佛光菜根谭禅语20句 40句菁华

1、人间的和谐，常是因为语言有了毛病，造*我之间的矛盾。

2、人生不能没有教训，正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。

3、一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌，也不是明天的希望，而是现在。

4、布施，是培养一种乐于助人，乐善好施的习惯。

5、利行，就是所做的一切的一切，都是对别人有利的，绝对不做伤害别人的事情。

6、人贵自立，自立必先能自强。勿依赖人，勿强求人，他人无论亲疏，皆不可依赖。

7、现代教育要能光大人文思想的内涵，

8、合抱之木，生于毫末;穿石之水，始于涓滴;

9、小小金刚，能坏须弥;小小星火，能够燎原;

10、享有的观念，可以扩展我们的生活领域， 让我们感觉到自己是世界上最富有的人。

11、世上万物，皆可任我们享用，何必一定要拥有呢?

12、一切快乐，没有比祥和更为快乐，

13、多闻不如多见，多言不如多行，

14、病，是接近道心的捷径;

15、佛说“众生皆是佛”，佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人，只要心中有佛，便处处是佛。

16、人一生的努力，就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。

17、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。

18、世界处处是财富，且看好事好话好心地;人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。

19、人生的道路，无论是崎岖或*坦，都要靠自己去走。

20、要得人如我意，除非我如人意;人人所得如意，大家万事如意。

21、慈悲是温柔美好的世界，尊重是祥和欢喜的妙方，

22、生命如薪尽火传，是生生世世延续不断的，尽管天上人间，来去不定，我们的真心佛性永远不变。

23、美貌使人悦目，道德使人敬仰，

24、忙，才能促进心灵的健康;

25、能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。

26、不说是非是厚道，不辩己非是高见;

27、老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。

28、成功的秘诀是忠于目标。

29、只有在凛冽寒风里颤抖的人，才能感受到阳光的温暖;同样地，饱尝人生的折磨者，始能领悟到生命的可贵。

30、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

31、心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。

32、人就是这样，越是拥有，越想索求，越是索求，就越堕落。

33、最高明的管理原则，是让团体能产生共识，是能让上下打成一片。

34、黄金非毒蛇，净财作道粮，外财固然好，内财更微妙，求财要有道，莫取非份财。

35、贤而得财，则损其志，最好得财后更为贤能。

36、愚而得财，则益其过，最好得财后能去愚痴。

37、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

38、有田不种，必无收成，有钱不用，必空积聚。

39、心中无事就是天堂花香，

40、惜情感恩，涌泉以报;惜才结缘，心甘情愿;

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华扩展阅读

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展1）

——菜根谭全文译文讲解 50句菁华

1、弄权一时，凄凉万古

2、和气致祥，喜神多瑞

3、澹泊明志，肥甘丧节

4、德在人先，利居人后

5、动静合宜，道之真体

6、净从秽生，明从暗出

7、作事勿太苦，待人勿太枯

8、富者应多施舍，智者宜不炫耀

9、留正气给天地，遗清名于乾坤

10、立身要高一步，处世须退一步

11、修德须忘功名，读书定要深心

12、无求之施一粒万钟，

13、读心中之名文，听本真之妙曲

14、苦中有乐，乐中有苦

15、宽严得宜，勿偏一方

16、谦虚受益，满盈招损

17、多喜养福，去杀远祸

18、君子穷当益工，勿失风雅气度

19、临崖勒马，起死回生

20、动中静是真静，苦中乐是真乐

21、当念积累之难，常思倾覆之易

22、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》

23、不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

24、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。——洪应明《莱根谭》

25、苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

26、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。——洪应明《菜根谭》

27、读书不见圣贤，如铅椠佣。居官不爱子民，如衣冠盗。讲学不尚躬行，如口头禅。立业不思种德。如眼前花。

28、泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：“为人多病未足羞，一生无病是吾忧。”真确实之论也。

