9、旅行者能够看到他自己所拥有的是何等的少，而他所未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。——卡尔维诺《看不见的城市》

10、有时它被咬得狼狈不堪地回来，但是一次幸福的恋爱机遇就补偿了所有的失败。——卡尔维诺《树上的男爵》

11、泰拉尔巴的日子就这么过，我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶和道德之间而感到茫然失措。——伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》

12、随着时光流逝，我慢慢地明白了，只有存在的东西才会消失，不管是城市，爱情，还是父母。——卡尔维诺《看不见的城市》

13、多数具有细腻感情的人，都会匆匆地去触摸你的感情，因为他们担心你走在他们前头，先去触摸他们的感情。——纪伯伦《沙与沫》

14、虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦《沙与沫》

15、真理需要我们两个人共同来发现：一个人把它说出，一个人再把它领悟。——纪伯伦《沙与沫》

16、智慧是无法表达的。一个智者谋略表达的智慧，听起来却总像是愚蠢。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

17、我仍属于和克罗齐一样的人，认为一个作者只有作品有价值，因此我不提供传记资料。我会告诉你你想知道的东西，但我从来不会告诉你真实。——卡尔维诺《看不见的城市》

18、祝你更好，并得到幸福，如果不能得到幸福，就得到*静。*静也是好东西。——丁丁张《世界与你无关》

19、你们醒时与睡时的梦幻之间及需要与愿望之间的距离，才是最遥远的距离。——纪伯伦《先知》

20、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。——纪伯伦《沙与沫》

21、当我比别人有更多的主意时，我把这些主意贡献给他人。如果他们接受了，这就是指挥。——卡尔维诺《树上的男爵》

22、许多人，甚至所有人都能为了一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的、自由的、选择的理想，而是集体性的，被承认的理想。——赫尔曼·黑塞《德米安》

23、我们在生活中选择与珍惜的一切轻松东西，将来不可避免地变成沉重的负担。——卡尔维诺《未来千年文学备忘录》

24、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。——钱钟书《我们仨》

25、它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。——卡尔维诺《看不见的城市》

26、别太好人，别太细致入微，别爱得太明显，妈妈就是因为这样，才让儿女们有恃无恐。——丁丁张《人生需要揭穿》

27、我已经走到人生的边缘边缘上，再往前走，就是，走了，去了，不在了，没有了。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的死字。——杨绛《走到人生边上》

28、让我们保持自我，保持乐观，保持世界与自己的距离。保持内心的硬度，保持敏感及开心的能力，并学会控制自己，与安定相依相伴。——丁丁张《世界与你无关》

29、世界与时间，金钱与地位，这些只属于那些庸俗低浅的人。而其他人，那些真正的人，则一无所有，属于他们的只有死亡。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

30、我对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在我书桌上，有时他得爬梯到书橱高处去拿；假如我长期不读，那部书就不见了——-这就等于谴责。——杨绛《将饮茶》

书摘唯美简短 30句菁华（扩展3）

——书摘语录唯美一段 30句菁华

1、逸乐是一阙自由的歌，却不是自由。是你的愿望所开出的花朵，却不是所结的果实。是从深处到高处的招呼，却不是深，也不是高。是闭在隆重的翅翼，却不是被围绕著的太空。——纪伯伦《先知》

2、奥菲利斯城的人们啊，当生命揭下她圣洁的面纱时，美就是生命。然而，你们是生命，也是面纱。美时凝视自己镜中之影的永恒，然而，你们就是永恒，你们就是镜子。——纪伯伦《纪伯伦散文精选》

3、你们是道路，也是行路者。当你们中的一个人跌倒，他是为后面的人失足，使他们小心避开绊脚的石头。噢，他也是为了前面的人失足，因为他们步履虽然轻捷坚定，然而却并没有挪开绊脚石。——纪伯伦《先知》

4、有时候，我觉得你的声音来自远处，而我自己是一个浮华且难以居留的现实的囚徒，所有人类共存的形态都已经到了周期的极端处，无法想象他们会取怎样的新的形态。我从你的声音里听到了使城市得以存活的无形理由，也许通过这些理由，它们还会在死亡之后再复活。——卡尔维诺《看不见的城市》

5、当大陆板块在人类的第一对夫妻脚下裂开第一道大裂缝时，当海洋大张深沟要将他们隔开的时候，他们发出呼喊，这时候他们一个在岸的一边，另一个在岸的另一边，他们被湍急的水流隔得很远，竭力用呼喊来伸展成一座声桥，好让他们还能待在一起，而这声桥变得越来越微弱，最后被隆隆波涛毫无希望地淹没。——伊塔洛·卡尔维诺《在你说“喂”之前》