29、芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。

30、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

31、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。《菜根谭》

32、忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。

33、姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

34、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。—洪应明《菜根谭》

35、居官有二语曰：“惟公则生明，惟廉则生威”。居家有二语曰：“惟恕则*情，惟俭则足用”。

36、廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。

37、气象要高旷，而不可疏狂。心思要缜缄，而不可琐屑。趣味要冲淡，而不可偏枯。操守要严明，而不可激烈。

38、琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。

39、勤者敏于德义，而世人借勤以济其贪；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉！

40、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》

41、人心有部真文章，都被残编断简封固了；有部真鼓吹，都被妖歌艳舞湮没了。学者须扫除外物直觅本来，才有个真受用。苦心中常得悦心之趣；得意时便一失意之悲。

42、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

43、使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

44、思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

45、闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。

46、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

47、学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？

48、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久：一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。

49、一念过差，足丧生*之善；终身检饬，难盖一事之愆。——洪应明《菜根谭》

50、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展2）

——菜根谭名句 50句菁华

1、可风天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

2、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

3、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。

4、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。

5、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。

6、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

7、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

8、发落齿疏，任幻形之凋谢；鸟吟花开，识自性之真如。

9、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

10、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

11、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

12、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。

13、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

14、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

15、处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

16、未雨绸缪，有备无患

17、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。

18、不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

19、彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

20、处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮之时，须念衰老的辛酸。

21、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言、行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。

22、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。——洪应明《菜根谭》

23、恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。

24、泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：“为人多病未足羞，一生无病是吾忧。”真确实之论也。

25、芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。

26、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。《菜根谭》

27、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

28、俭，美德也，过则为悭吝、为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭、为曲礼，多出机心。

29、夸逞功业炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正做人处。

30、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。

31、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》

32、磨［石厉］当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。似千钧之弩，轻发者无宏功。

33、念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；念头忌□［克寸］的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。

34、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

35、趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。

36、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。

37、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

38、少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身？

39、天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事园满而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏盈矣！

40、天理路上甚宽，稍游心胸中，使觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前，俱是荆棘泥涂。

41、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——洪应明《菜根谭》

42、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

43、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。——洪应明《菜根谭》

44、闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。

45、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》

46、阴谋怪习、异行奇能，俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行，便可以完混沌而招和*。

47、饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好臣工。

48、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

49、语云：“登山耐险路，踏雪耐危桥”。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道，若不得一耐字撑持过去，几何不坠入榛莽坑堑哉！

50、簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展3）

——《菜根谭》名句里的处世哲学 40句菁华

1、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生［目真］，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

2、不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

3、苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

4、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

5、春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言、行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。

6、地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。

7、福不可邀，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为远祸之方。

8、富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙废兴。若以权力得者，其根不植，其萎可立而待矣。

9、好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其*，贤愚共受其益，才是生成的德量。

10、毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。

11、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。—洪应明《菜根谭》

12、廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。

13、迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。

14、磨［石厉］当如百炼之金，急就者非邃养施为宜。似千钧之弩，轻发者无宏功。

15、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

16、宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。

17、贫贱骄人，虽涉虚骄，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。糟糠不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，谁人能解笼中囵［囗＋化］。

18、气象要高旷，而不可疏狂。心思要缜缄，而不可琐屑。趣味要冲淡，而不可偏枯。操守要严明，而不可激烈。

19、勤者敏于德义，而世人借勤以济其贪；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉！

20、趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。

21、人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。

22、荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。

23、少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮？衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身？

24、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂.——洪应明《菜根谭》

25、十语九中未必称奇，一语不中，则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁、宁拙毋巧。

26、随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

27、天理路上甚宽，稍游心胸中，使觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹眼前，俱是荆棘泥涂。

28、天之机缄不测，抑而伸、伸而抑，皆是播弄英雄、颠倒豪杰处。君子只是逆来顺受、居安思危，天亦无所用其伎俩矣。

29、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防将来之非。

30、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

31、为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。——洪应明《菜根谭》

32、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

33、无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

34、毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。

35、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤最难。故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。

36、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

37、饮宴之乐多，不是个好人家。声华之习胜，不是个好士子。名位之念重，不是个好臣工。

38、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

39、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》

40、作人只是一味率真，踪迹虽隐还显；存心若有半毫未净，事为虽公亦私。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展4）

——关于因缘的禅语20句 40句菁华

1、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。

2、因缘空，空是因缘有，因缘有是假法，因缘就表现有，所以空而不空，不空而空。

3、生是因缘生，灭是因缘灭;常是因缘常，断是因缘断。

4、人世间的因缘，就像这个女子出家一样，忽然邂逅，忽然离散，总有个理则在，很多事总要事先有因有缘，才会结缘结果的。

5、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。

6、有善有恶，白因缘就是善的因缘，黑因缘是恶的因缘。

7、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。

8、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。

9、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。

10、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。

11、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。

12、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。

13、当你知道出家的时候，马上就出家，那就是因缘成熟。

14、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。

15、为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。

16、明因果，可以不堕三途恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。

17、如果我们也能懂得因缘缘起的真理而受用的话，我们也能像佛陀一般，舍弃这个有漏世间的一切烦恼困苦。

18、“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶……的种种关系，就是“因缘”。

19、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。

20、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。

21、世间的事情都有前后因缘。

22、如果能够相信因缘果报，又有惭愧心，因为此心的缘故，能够除灭罪过，增长善根。

23、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。

24、佛说，十方圣贤，明了众生的因缘果报。

25、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘，牵缠生死，修习四种真谛，见苦、断习、证灭、修道。

26、世界上所有的事物的发生、存在与消失，都是有其原因与条件的，都是从因缘而生，也从因缘而灭。

27、因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。

28、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。

29、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。

30、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。

31、生死是因缘生无自性，空;涅槃也是因缘生无自性，还是空。

32、既是因缘了，定是无自性。

33、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。

34、一切法皆是因缘所生，都是空的。

35、无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。

36、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。

37、略广因缘中，求果不可得。没有一切法，我们说一切法空。

38、苦集灭道空，十二因缘空，六度空。

39、佛的四无所畏空，佛的十力空，佛的十八不共法空，因为略广因缘中，求果不可得嘛!

40、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展5）

——禅语经典 40句菁华

1、要想成为一个快乐成功的人，最重要的一点就是记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、悔恨之中，要一直往前看;时光一去就不复返，明天又是新的一天，不要使过去的错误、失误成为明天的包袱。

2、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

3、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。

4、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

5、佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

6、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

7、离婚率高至少反映了好坏不同的两点﹕好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚？

8、草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。

9、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

10、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

11、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

12、用功就是要把这个真如妙心好好地守着，死活也守着那念清净，慢慢就会起作用，就会发光，就会有神通。

13、一个愿力，一个念力，信心坚固，愿力充足，就不会走错路了。

14、照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。

15、妄想多多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连做梦都不做。

16、境界因*时用功而显，做好事得好境界，做坏事得坏境界。

17、唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。

18、此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

19、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

20、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

21、当下无心，便是本法。

22、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

23、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

24、夫身心方寸，举足下足，常在道场;施为举动，皆是菩提。

25、不为静乱所恼者，即是好禅(师)。

26、守一不移者，以此空净眼，注意看一物，无间昼夜时，专精常不动。其心欲驰散，急手还摄来，如绳系鸟足，欲飞还掣取。终日看不已，泯然心自定。

27、夫百千法门，同归方寸;河沙妙德，总在心源。

28、人与非人，性相*等，大道虚旷，绝思绝虑。

29、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

30、佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

31、佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

32、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

33、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

34、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

35、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

36、宠辱不惊，看堂前花开花落;去留无意，往天上云卷云舒

37、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

38、知错能改，善莫大焉。

39、祸往者福来。

40、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展6）

——经典佛家禅语语录 40句菁华

1、你问我为什么爱写诗，我不想告诉你，因为我说话不好听，舌头总打结，声频低过二十赫兹，说了你也听不清，嗯。总之，我还是写诗告诉你吧。

2、很多事情看起来都很简单，做起来却又很难，能坚持去做那就，嗯，很棒棒啦。

3、万人眼里我百般好，唯你眼里我百般坏。

4、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼：给你面包，咋还咬我？狗说：正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋！禅师：智者明辨是非。