6、富尔真齐奥，我们对你说过多少次不要封闭在自己的世界里！看看窗外！你看自然如何发芽抽枝窸窣振翅开花！你看繁忙的城市多么沸腾活跃激动翻搅增殖！每位家人都指着那边的某样东西，某样他们认为能吸引我让我激动给我所缺精力的东西——他们当然这么想。我看啊，看啊，目光追随着他们的手指，竭力对父母姨婶们叔舅们奶奶外婆爷爷外公哥哥们姐姐们弟弟们妹妹们一二三层的远房表兄弟堂兄弟表姐妹堂姐妹们老师们指导员们代课老师们同学们假期学友们建议的事物产生兴趣。但是，我看不出这些东西本身有什么特别之处。——伊塔洛·卡尔维诺《在你说“喂”之前》

7、可是船队已经消失在海*线以下。我留在这里，留在我们这个充满责任与磷火的世界上了——责任与磷火，分别代表着什么？我个人的理解，责任就是我们作为社会人不可推脱面对的种种，家庭，事业，道德等等。而磷火就是每个人心中真正的自我，渴望自由、燃烧、释放，甚至毁灭。而我们就在这两者之间寻求*衡。——伊塔洛·卡尔维诺《分成两半的子爵》

8、而当遭遇极品，最差的方式是教育极品改正。极品的成因太过复杂，纠正他的难度大于重新寻找，这是非常吃力不讨好的。另外就是，以爱为前提为极品的所作所为辩护时非常愚蠢的，因为一个人如果爱你的话，应该以更好的面貌来对待你，而不是保持原来的状态，一个人若真爱另一个人的话，不会真的穷到付不起一次出租车费。即便真如此窘迫，也会表达的很清楚。——丁丁张《人生需要揭穿》

9、一切都各居其位。一切都像应该发生的那样发生着。每个事物都是另外一个事物的结果。每件事情都与其他事情相适合。我们没有看到任何荒谬的或者错误的事情。——伊塔洛·卡尔维诺《在你说“喂”之前》

10、别太好人，别太细致入微，别爱的太明显，妈妈就是因为这样，让儿女们有恃无恐的，你也不能慈祥的看着他吧？没人和妈妈谈恋爱，也没人和知心姐姐谈，对，就是这么残酷。——丁丁张《人生需要揭穿》

11、无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路，等无数的美梦成真后，我才会感觉失望，才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处，即是涅槃。——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》

12、大多数人，仿佛一片落叶，在空中翻滚、飘摇，最后踉跄着归于尘土。有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹运行。没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

13、每个人都有自己的天职，但人自己并不能选择，转让或随意掌管这一天职。呼唤新的神灵是谬误，意图给予这个世界什么，更是完全的谬误！觉醒的人只有一项任务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，无论它通向哪里。——赫尔曼·黑塞《德米安》

14、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，淫邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。——杨绛《走到人生边上》

15、你的要求太高了，你的渴望太多了，这个世界把你吐了出来，因为你与众不同。在当今世界上，谁要活着并且一辈子十分快活，不要低级娱乐而要真正的欢乐，不要钱而要灵魂，不要忙碌钻营而要真正的工作，不要逢场作戏而要真正的激情，那么，这个漂亮的世界可不是这种人的家乡。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

16、我又一次拼命想在一段千疮百孔的生命上建起一个光明世界来，又一次，我满心只有一个渴望：消除心中的阴暗邪念，完全驻留在光明中，跪在上帝前。然而，这一当前的光明世界在某种程度上只是我自己的虚构，那并不是向母亲的怀抱，向安全感的回归，而是一种我自己创造，索求的职责感，其中有责任感和自我约束的内容。——赫尔曼·黑塞《德米安》

17、人类已改变了，因而生活变得困难，几乎所有年轻人都进城工作去了；在夏夜的门前台阶上或冬夜的炉边，家人团聚的景象不复再见，人们不再有闲暇的时间，年轻人也几乎无法说出森林里各种花或蝴蝶的名字。——赫尔曼·黑塞《堤契诺之歌》

18、对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责指使找到自己的命运—而不是他人的命运—然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。——赫尔曼·黑塞《德米安》