5、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

6、一花一世界，一叶一如来。

7、色即是空，空即是色。

8、莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

9、一切皆为虚幻。

10、问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

11、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

12、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

13、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“*常心是道”。

14、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

15、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

16、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

17、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

18、能为别人设想的人永远不寂寞。

19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

20、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

21、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

22、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

23、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

24、诚实的应对你内心的矛盾和污点，不好欺骗你自己。因果不曾亏欠过我们什么，因此请不好抱怨。

25、你要感谢告诉你缺点的人。

26、你随时要认命，正因你是人。

27、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

28、未成佛果,先结善缘

29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

30、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，正因生离死别是必然的。虽然你厌恶一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样貌有修养的人，天下真是太少了。

31、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

32、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺欺人被人欺。

33、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。

34、不好正因小小的争执，远离了你至亲的好友，也不好正因小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于理解别人的批评，正好能够调整自己的缺点。

35、别人永远对，我永远错，这样貌比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

36、与人相处之道，在于无限的容忍。

37、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

38、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

39、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

40、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

佛光菜根谭禅语20句 40句菁华（扩展7）

——说说禅语 40句菁华

1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

2、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

3、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

4、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

5、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

6、用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

7、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

8、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

9、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

10、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

11、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

12、人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘；心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。

13、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

14、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

15、曲非不动情，只因未到动情处。

16、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

17、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

18、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

19、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

20、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

21、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

22、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

23、人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。当你选择腾空双手，还有谁能从你手中夺走什么！多少人在哀叹命运无可奈何之企盼头际，却忘了世上最强悍的三个字是：不在乎！

24、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

25、轻烟浓雾，残花落败漫天舞。笙歌处处，夜寒彻骨，何处是归宿？

26、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

27、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

28、未成佛果，先结善缘。

29、最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失。

30、所有的遗憾都能弥补，唯有人生的遗憾，只要留了，便成永远。

31、孔雀虽以色严身，不如鸿鹄能高飞，外形虽有美仪容，未若断漏功德尊。

32、普贤法身遍一切，能为世间自在主，无始无终无生灭，性相常住等虚空。

33、生活一定是有弹性的，有低谷就会有**，越是心态*和，越容易让一切都变得越来越顺利。

34、一定要认真对待每一次烦恼的产生，因为烦恼它具有不确定的破坏性，破坏生活的快乐幸福和秩序，并且改变人生的坐标和方向。

35、只有经历最痛苦的坚持，才配得上拥有最长久的幸福，真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。人的一切痛苦，本质上都是，对自己无能的愤怒。

36、若有得见普贤菩萨，若得承事，若得闻名，若有思惟，若有忆念，若生信解，若勤观察，若始趣向，若正求觅，若兴誓愿，相续不绝，皆获利益，无空过者。

37、佛说一个人的气质，并不在容颜和身材，而是所经历过的往事，是内在留下的印迹，令人深沉而安谧。所以，优雅是一种阅历的凝聚；淡然是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。控制自己的脾气，做一个有修养的人。

38、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明一种天赋，而善良是一种选择。善良是最基本的可贵品质，是这世上最难得的大美，它能清洗和融化万物。自信、感恩和爱则是快乐之源，永远不要去功利地计较付出和回报的比率，永远保持这份天真和善良。你若盛开，清风自来！

39、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

40、时光向前，人生的质量和时光没有关系。一路前行，许多故事要发生，继续和更新，用一种*和的心态去面对去送远，不管是欢喜还是悲伤，总不能把昨天的疲倦带给今天，把今天的伤痛带到明天扛得起的现在，放得下的过去，所有向前的都是崭新。既然不辜负过去的那些不期而遇，更不要辜负未来的那些未知未逢。