19、我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它在等待。——赫尔曼·黑塞《德米安》

20、严肃其实跟时间有关。让我偷偷告诉你，人之所以会严肃，都是因为太过看重和高估时间了。我也曾经以为时间非常重要，大大高估了它的价值，并因此希望自己长命百岁。但你想，永恒之中根本没有时间；永恒不过是一刹那，刚好够我们享受一下乐趣。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

21、储安*家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。——杨绛《杂忆与杂写》

22、可是，对于那些我们并非迫于习惯，而是出于本意去爱慕和敬畏的人，对于那些我们真心崇拜、欣赏的师长和朋友，当我们蓦然发现，心中的汹涌洪流正将我们冲离自己所爱的一切时，那才是真正苦涩难言的时刻，每一个背离老师和朋友的想法都像毒针一样刺着我们的心，每一次反抗都是打自己的一个耳光。——赫尔曼·黑塞《德米安》

23、彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，*乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。——纪伯伦《先知》

24、我们都差不多，秘密和故事，爱和恨，相聚和分开，遇到的那个必须区别对待的人，不可告人的和堂而皇之讲出来的那些一样，都是人生必不可少的东西。——丁丁张《永无止尽的约会》

25、假若能带走这一切，我该有多高兴。然而，我怎么能够？唇齿赋予声音飞翔的翅膀，而声音却无法携唇齿同行，它只能够独自翱翔于天际。雁鸟必须离开窝巢，才能独自飞跃太阳。——纪伯伦《先知》

26、开始时的梦想和幸福，后来就变成一个人痛苦的命运。追求权力的人毁于权力，追求金钱的人毁于金钱，低声下气的人毁于卑躬屈膝，追求享乐的人毁于行乐。正是同样的道理，追求自由的人毁于我行我素。每个意志坚强的人都能得到他真正的内心冲动驱使他追求的东西，但很可能随之而来的就是跳进禁锢的枯井。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

27、他们相互认识了。他认识了她和他自己，因为实际上他过去不了解自己。她认识了他和自己，因为虽然她一向了解自己，却从来没能认识到自己原来如此。——伊塔洛·卡尔维诺《卡尔维诺文集》

28、严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。我也曾过高估计时间的价值，正因为如此。我想活一百岁，而在永恒之中，你要知道，是没有时间的，永恒只是一瞬间，刚好开一个玩笑。——赫尔曼·黑塞《荒原狼》

29、墙上的挂钟、餐桌、圣经和镜子、书架和油画仿佛在和我一一告别，我满心冰凉，看着自己的世界、幸福生活离我一去不返，感觉自己新长出了纠结的根须，被牢牢地种在阴暗莫名的世界中。我*生第一次尝到了死亡的滋味，死亡是苦涩的，因为它也是新生，是恐惧，是对消极改变的担忧。——赫尔曼·黑塞《德米安》

30、一瞬间，当周围的世界在他心中融解并消退，当他像太空的一颗恒心一般孤独的伫立，一种冰冷的绝望感吞没了他；但是，他比以往任何时候都坚定地成为他自己，这是他觉醒之最后的颤栗，这是他新生之最后的阵痛。——赫尔曼·黑塞《悉达多》

书摘唯美简短 30句菁华（扩展4）

——书摘语录带书名 30句菁华

1、朱雀桥下依旧是杨柳飘飘，旧时风景。而白衣琴师，也依旧是初见时的模样。——《微微一笑很倾城》

2、不能哭，不能哭，多傻才会还为他哭。——《骄阳似我》

3、不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。即是最*凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些*凡的世界里，也没有一天是*静的。因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。——《*凡的世界》

4、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻，两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。——《小紫荆》

5、多么可惜，我没有看见他是怎么一步步地蜕变至今。——《骄阳似我》

6、我们拥有同样的裂缝，你活在阳光下，我却生活在黑暗中。——《他与月光为邻》

7、你只道我放手放得潇洒，却不知这潇洒背后多少心酸苦楚。离镜，并不是每个人都能将疼痛堂而皇之挂在脸上的，即便没挂在脸上，那痛却是一分也不少的。——《三生三世十里桃花》

8、曾经站在异国街头，满眼异样的肤色，连一个像你的背影都看不到。现在终于可以告诉你，我很想你。——《何以笙箫默》

9、不一定要打败对方才是胜利，只要让人知道，他不是软柿子，谁要捏他，即便把他捏爆了，但也需要付出一些代价就足够了。——《大主宰》

10、从未如此甘愿，从未如此心动。只愿为了你，把一切都交付。——《你和我的倾城时光》

11、多年以后，当他试图回忆那个被诗歌的魔力理想化了的姑娘原本的模样时，却发现自己已经无法将她从昔日那些支离破碎的黄昏中分离出来。——《霍乱时期的爱情》

12、当他们重新肩并肩走在路上的时候，月光已经升起来了。月光把绿色的山川照得一片迷蒙；大马河的流水声在静悄悄的夜里显得非常响亮。村子就在前面——在公路下边的河湾里，他们就要分手各回各家了。——《人生》

13、人生来如风雨，去如微尘。只要他还有呼吸，他还会笑，就已足够。——《神玉》

14、而懦弱的我，只配站在旁边，默默地观赏一场与我无关的花开。——《最好的我们》

15、人生的幸福不在无拘无束的自由中，而是在承担与接受使命的责任中。——《夜航》

16、若是有一天，这天被葬掉，这地被消亡，万物不存，一切永逝，那个时候，哪怕是能遇到一个熟悉的敌人都是一种幸事。——《完美世界》

17、野鸳鸯？我记得我们明媒正娶拜过堂。——《微微一笑很倾城》

18、唉，如果我想和蝴蝶做朋友，就不得不忍受两三只毛虫的存在。——《小王子》

19、买下一张永久车票，登上一列永无终点的火车。——《百年孤独》

20、因为国王最在乎的是他的权威得到尊重。他容忍不了反抗。他是个专制的君主。但他又是个非常善良的人，所以他颁布的命令总是合情合理的。“陛下，你都统治些什么呢？”“一切，”国王非常简明地回答。——《小王子》

21、路真的达到尽头了吗？也许还有路，只是不传于世，只有真正达到的人，才会回首一叹，不留一言于世间。——《完美世界》

22、对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。比如说我吧，梦里都想上大学，但没考上，我就不活人了吗？我现在就好好教书，让村里的其他娃娃将来多考几个大学生！——《人生》

23、我们最常见的美德之一就是对自己的不幸逆来顺受。——《霍乱时期的爱情》

24、懂事，懂得当初上帝用懵懂来帮你屏蔽了的，伤心事。——《你好，旧时光》

25、你已经帅到令人发指，酷到没有朋友了，你还要怎样！——《何以笙箫默》

26、我希望一转身，就能看到你怯生生地用纯净的眼睛看着我，唤我周周。所以我不停地转身，直到晕头转向，你还是没有出现。余周周惆怅地想，原来，原来这就是思念。——《你好，旧时光》

27、荒漠的第一个晚上，我只能谁在沙地上，方圆上千英里荒无人烟。我是如此孤独，真比遭遇海滩后在茫茫大海上趴在模板上漂流的水手还要惨。——《小王子》

28、由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。——《步步惊心》

29、我原来以为我做完这一切之后还能剩下一些什么，没有想到，竟然什么都没有剩下来。但是我知道我还不能停，我还必须走下去，因为还有一个十年。——《盗墓笔记》

30、群星在上，原来这世间最美好的事，就是那年那月那日我终于与你相逢。——《他与月光为邻》

书摘唯美简短 30句菁华（扩展5）

——优美段落读书摘抄 30句菁华

1、墙是钢筋混凝土浇筑的，有三米多高吧。墙的顶部，是一道凸起的檐口，从侧面看是锅盔形的，灰黑色。接口处的缝隙有拇指宽，好像这墙戴了顶捡来的帽子，破烂不说，还不大合体，显得滑稽。墙壁斑驳不堪，多处墙皮脱落，上面的涂鸦，缺胳膊少腿的比比皆是。老实说，这是我见过的，世界上最丑陋的墙。它没有高出墙脊的树木护卫，也没有墙下的草坪环绕。缺乏绿色的它，远远一望，像是一条阴冷的毒蛇匍匐而行，满腹杀机。你接近它的时候，真担心它会出其不意地咬你一口——迟子建《第十七层防线》

2、不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭（1）的芦花，钓的鱼台（2）的柳影，西山（3）的虫唱，玉泉（4）的夜月，潭柘寺（5）的钟声。在北*即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽（6）破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。——郁达夫《故都的秋》

3、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年。还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧。还是沮丧里终归有安稳。只是我们。无法找到。

4、就像世界上没有完全相同的两片叶子一样。每个人都有一份自己独特的优秀。善于宽容别人的缺点。善于更多地欣赏别人出色之处。不仅体现为开阔的胸襟。还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自己最出色地地方。越能充分发挥自己地潜能。越能够拥抱成功。

5、如果黑板就是浩淼的大海。那么。老师便是海上的水手。铃声响起那刻。你用教职工鞭作浆。划动那船只般泊在港口的课本。课桌上。那难题堆放。犹如暗礁一样布列。你手势生动如一只飞翔的鸟。在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云。犹如你亮堂堂的心。一派高远。

6、用一朵花开的时间去诠释生命。去体味一种刻骨铭心的辉煌。就像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上。毫无杂念地享受人生。拼搏人生。侧耳聆听。谁的青春又在低吟浅唱？

7、还是火柴说的好啊。她说男人都是下半身动物。那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福。其实是说给你下半身的幸福《梦》

8、记忆想腐烂的叶子。那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段。惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。

9、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

10、有生命的日子。每一天都应该是崭新的自己。无论道路坎坷或曲折。都应该在有生的日子里好好珍惜。人生的路。没有一帆风顺。即使脚下的路程在怎么艰辛。生活还得依旧继续。道路还得依旧行走。其实。人生就是一场梦境。不必在乎太多。也不必为自己的失败而气妥。生命终归是自己的。没有人可以主宰你。珍惜生命。善待自己。才是生活最好的唯一！

11、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷而是一个生气勃勃，充满活力的季节这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等于一切都要重新开始了，所有的生命都重新来过

12、春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

13、可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

14、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了！

15、每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。

16、这棵石莲让我很感动。做人要像石莲一样坚忍不拔，像昙花一样不张扬，只有这样，我们才能十全十美。

17、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。

18、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。

19、在*凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限的延续下去。忽然有一天，你心头一惊，想起时光在飞快流逝。正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。于是，你心中升起一种柔情，想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。你还深刻感到，*凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美……

20、人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄傲。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。

21、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

22、比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。

23、人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。

24、朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。

25、“像一个有死者那样去看待事物，把每一天都作为最后一天度过”。——奥斯留

26、世上本无多少热闹，有了看客才有热闹。由于当下之*社会矛盾重重，郁闷者多多，当下*看客，对不*之事的正义冲动，一番番被酱缸似的不良现实所腌沤，异变为两种极端的表现——麻木不仁已无冲动可言，人性上沦为纯粹看客；或胸中终日无名业火暗燃，不定什么时候，便火冒三丈，起哄架秧子，唯恐天下不乱。

27、沉默的原因有所不同：因为不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。

28、真正打动人的感情总是朴素无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。

29、聪明者嘲笑自己的失误。

30、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

书摘唯美简短 30句菁华（扩展6）

——傅雷家书摘抄以及赏析 30句菁华

1、比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。

2、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓与，声音越柔与。

3、所以，我希望你与杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann[舒曼]与研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！

4、我知道你的性格，也想像得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，因此更需警惕。

5、适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水*；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。

6、你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。

7、相形之下，我却是愈来愈不行了。也说不出是退步呢，还是本来能力有限，以前对自己的缺点不像现在这样感觉清楚。越是对原作体会深刻，越是欣赏原文的美妙，越觉得心长力绌，越觉得译文远远的传达不出原作的神韵。返工的次数愈来愈多，时间也花得愈来愈多，结果却总是不满意。时时刻刻看到自己的limit[局限]，运用脑子的limit[局限]，措辞造句的limit[局限]，先天的limit [局限]--例如句子的转弯抹角太生硬，色彩单调，说理强而描绘弱，处处都和我性格的缺陷与偏差有关。自然，我并不因此灰心，照样“知其不可为而为之”，不过要心情愉快也很难了。工作有成绩才是最大的快乐：这一点你我都一样。

8、任何艺术品都有一部分含蓄的东西，在文学上叫做言有尽而意无穷，西方人所谓between lines（弦外之音] 。作者不可能把心中的感受写尽，他给人的启示往往有些 还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等，都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽，最是空灵，最难捉摸，最难肯定，弦外之音似乎比别的艺术更丰富，更神秘，因此一般人也就懒于探索，甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界（即淮南子所谓“听无音之音者聪”，无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢？）而把它表现出来，虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会，能体会作品中哪一些隐藏的东西，则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的，既有正确不正确的分别，也有种类的不同，程度深浅的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人，感受事物的方式不无共同之处，看待事物的角度也往往相似。

9、你谈到*民族能“化”的特点，以及其他关于艺术方面的感想，我都彻底明白，那也是我的想法。多少年来常对妈妈说：越研究西方文化，越感到*文化之美，而且更适合我的个性。我最早爱上*画，也是在二十一二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这些问题以后再和你长谈。妙的是你每次这一类的议论都和我的不谋而合，信中有些活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢，还是你我二人*人的根一样深？大概这个根是主要原因。

10、你父性特别强是像你妈，不过还是得节制些，第一勿妨碍你的日常工作，第二勿宠坏了凌霄。--小孩儿经常有人跟他玩，成了习惯，就非时时刻刻抓住你不可，不但苦了弥拉，而且对孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器，而耐寂寞也要自幼训练的！疼孩子固然要紧，养成纪律同样要紧；几个月大的时候不注意，到两三岁时再收紧，大人小儿都要痛苦的。你的心绪我完全能体会。你说的不错，知子莫若父，因为父母子女的性情脾气总很相像，我不是常说你是我的一面镜子吗？且不说你我的感觉一样敏锐，便是变化无常的情绪，忽而高潮忽而低潮，忽而兴奋若狂，忽而消沉丧气等等的艺术家气质，你我也相差无几。不幸这些遗传（或者说后天的感染）对你的实际生活弊多利少。凡是有利于艺术的，往往不利于生活；因为艺术家两脚踏在地下，头脑却在天上，这种姿态当然不适应现实的世界。我们常常觉得弥拉总算不容易了，你切勿用你母亲的性情脾气去衡量弥拉。你得随时提醒自己，你的苦闷没有理由发泄在第三者身上。况且她的童年也并不幸福，你们俩正该同病相怜才对。我一辈子没有做到克己的功夫，你要能比我成绩强，收效早，那我和妈妈不知要多么快活呢！

11、凌霄快要咿咿哑哑学话了，我建议你先买一套中文录音（参看LTC-65号信，今年一月二十八日发），常常放给孩子听，让他习惯起来，同时对弥拉也有好处。将来恐怕还得另外请一个中文教师专门教孩子。--你看，不是孩子身上需要花钱的地方多得很吗？你的周游列国的生活多辛苦，总该量人为出；哪一方面多出来的，绝对少不了的开支，只能想办法在别的可以省的地方省下来。群众好恶无常，艺术家多少要受时髦或不时髦的影响，处处多想到远处，手头不要大宽才好。上面说的搬家问题值得冷静考虑，也是为此！你伦敦的每月家用只要合理计算一下，善于调度，保证你可以省去20％左右的开支，而照样维持你们眼前的生活水*！这一点也同样适用于你单独在外的费用。你该明白我不是说你们奢侈，而是不会调度，不会计算；为什么不学一学这一门人生最重要的课程呢？

12、假如心烦而坐不下来写信，可不可以想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到三、四页以上，我相信你的心怀一定应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也可以消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自己，不强迫就解决不了问题。

13、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”！

14、*员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定！只有多用头脑才能解决问题。

15、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大！

16、真诚是需要长时期从小培养的。社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚，更敏感，更虚心，更勇敢，更坚忍，总而言之，要比任何人都lessimperfect[较少不完美之处]！

17、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。

18、你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱！

19、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

20、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做*的——新*的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！

21、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。

22、练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！

23、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]！

24、讳莫如深、文不加点、不刊之论、弹冠相庆、涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜

25、假如你看了我的信，我的发言，和*的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！

26、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。

27、“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸我手，由我作主。你该记得*古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！

28、人不知而不温是人生最高修养，自非一时所能达到。对批评家的话我过去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外反躬自省，多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神，我完全信得过；可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。要避免这一点，需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的il1usion[幻觉]，有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少知识。一世纪前尚且如此，何况今日！二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇karayan[卡拉扬]的访问记，说他对于批评只认为是某先生的意见，如此而已。他对所钦佩的学者，则自会倾听，或者竟自动去请教。这个态度大致与你相仿。

29、弄chamber music[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配，谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光]，是可遇而不可求的。事先大家意见一致， 并不等于感受一致， 光是intellectual understanding[理性的了解]是不够的；就算感受一致了，感受的深度也未必一致。在这种情形之下，当然不会有什么last degree conviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念，各人口吻的强弱还可能有差别：到了台上难免一个迁就另一个，或者一个压倒另一个，或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然，谈到这些己是上乘，有些duet sonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者，这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，贝多芬]，简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议，可是记忆究竟跟艺术不相干：否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。

30、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做*的——新*的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！